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者 古 人 有 之 而 非 所 以 先 也 人成 也云 先古 本人 也中 古 君 先 而 臣 從 父 先 | 之 末 也 此 五 末 者 須 精 神 之 運 心 術 之 動 然 後 從 之 者 也 末 學 | 容 樂 之 末 也 哭 泣 衰 絰 隆 殺 之 服 各成 有云 差隆 降殺 此者 是言 教五 迹等 外喪 儀服 哀 | 也辟 法 禮 法 度 數 形 名 比 詳 較釋 詳文 審比 治 之 末 也 鐘 鼓 之 音 羽 毛 之 | 末 也 矛成 四云 戈五 五兵 戟一 運弓 動二 也殳 三 賞 罰 利 害 五 刑 之 辟 教 之 末 也 云成 | 本 在 於 上 末 在 於 下 要 在 於 主 詳 在 於 臣 三 軍 五 兵 之 運 德 之 | 道 也 | 於 帝 王 故 曰 帝 王 之 德 配 天 地 此 乘 天 地 馳 萬 物 而 用 人 羣 之 | 而 天 下 功 也王 中念 庸孫 無云 為爾 而雅 成功 成 故 曰 莫 神 於 天 莫 富 於 地 莫 大 | 子冠 云海 是內 謂夫 用何 人為 之哉 力故 老 天 不 產 而 萬 物 化 地 不 長 而 萬 物 育 帝 王 无 為 | 自 說 也 飾成 萬云 物宏 終辯 不如 自流 言彫 能 雖 窮 海 內 不 自 為 也 能成 雖云 才 |
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