1  | ○令長部 教化 |
| 2 | 《傳》著格恥之論，雅有胥人效之訓。蓋邑宰之任，風化之所出焉。有社稷之守，有人民之眾，施于為政，足以成俗。乃有示之禮讓，陳之德義，推之以誠信，勖之以仁厚，躬行儉約，以戒奢侈，興隆學校以尚經術，責己以息其訟，隨方以勸其善。繇是俗化斯革，政事惟醇，貪暴用悛，親黨咸睦。下以無爭，人不忍欺。至于道不拾遺，耕者讓畔斑白，不挈弦誦相聞者，蓋有之矣。《頌》曰：「懷我好音」。班固亦云：「廩廩庶幾，德讓君子之遺風」者，皆斯之謂也。 |
| 3 | 魯孔子為中都宰一年，四方皆則。 |
| 4 | 仲繇字子路，為蒲大夫。三年，孔子過之，入其境而善之曰：「繇乎，恭敬以信矣。入其邑，曰：「善哉！繇乎忠信以寬矣」。至其庭，曰：「善哉！繇乎明察以斷矣」。子貢執轡而問曰：「夫子未見繇而三稱善，可得聞乎？」孔子曰：「我入境，田疇草萊，甚辟此」。恭敬以信故，民盡力入其邑，墉屋甚尊，樹木甚茂。此忠信以寬其民，不偷入其庭甚汛。嗣韃煲遠、瞎拭癲，蝗乓病。 |
| 5 | 言偃字子游，為武城宰孔子之武城，聞弦歌之聲，莞爾而關，曰割雞焉用牛刀？」子曰：「昔者偃也，聞諸夫子曰：君子學道則愛人，小人學道則易使。孔子曰：「二三子。偃之言是也。前言，戲之耳。 |
| 6 | 宓子賤治單父，恐魯君聽讒，令己不得行。術將行，請迎史。二人俱至。單父使其書將書，宓子掣其肘，書不善，則怒史患之，請歸報魯君。太息曰：「宓子以此諫寡人也」。乃令告宓子曰：「自今以來，單父非寡人之有也，子有之也。有便于人者，決之。五歲而言其要。宓子敬諾，得行其術。三年，巫馬期往而觀化于單父，見夜漁者得，則舍之，期歸告孔子曰：「宓子之德化至矣，使民ウ行，若有嚴刑于旁，敢問何以至于此？」孔子曰：「丘嘗與言曰：誠乎？此者形乎？彼宓子必行此術也。 |
| 7 | 高柴字子皋，為成宰。初成，人有其兄死而不為衰者，聞子皋將為成宰，遂為衰。成人曰：「蠶則績而蟹有筐」，范則冠而蟬有夾衷，蛩藍子皋為之衰。操兵弩而出，再鼓服捷，載粟米而出。文侯曰：「罷之西門」。豹曰：「信非一日積也，一舉而欺之，其後不可復用也。燕嘗侵魏，八城，臣請北擊之，以復侵地，遂舉兵擊燕，復地而後反。 |
| 8 | 後漢卓茂為密令，勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。人嘗有言部亭長受其米肉遺者，茂辟左右問之，曰：「亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？」人曰：「往遺之耳」。茂曰：「遺之而受，何故言耶？」人曰：「竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不欺人。今我畏吏，是以遺之。吏既卒受，故來言耳」。茂曰：「汝為敝人矣。凡人所以貴于禽獸者，以有仁愛知相敬事也。今鄰里長老尚致食鬼遺，此乃人道所以相親，況吏于民乎？吏顧不當乘威力︹請求耳。凡人之生，群居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之，寧能高飛遠走不在人間邪？亭長素善吏，歲時遺之禮也。人曰：「苟如此，律何故禁之？」茂笑曰：「律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡。以律治汝，何所措其手足乎？一門之內，小者可論，大者可殺也，且歸念之」。于是人納其訓，吏懷其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞者皆嗤其不能。河南郡為置守令，茂不為嫌，理事自若。數年教化大行，道不拾遺。 |
