《香艷叢書》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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2	杜康妃者，穆宗生母也，大興人，父林，封慶都伯。嘉靖九年，妃應選入掖庭。明年，封康嬪，十五年進封康妃。十六年正月皇子生，是為穆宗。三十三年，妃薨。是時穆宗以裕王居邸，上下禮部議喪禮。尚書歐陽德等言：「累朝皇妃，或未生皇子，或子非居長。而受封國，或子立為東宮，而先薨，俱與今不同。惟成化中，淑妃紀氏薨，所生皇子倫序居長，與妃事相類。但彼時孝宗尚幼也。今裕王既已成婚，禮宜持服主喪送葬。」乃議上輟朝五日，裕王主喪。遵《孝慈錄》，斬衰三年。其儀仗人數，皆視舊有加，上不許。於是輔臣引洪武七年，太祖命周王橚服貴妃孫氏故事以對。曰：「彼慈母猶爾，況生母耶？」上命考賢妃鄭氏例以聞。於是德等複上儀注，制可。敕謚為「榮淑康妃」，葬金山。及穆宗入嗣，以隆慶元年正月乙未，諭禮部曰：「朕仰荷天眷，嗣守丕基。溯惟慶源所自，我生母榮淑康妃，恩實大焉。朕曩居外邸，奉養之禮，既闕生前。光揚之典，未從身後。追思罔極，痛切於衷。夫孝在篤於所生，愛必由於親始。今朕方以孝治天下，而母恩未報，大禮未舉，其何以表因親之誼，立成教之本哉。昔孝宗皇帝上生母淑妃尊謚，祔葬茂陵，建奉慈殿大內。歲時享祀，萬世稱孝焉。茲當如故事，仰稽懿德，恭薦鴻稱，舉遷祔之上儀，營祀享之專宇。爾禮部其議詳以聞。」丙寅，上尊謚曰「孝恪淵純慈懿恭順贊天開聖皇太后」。遷祔永陵，祀主神霄殿。
3	李嬪，延津人。嘉靖十四年十月，夏言請慎選賢淑，補嬪御，以廣儲嗣。上命夫人、女官出諸王館選擇。妃父李拱臣自詣通政司上白：「有女端麗，堪充下陳。」因轉送禮部以請，上曰：「此非大臣獻諛也。既系親陳，當從所願。」遂令拱臣送至京。既至，適上行郊祀，夏言請淑女赴諸王館擇日選視。上曰：「淑女至京，適逢郊享，此高禖之兆也。」原評曰：動必引古，然不可已。敕勿赴館選，徑進大內。既進，冊寧嬪，無子薨。
4	穆宗朝　隆慶
5	穆宗皇后，姓李氏，昌平人。封德平伯李銘女。穆宗為裕王，冊為妃，生憲懷太子。嘉靖三十七年歿皇邸。穆宗即位，謚曰「孝懿皇后」。六年秋，神宗即位，加上尊謚曰「孝懿尊惠順哲恭仁儷天襄聖莊皇后」，合葬昭陵，主祔廟。
6	繼後姓陳氏，通州人一作大名。父景行，封固安伯。嘉靖中，孝懿李皇后為太子妃，早薨，冊後繼之。隆慶元年，進為後。已而後無子，出居別宮。越一年，後疾，左右無侍者，外廷憂之。既疾甚，試御史詹仰庇上疏曰：「皇后者，本先帝所賜以配陛下。陛下宜遵先帝命，篤宮闈之好。上承宗廟，下以立四方家人之則。舊聞皇后舉止端肅，久拂聖意。而去歲車駕謁陵園，皇后隨輦，朝野皆慶。以為相傳或失實，群疑總釋。頃又聞皇後離坤寧，置之別宮，左右失起居，以致抑鬱成疾。陛下又略無眷顧之意，中外憂懸。萬一不起，如聖德何？亦何以承先帝命？」上曰：「後無子多病，近移居別宮，冀稍安適，或可從此卻病耳。爾不曉內廷事，乃妄言。」神宗即位，上徽稱曰「仁聖皇太后」。六年，進「懿安」。十年，進「康靜」。二十四年七月崩，謚曰「孝安貞懿恭純溫惠佐天弘聖皇太后」，祀奉先殿別室，與孝烈皇后同。先是，神宗在東宮時，後病居別宮，而神宗生母李太后者，斯時尚為貴妃也。神宗每辰謁奉先殿朝帝，及貴妃畢，即往候後曰：「娘娘寂寞，禮不可曠。」後聞履聲即喜，疆起取經書指而問之，神宗應聲答。