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《卷二百四》
23  | 原孔石。 晉銀，伍輯之《從征記》：孔子廟中有石硯一枚，製甚古朴，蓋孔子平生時物也。 蕭方等《三十國春秋》，晉永嘉六年，劉聰引帝入宴，謂帝曰：「卿為豫章王時，朕與王武子相造，卿贈朕以柘弓、銀硯卿憶否？」帝曰：「安敢忘之！」 銀帶 金池魏武上雜物疏御物三十種，有純銀參帶，臺硯一枚，純銀參帶，貟硯大小各一枚， ，下見傅休奕《硯賦》。 溪源 石穴《永嘉郡記》：硯溪一源，中多石硯穴，劉澄之山川。《今古記》：興平石 深二百許丈，石青色，堪為硯。 御几筵 置牆柱上見《繁欽硯頌》二 ，下詳筆。 節方圎。 生翰墨上見傅休奕硯賦硯繁欽硯，賛顧尋斯，乃生翰墨，自昔頡皇，傳之罔極。 篇籍永垂。 讒邪無汚。上見李尤墨硯銘 ，下詳硯一。 魏后數用 晉帝少同。上詳筆二國，梁元帝忠臣傳》：劉𢎞沛， 人也，寓居洛陽，與晉武帝同年。少同硯書。 増龍尾。 馬肝，蘇易簡《硯譜》：歐陽修云：「歙石出龍尾溪，以金星為貴，在端溪上，而端溪以後出見貴耳」。而李之彥《硯譜》曰：不然。李賀有端州青花石硯詩，云暗灑萇泓冷血㾗」，則謂鸜鵒眼知端石為硯乆矣。郅蘇軾荅孫莘老寄墨詩「谿石琢馬肝」，注云：漢武帝時， 支國貢馬，肝石半青半，白如馬肝，以之拭髪，白者皆黒，亦可作硯。 鳯池 龍壁。米芾，硯史》：晉硯見於顧愷之畫，有如鳯字，两足者，所謂鳯凰池也。蘇文簡家收唐畫，太宗長孫后納諫圗宮人于瑪瑙盤中，托一圎頭鳯池硯，似晉製。其栁宗元栁州山水記壁曰：龍壁 下多秀石，可為硯。 龍盤 鷺駐天中記何持之，有一端硯，形正圎馬肝色，中盤一金色龍，頭角爪尾，粲然畢具，㑹有知者，即以進御 又端溪硯工見有飛鷺翹駐潭心，因令没人視之，網得一石石，既登岸，轉仄之，若有涵水聲，硯工曰：「是必有子石，刻之得一石于泓水中，大如鵞卵，色紫玉也，刻為二硯。 霧興 雲覆。揮塵録》：陳公宻未達時，嘗之端州，聞有富民畜一硯甚竒，至破家得之，硯面世所謂「熨斗焦」者，成一黒龍奮迅之狀，可畏二鸜鵒，眼以為目，每遇隂晦，則雲霧輒興，公宻沒歸于張仲謀，政和間，遂登金門，為書符之，用 ，下詳硯二。 類月 涵星《蘇子美集》：江上有石，形色類月，子美以為硯。詩云：「我疑此山石，久為月照著，老蚌吸日月降胎。水犀望星星入角，彤霞爍石變丹砂，白虹貫巖生美璞」。范蘇《東坡集》：東坡以月石硯屏贈范子功，以涵星硯贈 。 純父詩云：月次于房，厯三星。斗牛不神箕，獨靈。簸摇桑榆負西靡，影落蘇子硯與屏」。 風字 斧形。李之彥硯譜：㑹稽有老叟云：「右軍之後，持一風字硯大尺，餘色正赤，用之不減端石，楊休以錢二萬得之。 東坡集》：陸道士畜一硯，圎首斧，形色正青，背有卻月，金文甚能克墨而宜筆，蓋唐以前物也。 玉質金星。《硯譜》：蔡君謨曰：端石瑩潤，惟有芒者尤發墨。