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-> -> 歸先生文集卷之四

《歸先生文集卷之四》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 ●歸先生文集卷之四
2 吳郡歸有光著
3 門人王執禮校
4 書二
5 ●書二
6 上徐閣老書
7 上瞿侍郎書
8 上萬侍郎書
9 上王都御史書
10 上高閣老書
11 上趙閣老書
12 ○上徐閣老書
13 四月十四日進士歸某謹再拜獻書少師相公閣下某幸生明公之鄉相望不過百里自少巳知向仰而無由淂一接其聲光某庚子之歲舉於南郡而所試之文乃得達於左右顧稱賞之不置時有獲侍而與聞之者輒相告以為幸矣子之見知於當世之巨公長者如此自後數試於禮部遇明公之親知未嘗不傳道其語以為寵某之試又輒不利退而歸耕於野以為古之人有生同世而不相知者矣有知之而異世者矣不知者恨其同世知之者恨其異世今獲與明公同世而又知之而明公方在日月之際某之蹇拙蔽翳無複自振以為今巳矣無以望明公之門矣是同世而有異世之感也往歲海虞瞿內翰見訪以為子之不遇不足憂即徐公當國子之進有日矣今幸而適明公之當國又幸隨多士之末而自獲舉以來幾又二月不一望明公之輝光此某之所以食不甘味寢不成寐者也某嘗讀易觀消長變更之際雖聖人不能無懼而漢唐宋之君子每履其際其氣不能不動其色不能不形而天下不能無驚以疑蓋以少不順而激為大變者有之矣今明公處之宴然而風俗世道為之潛易如寒暑雨晹之至而人不覺此古之大臣之所難也又嘗讀史見漢文帝疏賈誼之少而問馮唐之老光武下馮衍之賦而隆桓榮之經兩漢風俗治體超軼後代實在於此今明公於科舉之際稍示意向而海內枯槁之士巳於於焉樂觀明公之化矣於此之時秋有蘊抱誰不欲爭自濯磨以自致於明公不肯沒沒而巳也況某被知於數十年之前者乎今茲輒有千於閽人者獨以數十年之知而不一見於明公明公以數十年之知其人而不見其一來其亦不能無怪也昔曾舍人鞏上範資政書云士之願附於門下者多矣使鞏不自別於其間固非鞏之志亦閣下之所賤也某素慕鞏者故不量其不能如鞏而欲學鞏之自別焉平生頗有所撰述去家時不及裒匯成編橐中得雜槁十九首謹以為贄明公試覽其文知其非求於世者也乾冐尊嚴伏增惶恐某再拜
14 ○上瞿侍郎書
15 某少年時試白下始識合下深相慕愛及先後舉於有司合下一日奮飛九天之上金猶不忘布素見其潦倒常所隱惻往張文隱公為考官合下與同事榜出而某落第見公於邸第公忽忽不樂對客曰吾為國淂士三百人不自喜而以失一士為恨又謂某曰吾閱天下士多矣如子者可謂入水不濡入火不爇者也在館閣中子之鄉惟瞿太史深知之成都趙孟靜知之公再為考官再見之其言亦如是又曰吾不能淂子二君者終必能得子矣文隱公歿某年往歲徂仕進之心落然然猶不敢自廢罷徒以文隱公垂歿惓惓之望亦恃在 朝如合下相知者有所向往耳間得奉顏色合下所以接引而加隱惻者尤甚前歲始獲第適合下賜告還鄉孤旅之跡煢煢無依隨調為吏吳興夏初入 覲還幸遇合下於京口所以道生平慰藉益勤吳興西古鄣南屬在山水窮僻龍蛇虎豹之與處黽勉二載拊循孤窮以不負孔子之訓諸奸豪大猾不便者亟騰謗議當道憐之未加黜謫然羽翼摧殘形神慘沮方圖所以自解而去因見合下加獎拔之語以為士固伸於知巳自此意氣複生方將刷餙於塵垢之中奮拔於泥塗之內振迅於厄塞之區躍然如即拜下風侍君子覽盛德之輝光邇者除書忽下𡙇然失望顧巳長貧賤今備朝籍為六品官豈求逾分然窺測當道者意向蓋薄示之謫譴而往時讒構之說益行矣計此時除書之下合下甫到京席未及暖 