後且感且喜，貴妃聞後喜，亦喜。原評曰：貴妃和厚，神宗睿孝，兩皆可感。神宗既嗣，後稱「仁聖」，貴妃稱「慈聖」，兩宮既同尊。而後與慈聖皆賢，素無猜嫌，至是，益親謐。神宗又孝事兩宮，一無所間。由是後無疾，優游慈宮者二十五年。神宗嘗設四齋，近侍二百餘人，陳百戲為兩宮歡。每遇令節，先於乾清宮大設兩宮座，使貴嬪請導，上預俟雲台門下拱而立。北向久之，仁聖輿至景運門，慈聖輿至隆宗門，上居中北向跪，少頃兩輿齊來前，已複齊至乾清門。上起，於是宮中王皇后扶仁聖輿，皇貴妃鄭氏扶慈聖輿，導而入。少憩，請升座，自捧觴安幾，以及獻饌。更衣，必膝行稽首，屏顧攝息，原評曰：一段只摹敘迎宴一節，如許詳盡委皙，豈非司馬寫生之筆。皆從來儀注所未有者。於是始陳戲劇飲乃罷，凡大饗多此類。
7	卷六
8	光宗朝　泰昌
9	光宗後郭氏，順天人。萬歷二十九年，冊為皇太子妃，生皇一女。四十一年十一月丁未薨，謚「恭靖」。四十八年九月，進謚「恭靖端懿溫惠元妃」。熹宗即位，上尊謚曰「孝元昭懿哲惠莊仁合天弼聖貞皇后」，遷葬慶陵，主祔廟。後父初封博平伯，進侯，既死，子振明襲。
10	王皇后者，熹宗生母也，順天人。初入東宮為選侍，萬歷三十四年十一月，生熹宗，進才人。四十七年三月丁未薨，謚「昭蕭恭和章懿皇貴妃」。熹宗即位，十一月，上謚曰「孝和恭獻溫穆徽慈諧天鞠聖皇太后」，遷葬慶陵，祀奉先殿。封后父王升為新城伯，升卒，子國興襲，崇禎末，殉難。
11	孝純皇太后，姓劉氏，海州人。後居河間，父應元，一作應槐，誤，應元號思槐。母徐媼。初入太子宮，為淑女。萬歷三十八年十二月，生莊烈愍皇帝，旋以細故失光宗意，被譴，薨。既而光宗悔，恐神廟知之，戒掖庭勿複言，葬於西山。愍皇帝封信王，進賢妃。天啟中，信王未之邸，嘗居勖勤宮，問近侍曰：「西山有田懿王墳乎？」曰：「有。」「其傍有劉娘娘墳乎？」曰：「有。」每密封金錢往祭焉。及即位，上尊謚曰「孝純恭懿淑穆莊靜毗天毓聖皇太后」，遷葬慶陵。而封后父瀛國公，母瀛國太夫人，稱太異數也。弟效祖和陽衛正千戶，封新樂伯，繼祖錦衣衛都指揮同知。侄文炳、文耀錦衣衛指揮同知，後皆加保傅，進都督。上五歲失太后，問左右以遺像，莫能得。
12	傅懿妃者，亦東宮淑女也，生皇六女、皇七女，進封懿妃。嘗與太后比宮居，自言宮人有相類者。雜指其眉睫及頰輔間，召太后母瀛國太夫人認之。時武英殿中書梁祝善形摩，瀛國太夫人同懿妃出宮人指示，揣以意，令仿佛為圖。圖成，敕具法駕鹵簿，由正陽門警而入，上親跪午門迎之。既入，懸像乾清宮，呼老宮婢及素侍太后者來前，使瞻視。或曰是，或曰否，上為之雨泣，兩宮皆泣。原評曰：聖主痛心事偏摩寫瑣屑乃爾，猶記瀛國太夫人謝表有云：「聖孝難窮，慈容不閟。」上揮涕慰勞，即以所圖四軸賜其一，令供於家。及國破，文炳率家人環哭於孝純像前，閉門自焚，凡死者四十二人。乃加傳懿妃封號，賞賚太后家，及承奉王裕民、中書梁祝，各有差。上既追念太后，且自以薄祜當憂勞，於加上太后尊號時，群臣奉冊寶以進，上以手拭淚，欷歔不能已。故事：生母忌日，不得設祭服青。十五年六月，上以太后故，欲追宣宗以來生繼七後，同建一廟，而祀太后於其末。乃御德政殿，召輔臣及禮部尚書林欲楫、侍郎蔣德璟等議。上曰：「太廟制有九，皆一帝一後，祧廟亦然。今祧廟自德、懿、熙、仁四祖外，加以仁、宣、英、憲、孝五帝，凡九廟。而其廟已滿，且其制一帝一後，其繼後及生後七位仍不得入。即宮中奉先殿，亦一帝一後，雖嘉靖後，有以繼後及生後入者，而前此七位尚無祭也。」