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睹 矣 以 功 觀 之 因 其 所 有 而 有 之 則 萬 物 莫 不 有 因 其 | 不 小 知 天 地 之 徊 梯 米 也 知 毫 末 之 為 丘 山 也 則 差 數 | 大 而 火 之 則 萬 物 莫 不 大 因 其 所 小 而 小 之 則 萬 物 莫 | 自 貴 而 相 賤 以 俗 觀 之 貴 賤 不 在 已 以 差 觀 之 因 其 所 | 至 而 倪 小 大 北 海 若 曰 以 道 觀 之 物 無 貴 賤 以 物 觀 之 | 之 至 也 河 伯 曰 若 物 之 外 若 物 之 內 惡 至 而 倪 貴 賤 惡 | 之 不 可 為 倪 聞 曰 道 人 不 聞 至 德 不 得 火 人 無 巳 約 分 | 足 以 為 勸 戮 恥 不 足 以 御 辱 知 是 非 之 不 可 為 分 細 大 一 |
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