國家之議未有所及進賢退不肖之志未行也夫 君命無所逃然 朝廷之命官亦量其才器之所任士君子處世亦自度其力分之所堪而今以為治縣之不能而使之佐郡非其任也自知夫治縣之不能而冐以佐郡非所堪也苟而赴之其為自欺而欺君甚矣 天子新即位天下之士起廢者數十人皆出於膏肓沉沒之中赫然光顯某自顧垂髫荷 先朝教養之恩貢於成均薦於京兆無歲不與計偕望天就日之誠白首而不摧挫 先皇帝末年始收之顧今同舉進士者太半超拔而某在諸進士之中複不淂比數以是知其命之有所限而才之無用也夫以合下之知巳而某不獲自伸則無可望者矣易曰君子見幾而作不俟終日士之出處進退遲速有幾自非知幾之君子徘徊疑顧之間其受中傷多矣以合下之知未及舉而小人讒構之說亟行知君子之道莫勝也其機械且複藏於冥冥之中未知所究安敢望榮進之塗哉夫志士去國不毀其名荀卿屈原賈生董仲舒之徒去其國而猶全其名如此四子者生於今之世猶難矣所以複敢瀆於閣下者非複有望於榮進亦欲吏之得全其後世之名而巳夫能愛惜天下之人材不淂進而成就之使致其功抑使退而成就之使不失其名此為合下知巳之大賜也今巳具疏請告以為小官之去就亦當有禮不宜黯默以受讒人之構陷也又在縣時獲保舉者二應 建儲詔得恩封欲求 勑命願一言主者使先人蒙恩地下人子之志願畢矣無任懇戀之至不宣某再拜
16 ○上萬侍郎書
17 居京師荷蒙垂盻念三十餘年故知殊不以地望逾絕而少變而大臣好賢樂善休休有容之度非今世之所宜有也某是以亦不自嫌外以成盛德高誼之名令海內之人見之某晚得一第受命出宰百里才不迨志動與時忤然一念為民不敢自墮於冥冥之中拊循勞徠使鰥寡不失其職發於誠然鬼神所知使在建武之世宜有封侯爵賞之望今被挫詘如此良可憫惻流言朋興從而信之者十九小民之情何以能自達於朝廷賴合下桑梓連壤所聞所見獨深知而信之時人以某徒讀書無用又老大不能與後來英俊馳騁妄自測儗不待問而自以為甄別巳有定論矣夫監郡之於有司之賢不肖多從意氷又取信於所使咨訪之人秪如不睹其人之面望其影而定其長短妍醜亦無當矣如又加以私情愛憎又如所謂流言者使伯夷申徒狄複生於今亦不免於世之塵垢非餓死抱石不能自明也昨者大計群吏僅免下考今巳見謂不能為吏又使匍匐於州縣使益困迫而失其所性輾轉狼狽不複能自振於群毀之中夫以朝廷愛惜人才當使之無失其所如某垂老不肯自摧挫以求進於天子之科目至三十年而不退卻一旦得之使之從百執事齒於下列不敢望公孫丞相桓少傅僅如馮都尉白首郎署亦足以少荅天下之士彈冠振衣願立於朝之志矣今之時獨貴少俊耳漢李太尉嘗薦樊英等以為一日朝會見諸侍中並皆年少無一宿儒大人可以備顧問者悵然為時惜之某顧何敢自列於昔賢之所薦而番番良士肓力既愆我尚有之以為國家用老成長厚之風此亦當今公卿大臣之所宜留意者也某今巳摧殘至此夫士之所負者氣耳於其氣之方盛自以古人之功業不足為其稍歉則猶欲比肩於今人其又歉則視今人巳不可及矣方某之久詘於科試得一第為州縣吏巳為逾分今則顧念養生之計欲淂郡文學巳複不可望計巳無聊當引而去之譬行舟於水值風水之順快可以一瀉千里至於逆浪排天篙櫓俱失前進不止未有不沒溺者也不於此時求住泊之所當何所之乎茲複有瀆於合下者自以禽鳥猶愛其羽修身潔行白首為小人所敗如此人者不徒欲窮其當世之祿位而又欲窮其後世之名故自托於合下之知得一言明白則萬口不足以敗之假令數百人見譽而合下未之許不足喜也假令數百人見毀而合下許之不足惴也故大人君子一言天下後世以為準某甘自放廢淂從荀卿屈原之後矣今茲遣人北上為請先人敕命及上解官疏並道所以輕於冐瀆無任惶悚不宣
