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《漢魏叢書第1冊·周易略例、古三墳》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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周易畧例序》

1
原夫兩儀未立神用藏杵視聰夙氣化矣至隋隱手名言杵是河龍負圖儀皇晝卦仰觀俯察遠物近身八象窮天地之情六位備剛柔之禮言大道之妙有一陰一陽論聖人之範圍頡仁戶用實三元之胎祖鼓舞財成為萬有之蓍龜知來藏往是以孔丘三絕未臻樞具劉安九師尚迷宗青臣舞象之年鼓篋鯉序漁獵墳典徧習周易研窮耽玩無合寸陰是知卦之紀綱周文王之言略矣家之吉凶孔仲尼之論備矣至如王輔嗣略例大則總一部之指歸小則明六爻之得失承乘逆順之理應變情偽之端用有行藏辭有險易觀之者可以經緯天地非測鬼神往濟邦家推辟咎悔雖人非上聖亦近代一賢臣謹休其文輒為注解雖不足數弘易道庶幾有得祚教義亦猶瑩憐增輝杵大陽涓流助深杵臣壑臣之志也敢不上聞唐四門助教邢疇撰
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周易略例
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晉山陽王弼著
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唐助教邢禱註
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明新安程榮校
6
客例者舉擇綱目之名純明文瑰乏稱舅宴簟弧也例舉並也輔嗣以先儒墨暮了工蔡壁豕雛小有異同而迭怛祖述推比祈見特殊故作客例以辯諸家之燕錯綠文理零錄之也明家
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夫家者何也釋其義故假問端故日何統論一卦乏體明其所田麥童工也繞論一卦功用之甫明辯肌辯卦體功用祈由之主立主之義義在一爻明辯也天眾不能治眾治蒙者至寡者也物不假酬一是寡乘理秉者至少以理之也夫動不能制動制天下之動者貞夫署乙夭下之動動則不能百昆市制其動者貞正裏史一者甘也老予日王侯得以為天下貞然則一篇君體君體合這動是眾由一制也制眾歸一故靜篇躁君安為動主本動不能制勁作天地不能制動夫盲符後伺故殺之所以待成存者主必致一也猶歸也皆得存苴存音必歸於一故元心於存皆得其存也動之所怒量賦運者蔚必元中也酬祈以運違不巳貴謂尤二故尤沁於動而動不息也物元妄然仙由其理物衰也妄虛妄妄乏妄之理處天下之囊皆尤君上紐之也純夕者萬不習之稱元雌領之以宗主合之以元首故繁而不亂鑿而不惑雜之有主雖累而不亂會之以兀首雖毅而不惑整衾稍鐘皋一韶遇錯雜也六寥孰山或陽錯雜交亂奉貝之主以明其用剛柔相乘可立主以定也惆剛有桑或秉或據有迎有順可立主以定之是故雜物撰遍撰數也雜聚也聚苴弱體數其德行釋翼非辯明也得位而承之是也失位而據之非也則韭其年爻基蘆奚然則非是中之以爻莫之有手窒惕中吉剛來而得訟冢云訟困象云貞大人吉以即中也之例是也故自親而尋之物雖業則知呵以疏一御也麻備之一者道也君也之以神道百姓錐而推尋萬物錐御宅以君主也由本以觀之義雖得則知可以言有舉也廣也本謂也道也義錐佩舉之在也故處鞭璣以觀大運則天地之動未足怪世據會要以觀方來聖谷疆栗屢畫天地大驪以鞭璣六合雖廣據之以要晉天地以臺亨百尺怪其大六合輻湊不廷稱其多就悉全艾又作玩璣音機本又作機或作裳醴音隔秦于豆友故舉卦之名義有主牟觀其象辭側棋過半鑒豕總卦義義主中爻簡易者道也君也逼能叱物君能御民智者觀之思過其半恩斗更夏率岑雖殊軍國異容中之為用故未可遽也今輩蠻事國殊別忠用絡先疏遠遠于萬鴛品制萬變莖垂韓善豪導所尚斯篇盛矣變積苗一八之在一妻冷少者多豪辨鏤只也寡者眾家種宗也紳此巳下明至桃者篇至多所主豈直指其中爻而巳廊晝陽湖一陰則霧去為身寶六矢人覆小畜大之例是也五陰而息暢測一陽為之主矣師比謙豫復邪之例是也夫陰喜所求者陽也陽蜜市求者陰也主弼之物陰陽相求求者貴也陽句一焉五陰何得不同而歸夕怪苟隻毒五陽何得不同而從之故陰爻雖賤而為正藝至者處其牟少之巳乙五氏汪陽貴而陰踐以至少處至多之地爻錐晨甘踐裝亦從之小畜蒙云渠得位而上下應之是世哉芳運曼人而舉二體者卦體不由乎爻也棄川此一父而奉體以明其義卦體之表不住一爻豐歸妹之類是也繁而不憂亂變而不愛獸約以存傅簡以濟眾其雄冢受易耆道萬物是君道能生拂郡能養民物錐繁而本憂錯亂爻雖變不憂迷或亂嗣不能萬變而不能柯非天下之至順苴孰能與於此乎輔物雖雜不能其君六爻錐變雁能渝其主非夭青占言上隨神武之君苴釜能左人冀於此言不能池畜仲袞耒及憤仕責反盥孽日預古觀家以斯義可基矢家以矧其義可見口觀以斯一本作以冢觀之

