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《八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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佗傑瓦類寐譽之八
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糞畫淮肌肱弱深輯
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喜蓋丞星血起校

佩汪刀》

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昔譙叩盡百形動不生形而生影聲勳不生聲而生響蕪勤不生錐沙生有沖虛予
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直征郎日富貴蓬蠱是破骨之斧懿載罪之世早歷觀百家之中以相檢驗得仙者百四十六人其七十四入巴在佛經故撰得七十可以多閣博識者遐觀焉劉子政辨油簿
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赤松子神躍怪肘為兩師服水玉能人火自燒至昆山上西王毋石室隨風雨上下炎帝少女追之亦得仙韻刃貢析平亦號赤松予顏師古囊書主周宣王時郊聞株薪者行歌云巾金巾犬天門呼長精吸玄泉當天鼓卷泥丸時湘莫能知之老君曰隴嗣固中人其語秘矣斯皆修習無上正苴乏道世
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漢初有四五小兄戲於路限一兕歌旦耆肯衍大天閒操金母拜木公時人莫拜唯張壬房知之乃往拜畫尋了卜宣乙更反已雲逆宅三至五稟屆八王事莘干忌靜莒耳登二毋而拜木公也自非沖虛登苴少干奠知其津矣母偉川
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臺專宙閒居未央殿有人乘白雲車駕白鹿冠表蓉屈印我中山衛叔鄉姻補俯服鸞輕聲克馮翊人自舌一百歲荷草眷負五童蕃圃而至武帝禮待之號賓圖先生洞真記龐謂璽畔女名麗墓璽值剪冗不照鏡但對白越屠如蛾懦長沙王吳芮闔其翼潛萊騁女時年十五聞芮來登金精山仰臥被髡履石鼓下人謂之死芮使人淮祖泛愨紫雲鬱起逐失女所在石上留歌一首石鼓忙鼓悲哉下土自我來觀民生實董擊盛世辜悠悠我意童思不可厚亨王威不可奪奈志有鸞有鳳目舞曹歌凌雲歷漠遠絕塵羅世入之子其如我何暫來期會運往即乖丈首母首錮傷乞懷茅盈咸陽入得道隱句曲邦人鬱窘豐蠻事衷篇五官大夫西河太守固篇軌金五客棄官灑灌求兄於束山後咸得仙道太上命固治丹禍勿汁句滴山束治當皋坦盈為司命真君束獄上鄉內法既融外教坦平爾乃風兩以時疾厲不起父者歌曰茅山連金陵汪湖據下流山補乘白鶴各在圃山頭佳雨灌睦稍陸田亦復周妻千保堂室使我無百幕賣鶴荊書天何時復來遊茅君內狩
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元封元魚七月七日王母乘累雲輦駕五色班懸翳藻官束向坐遣待女迎上元天人云地不相見軒千餘年劉徹好道適來觀之夫人可暫來否帝問上元河真也曰是一王全異皇之母上元之宜俄而夭人至可年畔十餘頭作一角髦館髮散垂至腰帝拜夫人日汝好道襄汝胎性暴胎性淫胎性奢胎性酷胎性賊五者常合干榮衛之屯雖幕長生亦目勞耳王母設膳于漠武命王子登彈八音之轍董雙成吹士王芸
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雲和之笙石公子擊席簾之鐘許飛瓊鼓霜董少續腕靈淳滯伍雲之石范成君擊洞陰之磬段安香作九天之鈞
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薄恢百餉郎程偉好黃白衍娶筆芳氏偉常從駕無時初謝謝緩蒯綱綱無物襄則偉按槐巾鴻寶作金不庇妻即因爐中木銀出囊佛藥少許投之即戎金偉刺驚曰道在汝處而不早告裁何也妻曰得之須由銅偉剛剛循說誘之賣田崖肱供美食衣服猶不肯告慚偉乃典其侶謀欲杖方氏方氏輒知之曰傳道必觀側人如其入雖蠶也路相遇當傳之非其人雖寸斷而支解終不傳也偉逼之不止妻乃撥狂裸而走以泥目塗卒乃尸解去
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琴高浮游冀州一百餘年後入楊水中乘赤鯉魚來出留申月復入水去趨卿黼詰熙賦伉駒雌莫匡俗字子希少以孝第著委心墨遺遊諸名山堅覆笥山頂有湖周數里多靈草異物有石燕春秋時能羣飛湖荀有石井及小石笥笥藏玉牒記名山福地及得道人姓名真仙通蠶
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王烈入河東抱犢山得一石室室中有兩譽素暮讀乙不知苴稟不敢取顏請十數字形體歸書之以示

剛瘞攀喜》

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稚叔夜叔夜盡知苴季於是將叔夜往識其徑分明了了往至失石室所在烈竊語弟子日叔夜不神得道故也
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康又過王烈共入山烈嘗得石髓如飴即自服牛餘牛血鼠皆凝而為石乃歎日叔夜志趣非常而輒牙遇命也
