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子人 曰病 徐不 行求 折耳 枝子 之歸 類而 孟求 子之 姑有 舉餘 其師 易這 者數 言句 之卻 推說 此得 則好 事張 | 子尼 言但 夫曰 道未 若之 大思 路也 然夫 豈何 難逺 知之 哉有 豈此 字言 便極 露有 筋涵 骨蓄 下意 面思 說孟 | 必因 不此 能明 耳辨 或力 問行 程而 子自 曰得 聖之 人則 之孟 道子 知之 之發 甚已 難也 程深 子矣 曰顧 仲交 | 孟人 子干 拒預 之得 然底 所事 以曹 告交 之識 者致 亦凡 極下 親又 切有 非挾 終貴 拒求 之安 也之 使意 其故 | 在道 徐不 行孝 後不 長弟 上便 面是 要桀 知紂 工孟 夫子 須此 自段 理發 㑹意 只如 在此 此大 不卻 是只 別合 | 而意 已亦 矣不 這屑 只之 是教 對誨 那也 不集 孝疏 不曰 弟朱 底子 說曰 孝堯 弟舜 便之 是道 堯孝 舜弟 之 | 孟受 子業 教也 之曹 以交 孝事 弟長 而之 不禮 容既 其不 受至 業求 蓋道 孔之 子心 餘又 力不 學篤 文故 之 | 性夫 分音 之扶 內言 萬道 理不 皆難 備知 隨若 處歸 發而 見求 無之 不事 可親 師敬 不長 必之 留間 此則 而 |
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