歙石多芒惟膩，理者特佳，蓋物之竒者，必異其𩔖也」。其題程氏《歙硯》曰：玉質純蒼，理緻精鋒，芒多盡墨，無聲。見《潛確《𩔖》書 下詳龍尾注。 石精 天液李之彥《硯譜》：歐陽修曰：「端石以子石為上，在大石中生，蓋石精也。流俗訛為紫石 。孔方平《歙硯銘》：乳兹山骨，以發天液。縠理綺文，金星玉質」。 呵水 試金筆談：客以硯送孫甫，直錢三十千，呵之則水流，孫曰：「呵水得一擔，直止三錢，得此何用？遂不受字。東坡集：澤州呂道人澄泥硯，多作投壺様，其首有呂非刻，非畫堅緻，可以試金。 紅絲 青鐵李之彥《硯譜》：蘇易簡以青州紅絲石為第一，斧柯山第二，龍尾石第三，餘皆在中下紅絲石湏飲，以水使足，乃可用 ，下詳硯二 結鄰 磨穴合璧事類》：唐李衛公硯名結鄰，言與結為鄰也，去李之彥《硯譜》：古有學書于人者數年，自以其藝成辭。 師曰：「吾有一篋物，可附于某處及山之下，絶無所附。啟之皆磨穴舊硯數十枚，方知其師夙所用者，乃返山服，膺至皓首，方畢其藝。 蒼玉 翠濤米芾硯史》：玉出光為硯，著墨不滲，發墨有光，其云「磨墨處不出光者，非也。余自製成蒼玉硯，龍元倪瓉翠濤硯詩「翠濤沄沄生縠紋雲章 ，文發竒變」 鸜鵒眼鳯凰臺，蘇易《簡硯譜》：端溪石有白赤黃色㸃者，謂之鸜鵒眼脉理黃者，謂之「金線紋 米芾硯。史陳文惠《丞相家收：蜀王衍時太子陶硯連蓋蓋，上有鳯坐一臺，餘雕雜花草，湼之，以金泥，紅漆有字，曰鳯凰臺。名鳯咮。 似馬蹄，東坡，鳯咮硯銘序：北苑龍焙山如翔鳯下飲之狀，當其咮有石蒼，黒緻如玉，太原王頥以為硯，余名之曰鳯咮，然其産不富，或以黯黮灘石為之，狀酷類而多拒。墨 孔帖髙常硯銘：天壇中路獲硯石似馬蹄狀，外稜孤聳，內發墨色，幽竒天然，疑神仙遺物寳而用之。又潛確𩔖書唐人紫花硯詩：耕得紫玻瓈，鑿成天馬，蹄潤應通月窟，洗合就雲溪」。 狀天池。 如月暈，洪景伯《歙硯譜名狀》：第六，曰天池様琢。《澠水燕談》：唐彥猷嘉祐中守青社，得紅絲石於黒山， 為硯，其理紅黃相參，文如林朩，或如月暈，或如山峰，或如雲霧，花卉石自有膏潤，泛墨色，覆之以匣，數日不乾。彥猷作硯錄，品為第一」魏臺瓦。 汾水泥上詳硯二縫文房四譜，絳縣人。善製澄泥硯， 絹囊，置汾水中，踰年而後取，則泥已實囊矣。陶為硯水自不涸。 七寳鑪。 四環鼓《開元遺事》：內府中有七寳硯鑪一所，曲盡其巧，每冬寒硯凍置于鑪上，不勞置火硯，氷自消 。陶榖《清異録》：宣州裁衣，肆用一石鎮，色紫而潤，予以為堪，為硯材買之，琢為四環鼓硯，綴以白玉環，方圎逾一尺。 作《春秋》。 注《老子》并詳硯二 贈庾翼。 遺洪厓。上詳硯二河。洪厓先生傳：先生欲歸 ，內舍人劉守璋與道士吳恪、儒生張𨼆來謁，贈先生揚雄鐵硯并四皓鹿角枕。 名三灾 補百碎上詳硯二碎李之彥硯譜：石：晉時，關右有李處士，能補碎硯，至百 者，賫歸旬日，即復舊，如新琢成，畧無瑕𩔖，世莫得其法。 底承魚口。 色若豬肝。