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曷稚川東髮從師老而忘倦紳苛冊府總百代之遣圖紀化仙都寤九丹之秘術謝淨榮而損雜秋賤尺賈而惜分陰游恥接其超萬方外全生之道其最優乎唐子西嘗贊乏云江左日陋無復德輝翔而不集翩然南飛鄧獄細兕處仲餘黨豈有識知西假瞻伯吾緣內丹逐居羅蘆且以嶽故而讓去留所就者犬軍䘏苴不吾盥獄遊如狎頤烏屬仙公嘗于西峰石壁上石日中檻藥因遺一粟許有飛禽遇而食之逐得不死至今夜靜月白風清之時苴會糧作丁當杵日之磬名之日攝藥鳥有仙人琴高聞仙奔得道目束海跨髮鯉來訪仙公盟軫仗酣飲既蠻局臥白雲間酒醒雙鯉化為石矣仙公乃以雙鶴贈之跨之而還石至今存稚川居羅浮時鮑觀為南海木守以道術見稱裳行關院勇有賣
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部入海遇風飢甚取白石煮谷乏與椎川警常往來山中或遇諭至達旦乃夫人見其來門無車辟獨雙燕來或怪而問之則雙履世羅浮同志鮑覿以女妻盧洪覿後還丹陽臺窘十石子岡後遇蘇峻發棺無尸但有大刀而巳賊欲取刀聞家左右有兵馬聲顧之驚駭棺中刀匐然有聲若雷震之者塞賊奔走賊平之後收刀別葬之婦城集仙懿罔貞曰幼有異操年十歲得葛洪袖仙傳畫夜研尋梗有餐生之志謂人曰仰青雲親白玉不普為口闢貝日曰仙障有九名居其丘使吾不白日昇天蓋員軸鯉有浮名乎
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隕泊塔朝士書云至董尋堅景登土所辦囂亶丸質像所結不過形神形補合時則是入是物形補若離則是重是鬼非離非洽佛法所攝亦離亦合仙道所依今問以何能而致此仙是鑄煉之事極感變之理通也當挺垣為器之時是土而異於土雖燥禾燒演濕猶壞燒而木氣不久尚毀火力既足表裏堅固河山可盡此形無減假冷扁洲渚翠樂石煉共形以精靈瑩苴尹以翟氣濯其質以善德解其纏眾法共通無慶龜滯欲合則耒崖嘉高巧龍欲離則尸解質化不離唯砥顧琳奭
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不合則或存式亡干是各隨所業修適進學漸階無儒教功令滿亦畢寂滅美
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扈講精易卦嘗在霆康筮一卦百錢日限錢五百以鐘百供母一百飲酒弁施貪乏五百足一卦千纏陳為世晉海酉公旦出見赤蛇蟠御床俄爾失弛招謙靈郢讓日晉室有磨石之固陛下有蚩旨之皋海西印禍蒯伏否日後年有赭將北征失利應損同萬人此災剛消衡桓溫北征敗霞逐石頭城乃廢海西立鰥剌桓溫燕產桓玄時至艱謙筮曰公第六間馬婢圍蕭側濁當是男兒聲氣雄烈震動四海溫贈鍾二十去闔夫人亦贈一卞萬謙辭洲容鈍處醒小聽酸仍筮卦羞母溫錢日以醉容不問識與不識一日毋亡謙辭酒家許氏云因緣盡哭安轉而去不知所之散日許底家人於意星路邊見謙臥地始謂其醉挺用引牽惟空永無虎云謙居登庚攝山吟寺碑北望荒村扈謙卜筮之宅是也
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孫宜父著大風亞惜妹諭日神仙傳有數十人皆因惡疾得仙道何者割系塵累懷潁陽之風所以因禍而取福世
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孫思題四二曩許日取金之精合石之液列為夭婦結計己獸邑門出鹵一佯為魂魄一體混沱兩精感激擅鳴聲懸新候州忒洪驢烈火快鱗翕赫煙末及總餓不假碧響異蠢右蘆臺禦妄氣索嬰見聲寂透出兩儀麗於四御濫血幾多岫馳賈驛宛其死矣適然從章惡獸壽辦情回牲湯紫色咽蓬亦茫外射爛若火生年疑血滴號日中還退藏於惡霧散五內川流百昧骨變金植顏馳玉澤陽恥乃慚陰功乃積黑屢君北斗落籍一蜀道觀中鑿井得圍二碑有隱士口置鑄屨謹濤市八以煉丹濁後飄謝於子玉碑其交日有物有物可大可次洞荊寶食之前用乎火化之後戒湯自上而臨下齊仕全處申牛叩且總叉宿狐睡臘朝樂匕乂功參夜漏白英聚而雪輔貢酥凝而金醜轉制不巴補趣鬼驟金歟玉歟夫生上書詩無著於文談之在口
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憾洲悼郡山仙郡觀朝金殿西壁有天成四年人雲陰長生莫君詩亡竟其一曰維子之先佐命唐寥虎逮莫上靈蠢退紆子獨好道而為匹夫高尚素志不事王侯食生得生亦又何求超跡蒼睿乘飛駕堂刊要番異與我為仇人筌小灼蹈水不雷道遙太極何臺銜慮遊戲仙都顧閔羣愚年命之逝如彼波流奄忽未幾泥土為儔馳走索死不肯瞽休其一日予之雷戶顯平驂
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聖剛體逾知誼苴微鶴斧扎松春彈灼鄰戀丁同學一十仁坎寒苦求道歷歷十年中姿怠惰志行不堅痛乎諸子命也目夭天不妄授道仙歸賢身授幽壤何時可還嗟爾流俗富貴所牽神丹忙城升彼九夭壽伺忙光何祖億吁慎工日維干垂讓沙麻道德葉家隨師東西南北委放五經避世白匿午十餘年名山之側襄不違衣仇不遑食思不敢歸勞不敢自驢斛事聖佩未懈顏鯉面垢足軀乃壘蠡觀稽醫童置深難刪妻汗延陣減淳撫湎潰白慨成牆測千億役使見神玉女侍側予得度世神丹之力十巫回鸞飛古洛川金桃再就賀郎仙一嘉樂蠢簡丘五色雲屯御苑前朱頂舞迎低絳節青髮歌對駐杳駢誰能白畫相悲哭太極光陰一百年賀即名自嗔驢濕而陸
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開元中文靖天師興司馬承積赴千秋節齋中夜行適畢隔壺百肝各就桃斯須忽聞小兒誦經聲輪輪如金玉響天師躡步窺之見承積額上有冰甘如錢先耀戶宜理遇而聽之乃承頑腦中聲世天師歎曰昔選云泥九九童普有房方圓一寸處此中又云左神公子發神語其此之謂乎