明爻通變》

1
天爻者何也釋其義設間辭舌平費者也者效也物剛剛物柔效臻遇物而蠻動有所之故云言乎轡耆也變者何也情偽之所棄也禮之生主於情儒情儒所適巧詐多端故云情儒之所篇也夫情偽之動非殺之所求妃情欲儒動數莫能求錐荅散屈伸與體相乖酬篇體戊性乖情貌湘圍剛歸殊塗一致瓦廬故萃卦六一曼吉元容萃之縛體黃相從就六一志在靜退不欲相就人之多辟己獨處正其體雖合士箭劣心同故日合散乾之初九婚龍勿用身錐滯屈情無憂悶其志則申故日屈伸巫躁好靜質稟愛剛體與情友質與願違至如風虎雲龍嘯吟相感物之體性形顛奠忠攸此則情體乖連膏顛楫友八故歸妹九四歸妹愆期遲歸有時四體是震是形躁也愆期待特是奸靜也履卦大一鑰尺篤于大君志惻池洗體是陰是質柔也志懷剛武寫于大潛是愛也奸報友巧歷不能定其簟數聖明不能為之舉要萬物之情動變隴定壽其端雖復巧歷聖明不制典法立要會也法制所不能齊度量所不能均也復法詐讎量不能量音亮仙為六軍出豆在夭大哉情有巧儒變動相乖不在於大而聖明巧歷尚測木知豈在乎大哉陵馴軍者或懽於朝廷之儀暴威武者或因於酒色之娛三暴風武視死如體童乍獻酬楫讓汗成臺杯霖此皆體暉禹剛檻懼在微小故大畜初丸有厲利巳几一匿謹加輻雖使黜健怯於柔弱也斤朝苴遙友建音定三蒙必比遠不必乖刪不必達爻不必乖離屯六二初九爻雖相近守貞不從九五推遠十年乃字此例是也比喜志及同聲相辱車只不必均也回氣相求體賢不必齊也稍四一五二上洞聲相應不棋均高早也同氣相求不必齊形質也召雲者龍命呂者律雲水氣也水二也識命陰水氣者水畜此明有識感二湯律此明垂識蘆有識故二女相畫而剛柔合體紅女俱是陰類而相違剛柔異而合髓此明異類相聰隆握永歎遠壑必盈雛高也捍遠壑之捍也永長也處高響而應九五尊高而長賂蜂擇六嫩旱下同於遠壑唱和相應也擇本又作遇青直其反抵煌冢壑火各友輕舟轉靈則重了親不能相保投置也散逃也費兵戈於逃散之地難是至親不能相保守也遯訃九四好遯君千吉處則超然遠遁祈於外難在於內處外至親不能相保守也洞舟而濟則胡趣何患乎無心在一舟而俱濟彼岸胡越熊殊山皆同若漸卦二四異體和好物莫能聞順而相保似若同在一舟上下殊體猶丈若胡越利用禦寇何患乎異心而濟刑本作而載古相識苴徑丕愛乖逮苟明其趣不須強武苟識之情桐酬越也苟知逃散之不勞用其威武也態黯寵璽囂蠶豎謠示之則物心皆說諸侯之盧在物爻蠻告之其慮德精諾音悅墨叩知昔蒙畢而知著過揆冢日萬物揆而其事類也男女睽而其志同也其唯明爻者平知車舍察安危辯吉凶伊知變化其唯明爻者乎古宥善邇而還至金宮而面善修治也邇近之九一嗚鶴在近修治其予和緯騎千壁遠應若中孚於此和於彼聲洞則應有若宮商也口善選善又作繕語偶許爰俯土匝量露興彼而東北者服矣處下脩正高必命之否之檢六技茅貞吉九四有命疇離祉也與謂上也取謂下也君上福祿不獨有之下人服者蘆君之德有六五厥孚交如威如吉之例是也吠是故情偽相鳳遠近相追樞應相感是實情蹇之一五之例不正感是隔情憤之三上之例有應錐達面相遑揆之二上乏例元應近則相取賁之一二之例是也愛惡相攻屈伸相推川入一四有愛有惡迭相攻伐否忝二卦一屈一伸更相推謝惡鳥路友吹章同見情者雁晃主田韋獲得也見彼之情往必得志屯之六四求正案區毫簟聯嫡往士口元不利斯八狡不揆則左猛似樊相違六一即虛干生漢惟入于林中舂予幾不如今只在吝之例是也特擬議墮疊變化請成器而後有格作括括結世動則擬讙極於耀語成器而後元結閔芝患也口話成器而後有格孰語咸而後有格不靈簫豐讀鼓舞羹襄竟霆重過鼓舞猶變化也易道蠻化應人如響退藏於審不知寫主也其罵變化萬物莫不從之曲變是顯見其情係辭日聖人之情見乎辭又日鼓之舞之以盡神是露範團大地之化而不過曲成萬物而不遺法也圍周也模範周圍天地蠻化之道而洲過差委曲成就萬物而不有遺失通乎晝夜之道而先體一陰一陽而尤窮蕩神晝陰通夜畫夜猶阿化世之道而元體可明一者道這者盧光也在陰士方時本以生長而篇鞍在湯乏時一不以生長而舄力是以生長元窮若以生長寫功各盡於有物之功極豈得元窮乎非天下之至嘉興孰能與於此哉非六父至極通變以小能與於此也萬物別音預是故卦以存時爻壑八力赴以存時一
2
父以應蠻