清異錄：余家世寳一，硯形正圎，腹作兩池底，分三魚口以承之，紫潤可愛背，隂有字，云「璧友絶」。蘇易簡硯譜》：端溪水中石，其色青，山半石，其色紫，山 ，頂者尤潤，如豬，肝色者佳。 訪於諸阮。 留在二妃。唐李文資暇錄：元和初，叔祖宰虢之朱陽，諸阮溫清之隙，必訪山水，一日，于澗側得一石時，攜鐫具以徃，因刻其逰山之姓氏年月，覺其石美，遂琢為硯，名曰稠桑石。硯道異苑：辛道支于水側，見一浮樝，取為硯，製形象魚，有 家符懴，皆置魚硯中，忽失之，夢人曰：「吾暫逰湘水為二妃所留，可於水際見尋也」。道支旦至水，則罾者得一鯉魚，買剖之，得先時符懴方悟，又失之。有人過湘君廟，見魚硯在二妃側。 苑馨與孫。 蒯鰲許友并詳硯二。王慈獨取。 包拯不持彚苑王慈年八嵗外祖，宋江夏王義恭出寳物，恣其所取，慈但取素琴、石硯而已。 下詳硯二。 造供書府。 留用玉堂宋葉樾《端溪硯譜》：宣和初，御府降様造形若「風」字，如鳯池平底，耳有四環，刻海水、魚龍三。神山水池作崑崙狀，左日右月，星斗羅列，以供太上皇書府之用。 ，下詳硯二。 中有雙澗。 上出一峯，宋林光朝詩序：陳順之靈璧石硯山中有雙澗低處，為硯下米，元章題云：唐𢎞文館校書李羣玉有詩，南唐李重光故物也， 米芾硯史，吾收一青翠疊石，傍一嵌磨墨，上出一峯，髙尺餘，頂復平嵌，巖如亂雲，四垂以覆硯，以水澤頂則隨葉垂珠滴硯心，上有銘識，事見唐莊、南傑賦，乃厯代所寳也。 象龜負圗。 有鴿添水上見張少博《石硯賦鴿》，《天中記》、藍田玉順山悟真寺有髙僧寫湼盤經》，羣 自空中，銜水添硯，水竭畢至藏歌蓋舞。 鑱玉割雲。事文𩔖聚古瓦硯銘》：「昔之藏歌，蓋舞蔽日，干霄繁華，㡬代零落，一朝委地而合隨，塵土依人而卻伍，瓊瑤可宋程俱謝人。惠硯詩：「割雲鑱玉巧如神龍尾，銅臺 奴僕。玉瑩鑑光。 黼形縠理。米芾《硯史》：方城縣葛仙公巖石如玉，瑩如鑑，光著墨如澄泥不滑，墨發生光如漆，如油而東坡石，硯銘黼形而縠，理金聲 玉色。 號萬石君。 拜即墨侯，蘇軾有《萬石君羅文傳，圎文嵩《石虛中傳》，石虛中，字居黙，南越人，器度方 ， 中心坦然，若汪、汪萬頃之量，𨼆遁不仕，因採訪遇之，端陽拜即墨侯，與宣城毛元銳、燕人易元光華隂，禇知白同出處。 陶泓《羅文》《毛頴傳》：穎與𢎞農陶泓友善。又洪駒父有《陶泓傳》， 羅文傳見硯五。 生芝。 觀魚上詳、硯二具。異聞寳録：徐元之夜讀書，見人物如粟米數百，皆 甲胄，擁一紫衣者行案，上傳呼曰蚍蜉王欲觀魚於紫石潭，漁具數十入硯中，皆獲小魚。 有亷隅。 無瑕玷並見《羅文傳》雪方池 《紫翠屏》《清異録》。和魯公有白方硯，通明無纎翳得之於峩睂。比丘公自題硯室曰：「雪方池，星東坡月石硯屏詩：「紫潭出元雲，翳我潭中 獨有潭，上月倒挂紫翠屏」。 以竹節如蓮葉，四譜：西域無紙，筆有墨，以瓦合或竹節，即其硯也。又異物志：廣南以竹為硯， ，繁欽硯賛，或規如馬蹄，或銳如蓮葉。 鈎夏鼎 《成禹璧》上見《繁欽硯頌》光元。