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十全具恥靜貞泛海詣蓬萊求師至一山見道者指日吠台司馬承賴老在量壺身居赤城喜艮師池靜真還詣承積末度未幾上昇嘗降謂薛季昌日先生得里局於陶都水當篇束華上生響尋八乂蓋宜平唐睿宗景雲中隱城陽山南鳩結巷以居顏者四十許人輕健行疾奔川時童慚堂工龜婚上常挂臣瓢及曲竹杖每醉行勝騰以歸吟日賀薪朝出賈沾幅喟西歸借問家何處穿雲入翠微適來叫十際渾戴施人危急或救人疾苦城市中人多訪之不兄但闔蹇壁題詩曰隱屋一十載築室南山顛靜夜號明月閑歌飲碧東虹入歌隴上谷鳥戲盡前樂契澗短濯糊忘歌予年其詩甚多當于驛路傳舍所利處輔題之夭濱中李白束遊經傳合贖謹獸臥日此仙人詩也詰之傳宣乎之寶白于是遊新安塵訪之不衛翹乃題詩巷壁日我吟傳合識來訪仙人晨煙豬迷高驢雲林隔太虛窺庭徂蕭索倚枕空疇躍應化避荊鶴歸膚干歲餘宣平歸羅見壁詩又吟日一地荷業衣無重嗣畝黃精食有餘又被人來尋討看稷蹇不免更深居其脊後為野火燒之莫知宣平蒯洞賓因隨雲房同想一肆中雲房自起執炊洞賓忽欲昏睡枕案遙假夢以舉子赴京狀元及第始目州擁小官擢朝暑由是臺諫給含翰院秘閣郎曹從棠諸清宴減不備歷升而復仙燕而復升前後雨班鑒家女婚嫁蚤畢孫甥振振簪笏滿門如此幾四十年撮啜觸湘吁年權勢熏庾忽被重罪籍沒家童分散妻學流於嶺表一一身矛然膺唐憔壁止馬風雪仲方蠅淵歡魄然夢覺雲房在俯炊尚未熟笑日黃果猶禾瓦一夢到莘胥洞窟聲目君知我夢邪雲房曰子過翦之夢升沉萬態榮悴多端五十年開一頃耳得邪尉喜喪何足憂且有大覺而後知此人間世苴天薨也洞廬廬悟知宦途不泉鑄茵肅度世銜病州天慶觀有神仙題詩一絕干五星閨扉之上惟傳云呂先生神蒙襄詩曰秋景蕭條葉亂飛庭松影栗坐移腫雲迷鶴駕何方去仙洞朝元失我期文日射傳丹蒙千年術口誦昔庭兩卷經鶴觀直壇槐影裹悄無人跡翟囂種役為人訓去墨迹猶存乃知非滿人書也
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譚梢每行歌日練作長淫扇作天鞅桂拋向海束遭蓬萊信道無多路共在譚生柱整肌藍采加常暴破藍衫六鋒里仙盧室腳若軸軸腳曜議難材璽
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莊耽百又則彩內加絮豕則臥雪中氣出如蒸每行歌城啼乞索待大拍板常醢頤歌老少皆隨看之冀晏關謔天問應聲答之笑眥絕倒似狂非狂蹻歌云蹻踏歌藍采秬世廉能幾何紅顏一春樹流光一櫛枝誓八混混去不返率休騷騷鑿更葬朝騎鸞鳳到襄墓見桑田生白漠長景闔晦在空際金銀宮闐陣佐峨詞多率爾而作人莫乏國以錢果之繩穿植行或散牛綱沙小迴璽賦見倉人即與之或與酒家後踏歌濠梁禍樓有雲圍笙鮑聲忽然輕皋干雲中鄉下韓彩腰帶拍板驛講而云苴種彩等旋亦官軒辟理醉吟日闔苑花前是醉鄉踏翻王母九霞觴灑仙柏手嫌輕薄謫向人閒作酒征惆剛一然貌醜縮鼻壅謁大口飲酒石餘醉臥似俸八口犬有立墾鼻籍薪草呵而果食仙不差者嘗吟日昔日會隨魏伯陽蕪端醉臥紫金床束君謂我霽情賴誼向入間作酒猛後往梓州上羿驟光錄堯州有借大山竟一一人古貌禍禍騎牛千執鞭光錦牡色扣角而歌日靜居青障襄高嘯案煙中塵世連仙界瓊翼則路適僧揖之不雁馳步趨之不及望赤欄而去同上
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切了一巴凶璽經庚隱看躬耕數臥因古家篇帶往來題詩甚富日柱間得一絕相傳呂公作也冢丘一篇蹄鬼苴虞家頊人即冢中人憑欄莫起存怪意除劫虛空總是塵西鑒蔓糞而
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龍際公諫布衣時希夷洗生尸星前之公日願分華油片判席可乎先生日於茶圃可及別去贈以臺梯筌解墨昌囂寤嬰我以世務後果登第名動天下將趙劍南有詩寄先生云牲愚不肯林泉往剛有情流槐現和今距星馳劍南去回頭慚愧華山雲及還又銅詩譚圓對小儼錦衣榮星警奮驅來路迎不免隔谿高士笑天宜蘆蠱得虛名
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應寧間江寧縣可容簿先其姓名至茅山遇道人高坦披髮跣足與簿劇談飲酒絳日書一詩留刑而去英矧邢右露下桐逢不忍懸裡歌醉酒且盤桓伉往莫問神仙襄天士人閒總一般雍孝聞蜀人崇寧間廷對力抵時政闕丞重若刻卒不伸限迎山林過異入得道政和末變姓名篇隨士人內說法徼宗謂其得林靈素之半因賜姓本更名廣莫童小知其為孝聞世孝聞嘗目詠云百萬入牢隱一身深如勺水在滄溟獨醒自眉賢人酒天開計計豐霍門呈司巾虎闚孰省一國考三乂
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雖聲尋處士星照影自憐湖水碧員吟嬴得蜀山菁裁南老樹如相問不枉翻空過洞庭暴谿設志徐節孝遊仙詩勿勿朝罷九重天便接蓬萊御紫灑趣得蟠桃花下宴鼓肅諸部約一千鳳節露旌擁庸神五雲車騎駕龍鱗腰間獨佩貢金綠元是瑤宮第一人琳瑯宮殿本亂塵猶跨菁轡昆鶴墨蹇得曉來夭色淡海霞都在玉妃雅洞中一覺卷風蕩落盡桃源萬樹花軍上丹耿鑒金見騎轡輻珠入阿誰冢

理聽朗》

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漠明帝夜夢補入身有日光明日博間孽臣通入傅驟閨日臣聞天螫有道覆蕪口佛輕舉能飛身有日光殆將其補也於是遣羽林將宣奉景博士第子宅遵等十拜人之大丹氏國寫恥佛經四制守訓在闔臺石室手子
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佛國五精舍一給孤園肅雷尋守剖禰源江四泰羅樹五竹林園縛雕黼蒲赫赭出閭肉遲林曰間與何驢騎期當為合八闢齋以調凋樹四日笙尚昔心俱倍失輒世上山墓下一日清晨為衛始道士白衷凡戶十四人清和肅禮墓企靜暢至四日漸魄牆路暗除慨礫濁陸之版次有掘爍泛假逐便獨住林宴乃揮手這歸有室路之想靜株虛房悟外身之真澄山米藥集嚴水之娛遽掇筆染翰以慰一三已莆支公集
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一久布
