| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 蕃 U+8543 |  Seal script |  Jinwen |
| Radical: | 草+ 12 strokes = 18 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.114#23 p.116#2 Kangxi: p.1056#33 Cihai: p.1167r2c01 GSR: 195.m Hanyu: v5,p3293#13 |
| Composition: | Top: 艹, bottom: 番. Component of: 𧂵 𪿾 |
| Mandarin: | fán fān bó pí bō ㄈㄢˊ ㄈㄢ ㄅㄛˊ ㄆㄧˊ ㄅㄛ |
| Cantonese: | faan4 |
| Tang reconstruction: | biæn |
| Shuowen: | 《草部》蕃：草茂也。从草番声。 |
| Guangyun: | 《广韵·上平声·元·烦》蕃：茂也，息也，滋也。又音藩。 《广韵·上平声·元·蕃》蕃：蕃屏。甫烦切，六。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·草部·十二》蕃：《唐韵》附袁切，音烦。《说文》草茂也。《诗·唐风》椒聊之实，蕃衍盈升。《书·洪范》庶草蕃庑。《传》蕃，滋也。又《周语》民之蕃庶，于是乎生。《注》蕃，息也。又草名。《山海经》隂山，其草多茆蕃。又鸟名。《山海经》𣵠光山，其鸟多蕃，或云卽鴞。又方烦切，音樊。义同。又与藩通。《诗·大雅》四国于蕃。又《周礼·地官·大司徒》九曰蕃乐。《注》闭藏乐器而不作也。又《韵补》方愔切，音汾。柳宗元文：我姓蝉嫣，由古而蕃。联事尚书，十有八人。又《集韵》蒲麋切，音皮。地名。《前汉·地理志》鲁国蕃。《注》邾国也。又《后汉·党锢传》蕃向。《注》蕃，姓也。 |
| Fanqie: | 附𡊮 (《广韵·上平声·元·烦》) 甫烦 (《广韵·上平声·元·蕃》) |
| Unihan definition: | foreign things |
Example usage
| 《扬子法言》: | 今稽首来臣，称为北蕃，是为宗庙之神，社稷之灵也，可不享？ |
| Now their ministers come and kotow, and they are called "the northern frontier." This is for the spirits of our ancestors and the spirits of Earth and grain. Can it not but be like sacrificial offerings? | |
| 《论衡·率性》: | 陆贾说以汉德，惧以圣威，蹶然起坐，心觉改悔，奉制称蕃，其于椎髻箕坐也，恶之若性。 |
| Lu Jia spoke to him of the virtues of the Han, and impressed him with their holy power, so that he suddenly rose up, and felt remorse. He received the commands of his sovereign, and communicated them to the savages. Against his hair-dress and to his squatting he felt something like a natural repugnancy. | |
| 《墨子·明鬼下》: | 帝享女明德，使予锡女寿十年有九，使若国家蕃昌，子孙茂，毋失。 |
| Authorizing me to prolong your age by nineteen years, and ordaining your state to be prosperous and your descendants to be many and not to lose Qin. | |
| 《庄子·天下》: | 百官以此相齿，以事为常，以衣食为主，蕃息畜藏，老弱孤寡为意，皆有以养，民之理也。 |
| Its hundred offices are thus arranged; business has its regular course; the great matters of clothes and food are provided for; cattle are fattened and looked after; the (government) stores are filled; the old and weak, orphans and solitaries, receive anxious consideration: in all these ways is provision made for the nourishment of the people. | |
| 《诗经·椒聊》: | 椒聊之实、蕃衍盈升。 |
| The clusters of the pepper plant, Large and luxuriant, would fill a pint. | |
| 《尚书·洪范》: | 五者来备，各以其叙，庶草蕃庑。 |
| When the five come, all complete, and each in its proper order, (even) the various plants will be richly luxuriant. | |
| 《周易·晋》: | 是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。 |
| All these things give us the idea of 'a prince who secures the tranquillity (of the people), presented on that account with numerous horses (by the king), and three times in a day received at interviews.' | |