明卦浦攝遺交一風又作明卦又一本直云遭變遺爻邇爻

1
吞卦者時也爻者適賢鑄著也者繞一時之大爻者適時中之通變夫時有否泰故用有行藏時則行否時歲否備鄙友卦看小大故辭有險易長則小陽生則大否卦解易易以鼓友章輻聶等反而用也一時辜貴翠醫也一時有犬畜比恭之制友有天衢役夫後肥宅用一時育豐亨之用友有羈旅之凶也故卦以反對而爻亦黜變諧郢之九挾茅相友正其爻隨吉否乏輸六校料雜赫之鋌騎爻蠻亦佳也是故用元常道事天輔度動靜屈伸唯變所適既推移故迅用元常爻逐時寶故事光接動出靜入屈往伸來唯變朋適也故降其卦則吉凶從其類存甚時則動靜應其角黼黼黼類名其蹇剝則凶從其類震睛則亮應其用良時則靜應其用尋名以觀基品舉將以觀其動靜尋訴比蹇剌則觀知吉凶也舉艮震則觀知勁靜也則爾聖變由斯見矣夫幡者皇心象也位者爻所處夕囊也應則志同相和陰位所處湯位君于所處小承乘者逆墮稟畏聖稷童蒙也陰承陽則順陽承陰則逆故小過六五承剛逆也六一承陽順也遠難則易近難通坎險也檢險雷卦九一遠險易矣沮門外者出處書象也初卜立日始銀除之言弟也卦是處外卦袖篇始上蒿鶴是故雖達頭可以動者得其應也雖險而可以處者得其時也下遠而動耆有其禪辜少二公工玄五雖遠陰惕相應蓬者口定替也雖險可以處者得其時也需上六居險之上不憂入穴之凶得具時也弱而不懼於敵者得所據也愛而不懼於亂者得所附也之六五蒿師之主體是陵稟禽犯田執言往討處得尊位所以不懼也遯九五喜垂亶莘辜陂遯之時小人鳴怪京君子遣消逃遯於棘附著尊位率正小人不敢寫亂也柔而不薦奏斷者得所御也雖復而敢薦之先者御其始也體雖柔弱不愛斷制良由柔遇於陽輅得剛勝則噬監六五噬乾肉得黃金之例袖爻處下有應於四者即是體徒而敢篇之完則泰之勿竟初九拔茅茹以其彙使君之間是也請丁亂反肄章閒獨無熱惡娶妻其終也物甚爭競巳獨終也大有上尤靜會其天祐之吉元不利餘並秉小處於位由居上其豐富巳獨安靜其符遣要音邀故觀變動者存乎應察安危者有乎位爻有寶動存千態膺而動動則不失若謙之兄一勞謙君予有船吉之惻受之安危存乎位得位則安若節裏山八四安節亨步八例失位則羣尼若晉箸瓦固門晉如麗鼠厲之敦是岫辯逆順者存乎承兼陽素矜陰逆也之六一師或裏凶陰承於陽願遣噬盧六一小吝黿咎承於九四雖失其正小吝元咎也明出處者存乎外內君子處外君予處內遠近終始各存其會得其時則失其要會則凶辟險尚遠趣時貴近遯之上九肥遯元不利此尚遠也觀之六四觀國之光刊用賓于王此貴音避本亦作避也辟章同比復好先乾壯亞菁比相六有孚尤營杖六比之尤二目凶優之仞九不圭復尹姜憤懌元吉上六迷優凶乾土冠五几龍有悔大壯上上人抵羊觸藩小能退不能遂元是也比妣志友奸刊之俠報夏明夷務暗豐尚光大冢云利艱繇云勿臺黼鵬明也是也豈函有時不可犯也有凶不可趙兮輕祀動靜有道不可過也動靜適時不可過越而勤犯時之忌罪不在大夫其所適過不在深夫之尤三壯于頑凶得位有應時方陽長同央小人一石倒應之犯時之忌凶苴菅揖玉遇虯凡四棟隆吉有他吝裏過工聶憂頃營惟位寫美九四湯處陰位能隆其棟良由應的則有他吝此所適違時動天下滅君主而不可三乙事之犬夢墓辰動宇宙試滅去笙上違於重莘過不可斤甘傾危若離之尤四突如其來如焚如死如棄如之例是也梅蓋手用顏色而不可易也之小用顏慢妻家人嚴不可慢易世若家人悔屬膚婦子嘻嘻絡吝螺冢人亡甫友隋故當其到貴賤少慄其位不可犯也位有青賤吏有尊畢職分既定不可觸杞當如字遇其憂悔吝事時其介不可慢也吉凶之始彰也存乎微兆悔吝纖介難細可慢易而不慎也介界木又作兮符問反觀爻思戀憂斯盡矣明象
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葵蠡量善著藝暑盟箸豐象所以表出作其言者顯其象若乾能變化以明乾欲明龍者是蠻物欲明乾秉假龍言以象龍龍則象意也盡意莫著象盡象墓蓋晉以表意以盡象言生於東故可臺最響壽言能宅龍吁以觀龍真生望見重重以擊蟲宣尋乾以觀其意意本亦作見意意以象蚩業堅暑復歸姚象它著世言以菁之擊暑所以明象得象而臺百象者所以窟地畢靈星叩京寶小既得龍栗其言可忘既得乾象其龍可捨猶蹄者所以在鬼得是而忘蹄以喻言霆以喻象存蹄得羌得忘蹄蹄音啼羌他故夾字又作墓筌者所以在油得魚而忘釜也求魚在蹇待魚棄答答七全友答蹄事見莊予然則古者家之歸也象者心夕察也以喻言以比象是故壺暑悲實者也存象者非得音著也得者存言言有非家末得意者存象象有非意象生於心而有象焉則所存者乃非其象也所存者在意也言生於象而壺皇兩則齒篡刀非廿甚逼所存者在象也然則靈碧乃得章著也忘言有乃得眾者也忘象得意忘言得象得意在忘象得象悉童五業觀而佚得之鑿蓄命又丑盡意而象可忘也重晝堅憲鵲豈可意也書意可遣象盡情可遺晝蓋盡和同之意意其犬火之象待同志之心拔茅定晝盡門棄也口重直矢畫胡妾友下繡是故觸類可為其象合義可為其徵徵驗也綱逢事類則寫象魚龍牛馬鹿霽嚴乏類大人君子義同蒿驗也義苟牡健柯必緬平類苟在順何必于千壯九二有乾亦云纔坤卦元乾豪亦云北馬爻荀合順何必坤乃為牛義苟應健何必乾乃篇馬遯竟坤戈二亦誰牛明夷元乾六鵬亦稱焉口產肯盧而或者處馬滌乾唯軌日臺牡一驪寫馬其未弘也案丈青卦著州譙蕭鍾靈擾難暴臺靈臺裹慧臺棗是推致五行推金水夾共駕象也漫耒半瓦一失其原,巧愈彌甚;一失聖人之原旨廣寫譬渝失之甚姬縱復或值,而義无所取。蓋存象忘意之由也。失魚兎則空守筌蹄也,遺健順則空說龍馬也。〇復,扶又反。忘象以求其意,義斯見矣。