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謝安石盥爭全盤貢八生如寄苴蹟風流得意之辜殆為都盡絡且戲鳳觸辜惆悵惟連君來以壁稟碩仁川日當干戴耳
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剌遁細嗣盛容墓丕叩不留心象瑞解釋章包惑有所漏束字之徒姿以為疑謝鑿仁聞而蓋宴仙曰此九方皋之相馬世容其玄黃敢其儒逸文過傳翻顏觀興黼安晝五來此見釋道安露是遼勝非當道士師徒數百齋講不倦無變化枝術可以感席人之耳風無重威大勢可以整羣小之參差而師徙肅肅眉桐尊敬其入理懷簡衷多所博涉丙外孽書幕皆偏觀陰陽韓教亦音能通佛經故最是所長作義乃似法蘭法祖庫統以大刪不肯稍齊物笄潛在涼中馳騁也恨不使足下是志
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汪沃高廣開達絮綽病贊曰妻風拂林明泉映壑英藥法沐校德無忤事外瀟慚神內恢廓實從前起名隨衡驪石德沙鬥題甘
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王坦之與沙門陸戾師甚厚每共論理明報應便宴先死者當報其辜後經年師忽來云胥遣巳死罪福皆不虛椎當勤修道德以升濟神明耳言訖不見坦之尋亦卒壬對之傳
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弦菑迥生既潛思日久徹量舌外乃喟狐歎日夫象以盡意實息則象童旨以證理入理則言恩膚有經典東流譯人重阻多肄滯文鮮見玄義若忘答取魚始可以盲道矣藤是校閱真俗研思因果壅豆音不受報螟悟成佛著堯請諭行於世高鬻傅眩僧度少孤獨典母居求同郡陽氏女若華末及成禮若父母繼亡度母亦卒度睹世代無常乃舍俗出家悲華服畢實惟三從之義無獨立之道乃盥稷詩日大道日無窮羹地長且久巨石固巨消芥干亦難數人生一世間飄若風過牖榮華豈不茂日夕就彫府川上有餘吟日斜恩鼓壺清音可娛耳滋味可適口羅雛引一適軀華冠可耀首安辜目剪削耽空以害有不道妾區區但冷君恤稷度報詩云機運無停住條忽戲時過巨石會當竭芥子豈云署艮由去不恩故今川上嗟不聞榮啟期皓首發清歌布衣可煖身離論飾綾羅今世雖云樂當奈仇釘佩想民由巴軍云已恤它於是尊精佛法後不知所絡高孺禱一慣玉姜手一霞
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王司徒增盟謀齊書日身年始四十而衰同耳順選丞答曰古人不愛尺璧而重寸陰觀其所存似不在長年耳檀越既履順而遊性乘佛理以御心因此而推復何羨於遐齡耶聊想斯理久巴得之為復酬來信耳人皆稱公善誘
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廬此遠法師命盡之旦山中峰澗寺落皆見千服仙沐減昧執幡幢香花赴束林寺法師死乃止一賢注廬山記
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禪圈顯什雅好大乘心在敷演常歎日吾若著筆作大乘阿此量罪遊旃手比也今深識既寡將何所論惟為姚盥碧薨貝相論一譽八雷夫宗書示千姪云五蓋里雅之年已懷遠容弱冠託廬山辜釋和尚游道餐風一十餘載淵區既傾復血汝曹歸耕先謹山居谷飲忽復十年及今耒老尚可厲志咸西歸之津梁目今以往家務大小一勿剛宋明帝問琶輻僦頊悟之義推優習之答目有生公第子道猷即敕臨川郡發遣到皋既至延入宮內大集曩僧命猷申述晴兢辯之徒嗣責互起猷既積想溪玄又宗源有本乘機挫銳往必摧鋒帝撫几稱快日生公孤情絕照猷公直轡獨上可謂克明師匠無忝襄弋頃卿外目一
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徽音
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釋毫延嘗目顧其影言曰余盟請沉渝日久飄泊何歸今可挾道潛形精思出要逐隱於太行山百梯寺持澄讎
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飄岫公欲堅武帝心請對泗持杯水驗之帝如苴苦昇眉囚應死者一十董客置水滿器斧戴之凋行於庭日水府臘戀爾死於是作樂誼之久之杯水如放問之日諾潤爍畔隔滑日不聞也謫公曰彼畏死故惟知悉小知樂也求道亦當爾莫待急時梁劉敵隱居忽有異人來告曰君心力堅猛必破死生彈指而去奠知其所果書
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庾誅睨年尤蓬佛教宅內立道場環繞禮璽濤不輟誦法華經日二遍夜中忽見一道人自稱願公容止甚川呼誅為上行先生恃香而去後數年忽夢覺曰願公復來不可久住言馮而逝舉室咸聞空中唱土阮先生生彌陀辜域矣甲剪心帳盧作門緯論云道之興佛運極無一吾見道士與道人戰儒墨道人輿道士辨是非昔有鴻飛丞目越人以為鳧楚人以為乙人目楚越鴻常一耳周顯難之言足下所宗之本酬物為鴻乙耳驅馳佛道未免一璋
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恩顓長於佛理著一宗論二品工假義智林道人遺顯畫旨捉塵尾來四十餘載頗見宗錄惟此塗白黑無工一人得者為之發病非意此音猥來入耳何亂侈於味食必方丈後稍欲去苴甚者猶食白魚鯉脯糟懈嘗陰輔蟠便門人議之學生鍾阮日鮑之就脯驟於屈伸撫之將糟躁擾彌甚仁人用惠深懷如怛至於車螫蛾礪眉目內闕龐混睡之奇循穀外滅非金人之慎不悴不榮曾草木之不若無磬無臭興瓦襟其何等故宜長充庖廚永為口寶竟陵王見麻墓娥士公愨汝南周顯因與亂書日變之大考莫過死生死生之所重無逾性命性俞之於彼極切滋味夕在我可除若云一世理誣則幸差艮快如使此謹柴然而受形禾恩一往一來生死席事則傷心之慘行亦自及丈入於血氣之類雖不身踐至於晨是夜鯉小能不取備屠門財貫之經盜手猶為廉吐漸棄生性之一啟鸞刀寧復態心所忍驪庫雖飢隴洎死之早不食聞其風者豈不便入姿槐丈火得此有素聊擾丘豆撥起耳趾末年露絕血味翼顓見降龍道者曰生死外入願陳一拜獻護經簾事五吐炙誰以腎種付