| 9 | 魯恭為中牟令，專以德化為治，不任刑罰。訟人許伯等爭田累，守令不能決。恭為平理曲直，皆退而自責，輟耕相讓，亭長從人借牛而不肯還之。牛主訟于恭，恭召亭長敕令歸牛者再三，猶不從。恭嘆曰：「是教化不行也」。欲解印綬去。掾史泣涕共留之，亭長乃慚悔。還牛，詣獄受罪，恭貰不問。于是吏人信服。 |
| 10 | 劉寵為東平陵令，是時民俗奢泰寵，到官躬儉，訓民以禮，上下有序，都鄙有章。 |
| 11 | 宋均為辰陽長，其俗少學者，而信巫鬼均，為立學校，禁絕淫祀，人皆安之。後為上蔡令。時府下記，禁人喪葬不得侈長。均曰：「夫送終踰制，失之輕者。今有不義之民，尚未循化，而遽過禮，非政之先」。竟不肯施行。 |
| 12 | 賈彪為新息長，小民困貧，多不養子。彪嚴為其制，與殺人同罪。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出按，貰寬貸也。法而掾吏欲引南，彪怒曰：「賊寇害人，此則常理。母子相殘，逆天違道」。遂驅車北行，按驗其罪。城南賊聞之，亦面糸專自首，數年間，人養子者千數。僉曰：「賈父所長生男，名為賈子，生女名為賈女」。 |
| 13 | 吳濤膠東侯相政惟仁簡，以身率物。民有爭訴者，躒嶄笞，栽鶉緩，蠖掀淥弦，緣榔┲，或身到閭里，重相和解。自是之後，爭隙省息，吏人懷而不欺。嗇夫孫性私賦民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：「有君如是，何忍欺之！」促歸伏罪。性慚懼。詣閣持衣自首唐磷笥椅，勢涔市躍，嚀父稈渣，淘唬恨蛞，鄖墜。適芪，芻嘀名，所謂觀過，斯知仁矣。使歸謝其父，還以衣遺之。 |
| 14 | 劉矩為雍丘令，以禮讓化之。其無孝義者，皆感悟自革。民有爭訟，矩嘗引之於前，提耳訓告，以為忿恚可忍縣官不可入，使歸更尋思訟者感之，躒靼杖ァＳ鐘，新返靡耪囈醞蒲捌渲鰲。 |
| 15 | 楊仁為什邡令，寬惠為政，勸課掾史，弟子悉令就學。其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。 |
| 16 | 陳匚太丘長，修德清靜，百姓以安鄰，縣人歸附者佝躒⊙檔，計┙夥⑶哺髁罨貢鞠廝竟儺脅坷袈怯興險甙子禁之卦，唬核弦鄖籩苯之理，將何申其，勿有所拘？」司官聞而歎息曰：「陳君所言若是，豈有怨於人乎！」亦竟無訟者。 |
| 17 | 劉梁為北新城長，告縣人曰：「昔文翁在蜀，道著巴、漢、庚、桑瓚，隸風移粑、伏衾畚崴湫，≡子逃猩琊⒐陡捌諢嶗砦哪，豈本志乎？」乃更大作講舍，延聚生徒數百人，朝夕自往勸戒，躬執經卷，試策殿最，儒化大行。此邑至後猶稱其教焉。 |