辯位》

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案象无初上得位堯位之文童陽居之又不云得失一稟辭但諭二五二四同功異位亦不及初上何乎其意戶計口下同唯乾上九吝巨玄青而元位陽居之也雷王公言雖不富位驪若以上為陰位邪則謂一亡六炭不得云不當位也若以上篇陽位邢則乾上九不得云貴而元位遇陰陽處之皆云非位而初亦不識當位失位也可諭富因失位之由然則初上者是事之終始元陰陽定位也拘屬始上篇絡施之移人寫絡始非祿位之地也故乾禪謂之潛過五重八元位未有處其位而云階上有位而云元者也歷觀以甚疆口外知之初上元陰陽定位亦以明矣夫位者列貴為之地待才用言七也宅居也一四陰賤小人居定一五防貴君予居口之爻者守位分之任應貴賤之序者也各守其位應定以序位口有尊皋來碧落閣陽尊者爻之所處卑者陰之所履也復以尊為陽位畢篇陰位去初上而諭位分則三五各在一卦之上亦何得不謂夕陽僖百各在專之下亦何得不謂之陰位初上者體之終始事之先後也故位元常分事元常所非可以陰陽定也尊卑有常序絡始元常王四爻有尊卑之序絡始元陰陽之恒主也日分扶間夏下同去羌阪門故際燥徂諭四爻功位之通例而不及初上之定位也然事不可元絡始卦不可元八爻初上雖元墮湯本位是終始之地也統而論耆季謚響餓籠之位樹卦以人各衾尉成則不得不謂臺穡轉賦也丑無臥作
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略例下口舊本如比本或無下字

1
比體具四德者則轉以勝者篇先故曰元亨利貞也元篇生物之始春世言專局會棗於物夏世刊蒿和諧品物秋進貞能幹濟於物答也乾用此四德以成君十大人之法也其有先貞而輦予者由於旨他誰卦云利貞也凡陰惕者相求之物也近而不相得者志各有所存也既濟六一輿功一相近兩不相得是志各有所存世故凡陰陽二一爻率相比而元應則近而不相得比之六一尤廬於上一四皆非已親是元應則近而不相得之例口華音類又音律又祈律友比昆志夏有虺剋雖遠而相得同人六一志在乎五是有應別雛達而相得之例忒時有險易卦有小大險赦易遯小大日易以跂及同救以相親司辟以相躁酬之初九九四陰陽非俱是驟孤同處體下交孚相救而待梅亡是同救相親困之功六有應於四潛身幽谷九四有應於初來不徐志意懷疑同避金車兩相陳遠也故或有違斯例者也然存時以考之義可寺乙或有情儒生違此例者存牟仕其時考其驗莫不得之此冢者經論一卦之體者也象者各辯一爻喜藝他恤論卦體象各一爻之義也故履董台馬先之主以應於乾成卦之體在斯艾季臥冢敘冀態雖危而亨也象日柔覆周說而應乎乾是以履虎尾不墜人亨也象則釜至孝舍雲明臺口凶夕鷹憾云六二古肌卦夕靡躍閒指說一爻之德故元不覆事而見桎也二履虎尾睡入凶冢言小蓬象言陸釀爻冢其葉各異也口行下孟亙去羌璧直結酬友訟之九二亦同斯義關云有孚窒惕剛來而得守注云其在一乎跋剛西華小正夫羣小斷不失革辯聊則任矣几一不亮訟歸而遭其邑人二百戶尤青塵豕耆通論一卦之體者也封卦夕體必由艾韋主則指明丈整辜天以就正理蠆義大有六類是也卦體不由乎一爻則全墮寵辜戢明夕雲卦之類是也
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生吉元咎者本皆有咎者也防得其道故得元咎也乾之丸一君予終咎若防其失道則乾元咎也言元咎者本亦有各由言故得免也師動人吉元咎注云興役功罪也故吉乃免咎元章暑先見於咎而後言從之也比初六有終來有宅比之元之例也簟跳亦磨種人墮是時理稅於咎訓覆吉也之九雷于浹小有吉垂健活中吉注云近不逼難涼秉待其倉雖小有言以吉關岫或有罪自巳招元所怨咎亦曰元咎故鹽台百不節若則嗟灌阮君象曰不節吳嗟客誰咎也此之謂家罷紆又府元
3
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卜各區襄