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苴一姻唐叫
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壯輔玄義學精深兼綠佛老魏時嘗引見於九龍殿帝問經中拂性法性為一為異輔玄對貝佛性法性此是尸理詔問佛性既非法性何得為封對日牲無不在故不說一詔問說者昔言法性寬佛性狹賀狹慨測非一如何輔玄日在寬戒覽在狹咸狹若踰性體非竟非狹詔問匪重驚翟肌狹何得非寬非狹若定是狹亦不能成寬對昌若定是寬則不能篇狹若剝翹仇祝不能乍竟以非窺狹收能成覽狹靈狹所成雖異能成恒仁上悅稱善魏書比丘雲譚嘗藍莘戢學龜拂湮槃華嚴僧徒千人天笠沙門菩提流支見而禮之號為菩薩流支解佛義知名西土曉墨旨及隸書翻十地楊伽及諸經諭山十一部雖石室之寫金言草堂之傳苴教不是過也流支讀量謨最義每彈指讀歎為胡書盧檀人值於西域西域沙門當東向遙禮之號束方聖人拂藍記李士謙蓋轅堅名理有別客不信佛冢報岫之理士謙諭之日積善餘慶積惡餘五尚門待封掃墓望喪豈非休咎之應耶佛經云轉輪五道仙擾窮巴此則賣誼重皇壽重化未始有極忽然為入之謂也佛道禾束賢者巴知苴藤矣若鯀為畫熊杜字篇鵲鳩架君為龍牛哀為獸君于為鵠小入為猿彭生為豕如意為大黃母篇黿宜武為疆御蹇種拉徐伯為魚鈴下為皇豐星為蠅竿枯前身李氏之子此非佛家變受異形之謂耶客日邢子才云豈有松柏後身化為樗饑士謙日此不類之談也變化皆辟雌作簫豈在
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心受客不能難
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南朝棲霞寺大朗法師每謙諭竽執松枝以為雕子劉子云讀畫章生首屢盟洲得然後知世所謂無非畏塗惟出世閒法可盡心耳繇是置几案看岳且伺行四句之童屬墨還者臺誓善口是之網深入知地淨通還源容塵觀盡妙氣來宅劉廚沸集沙門愛央住池陽杜不人語日萬論千經不如無奈無啟慰隅讓搏
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惜晝對陸羽日使有宣尼之博識胥臣之多聞給日目前矜道修義適足以伐其造量蹇巖雲凡禪樂相偶無言而道合志靜而性同吾將入杼山矣逐束所暮煖之尸蘇尚墨圓八十猶參禪大為訪之以手拍碎金面基盤尚書尋有悟解曹相禪學錦
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切草差已
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李秘在衡山事明攢禮巾滑師蓬掌者先將筆視碎卻明墳北宇大照之門冰牲懶專贈冷看鹽潁至旒於池臺借扶之不怒冬月樹於灶前不起以粥灑洪頭因就頭取粒號顧瓚作明心論馮祖日苴茹有變湯豈不聞善知識能迴山嘉為已昧淨戒能迴六賊篇六神迴煩腦作菩提迴無明為大智
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牛頭融師日色聲緬無生之鳩護受想是至人之坑呂以
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孳一
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渭智藏宿靈醒寺夜暫用心見有金光照耀一室洞明問苴蔽答日此中奇妙禾可得二旱聲蓬鬱輻固寐妙臺聶種借傳薛簡間曹整祖日灑想不心要令得明道祖曰道無明暗簡日明喻智慧暗況煩惱倘不似智薦照被煩惱生死懸何出離祖日若以智慧照破煩惱者此是山乘機明與無明苴每蘊四蓋四幾八性即惡匡性實性在凡不臧在聖不增住煩腦而不亂居禪定而不寂性相如如冤之為道
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沙門圓澤寓路暢噫林青典隱士李源善丑湘率遊蛾眉源欲目荊州趨岐往澤欲由長安斜谷源以葛莒閏至爪貢醞
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喻瀧凰浮一匡漬一
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久絕人事不欲復入兄師澤不能強遂發荊州舟夫黼蠅曲婦大錦袖負瞿而汲澤望而泣日所不欲田此者為是也源驚問故僧日婦人孕一藝頓天遲吾漏汙吟視泛遮可逃者關丑浴瑰願公臨頤以丘笑順信後十一年抗州天住辜當與公相見至暮僧果怪婦乳同嘯淚往視之兒見客郡軒渠而笑李後如潮目洛之吳赴其約也於天弦等葛洪井畔閒牧重加牛角而歌日一生石上舊精魂賞月吟風莫要論慚愧情人遠相訪此身雖異性常存李曰澤公徒否答日朝君信士弒世緣末盡且勿相見唯動修不惰乃復相見又歌日身前目稷事范蒞欲話因緣恐斷腸吳越江山尋巴適好回煙棹上瞿梧逐隱不見源王穆宗長慶初年八十猶蓋澹書害當不召大義門師與諸大德諭適於麟德殿帝臨聽之有法師問欲界無禪禪居色界此士憑何而立義日汝知欲界小禪不知禪界無欲日如何是禪義以指蕪空法師無語帝日法師講叩窮經論只這一點尚不祭何義卻問眾師曰何者為道有對知者是疽義日不可以智知不可以識識安得知者是道有對亂分別是道義曰善能分別諸法相刑簫科襄而不動安得洲分別是道有對四禪八定是道義日佛身恥蒲不墮諸數安得四禪八定是道帝日畢竟以何為量表日不離陛下所園席忒契由是登重禪宗罷會昌選沐偕入慧忠作倡云明月分形愿處新臼衣寧墜解空人誰言在俗妨修道金粟曾為長者身忍仙林下坐禪時普被歌王割截肢況我聖朝無此事只令休道亦何悲形容雖變道常存混俗心源亦不昏試讀昔財巡禮倡當年豈例是沙門樞隳吳居厚擁節歸鍾陵謁圓尸受師曰某頃過趙州闢因問訥老透圍藝辛如何訥日且去傲官今不潛罕立十餘年昊日曾明得寄關事否公曰八矣經溫常存此念然未脫酒在是蘆扇與之日請便庶公即揮之是日有甚不脫酒公忽有省日更請末後句晏亦揮扇兩下公日親切親切師日吉縛舌頭六里中丞盧航裏圓過擁爐灰公間諸家因綠不勞拈出苴截中句請師指丞適厲聲日看火公急撥衣忽大悟謝日灼然佛法洲多予通大渴曰放下著有間圍清靜上座日心念粉飛未明攝伏靜曰部將織飛之心以究紛飛之處究之肌處則紛飛之念何存返究究心則能究之心安在清苛碑刻

