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而 睹 於 泰 非 素 樸 守 約 者 也 凡 此 所 為 皆 以 為 不 信 而 已 | 持 非 能 不 動 發 也 機 不 可 以 制 也 審 而 察 則 非 襲 明 知 巧 | 諸 口 也 狀 義 然 則 若 不 明 而 其 心 則 若 繫 馬 而 止 也 動 而 | 衝 然 則 逐 物 於 外 顙 顯 然 則 若 太 朴 丑 嗣 然 則 其 書 欲 出 | 之 心 者 以 其 在 己 者 不 足 故 也 容 崖 然 則 若 不 與 物 交 目 | 有 服 而 人 真 以 為 勤 行 者 也 士 成 精 知 而 不 足 以 得 至 人 | 遺 其 殃 者 也 吾 服 也 常 服 則 其 心 未 始 不 在 道 吾 非 以 服 | 名 而 不 受 吾 所 以 漠 然 也 開 兌 濟 事 而 受 之 終 身 不 救 白 | 呼 我 牛 而 謂 之 牛 呼 我 馬 而 謂 之 馬 也 苟 有 其 實 人 興 之 | 反 朴 未 始 有 物 也 而 子 以 某 事 為 不 仁 某 事 為 不 義 則 是 | 所 以 使 其 意 消 而 心 部 也 知 巧 神 聖 互 以 為 脫 焉 則 絕 學 |
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