圭田卦》

1
一屯此蠆口卦皆陰墓冰陽也屯難夕世弱者不能目濟必依於疆氏曰宣室之時也故陰爻皆先求陽小召自往馬難班如而猶不廢不得置至元所遇也初體楊爻襄首居下應氐前求合其所坤設大得民乙江海緡夙丁百川歸箕辜駕肥下物禹人歸姜八口口難乃旦友遯明夷卦同醫皮水友本亦作憑即三蒙此山卦陰爻亦先求陽夫陰昧而陽明陰涸董蒙陽能發之此不識者求問識者識者不求所告聞者求明明者不謂於闇鑿童蒙求我匪我求童家也故六二在兀唱則犯於為文四遠於陽則國家吝初比於陽則發蒙也口禹昔妹誥本亦作咨法鑒哀觀明夷卦同比妣士徑友即覆雜卦曰履不處也又曰履著禮也謙以制禮陽處陰位謙也故此惡皆以陽處陰臺天也九五央履貞厲贖遣亞賓川而五處尊位一嘉腸位益謝兀睡也口履不處謂陽爻不處其位篇美藝者租也今雜卦無此甸韓注方呵
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或傳寫者誤
3
加一臨此剛長之卦也剛勝則柔危寒柔有其無乃得免咎故此封軒陰芬錐羌草牆羌咎也脈細叩一一翼翼翼我以所見為美者也故以道尊盧尚遠乙羈吝凡童觀逝為勸一本作知近附口覆古亂友宅近明夷對旃究過者棟橈之世也本末皆弱棟巳橈矣而守飄常則斟細而不扶凶之道也以陽居陰拯調蒙囂剛闕陽爻皆以居陰位為美濟衰救危唯在同奸則祈鞍隔褊矣故九四有應則有官否九胡元應則元不利也大遇之時湯處陰位鷹元係應為吉陽得位有喜則凶也怕撓乃孝友拯拯救之拯好呼報友瞻常蓋反
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偏必髮夏八
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蹊言無不人浸長難在於內亨在於外與臨卦相對都也職剛長則柔危遯柔長故剛遯也遯以達時為吉不係為美工則肥遯初見有日用口浸子魁友長張吏反難乃旦反亨許庚反盂三犬壯耒有違謙越禮能全其壯者也故陽爻皆略處陰位為美用壯處謙壯乃全也用壯處莊則觸潘矣勸關關關友
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一印明夷薦闇臺去傳於主紛最遠之故曰君子十行五最近之謂難不能溺故謂之箕子之貞明不巴恩也二處明極而征至聞故曰南將聽其率苞運難縠明明夷之義曰遠于萬友匹駙墟泛逝難乃旦反溺寧歷友一睽者發而通也於兩卦夕極觀之義最見鑒阻睽而合極異而道故先見怪焉洽乃疑亡也火動而上澤動面下睽義見矣口見臺通反豎卦同洽成夾及本又作合器一曹庇一卦明以動少霸也問於光顯宣陽發暢者也故爻皆以居陽位又不應陰為美其統在於此間而已矣小開謂之沛大開謂之郭闇甚則明盡未盡則明昧明盡則斗星見明微故見昧光明則元與乎世見昧則不可以大事折其右肱雖左肱在豈足用乎日中芝盧而見昧而已豈足佳乎之篇義責光大惡於間昧也日惡鳥路友沛步具反部步口友昧音妹本亦作妹二祚汪杯眥末具芳衾上入同盥益餐丁又音預折砧之舌反
7


《周易略例》

古三墳》

三墳序》

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《春秋左氏傳》云:楚左史倚相能讀三墳五典八索九丘孔安國敘書以謂伏議神農黃帝之言謂之三墳言大道也漢書藝文志錄古言為詳而三墳之言己不載豈此言當樓而去數元齒王七年予奉使西京延接屬邑磨唐州之助陽道無郵亭固寓食于天今有道于戶三墳書其人借去亟呼主人而問之曰古之三墳也某家寶有是書因今取而聞之三墳各有得墳乃古文而傳乃隸書觀其言聞而理暢疑非復世之所能為也能惜而蹄錄間出以示好事往往指為偽書孽者墳之請以有三蓋以山氣形筠別山墳言君臣民物陰陽兵象謂之連山氣墳言掃藏生動長育土殺謂之掃藏形三言天地日月山川雲氣謂之乾坤正先儒之說王墳持異皆以義類相慢曲畫天地之理後有姓紀皇策政典之為文辭贊略信手上古之遺書也亂征引政典曰先時者殺無赦不及時者殺無教孔氏以謂夏后為政之典籍頗典書今皇孜人之能偽邪世人徒以避書漢時已亡非後世之豈有五尚書當漢物童購而莫時武帝時方出教屋壁間誰可遂為為我子考跣書既篤信之時以始諸好事君子故為之敘云