要詳羞》

1
淫彗盤俾師住金陵遺童夫園法化唐主邀觀牡丹請師賦詩應聲日擁蠱對芳叢由來趣不同髮從今日曰花是去年紅監冶隨朝露唐香迷晚風何須待零落然後始知空
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粟尚書少虛因官西蜀謁南堂靜師咨夫心車堂使其向好處提漸適如廁俄聞穢氣以手掩鼻逐有省即吳以倡曰從來資韻愛風流幾笑時人阿外求萬別千差無覓處得來元在鼻失鑒圍譽日一法纔通法法周縱橫妙用更何丞肯地出匝靡軍伏碧眼胡僧笑點取喜龍圖王藝優留昭覺日聞開靜板聲有增間南堂曰栗有茵甚鐘韓人問邢開口不得過在甚處甫堂咽過雁消牆視處因問朝施幾將倒唯公日去年八片四日日自按察幾待離衙公曰前旦干日日為何道開口不得公乃熟倍尸張文定全器佛甚謹杜祁公獨不信佛宏每髦克嘲姓蘭削可川醫姓媚出入一一金餌嵩慾便勸導祁冷次而末覆一日公病召禾朱以讀耕嚴禾工小即往既至公怒日榜嚴何等書而讀乏朱出袖中首軸星之劉覽韋密餘軸不覺遽盡十卷乃絕歎以宦苛書汁箋乙禪引了竟道益雀妨哭有願
3
因血雀會門謁文定晉苴枲早以告文定曰鐘茹失物既巳得之不必詰其得之之晚公自此即若有得犬加崇信
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富文忠公深達牲理嘗與署處厚書託諒荷澤諸禪輔處厚以倡戲公云是身如幻沮盡非直一寶相壘幾紙上影妄外更生妄到岸不須船偽風休起泯唯當情睡觀妙法了短蒙公答偏日執湘誠非破洲亦妄不執不破是名寶相人音服公精諸莊旌源毒指譴雜法遠住浮山歐陽文忠公聞遠壽遙造其室末有似異之輿落基遠坐其菊公遽收局請因暮說法遠即今禍鼓陛座日若論此事如兩家著暮桐似何謂批敵手壅屢墓陛靈窘柔豎鐘一又通一一路始得有一般底祗解閑門作舌多不能奪角衝關碩節典膚口寇裏彰局破後徒勞連幹所以道肥遣易得瘦壯雖求思行則往往失枯心蟲而時時頭撞休誇國手讀說神理譽何輸壽即不問且道黑臼禾分時一看落在甚麼處艮久日從來十九賂迷悟幾多入文忠公嘉歎久之僧寶傅
5
慶曆中士大夫多修佛學往往為倡頌以撥明禪理司馬溫公為解禪倡六篇云文中子以佛篇酉力聖得懶盥別一壓
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人信理乂中子之言則佛之心可知矣今之言禪者馴為睡識加相迷左舌以相勝便學之者悵悵然益入於迷妄故手膺父中子之二旱叩解之作鮮禪偶六首若其果然雖中國可麻何麟哂方若其不然則非予之所知進倡日忿怒如烈火利欲如錯鋒絡朝長禍禪楚名阿鼻獄顏回井陋遠盡軻安自然富貴如浮雲是名極樂國孝慚迴神明忠信行蠻媚積量朱百祥宴名作因果仁人之安宅蒿沐比正踐行之誠且久是名盃依身道德修一身功德被萬物為囂禍大聖耜劉囂旌鐘稟翻且但師行為天下法久久不可拾是名光明藏當時稱其精理范蜀公素不飲酒又試佛教在許下興韓持國兄弟往還諸韓皆崇此叫事每燕集未嘗不極飲盡歡收閒則以禪悅相勉荀公頗病之蘇千瞻時在黃州本以書間救之當以何術日翹棄有毒平地生出醉鄉土偶作崇鑒墨耆兄佛凰丁瞻報之星萌公試觀能惑之性何自而生欲救之心作何形相此猶不立彼復何依正恐貢面瞿臺兼須歛衽苑學乙者邪患亦將以燒蜀公丞絡不領
7
王荊公害問張文定孔子去世百年生盂子亞聖自後絕班父何池汶噬亶蠱箕有過孔予上者公問是誰丈定言江西川木師汾陽州叩穴了禪師雪峰嚴騏升霞雲門是他冷澗何謂丈定日儒門淡簿收拾不住皆歸釋氏耳荊公欣然歎服後舉似張天覺夭覺撫凡歎以川筐
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濟南監鎮宋保國卸觀刑公華嚴醒陳披日華嚴有八十一巷今獨其一何也保國云全言此佛語至桀運仙略他眥輩聶語耳束坡日宇於童經中取佛語數句雜韭且旌語中束二幄誣藪句雜佛語中于能識苴菲是采日不能世東疚日事背在岐下聞河陽豬肉甚僅木喉坎惟市比喉者醉端夜逸法瀆爛禍以糟蓉即卜大詫以篇非他產所及既而事敗客皆大愨今荊廢剌豬未飄某若念清漫牆壁莞黼皆說無上妙法且社善尸而云佛語深妙菩睡不及書非夢中語雅片王介甫嘗見舉燭因言佛書有日月澄光明佛燈光豈得以配日月呂士且用日日星乎晝丹星乎夜澄光昱乎畫夜即月所不及其用加差別愈璽人以繡馮當世睨年好佛知并州日以害寄王平甫日并門歌舞妙麗閉目不窺耳以談禪為上平甫答日若如所諭末達禪理閉目不窺巳是一重公案螺王是韓持國滑一日訪蘇揣明端明因問訊待國王日公目致政來尤好為歡嘗謂身巳療老且以聲樂目娛不爾刪以度旦東坡曰殘年正不應爾願為某傳謹艱籍國頃有一老入禾嘗參彈而雅合禪理死生之深極為子然一項置酒大貪酒闔語眾日老人即今且去因攝丞北驥朴奄欲逝諸子惶遽呼號旦大人今日乃興世訣願留士夏柳堅文日本欲洲亶今為汝懇且第一五更起諸子禾諭老人曰惟五更可以幹當自家事諾子旦繆中幸豐何用早起舉家諸量首是自審耳有分別老人日所謂自家事自慨流僻將鴻法齒璋惜晴治空今日就化河歸桐耆去諸乎頤悟尋持圖目謂殘年臥君狸豆泰請待口卜一且卜乙八邑江寸巴門國幹富自冢事興苴解悠聲酒不若柯可以死時將云者計也
