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破 大 而 制 地 大 本 而 小 摽 末摽 小末 則也 難本 崩大 而 埊 近 而 攻 逺 近所 故全 能之 攻地 | 以 備 待 時 以 時 興 事 時 至 而 舉 兵 絶 堅 而 攻 國 堅其 利兵 故超 能絶 攻而 國又 | 謀 無 主 則 困 事 無 備 則 廢 是 以 聖 王 務 具 其 備 而 慎 守 其 時 | 則功 無不 湯有 武桀 之紂 功之 暴 知 者 善 謀 不 如 當 時 精 時 者 日 少 而 功 多 夫 | 然之 後將 湯至 武尚 之有 師慢 起易 也之 辭 聖 人 能 輔 時 不 能 違 時 其聖 事人 不能 能因 違時 時來 而輔 立成 | 懼愚 故人 憎兵 惡在 外頸 也方 聖 人 將 動 必 知 愚 人 至 危 易 辭 愚聖 者人 至之 危動 不必 知闇 禍知 | 故履 曰氷 畏乃 明知 也寒 聖 人 之 憎 惡 也 內 愚 人 之 憎 惡 也 外 姦聖 謀人 故知 憎心 惡胷 內之 | 聖 人 之 所 則 也 聖 人 畏 微 而 愚 人 畏 明 曰聖 畏人 微能 愚知 人吉 近凶 火之 方先 知見 熱故 | 下 之 利 器 也 獨 斷 者 微 密 之 營 壘 也 而謂 即獨 定斷 故可 曰以 營自 壘營 此 三 者 | 而 輕 四 竟 之 守 所 以 削 也 夫 權 者 神 聖 之 所 資 也 獨 明 者 天 | 輕 與 人 政 而 重 予 人 馬 輕 予 人 軍 而 重 予 人 玉 重 宫 門 之 營 | 也 夫 明 王 之 所 輕 者 馬 與 玉 其 所 重 者 政 與 軍 若 失 主 不 然 |
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