古山墳》

1
       明 新安程榮校
2
   山墳
天皇伏犧氏
 連山易
   爻卦大象
崇山君  君臣相  君民官  君物龍
 君隂后  君陽師  君兵將  君象𩠐
伏山臣  臣君侯  臣民土  臣物龜  田樽厚下一曰陽交甲豆萃臣蒙監列山民田蠶容狙民臣力巴細初貨民陰妻犀鯉耀天民其誥曰蠶豕體臨山物物君金物臣本物民土物陰水物陽火物兵執物象春潛山陰陰君土陰臣野陰民鬼除粉獸悔湯樂陰兵妖陰象各連山陽湯君天除冒野軒阻仞田竊川上腸物賁陽陰禮湯章轉湯峰瓦臧山兵丘蓋帥兵臣佐兵民軍兵物材兵陰謀兵陽陣兵象秋置山東蒙君日象臣月乘民至象物雲眾條霍象陽畫象岳氣專毋
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漂山重高其山之象也君臣相位至貫之臣也君愚官師臨百以憾民世君物龍喜變化能致兩馬君物也君陰垢醜日后姻也口傷師若師賢聖以詢道進種蕪酬不兵眾將佐也量二苴翠潁來也伏豐錦其山象世星晨建侯軍民分才治也臺全士守常業臣之戾也臣物龜不敗忌以義也臣陰于術篇臣陰事艾也臣陽父麟以訓于也臣基千讎以卒篇兵其力也臣象股象佐雅列山民山有行列民之象也翼餐民所尊崇以食贊本務故焉君矣氏臣力氏之君使民物貨四民之物貨蒿本也民陰妻民之有妻民以咸家也一盪穴女之從夫以有歸也昏畫灑之兵凋也棗體氏如麟翩本仇雷物高下相蕪物之系也物君金主利用之君也物臣不為奢剋服關物民土圭葛類物民矣物陰水水性潤下物之陰也物陽火夾性炎土物之陽也物兵執之梧危勝故馬兵也拘象春春主發生物之豪也潛山陰潛其山之象也陰君土地德廣大譎陰君也陰臣野野分地理故為隅近臣陰民鬼人死日堪陰之民也陰物獸行予地陰之物也陽樂樂捧重昔為陰乙陽也陰兵妖陰告人主厥罰妖真也陰象各主之酬過山陽䘏之相連如陽氣也陽君天覆辜物之君也院臣幹十幹相配陽之臣也陽氏神酬萬物民也陽物禽飛戾天之物也陽陰禮主已隨之陰也陽丘譴夭雷譴象陽澤其也陽象夏蹶長禹物之象也臧山兵輒軻酬兵君帥以鏡農之君也丘肖津江以輔兵之睡并民軍有付列之民也丘物材圭五材之物也丘衡課善兵之也蓋蕩陣陣兵誓眾兵之湯也暴豕秋主發物之象也疊山象石疊其山如天象也象君日則陽精象臣君也月綱陰之穿五辟
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臣巾也一冉星星有行列明象照由慕物雲有異形蒿物也冢陰夜景脂家之象陰也阻豎晝豪察象也基靈形妖異之兵也

太者河圖代姓紀》

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清氣禾升濁氣禾沉遊神未靈五色未分中有其物宜羹而性存謂之混池混沌為太始太始者元胎之明也大始之數一一為太極太極者天地之父母也一極易天曲明而清地博厚而濁謂之太易太易老天地之處也太易之數開二為兩儀兩儀者陰陽之形也謂之大初太初者天地之交也夫物之數四四盈易四象變而成萬物謂之大業太素者胡事之始也太素之數三一藍易天地孕而生男女謂之兩茅山才者天地之術也遊神動而靈故飛走潛化動植暴風夕顯必備於天地之間謂之大者大古者生民之始也大古之人實壽盈易始三男二女久聚夏散食鳥獸蟲魚草木之實而男女構精以女生漏雕始三頭謂之合雄紀生子二世合雄氏沒子孫相傳記丑壽聲謂之叔命紀通紀四姓生子二世男女眾多辜居連適從強而行垂墨適親王子雍逼紀五一室八
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姓是謂五姓紀天下羣居以類相親男女眾多分為九頭各有居方故號居方氏浸生子三十刻世強弱相迫欲生吞空畢有神人提挺而治故號提挺氏提挺氏生子三十五世通紀七十二姓故號通姓氏有巢氏生大古之先覺識於天地草木蟲宙賀輒獸悍人居巢臾積鳥獸以丙聚草木臺昊示九頭感御眉果始君也動止羣羣相聚而尊事之壽一太易本通姓氏之後也燧人氏有巢子也生而神靈教人炮食靈不敢火天下生靈尊事之始有日中之市交易其鉤用得教之墓者結繩之政壽以太易本通姓氏之彼也
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伏犧氏隧人子也因風而中故風姓末甲今天七成一十二三草木草生月雨降日河汎時龍馬負圖蓋亦五角天開五易甲象崇山天皇始畫八卦皆運地平易君臣民物陰陽兵眾始明於世圖出役鬥咸一下二章草木未枯月命臣飛龍氏造六書後草木一易忝王丹俞臣潛龍氏作甲曆伏制犧午治金成黑放民炮食易九頭馮九牧困等事為禮儀因龍出而化官因鳳來而作樂命降龍氏何事萬民命水龍氏盂求土命來龍氏炮治壽用因居方而豈無郭天卜之民號曰天皇太昊伏犧有庖升龍氏杏擇竟之後也