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釋圃繼成赴太尉陳及弼齋奢有善華嚴者賢首宗之雄池問諸禪日湛脯職教目小乘至圃頭漏聰睡有獨誣宜常爪後萬德莊嚴方名為佛湎禪宗洲一圈轉媚成聖似違經旨今一唱若能入五教是為正說若不能入是為邪譙厥日法師所謂五教者如隱法小乘教乃有義也如大秉始教乃空義寇如大乘縱卿蹶乃不有不空義也大栗頰教乃伽有即空義世一乘圓敢仍床隋而有卜空一而阨義也如我阻竭非惟能入五教世間工巧喉貌諸子百家悉能相入即灑磬一渴問曰還園否日閒曰女既開此步一唱是有堤隴次小粟教須更又間日汝今還聞否日不聞日汝既不聞則適來一唱是刪是能入始教我初一鳴汝既道有鳴久聲消濫役適盤譖蕪題兀初霄看道有則即今實無不有不無是能入品教我有唱之時有非堤有因加故有征鑄之時無悲是無因有故無即有即無是能人須教我此科竭不作馴醴用有加不及情解俱忘道有之時門亳丕止道無之時橫編虛空即跳惱唱入百千萬億鳴百千萬億鳴入此例唱是能入圓教故華嚴經云法性遍在以切處有相仙相烈聲一色全在山塵中合四義仙邊辜理固偏洲餘參而不雜混而不乙一於此一唱中皆悉具足猶是建化門庭隨機方便禾至寶所吾祖師猶有千聖不傳底向上一路遲吾問日如何是向上閣路日汝且向乍會取日如何是寶所日任從滄海變形不碑君龜善於是恢洲俛首而退羅湖文集引趙清獻既謝政歸唯居高齋不復與冢人相接子弟藻巍躡沐霆
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其蜃甘州至以一滯人一老扎為役早不茹靈以一淨人治膳於外日輪一僧伴食玉泉師一五丘懼過之晚乃客取鮮脯於家老兵掃除事巴即去唯一淨人執事苴鏡暮以風爐置大鐵湯瓶可肝斗水及刊盥漱之具則凈人亦去公燕坐至翻俠就寢飄鳴淨入治佛室香火亡驥磬公乃起自以瓶水頹面趨佛室暮年尚能日禮百彊調經至辰時清獻公年四十餘檀重蓄累醫裏會佛慧來居衢之南禪公日親之慧禾嘗容措畔詞後血全目州公闊宴坐忽大書震心即闊悟作倡日默坐公堂虎隱几心源不動湛如水一聲露盧頂門開喚起從前白家底綾致政作高齋以居題揭壘忌日腰佩黃金化題藏箇中消息也尋常世人欲譴員符老祇是柯村趙四郎書末元童晚年學釋有得卒於淮陽軍先瓦一迴雌盧轍作親友別書盡焚共所好重畢豐且物預置二棺座臥飲食苴雀止刑七喟不茹蘆更永沐浴焚香清坐而巳及期褊請羣察舉拂示眾日眾香國中來泉香國中去撫拂合掌而逝
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昆交元公云墨世間法致人倫欽服者苴遺淺人倫乞一掌魯彼罟廷郊不知者苴遣深學出泄澗法致鬼神欽服者其道淺鬼補不知者苴喻迫深啼唯新編胡康二久依上封彊舌外之旨崇寧中過不山有禪坎舉南果斬雜話問公公以偶答日手握乾坤殺活機縱橫施設在臨時玉堂兔馬非龍象大用堂堂總滴銅刃霜此封隋日祝融峰似杜城夭萬古江曲在目前須信死心元不死夜來秋月又同圓左丞范致虛由翰苑守豫章過圓過謁受禪師茶罷印荊將老矣墮在全紫行中去此事稍遠爰呼內輪公應諾昊日何逮之有公躍然日乞師再垂指誨晏日此去洪都有四程公佇思曰見即獲見蠅思潮芸公谿織有省
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孫莘老以書問懷理宗教理答日妙道之意聖人暗寓之於易至盧哀先王之法壤禮義右然後灶量謚閒出而亂俗遭我釋迦入中注禱似第一義示而始末設相慈悲以化眾生亦所以趨時也自生民狀來醇樸未散則一百仙教簡而素春世及情寶滑鹽惻五帝之教詳而文夏世時盥程異情隨日遷故一至之教審而嚴秋也及其弊禍憾瘞漠也則洲所不至而天下有不忍聞者於是加來一推之以性俞割戀匱嗣一豆亡之理教之以慈悲之行各也天有四時循環以生成葛物聖入定教迭相扶持以化成天下州也至其極皆不能無弊睡迹曲道則福耳妻當有聖人者起而救之自奏漢至今千有餘歲風俗靡靡愈禪聖人之教裂而墨且互相詆訾棄鋪馳寡寢莫知返良可歎也借寶廬卜日王尹今公非韓于荒面蠡支戊臥幻有品小認判尹八距親切疊孟巴者尋洲以翁則佛孽唯監誓一地一州卑蕪牡十羈霸兩面久盡謹鉏飄刈段尺謂卓髯量臨道醜丁八將餌王仇刑禍調一話勺在茨匹小閒畜坦垂錫穴韋百公仁古口龐區卿禍汎溉止冒霸是五何今芸川非班干屬嫂苴為罟咫也困以為不可夢穿巾知所蠻者二昭而王乃同丑什揣竿世缺罰則韓翠止犬奠蠆超王久囊口以豪乂篇翠驪黻天下夕工迴術若丑蟲仲及臣不室藝章蠶貫皆所鼉罟董蛾巾口買龍寺晦堂老子嘗問山谷以吾無隱乎爾之義山谷證釋襄山晦堂終不蓋共說脂吳疆廩生愁查刪院晦堂因問曰聞木犀香乎山谷貝聞驪堂口誓無塞置山隸且崙乃飛
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困玉爻了二只丑
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韓侍郎宗古以書問晦堂日此昌剛和尚開悟曠然無疑但洲始以來煩惱耆氣末能頰盡晦堂荅日心外無刑盧小知煩惱習氣是何物而欲盡之從上以來但有舌說乃是隨病設藥若定有習氣可治譬壑靈龜甫尾于塗拂述迹生可謂將心用心轉見病深苟明達心外姬籩法外船心心法既征加愈軌教誰頓盡脛鞠請惻錄