| 18 | 仇覽為蒲亭長，勸人生業。農事既畢，乃令子弟群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰，躬助喪事，賑┰窮寡，期年稱其大化。覽初到，亭人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚曰：「吾近日過舍廬落，右署，上司整頓，耕耘以時，此非惡人，當是教化，未極至耳。母守寡養孤，苦身投老，奈何肆忿於一朝，欲致子以不孝乎！」母聞感悔，涕泣而去。覽乃親到元家，與其子母飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。元卒，成孝子。。鄉邑為之諺曰：「父母何在在我庭，化我鴟梟哺所生」。 |
| 19 | 鍾離意為瑕丘令，吏有檀建者，盜竊縣內意，屏人問狀。建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長休。建父聞之，為建設酒，謂曰：「吾聞無道之君，以刃殘人，有道之君，以義行誅，子罪命也」。遂令建進藥而死。 |
| 20 | 童恢為不其令，吏人有犯違禁法，躒∷娣較示若吏，稱其職人行善事者，皆賜以酒食肴之禮以勸勵之。耕織種收，皆有條章，一境清靜。牢獄連年無囚，比縣流人歸化。徙居二萬餘戶。 |
| 21 | 劉平為全椒令，掾吏五日一朝罷門，門東卒署，各遣就農，人懷感至。或增貲就賦，或減年從役。刺史行部，獄無囚徒，民各自以為職。不知所問，惟頒詔書而已。 |
| 22 | 魏鄭渾歷下蔡長邵陵令，天下未定，民皆剽輕，不念產殖，其生子無以相活，率皆不舉。渾所在奪漁獵之具，課使耕桑，又兼開稻田，重去子之法。民初畏罪，後稍豐給，無不舉贍。所育男女，多以鄭為字。 |
| 23 | 趙儼為朗陵令，縣多豪猾，無所畏忌。儼取其尤㝡者，收縛案驗，皆得死罪。儼既囚之，乃表府解放。自是威恩並著。 |
| 24 | 司馬朗為堂陽長，其治務寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。先時民有徙充都內者，後縣調當作船徙民，恐其不辦，乃相率私還助之。其見愛如此。 |
| 25 | 高柔為管長，縣中素聞其名，姦吏數人皆自引去。柔教曰：「昔邴吉臨政，吏嘗有非，猶尚容之，況此諸吏，於吾未有失乎？」其召復之。咸還皆自勵，咸為佳吏。 |
| 26 | 蜀董和，字幼宰，劉璋以為成都令。蜀土富實，時俗奢侈，貨殖之家，侯服王食，婚姻葬送，傾家竭產。和躬率以儉，惡衣蔬食，防遏踰僭，為之軌制。所在皆移風變善，畏而不犯。 |
| 27 | 晉杜軫為建寧令，導以德政，風化大行，夷夏悅服。 |
| 28 | 唐彬為鄴令，道德齊禮，期月化成。 |
| 29 | 范甯為餘杭令，在縣興學校，養生徒，潔己修禮，志行之士莫不往宗之。期年之後，風化大行。自中興以來，崇學敦教，未有如甯者也。 |
| 30 | 江道為太末令，縣界深山中，有亡命數百家，恃險為阻，前後守宰，莫能平道。到官，召其魁帥，厚加撫接，諭以禍福，旬月之間，襁負而至，朝廷嘉之。 |
| 31 | 宋孔欣之為武康令，時吳興人沈道虔居石山下，鄉里年少，相率受學。道虔嘗無食以給學徒，欣之厚相資給，受業者咸得有成。 |
| 32 | 梁裴子野為諸暨令，在縣不行鞭罰，民有爭者，示之以理，百姓稱悅，合境無訟。 |
| 33 | 後周辛昂為成都令，到縣，便與諸生祭文翁學堂，因共歡宴。謂諸生曰：「子孝臣忠，師嚴友信，立身之要，如斯而已。若不事斯語，何以成名？宜自勉，克成令譽」。昂言切理，至諸生等深感悟，歸而告其父老曰：「辛君教誡如此，不可違之」。於是井邑肅然，咸從其化。 |