天皇伏犧氏皇東辭》

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音在吞量簷釐讎於冠寡柏咨於氏雪旱質辭皇曰惟我生無道眷艾居方四十二一易草木上升君位我艾燧阜諱惜耒降河圖生民結繩而無不信於末甲八太七底例十二一易草木惟我老拯時生人旅多蘆韋蟲聚欲相吞害惟天至仁於草生月天雨倖河龍馬負圖神開我心乎昔恭不生我畫八卦目上曲了咸安其為後壬盛干二易是金主曰命于襄渭我飛龍之位主我圖丈代我咨於四方上下無或私襄日咸若咨眾之辭君而念哉後一易草木皇曰命子英居我潛襲蒞主我陰陽甲曆置於四方上丁叫賣差英旦依其法亦順君無念哉皇曰小為後二十列易阜否昊英氏進曆於君旦曆起甲寅皇日甲日寅辰乃鳩眾於傳教臺貴民示始甲寅易州月大王升傳警室乃集生民后女媚子亂之右上相其工下相皇植飛龍朱襄氏潛態美英代膽君左右栗陸氏居此赫胥氏蘆開昆連氏居四葛天氏居東陰康氐居府九州之牧各號其人盡居於外皇曰資予上相共工我惟老極無為子惟扶我正道咨告於民俾知甲曆日月歲時自茲始止或不記子勿怠其工曰工居君塵蒞無有勞君其念哉星曰下相皇祖我惟老極無為羊惟扶我正道撫愛下民同力咨告於民俾知甲曆日月歲時自茲始知氏不如閉丁丑為忽忌桓曰居君臣之位無有勞君其念故皇曰慕陸子集羲水龍之位主春草木開道泉源蟹惑大時子其針公思陸曰竭六於民者囊議星日天庭主稼屢重視民之不居者喻之借力同構其居蜚藝釐庭曰順民嘉肝星曰陰康子居水土伴民危處無或漂流動發臺霧車昔墮芝賢旨牽手屋臨襲在獲嘉昏百蠱享棗稅刀斧無停野獸議處仁類璽體番無俾同類太力之徒區逐微弱子其從之連圉專主兵事君應念哉至曰四方之君咸順我辭則世無善惟愛於民則位小危皇自十無懷安惟安衿民民安子安民危重旭畫答哉

氣墳》

1
合羊神農氏
2
歸藏易

爻卦大象》

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吞紙歸歸越定位歸生魂歸動乘舟

歸長兄歸有造物僻鞭豐歲歸殺降》

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氾氣藏藏歸交精帆生耶牆卿動鼠沁臧喜姊比臧育牒牖物封口佩止重門藏殺盜倉賦生止驪蹄孕士七諷害生動勳陽生量兀胎害量佯生止性生殺相就膠鼠動動歸乘軒動論響鑒種別動律稷

動長風動育源動止戒動殺虐》

1
吠氣長口衣歸從師長藏從夫巨茫圭心仆長動麗長清違道具董平長殺順壯沓藝目育爵流育檀毋育毒愛言動則婦女邑奭苗育止養育殺信豐邪止止歸約止藏淵生止貌止動濟止長檀物作書目潤止殺寬君璽氣殺殺歸尸船臧墓殺生無思殺動干戈肌鶩戰殺育無惕殺止動誼皆
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3
大氣歸聖下以醴智歸藏定位鯉以儀卑一歸生魂人朋神變歸擊盡繼以揖歸莞聖人以辨兄弟翼裏物醒人明天意歸止居城聖入以居生民歸殺降人以歸類恥蠆鉛諷聖人以藏智於國越翼叉聖入以道接生靈藏生逃蠅人以及飛局藏動眾人以佞倖藏瑟聖分以女臧育化物人以地理諷止重門人以啟閉藏殺盜人以民亂含氣生人以仁政生歸孕鯉人以圭產生稱善人以居室生動黜湯人以慶錫生長元始人以大襄生育謹體以時生小性入以隨民順民性生殺相魁人以民事疊果動鯉以令動歸乘軒聖人以造車輸動臧受種睡人以百譚動生機關以化動使風人以通治道動育源人以民田溉動止戒聖人以慎居防禍亂起動殺虐入以殺伐火氣長入以長幼長歸從師人以亢教民長藏從夫人教肺逼長生志人以受事量長動麗聖人以置綱罟長言道這雌氏迎長止平鯉以均可黨有茶板順性人以物壽齊劉剛聖漏以教民育防豆震聖人以通辜議要塞羅人以廣納蠱讓適輕重長苗聖人以教農鋪
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真卓裹鯉人以民孝宣稽聖人以教養六畜山蜀邪正人以萬圉止歸何聖人以民歸信教止藏淵聖人以深治道止生貌人以形辨貴色正賢否止動濟體以置民民用止長植物鯉洲名生草止冑潤聖入以開河渠澤潤革木正殺竟宥人以鹵亂會盤選刪洲順殺歸尸爛酬酬殺藏墓睡加撫殺門愆黼酬酬殺動干戈關酬刪殺長戰鯉執酬殺育無傷睡臥蒯殺止亂雌酬酬刑

人阜禪車蜃氏政其》

1
豎甘惟天生民惟君奉天惟食喪祭衣服教化一歸於政皇曰我惟生無德咸若古政嗟爾四方之君有官有業乃予乃父乃兄乃謂無亂於政昔二君始王未有書契結繩而治本日忽叩生亦惟歸堅是杏畫脩豪誓翕靈臺望豎審
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代壯便繩之政里旨惟辭制壽惟界動作惟變卜筮惟占香貢疆壅罹代政惟若古道以立政里曰正天時因地利惟厚於量民惟邦本食惟民番辱小正食不豐民不正業不專惟民有數惟食有節惟農有教林林生人趾獸肌政出儒虹肖晏盡一道三壬凶臣正快德有常吉時正惟四亂時不檀氣正惟翻氣亂作還宮正惟百民正惟四色正惟五惟賢惟墓病正四百四藥正三百六十五過數乃亂而昏而毒道正宜過政反僻刑正平過政反私祿正滯過政反侈禮止度過政反僭樂正和過政反流治正簡過政反亂撰正哀過政反遊于不止亂過政反危市肆正貨過耿反墨譏禁正非過鑒大用是曰嗟爾苞宣翼秀丁受各翠方覆盛義醉一歸於正皇曰君相信仕惟正相君璽位惟忠相官純治惟公官相代位惟動民官撫愛惟任官民事上惟業父仙不義厥子惟孝見無不及厥事惟恭夫不遊妻盃歷師不怠放不失刑者形也形爾身道者尊也導爾志禮者制也制
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爾情樂者和也和爾聲政者正也正其事