18 ○上王都御史書
19 某聞天下之人材其為君子小人皆有一定之性古之所謂知人者非苟知之而巳也始知其如此則其終身不能易也伯樂之於馬卞和之於玉如令馬非絕塵玉非連城二人者必不顧如令二人者顧之而馬與玉豈有變哉馬與玉而有變則天下亦不號為伯樂卞和矣故以為人之賢不肖有定而古之知人者決於一見而終其身不易彼有改節易操者必其始非真性有矯而為之者特其號為知人者之不至焉耳孔子曰舉爾所知蓋謂巳知之矣則其舉之不疑也故大臣之相其君其平日常有意於天下之人材一旦而任之權而舉平日之所知蓋優然而有餘是以能佐 國家成光眀之業其聲名永與天地無窮若夫取之於臨時處極貴之地而欲以周知天下之人材不能如其取於素之為裕也某不材不敢附於當世之賢者念始初合下為縣時相知最深蓋不謂其不肖也合下清明直亮少所許可而獨於某而加顧自此合下為郡二千石揚歷外省及升中丞治河漕濟州淮楊間某數往來京師道所歷合下未嘗不垂顧念合下非有私於某以為為國家急於當世之人材如此前歲得舉進士合下方召入為司徒某時與諸進士旅見合下獨加禮異於尋常今歲入覲合下府第深嚴某一再見然不拒逆而進之合下不以綦貴輕天下之士而猶惓惓於其素知者如此某自以諸生文學不辦治縣而事多泥古與世乖忤監郡及台省大吏無相知者其考宜殿而獨免於過謫則合下之於某信乎如古人所謂的然昭晰自斷於內而了于冥冥之中此士之所以伸於知巳者也然某不能不惴惴自懼恐其有改節易操而有負於合下者某之為縣不敢自附古人然惟護持小民而奸豪大猾多所不便遂騰謗議顧今小民之情不聞於上而某之受讒構無巳夫今銓部之所取信者監郡監郡之剌舉未盡出於公與眀漢人有言陛下以使者為腹心使者以從事為耳目尚書之平而決於百石之吏此亦今世之弊也且監郡所薦舉無不極其褒美語其治行雖哉之龔黃卓魯不能有加然古之吏皆積久而成今並布衣諸生少年遠者僅二載何治之卓卓如此夫果能如此則其縣治矣何遷代之後其雕殘猶故也如此則考其舉剌亦有類于謾欺者矣況監郡之外複有採取流言飛文一被口語無自全者合下清德重望彈壓百吏凜然風裁監郡者不敢為欺謾其剌舉必公與眀其讒說亦無自至於台省然唐虞之世賢聖在朝猶有讒說壬人以周之盛而寺人畏讒則雖登眀選公舉世咸仰合下贊翊聖朝之盛而寧獨無某前之所論者念三十餘年受知於合下今仕塗顛隕於鑠金毀骨之日至合下務委曲而全濟之此所以有伯樂卞和之喻也又念前世宰相未嘗隔天下之士世多議韓退之上宰相書然退之非重爵祿者顧三代之盛上下之交常通而於吾君吾相有可以情告者如王介甫平生高介天子之所不能屈當其窮而上宰相之書自言其勢之所宜憐者不諱也況某以合下之素知若有所隱而不告不又幾於有負於合下哉自古一士之不遇至微而後之人追論其世乃以一士之故而歸咎於當世之公卿大臣者多矣某今日之遷自於銓部非合下之所及知苐以為縣既巳無狀複勉而佐郡益違其性而志氣衰沮如敗軍之將沒世不複欲從合下乞改一文學博士之官以養老親顧自初登第時巳有此意恥於求乞而有所不敢若至今日乃言之似近於時窮勢迫慕戀祿位而不知止故敢以不肖之軀求觧而去官雖微而出處進退宜眀是以竊有求於合下使知某之仕宦雖顛倒狼狽未嘗有負於合下平日之知伏惟憐而哀之使得全其身名以去不墮落於讒人之口不勝幸甚瀆冐威尊不任惶恐之至
20 ○上高閣老書