| 34 | 隋劉曠開皇初為平鄉令，單騎之官，人有爭訟者，躒∧口曉以義理，不加繩劾，自各引咎而去。所得俸祿，賑施窮乏。百姓感其德化，更相篤勵，曰：「有君如此，何得為非！」在職七年，風教大治，獄中無繫囚，爭訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅。 |
| 35 | 郎茂為衛國令，有民張元預與從父弟思蘭不睦，承尉請加嚴法。茂曰：「元預兄弟本相憎疾，又坐得罪，彌益其忿，非化民之意也」。於是遣縣中耆舊更往敦諭，道路不絕。元預等各生感悔，詣縣頓首請罪。茂曉之以義，遂相親睦，稱為友悌。 |
| 36 | 唐高智周，常州晉陵人。高宗朝，舉進士，補費縣令，與丞、尉均分俸錢，政化大行人刊石以頌之。 |
| 37 | 韋景駿，開元中為肥鄉令。縣人有母子相訟者，景駿謂之曰：「吾少孤，每見人養親自痛，終天無分。汝幸在溫冫青之地，何得如此？錫類不行，令之罪也」。因垂泣嗚咽，乃取《孝經》與之，令習讀。於是母子感悟，自請改悔，遂稱慈孝。 |
| 38 | 馮伉，貞元中為醴泉令，患百姓多昏猾，為著諭家十四篇，大指明忠孝仁義，勸學務農，每鄉給一卷，俾其傳習。 |
| 39 | ○令長部 感化夫寄百里之命，布一同之政，既惠愛以臨民，必誠心而待物，則有民懷感而附德，物反妖而為瑞。是以獸出其境，鳳集于庭，雉馴蝗散，滅火反風，感化所至，其道可見。《書》曰：「德惟善政，政在養民」。斯之謂也。 |
| 40 | 後漢卓茂初為密令，時天下大蝗，河南二十餘縣皆被其災，獨不入密縣界。督郵言之，太守不信，自出案行見，乃服焉。 |
| 41 | 劉昆以光武建武五年為江陵令，時縣連年火災，昆躒∠蚧癆低，範嗄芙滌曛狗紜。 |
| 42 | 謝夷吾，為壽張令。明帝永平十五年，蝗發泰山，流徙郡國，薦食五瞎壽張界，飛逝不集。 |
| 43 | 鄭引為騶令勤行。德化部人王逢等得路遺寶物，縣於道衢，求主還之。魯國當春，大旱，五喜，壞擎愣樂，掠昶熟。永平十五年，蝗起，泰山流被郡國，過騶界不集郡，因以狀聞。詔不以為然，遣使案行，如言也。 |
| 44 | 戴封為西華令，時汝、潁有蝗災，獨不入西華界。時督郵行縣蝗忽大至，督郵其日即去，蝗亦頓除，一境奇之。其年大旱，封禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚，火起而大雨暴至，於是遠近歎服。 |
| 45 | 楊統，章帝建初中為彭城令。一州大旱，統推陰陽，消伏縣界。蒙澤在縣，休徵時序，風雨得節，嘉禾生於寺舍，人庶稱神也。 |
| 46 | 魯恭為中牟令，建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往謙。恭隨行，阡陌俱坐，桑下有雉過止，其傍傍有童兒親曰：「兒何不捕之？」兒言：「雉方將雛親」。瞿然而起，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也。化及禽獸，此二異也。豎子有仁心，此三異也，以留徒擾賢者耳」。還府，具以狀白安。是歲，嘉禾生，恭便坐廷中」。安因上書言狀，章帝異之。 |
| 47 | 公沙穆為弘農令，縣界有螟蟲食稼，百姓惶懼，乃設壇謝曰：「百姓有過，罪穆之由，請以身禱」。於是暴雨不經，日既霽而螟蟲自消，百姓稱曰「神明」。 |
