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至 于 盧 生 李 少 君 欒 大 之 徒 則 有 變 鏡 養 為 服 食 其 | 依 傲 而 託 之 者 及 赤 松 子 魏 伯 陽 者 出 實 始 為 之 宗 | 之 教 是 已 煉 養 之 事 黃 帝 之 書 雖 頗 茂 之 而 皆 後 人 | 之 教 亦 有 酬 焉 曰 符 隸 也 日 科 教 世 此 一 者 今 工 一 | 養 也 曰 服 食 也 此 一 者 今 全 真 之 教 是 已 米 巫 祭 酒 | 還 流 為 異 端 矣 然 而 神 仙 方 技 之 術 又 有 一 焉 日 煉 | 蠻 面 為 神 仙 方 技 之 術 再 變 而 為 米 巫 祭 酒 之 教 乃 | 以 甯 一 則 其 道 固 可 措 之 國 家 天 下 者 也 自 其 學 一 | 陳 戍 帝 之 為 君 曹 參 之 為 臣 常 用 其 道 以 為 治 而 民 |
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