21 某竊惟天下之事變不可測而其勢之所趨必有端而可見古之所謂大臣者必能默察其微而制之於無跡故天下常固而不傾微不能制制之於既形事巳然而後持之猶可以力振而不至於亂夫惟有天下之材與氣足以運量一世而不肯隨時委靡者為能然夫不制之於微者非其不能也方其時而任未及我也迨其既形而及我不能制之於其微而制之於其形則視其微者為力尤難而後見君子之材與氣夫如是故天下之勢方且將渙而複濟其權方且四出而有以收之天下宴然饗其治安非古之大臣何以能此自古天下無二百年無事者 先皇帝厭代 新天子承統繼緒四海之內忻然望治此世道升降之機也若求其微而制之則當在 先皇帝之世矣今不敢論其微而論其形夫天下神器不可失也天子之大臣能為天子持其權不使至於旁落朝廷清眀宮府一體而後天下之事使之左則左使之右則右惟吾之所為以求承平之理若其權稍落而不收則天下之事無一可為者矣 天子新即位進用二三大臣而明公為首天下莫不翹跂以望眀公今日之所弛張錯注而今天下之勢巳形矣 天子端冕深宮而以萬幾責成臣下聖度曠然有天道為而不宰之盛德然其權恐有窺竊於其旁者書曰兢兢業業一日二日萬幾又曰凜乎若朽索之馭六馬此所望於眀公朝夕陳戓於吾 君者明公一日釋位而去天下愀然失望以為天下之勢莫能為 天子持之也且今天下之治體可知矣世之說者以為三代各有所尚而我 國家之政尚嚴蓋未有考其實者 太祖承勝國之後其嚴有時而用自永樂以後大抵 朝廷之政日趨於寬歷 五聖至于 孝宗仁恩淪浹號為 本朝極盛 武宗之時宦侫盈朝盜賊陸治強藩竊發天下號稱多故而元氣未索則以 國家百餘年至我 孝皇培養之深也 先皇帝威福自操廷臣時有誅戮而天下之治未嘗不在於寬 今天子仁恕慈愛天下莫不聞而 朝廷之政反若急促而無聊近衰世之風此不可不憂也夫祖宗之法未有可以輕變者宋至熙寧之世承積弊之後當宜改弦更張之日神祖以英睿間世之資銳然有為始用王荊公為新法而天下之士群起而爭之君臣力行不顧沿至紹聖以後之紛紛而國勢遂不可為今日 朝廷遵守成憲未嘗下一令更一事而使者所至日求變法遂至朝令夕改國異家殊凡 祖宗均田賦役之政著在令甲者悉非其舊矣宋之君臣相與力排天下之議以求變法以天子宰相之勢終不能以力勝天下而劫持以必行今一使者輒能改 祖宗之法行之一省天下傳相慕效 國家典憲蕩然生民惶惶未有所定且廷臣建言者爭出一事為新奇可喜之論鑽求刻盭無所不至公卿懼違其意每輒下所司行之大氐皆希合當世以為迫促之政民何以堪之嘉靖累數十年不赦改元一赦此天地解而雷雨作曠世之恩也有司拘牽文義罪人不淂赦者什五免租之文虗被而遣使旁午誅求更甚於前謂之理財而財愈乏謂之治兵而兵愈耗謂之馭吏而恢詭侫捷奸謏嵬瑣者爭先而為謾欺有廉察之虗名而售排陷之險計有薦舉之浮詞而致結納之私情有乾辦之小能而行速化之謬巧今天下之勢既未有所持而政之紛紛如此一切歸於刻盭而財匱兵弱吏弊而夷狄窺伺盜賊縱橫率束手而無策徒以支吾目前為不終月之計故某謂天今天之勢不能制之於微而制之於形必有天下之材氣負天下之重望如眀公而後能當之今眀公優游謝事以坐觀天下之變是豈 天子所以首擢眀公與天下之所以望之之切乎昔者嘗奉眀公之教謂讀易而深有淂於消長進退之理竊謂明公以此行於一身可也若六十四卦天道之運周環無窮而幹複垢坤一否一泰一損一益世道之升降在明公不可辭也某仕進屯蹇九試於禮部晚為眀公所甄錄而黽勉為吏以古人自期不敢負明公之教行之二載湖山夷鬼之鄉頗知信向而動與時忤排構乘之明公嘗語及往時興化守之被讒至廷論以發小人之奸狀今讒口方張孤危之跡無大人君子以為之依自分無所複用於世巳投劾而歸欲以餘年發眀先聖之遺書又面受眀公論春秋之大旨即當從事此書稍加論述俟有所成重趼造門以求是正惟眀公不拒而進之方遣人赴都求請 勑命並上乞骸骨疏特迂道候起居輕瀆威重無任隕越惶恐之至