宋《无》古《硯歌》雕 發烱成禹，璧海王川后輸元液 作氷壺。 《名水箕宋張耒以「黃魯直「惠洮河綠石」作《氷壺研》詩，洮河之「石利劒矛，風瀾近手寒生秋」，名元王。惲覓風字《歙硯詩》。「嘗聞右軍硯，風字琢手奢」，是 為水箕朶頤駭唅呀 雷電光。 《金石交》上見杜甫《石硯詩》，子袁桷《雙魚硯詩》，平生謝 金石交 聲價之象 文，字之祥。上詳硯二，得東坡天石硯銘序曰：軾 異石如魚，膚筠溫瑩，作淺碧色扣之，鑑然試以為硯，甚發墨，顧無貯水處。先君曰：「是天硯也，有硯之德而不足于形耳」。因以賜軾，曰：「文字之祥也」，軾寳而用之」。 徳人，俊人。 死眼活眼，邵氏後錄：端石如徳人，每過於厚，或亷于才，不能砥滯歙石，如俊人，輒傾倒失之輕，而遇事風生，無不一一厭足人意，又滌端硯，屢易水其漬，卒不盡除，歙、硯一滌即瑩，澈無留墨亦一快耳。 蘇易簡硯譜：端石有死眼、活眼之別，圎暈相重，黃黒相間，黳睛在內，晶瑩可愛，謂之「活眼」，四傍浸漬不甚瑩明，謂之「淚眼」，形體畧具，內外皆白，謂之「死眼，活勝淚淚勝，死死勝無。 端溪三種。 人間四絶。魏泰《東軒筆錄》：端溪硯有三種，曰巖石，曰西坑，曰後歴石西坑石三，當巖石之一，後歴石三，當西坑之一，其品可知。 《苕溪詩話》：東坡曰：余家有歙硯，底有欵識云：「吳順義元年，處士汪少微，銘松操，凝烟楮，呉鋪雪，毫頴如飛，人間四絶」。 林夫丹石湖女碧玉，東坡《丹石硯銘序》：唐林夫遺予丹石硯，粲然如芙蓉，出水殺墨，宜筆盡硯之美。 《天中記》：貞元中，許商舟行湖中，青衣迎入一府，女郎請書《江海賦》，碧玉硯，貯銀水、玻瓈為匣」。 得自新知。 見如故人。上見劉禹錫端硯詩，而東坡云：「曇秀畜龍尾石，硯製以拱璧， 以缺月為池」，云是蔣希魯舊物。予在廣陵嘗識此硯，今復見之嶺海間，依然如故人也。 殺墨如風。 淬筆如錐。東坡云：杜元叔藏許敬宗硯元叔子遺孫，莘老滑潤如玉，殺墨如風真，四百餘年物 。黃山谷以綠石硯」。《贈張文潛詩》：「贈君洮州，綠石含風漪，能淬筆，鋒利如錐」。 山聳二十六峯，帑寄五十五年，《輟耕錄》：南唐李主有寳石硯，山徑長纔踰咫尺，前聳二十六峯，皆大如手指，不假雕琢，有華蓋峯，月巖方壇，玉筍翠巒，上洞下洞，三折相通，有龍池，遇天雨則津潤，滴水少許，在池內經旬不竭，郡揮塵錄，丁晉公自海外徙宅光州，臨終以一巨篋寄 帑中，上題云「俟五十五年有姓丁來」，此作通判，可分付開之」。至是嵗，有丁僑者，來貳郡政，即晉公之孫，計其所留年月，尚未生，啟視之，但一黒匣貯大端硯一枚，上有一小竅，以一碁子覆之，揭之有水，一泓流出，無有歇時溫潤之甚，不可名狀。 硯匣 硯室瑠璃硯匣、詳筆三。又栁宗元栁州寄周韶州詩，印文生綠經，旬合硯匣留塵，盡日封 下，詳雪方池注硯四硯滴附。 |
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