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如 兵 如 刑 者 則 亦 不 屑 與 明 也 是 故 恬 浚 慈 | 驗 之 則 也 故 雖 遺 之 形 見 手 器 者 每 下 愈 實 | 以 無 之 而 始 為 己 用 考 也 嘉 竇 稟 氏 超 有 用 | 非 車 所 有 則 宜 乎 甚 命 以 為 無 也 此 老 氐 東 | 車 之 得 看 也 而 卓 所 從 運 則 非 車 之 所 有 也 | 無 以 運 之 則 其 車 亦 不 能 以 自 行 故 輻 轂 者 | 者 猶 曰 殺 而 損 之 以 致 其 用 也 其 具 己 足 而 | 者 猶 曰 管 而 致 之 以 足 其 具 也 無 之 以 焉 用 | 人 事 而 用 以 發 明 其 教 也 其 曰 有 之 以 烏 利 | 運 用 最 其 可 證 者 也 故 老 氏 遂 以 此 理 傳 之 |
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