| 48 | 童恢為不其令，民嘗為虎所害，乃設檻捕之，獲二虎。恢聞而出咒虎曰：「天生萬物，惟人為貴。虎狼當食六畜，而殘暴於人。王法殺人者死，傷人則論法。汝若是殺人者，當垂頭服罪」。自知非者，當號呼稱冤」。一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。其一視恢鳴吼，踊躍自奮，遂令放釋，吏人為之歌頌。 |
| 49 | 韓棱，字伯師。為下邳令，視事未期，吏民愛慕。時鄰縣皆雹傷稼，惟下邳界獨無。 |
| 50 | 王阜字世公。為重泉令，吏民向化鸞鳥集止學宮阜，使校官掾長沙疊為張雅樂擊磬，鳥舉足垂翼，應聲而舞，翱翔復上縣庭屋十餘日乃去。 |
| 51 | 劉平為全椒令，先是，縣多虎為害。平到，修政選，進儒良，退黜貪殘。視事三月，虎皆渡江而去。 |
| 52 | 陳曄，字文鍾。為卒令，有惠政。桑旅生二萬餘株，民以自給。 |
| 53 | 劉虞為博平令，治政推平，高尚純樸，境內無盜賊。災害不生時。鄰縣接壤，蝗蟲為害，至博平界，飛過不入南齊。夏侯恭叔為竟陵令，惠化大行，木連理上，有光如燭，咸以善政所致。 |
| 54 | 梁庾黔婁仕齊為編令，治有績。先是，縣境多虎暴，黔婁至，皆渡往臨沮界，當時以為仁化所感。 |
| 55 | 陳司馬申，宣帝太建九年除秣陵令，在職以清能見紀，有白雀巢于縣庭。 |
| 56 | 唐元德秀為魯山令，部人為盜，吏捕之，系獄。會縣界有猛獸為暴，盜自陳曰：「願格殺猛獸以自贖」。德秀許之。猾吏曰：「盜詭計苟免，擅放官囚，無乃累乎？」德秀曰：「吾不欲負約，累則吾坐必請不及諸君」。即破械出之，翼日，格猛獸而還。誠信化人，大率此類。 |
| 57 | 晉趙賡為壽張令。高祖天福四年閏七月，詔賡考滿之外，量留年以飛蝗避境故也。 |
| 58 | ○令長部 勸課 |
| 59 | 夫百里之長，教乃居先。四民之業，農為之首，俾盡力乎樹藝，在以時而敦勖。若乃嚴制科令，篤勸生業，雖果菜之細，雞豕之微，咸有名數以為程課，所以風化振舉，戶口繁多，靡不由此者也。所謂勸穡以固本，原生以利人」，斯之謂矣。 |
| 60 | 後漢仇覽為蒲亭長，勸人生業為制科令，至於果菜為限，雞豕有數。 |
| 61 | 魏楊沛，字孔渠，為新鄭。長興平禾，人饑窮沛，課民益蓄乾椹，收芑豆，閱其有餘以補不足如此積得千餘斛，藏在小倉。會太祖為兗州刺史，西迎天子，所將千餘人，皆無糧。過新鄭，沛謁見，乃皆進乾椹。 |
| 62 | 楊仁為什邡令，墾田千餘頃。 |
| 63 | 邢胛行唐令，勸民農桑，風化大行。 |
| 64 | 吳陸遜為海昌屯田都尉，并領縣事。縣連年荒旱，遜開倉弦躁，餛睹袢岸腳，┥０儺彰衫怠。 |
| 65 | 晉竇允，字文雅，始平人。為浩境で陟段政勸課田蠶，平均調役，百姓賴之。 |
| 66 | 梁姚察為原鄉令，時邑境蕭條，流亡不及，察輕其賦役，勸以耕種，於是戶口殷盛，民至今稱焉。 |
| 67 | 沈嫖建德令，教民一丁種十五株桑、四株柿及梨慄，女丁半之，人咸勸悅，頃之成林。 |
| 68 | 唐李大亮，武德初為土門令，屬百姓飢荒，大亮勸以墾闢，歲因大稔。 |
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