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子 貢 曰 貧 而 無 諂 宮 而 無 驕 何 如 子 曰 可 也 禾 若 貧 而 | 偏 也 同 世 而 親 其 人 異 世 而 求 之 書 皆 蒿 就 有 道 也 | 矣 故 必 就 夫 有 道 而 正 然 後 焉 好 學 也 正 者 呂 吾 之 | 當 敏 而 所 謂 慎 者 有 非 所 當 慎 其 弊 有 不 可 勝 呂 者 | 言 行 者 然 其 所 學 毫 釐 之 差 則 其 所 謂 敏 者 有 非 所 | 終 之 以 就 有 道 而 正 焉 蓋 世 固 有 不 徇 物 欲 而 勉 於 | 物 欲 不 行 而 惟 理 之 是 趨 耳 斯 不 謂 之 好 學 乎 然 必 | 壬 肅 慎 所 以 出 又 孜 收 焉 就 有 道 以 求 正 則 是 人 也 |
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