| 《礼记·明堂位》: | 周人黄马，蕃鬣。 |
| 《荀子·天论》: | 曰：繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱。 |
| 《说苑·奉使》: | 不得冀、兖之州，乃处海垂之际，屏外蕃以为居，而蛟龙又与我争焉。 |
| 《春秋繁露·郊语》: | 傅曰：“周国子多贤，蕃殖至于骈孕男者四，四乳而得八男，皆君子俊雄也。” |
| 《韩诗外传·卷五》: | 四国于蕃，四方于宣。 |
| 《大戴礼记·盛德》: | 地宜不殖，财物不蕃，万民饥寒。 |
| 《白虎通德论》: | 上以尊天子，备蕃辅，下以子养百姓，施行其道，开贤者之路，谦不自专，故列土封贤，因而象之，像贤重民也。 |
| 《新书·礼》: | 逮至德渥泽洽，调和大畅，则天清澈地富熅，物时熟，民心不挟诈贼，气脉淳化，攫啮搏击之兽鲜，毒酿猛虭之虫密，毒山不蕃，草木少薄矣，铄乎大仁之化也。 |
| 《中论·历数》: | 于是阴阳调和，灾厉不作，休徵时至，嘉生蕃育 |
| 《孔子家语·执辔》: | 地而不殖，财物不蕃，万民饥寒，教训不行，风俗淫僻，人民流散，曰危。 |
| 《潜夫论·思贤》: | 《书》称“天工、人其代之”，《传》曰：“夫成天地之力者，未尝不蕃昌也。” |
| 《太玄经·增》: | 阳气蕃息，物则益增，日宣而殖。 |
| 《风俗通义》: | 与天下无极，人民蕃息，天禄永得。 |
| 《孔丛子·论书》: | 孔子曰：“夫山、草木植焉，鸟兽蕃焉，财用出焉，直而无私焉，四方皆伐焉。” |
| 《蔡中郎集·胡栗赋》: | 何根茎之丰美兮，将蕃炽以悠长。 |
| 《文子·精诚》: | 老子曰：人主之思，神不驰于胸中，智不出于四域，怀其仁诚之心，甘雨以时，五谷蕃殖，春生夏长，秋收冬藏，月省时考，终岁献贡，养民以公，威厉以诚，法省不烦，教化如神，法宽刑缓，囹圄空虚，天下一俗，莫怀奸心，此圣人之思也。 |
| 《韩非子·爱臣》: | 是以奸臣蕃息，主道衰亡。 |
| 《管子·山权数》: | 民之能蕃育六畜者，置之黄金一斤，直食八石，民之能树蓺者，置之黄金一斤，直食八石。 |
| 《淮南子·主术训》: | 是故人君者，上因天时，下尽地财，中用人力，是以群生遂长，五谷蕃殖，教民养育六畜，以时种树，务修田畴，滋植桑麻，肥墝高下，各因其宜，丘陵阪险不生五谷者，以树竹木。 |
| 《吕氏春秋·适威》: | 若五种之于地也，必应其类，而蕃息于百倍。 |
| 《史记·秦本纪》: | 犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之闲，马大蕃息。 |
| 《春秋左传》: | 彼则惧而协以谋我，故难间也，汉东之国，随为大，随张，必弃小国，小国离，楚之利也，少师侈，请羸师以张之，熊率且比曰，季梁在，何益，斗伯比曰，以为后图，少师得其君，王毁军而纳少师，少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之曰，天方授楚，楚之羸，其诱我也，君何急焉，臣闻小之能敌大也，小道大淫，所谓道，忠于民而信于神也，上思利民，忠也，祝史正辞，信也，今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也，公曰，吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信，对曰，夫民，神之主也，是以圣王先成民，而后致力于神，故奉牲以告曰，博硕肥腯，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也，奉盛以告曰，洁粢丰盛，谓其三时不害，而民和年丰也，奉酒醴以告曰，嘉栗旨酒，谓其上下皆有嘉德，而无违心也，所谓馨香，无谗慝也，故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀，于是乎民和而神降之福，故动则有成，今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有，君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难，随侯惧而修政，楚不敢伐。 |
| 《逸周书·芮良夫解》: | 惟尔小子，饰言事王，寔蕃有徒，王貌受之，终弗获用，面相诬蒙，及尔颠覆。 |
| 《国语·越语下》: | 不乱民功，不逆天时，五谷睦熟，民乃蕃滋，君臣上下交得其志，蠡不如种也。 |
| 《晏子春秋》: | 其所以蕃祉老寿者，为信君使也，其言忠信于鬼神。 |
| 《战国策》: | 今楚与秦为昆弟之国，而韩、魏称为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。 |
| 《盐铁论·本议》: | 边用度不足，故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。 |
| 《列女传·汉赵飞燕》: | 成帝既崩，援立外蕃，仍不繁育。 |
| 《汉书·叙传下》: | 侯王之祉，祚及宗子，公族蕃滋，支叶硕茂。 |
| 《前汉纪·高后纪》: | 足下不急之国守蕃。 |
| 《东观汉记·陈蕃》: | 陈蕃，字仲举，为光禄勋，上疏切谏曰：“鄙谚云‘盗不过五女门’，以女能贫家也。” |
| 《后汉书·天文中》: | 二月丁酉，有流星大如桃，起紫宫东蕃，西北行五丈稍灭。 |
| 《燕丹子·卷下》: | 西入秦，至咸阳，国中庶子蒙白曰：“燕太子丹畏大王之威，今奉樊于期首与督亢地图，愿为北蕃臣妾。” |
| 《周礼·地官司徒》: | 以土宜之法辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事。 |
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