形讎俱》

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地皇軒轅氏
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乾坤易

爻卦大象》

1
乾形天地天隆氣日天中道月天夜明山天曲上川天曲下雪至德厥陰氣天習蒙塊形地送地圓丘日地圜宮月地斜曲山地險徑川地廣千雷萬害同林氣地下濕陽形曰天日昭明地日景隨日月從朔山日沉西山川日泥光壺育蔽露氣日昏部隋形月天風庫地月伏輝日月代明山月升騰川月寥序壺育几越富憤職月冥陰工形山乎八山岳地山盤石日山危蜂月山是顛月山高雪面岫氣由賞水形川天川漠地川河日川湖月川曲池山川澗雲川溪氣川泉由形雲天雲神地雲黃震日當事亦臺月雪辜臺山雲疊蜂川壺富肌畫氣雲最彩
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風形氣春氣壅氣地氣騰氣日氣畫圍月氣夜圓山氣籠姻川以氣崔餓兀一雲氣流霞

專》

手》

1
炙拜聖人以觀夾豪狎地天隆氣人以推正戢手來日一律迴入以晝景月天夜明人以昏象山天曲上聖人以慎行乖諫川天曲下鯉人以姦佞雲天成陰人以麼物墨莽天習蒙驩以燭
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坤形地聖人以辨才隅天地圓丘醴人以上帝日地圜宮臥耽凡地斜曲人以輕霽山地險徑聖人以通道路川地廣平聖人以設洲雲地高林人以以取材川氣地下濕入川灑細教防形日人以照下天日昭明人以代明弗地日景隨人德政化日氏月從朔人以氣候山日沉西人以思繼枯川日流尤入以恩蟲魚雲日蔽露聖人察左酬明氣扞眷郭人以國政陰形月聖人以命相代政天桂祈聖人以蜜大臣精地月伏輝人訪瑱賢憲日月代明聖人以臣代政君山升騰聖人以命川相統治仗月果浮聖人以恩及命婦雲月臧宮人以內政氣月冥陰聖人以慎羣冰土形山關以正鎮天山比一以嚴祀地山盤石聖人以隴固基業日山危蜂人以孤高升山斜顛鯉人以危覆川山高翦乂以濫黼呵面岫聖人以財祿賢壓乳冉嚴聖人以膚蹇性深水形川人以設無弊天川漠聖人以辨時候地川河鯉人以日地理川湖人以聚養士用曲池入以教涯網山川澗聖人以通江海雲洲旗人以塵隱逸賦似離騎由形雲人以雲絕宮天雲祥人以天命符地壺靈藝英人土隴雅且雪至響雲聖人以防仁一慎火災星綦勢聖尺助測治亂邇雲疊蜂聖人以意決災異川雲流宴鯉人以防水惠氣雲散彩人決兵勝
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風形氣聖人以決亂天氣垂風聖人以辦時候地氣騰羸人以妖孳甘溫響宜圍聖人以訣災變翼墨惟圓聖人以定方象由稱龍姻聖人似取金壬皿氣浮光鯉人以珠實雲風流霞人以怪異

地皇軒轅氏政典》

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皇曰嗟爾天師俌相正五百官士子農夫啇人工技咸若我言政典曰國無邪教市無淫貨地無荒土官無濫士邑無游民山不童澤不涸其正道至矣正道至則官有常職民有常業父子不背恩夫婦不背情兄弟不去義禽獸不失長草木不失生政典曰方圓角直曲斜凹凸必有形遠近高下長短疾緩必有制
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寒暑燥濕風雨逆順必有時金木水火土石羽毛必有濟布帛桑麻筋角齒革必有用百工器用必有制聖人治天下權以聚財財以施智智以傗賢賢以輔道道以統下下以事上上以施仁仁以保位位以制義義以俌禮禮以制情情以敦信信以一德德以明行行以崇教教以歸政政以崇化化以順性性以存命命以保生生以終壽
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皇曰岐伯天師爾司日月星辰陰陽曆數爾正爾考無有差貸疑作忒
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先時者殺不及時者殺爾惟戒哉皇曰后土中正爾識山川草木蟲魚鳥獸爾掌爾察無亂田制以作田訟爾惟念哉皇曰龍東正爾分爵祿賢智爾咨爾行無掩大賢以恡財無庇惡德以私賞
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皇曰融南正爾平禮服祭祀爾正惟無亂國制以僭上無廢祀事以簡恭爾惟念哉皇曰太封西正爾分干戈刑罰爾掌爾平皇曰太常北正爾居田制民事爾訓爾均百工惟良山川爾圖爾惟勤恭哉
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皇曰天師俌相五正百官士子農夫啇人工技咸順我言終身於休
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《古三墳》終
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後序》

1
傳曰:河圖隱於周極鬚亡於豐傅真有火於豆察治世之道不可復軍答官秉得甲隱於青樓西因風雨石裂中有石室得古文二百傾反斷簡脫臺篆字乃上古三皇之書也。
URN: ctp:ws221324

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