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進 道 必 須 勇 猛 養 道 必 須 優 游 荀 進 道 不 勇 猛 必 有 玩 幅 無 | 已 若 孔 子 誠 全 乘 欲 之 體 矣 | 誠 究 良 知 之 用 矣 江 漢 以 濯 之 秋 陽 以 暴 之 禍 惜 乎 不 可 尚 | 元 公 之 無 欲 乎 有 不 善 未 嘗 不 知 知 之 未 嘗 復 行 也 若 顏 子 | 人 道 之 機 要 其 惟 王 文 成 之 致 良 知 乎 體 道 之 歸 宿 其 惟 周 | 至 道 言 之 而 神 化 其 道 是 矣 | 子 之 人 井 人 能 充 亂 穿 寄 之 心 是 汎 也 非 為 人 溉 皆 就 至 淺 | 指 點 學 者 至 孟 子 其 親 切 著 明 矣 不 忍 享 之 爨 鐘 不 忍 赤 | 卦 八 十 四 卦 萬 有 享 五 百 一 十 之 數 皆 倚 一 起 矣 | 性 無 極 也 心 太 極 也 意 兩 儀 也 意 之 錯 綿 不 可 勝 窮 四 象 八 | 先 生 名 靈 芝 字 瑞 五 蘇 之 崑 山 人 明 諸 生 以 高 隱 絳 | 葛 龍 仙 先 生 容 膝 居 雜 錄 |
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