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不 越 是 引 端 而 己 至 於 兄 弟 則 特 可 呂 怡 怡 焉 以 怡 | 乳 | 切 切 善 道 相 磨 之 意 偃 樞 思 慮 相 成 之 意 朋 友 之 間 | 也 可 謂 士 矣 朋 友 切 切 偶 偶 兄 弟 怡 怡 | 子 路 問 曰 何 如 斯 可 謂 之 士 矣 子 曰 切 切 偶 偶 怡 怡 如 | 馬 | 雖 近 仁 而 亦 莫 由 進 也 故二 以木 到云 毅計 木較 訥作 之為 質害 為仁 近為 仁丑 | 木 訥 之 質 亦 從 事 於 學 而 後 可 以 至 於 仁 不 然 其 質 | 木 者 質 樸 訥 者 溫 純 反 是 其 去 仁 撓 夏 雖 然 有 剛 毅 |
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