22 ○上趙閣老書
23 某自少應舉連蹇不遇常恨生當太平之盛徒抱無窮之志而年往歲徂煢然無所向往時張文隱公知之時時稱之於人張公垂歿以不能薦達為恨然某嘗侍於公間聞公論當世之士獨亟稱明公謂不惟於文章絕出他時為國家建弘業者終有賴焉某之鄉人在明公門下者亦頗言鄙人姓名為明公之所垂記雖以文隱公之故然士固有相知者則有不待付授言語相屬而相契合者矣會明公忤時宰屏居西蜀者十餘年某始獲舉進士在京師思明公而不可見徒念岷峨之高江水之長悵然而嘆幸與明公生同時而顧無由一見以為今世則巳矣徒若讀書而慕古人於百世之下夫古之人往矣而以為能知我者何也蓋以某之知之而知古人之生於今必能知我也明公之知之則且同時矣而不淂一見猶若異世然此某之所嘆恨也既而為吏越中明公始複登朝及入覲以為可以得見矣而明公又以南邁某時尚在京師一日 天子忽出手詔還眀公於朝是時海內之士試都下者四五千人皆嘆 天子之明聖能知人如此某又私自喜道之將行也文隱公之知人不謬也某之羈窮得所依歸也當是時官程迫促又不能迎拜明公於馬首昨春自越還遇瞿文懿公於鄉言入朝時與明公嘗以鄙人為薦有惑於流言者從中毀之瞿公因言今世薦士之難吾與趙公知子深矣力足以 薦士矣尚格而不行語畢黯然不樂者久之夫瞿公鄉里游從之舊耳目日相接固宜其不能忘明公在萬里之外偶知於數十年之前其不忘而汲汲如此求之於古未有其比也茲以入賀來聞京師人皆道眀公數相薦引之語乃益自感傷以為百世之下士之不遇而聞眀公之於某如此亦當有感慨而悲泣者矣今以某數十年之向慕一旦得見令人不複徒念岷峩之高江水之長矣此生幸甚苐以日月逾邁若弗雲來自顧其中枵然無可以為世用者而州郡之職又非其所任孔子曰居則曰不吾知也如或知爾則何以哉某於今日益恐有負於眀公之知進退惶悸伏惟眀公有以處之又竊謂君子之所以無求於世者有二蓋不知我者不當以求既不知我矣強求之未有能知也知求之而無益故不求也知我者不必以求既知我矣無待於求之苟待於求之則非知也故不必求也夫然則眀公巳知之矣某今所以複有言者以往年為吏差知自愛亦自謂能使鰥寡孤獨不失其所顧不惟勞效不得上聞而乃令䁆蔽歿世而不見使後之欲為循良者以為戒何以厚天下風俗而返漢代長者之風此尤可痛也人才之在世有難言者以小才而議大謀必厚訾以邪人而察莊士必重誣如使賈誼董仲舒陸贄之徒生於今之世必不能與時文薄伎爭長矣汲黯鄭當時之治郡必以無能見罷矣惡直醜正群飛剌天屈子之直行而受謗荀卿之大儒而逃讒蕭望之之經師而拘持必不免矣巧捷者自進長厚者自詘寡淺者自升崇竑者自晦此章犖奇偉之士所以不見於世而天下之所以憂乏才者以此茲者 天子特以眀公為相複改任銓部詔旨皆從中出天下想望豐採士莫不鼓舞踊躍自矜奮明公必有以把握天下之大機與二三元老經綸密勿同心一德凡所施為注措上以仰荅 聖天子之知下以慰天下士大夫生民之望若古之巫咸傅說回斡元化昭揭日月光輔中興流聲名於史策時者難淂而易失遭時際會亦何容易某自度巳無用於世而區區所見如此畧為明公陳之非為一身之進退也若身之進退則在明公而巳矣若使狸搏牛使虎搏鼠固所不可至謂憐其無用姑使之苟一日之祿如先王之世所以處侏儒戚施聾瞽之人者亦非某之所安也君子伸於知巳而詘於不知巳是以冐瀆而忘其僭越焉
URN: ctp:ws127874

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