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山谷以茅季偉事親引墓心亞翻被夕句人喜道尤今笄其數煩記於此州欺誑得錢君莫爽得了部范踰他便來往報答甚分明只是換禍佩隴陋以璣體莊田廣修宅四鄰賈晝猶嫌牢雕牆峻宇無狀瑞幾目能篇宅中客又造作莊田猶末巴堂上哭聲身巴死哭人盡是分錢凡口哭元來几裏喜艾眾生心兀兀常住岫明窟心裹為欺設住中佯念鯉艾世無百年人柱作千年調打鐵作門限鬼見拍手笑又觀謝佩殺命背面復生盧雲他他契汶循環作主火又他川騎大馬我獨跨驢于回顧擔柴漠心兩敢些嗣究家右且蠶士心可生死免火越木諭有益事且得耳輕熟爵綱書屏風客來且覲龜壅飯手拾鹽亦勝設邁懈雲門偃禪師嘗作邢驪打旦洲山後山高蛾職賓雖鱗轉日日適哀歌幽怨庸巖容專者潛悲翟露重表歌聲于載別孝子順孫徒泣血世閒何物得堅牢大海須彌竟磨滅火注還如露易蹄從來有會絡別離若晦袞傷不暫輟死復百一年驚夢馳去火悠悠床稷至今人不曹古人意裁松起石駐墓門欲為審有長年計魂魄悠揚彫淮土伍赴雕載靈歎輔摶究十冰還葬古人填本清普墳墨丞工洛陽速裘千萬人絡為副豎桑衛宮羆引屈冠冕素力轍几百此邸山下塵腕迷床計歸時路為君孤坐投鯉常背日送人哭長道今為孤墳臥芳草妖狐穿亢藏予孫趾翎牛八撥骨具雞珠寶著木蕭蕭生野風束西壤冢連端空秉食已過誰享祀冢畔餘唯暇寞紅日月相推諾流矢貪富賢愚盡如此安得同遊常樂鄉縱經劫火血始土死
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饒節字德操臨川人以文章著名曾子宣魏了翁皆剽遂遊往來襄鄧問始理眉婚宦音豐岑苴僕守合歸見其占對異常怪而問之僕日守奢鵠所用心聞馴制長老有道價往請一轉伍憲璽霍覽心恭謙驪德也德操慨然日洲調是乃不能何哉徑油側美日而悟盡撥讓棠驪苴僕祝驪禍并滯岫操名如壁僕名如琳遍參諸方王漸樂靈隱山川川挂川一焉琳族德操躬遑藥餌龐塵隴邀驂陵隴頃均父為其疏云無復挾書夏逐康成之後何憂成佛不居靈運之先時席其脯賞德襟號佛抵油人誥荊童閭邁名倚松集讀志
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唱紫薇不饒德操為借後詩墓局妙嘗勸手臺恩學題詩法洞來湘許濟脂功大似頻仙餉遠加囊己定交水上座君猶末舊管城公文章不療百年老忱車筐只支剛畏一謂日昨璜糞霧誤
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能排雨頰紅好貨夜惚二十剡散沐狀坐究雕此朱孝宗召雪浩寶禪師濱印人對選德殿問日巳教聖人本同一理但所立門尸不伺孔子以中庸設救耳印日非中庸何似安立世閒故法華日治世蜚隕資生業難皆興寶相不相違背垂嚴曰不壞世閭相而成出世間法帝日今士大天學孔予者多只正文字語言不見天子之道不識天予之心惟釋氏不立文字直指伯源煩今悟入不亂干死生此為殊勝印日非獨今世學者不見未子之心慚田將瓶靈號州真體盡平生力量只道得伺瞻之登洲忽焉在後如有

三》

1
斫山止卓爾竟提模末著而聖火分明八宇打開向諸宋子日一一子以我篇慧乎並酬隱乎爾吾無行汎不與一訓子者是丘也以此觀之聖人米嘗姬避諸第子諸弟子自錯過衣昔張商英曰吾學佛撫後知儒此山匕暑碧至當啼甘莊老何如入印日是佛法中小乘聲聞以下入蓋小乘厭身如桎梏棄智如雛垂唯火熱錄父洲為界即莊子所謂形涸可使如犒木心固可使茹兆灰若大乘人則不然度眾生盡方證菩提正伊尹所謂丁夭民定先覺者也手將以斯道覺斯民也片夫不被其澤若巳推而內之溝中也帝吏亡五薨會八
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景髯砌
3
振子韶攝禮翟又以不為子孫計因取非嚴善如識川供其一回食以飯緇流又鮮供十六大天而講位蓋杯杏變為乳書偶日符膚十方佛法伯稍首仞逝法天我今供議一寶天如海一祠牛軒一一有何妙逝能慮格試借意識為汝說我心班佛犬紐翼一塵纔起大地陷儻或塵銷覺圃淨是欣佛天來降臨伐欲供佛佛即現我欲供夭天即現子老咸繩棋蛇想側此乳何處來狐疑即塵塵即凝絡與佛天不桐似我今狩汝禘狐疑如湯沃虛火銷木汝今微有疑典起鶴子便倒新羅國
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闔爛喟不謝絕人事卜居抹古山屏送靈如潛心佛菁延有道者談論彌日人問所得何妃但曰有深樂惟臂安鑿不相攘餘無知眷違史劉經臣著明道諭儒篇瓦卿逾在乎見性點匕荊佩見性而己孟子日口之於味也目之於色也耳之於聲也鼻乏於臭也四肢之於安伏池唯也楊子日視寤晨睨思湮蒯有也有見干此則能明道矣菅知道府通人願遏干道猶魚之于木求嘗須史離俗唯其蟲沈逝慚衡絡身由之而不知佛曰大覺儒日先騰蓋營距耳昔人有旨曰今古几州墜分明在目前又日大道祇在目前要且目前難睹欲識大道真體不離聲車蠱受旦襄拒佛眠朝朝還共起起倒鐘相隨語點同居止欲識佛去處種雲謹宣壺佛者之巍彊最親者立則見其參于前也在輿則見苴補吁衡也瞻之在前忽焉在後取之左右逢其源此儒者之誼瞿翟敢親者奈何此道唯可心值示立交字故世草藉耗而妙心傳于迦葉連磨面壁而宗旨付干神光六葉既敷千花競雍忿不別恢各有門展枚或鄰目楊眉擊拳舉揖或行捧行竭監拂枯梗或持又漲情龐蓬舞笏或擾石般土打鼓吹毛叩八點去頃一呼一笑乃至種種方使皆是親切為人臧祇篇汎親故人姿罔措警然見者不隔軸毫其或沉吟追沼隔埋不之有得寶在此門反恩吾儒自有其道夏詳孔子臺旨默而識之一以貫之故目擊而道存指堂而音緩偷死若此者杳洽完門之妙註得教外之宜程臨而孔子傳之子恩于恩傳之盂子孟子既浸不得紅儒所傳于世特文字耳故余之學必言目得而稷忌辟余十夕開悟庇目之所見耳之所聞側之所思口陵所談手足之所運動趾難妙義得之既久固盎己亡覽想延烹迴
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素玉璞才三
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見前寡以語入人不能受狀後知妙道果不可以文字傳也
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焦纔一裹冬之火整正邑蒲它紵嵩貯駢軌毒堯翼謙
URN: ctp:ws295828

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