上意在太后，而特未顯言，德璟曰：「奉先之後有奉慈殿，亦祀繼後及生後者。今雖廢，盍舉行焉。」上曰：「孝宗皇帝建奉慈而世廟廢之。然尚有弘孝、神霄、本恩諸殿，不止一奉慈也。」德璟曰：「內廷規制，臣未之悉。但既有諸殿，則似隨在可奉祀者。」上曰：「太廟之禮，一帝一後，朕豈敢輕易。惟是奉先地廣，可以恢拓。朕欲將祧廟之主，袷祀奉先，未審可否？」德璟曰：「大袷之禮，在歲暮已行於太廟。今複欲以祧廟之主，並入奉先，終恐狹耳。」上曰：「奉先殿中，已現有繼後及生後七位主矣。」德璟曰：「此萬歷初始增入，非舊制也。」上曰：「然，按故事，弘光初，別建奉慈以奉孝穆紀太后，而孝肅、孝惠亦並祀之。嘉靖中，遷三主祔陵廟，罷奉慈之祭。至隆慶初，奉安、孝烈於景雲殿，更其名曰『奉孝』，又奉孝恪於神霄殿。萬歷三年，即奉孝恪、孝烈於奉先，而弘孝、神霄之祭又罷，此奉先附祀所由來也。然以朕思之，奉先之祀，既有定禮，則諸殿沿革，歷世可驗。似不若別建一殿，以祀七後為較便。」德璟曰：「善。」於是闢殿祀太后，而七後共之。崇禎十七年，都城戒嚴，文炳、文耀入衛帝。時李邦華請太子南遷不得。及事急，上召文炳及駙馬都尉鞏永固使護行。文炳叩頭言：「外戚親臣不藏甲，臣等徒手安能護皇上搏賊？」皆相向哭。既而城陷，文炳、文耀闔門死。
13	李妃者，光宗選侍也。時宮中有兩李選侍，無所別，因以所居東西宮別之。莊妃居東宮，稱東李。此居西宮稱西李，然西李最有寵。神宗初，以熹宗早失母，命西李母之，既而信王亦失母，仍以命西李。會西李生皇八女，遂改命東李母之。皇八女即後稱皇八妹者也。光宗即位，妃與鄭貴妃，同住乾清宮。時上諭封郭元妃為皇后，王才人為貴妃。又諭封李選侍為皇貴妃。及上不豫，召大臣入乾清宮，上御暖閣，憑幾諭曰：「李選侍夙保震器，撫育國本，宜速封。」如是者再，署禮部事侍郎孫如游對曰：「今孝端、孝靖兩太后及元妃、才人大典未竣，俟四大禮舉後，行未晚也。」既而上崩，選侍遂踞幹清宮。因挾制皇長子，邀封皇后。傳言欲垂簾聽政。於是大學士劉一燝、吏部尚書周嘉謨、都給事中楊漣、御史左光鬥等，力請移宮，而選侍始踉蹌移仁壽殿去，於是移宮之案興焉。熹宗即位，下詔曰：「朕昔幼衝，皇考選侍李氏，恃寵，屢行氣毆聖母，以致崩逝，使朕抱終天之恨。朕雖幼，未嘗忘也。皇考病篤，大臣進內問安，選侍威挾朕躬，使朕傳封皇后。複用手推朕，向大臣靦顏口傳。至今念及，尚合羞赧。朕因避李氏暫居慈慶宮。又令李進忠、劉遜等傳言，每日章奏文書，先呈選侍，方付朕覽，仍欲垂簾聽政，且欲處分。御史所言，選侍他日必有武氏之禍者。朕思祖宗家法甚嚴，從來有此規制否？朕今奉養李氏於噦鸞宮，俱遵皇考遺愛，有此體恤。外廷誤聽李黨謠諑，實未識朕心之故也。其李進忠、田詔等，皆系盜庫首惡，自乾憲法。勿使渠魁賄囑當事，播弄脫罪。卿可傳示遵行，故諭。」十二月複下詔曰：「朕衝齡登極，仰庇祖宗眷佑，內外清平。以為大小臣工，開誠布公，定無異議。不意外廷近來乃妄生謗語，輕聽偽傳，誠有如科臣楊漣所奏者。朕不得不再伸諭避宮始末，以釋群疑。九月初一日，皇考賓天，閣臣文武大臣科道等，進宮哭臨畢，請朝見朕躬，李選侍阻朕於暖閣。當時司禮監等官，設法請朕出見群臣，選侍許而複悔。及朕出暖閣，又使李進忠等請回。如此者，至再至三。朕至乾清宮，丹陛大臣扈從前導，選侍又使李進忠等持朕衣不釋。若非司禮監奏請，朕前進不可，退又不能，此時顏面，存於何處。及至前宮門，選侍又差人數次著朕還宮，不令御文華殿。卿等親見當時景象，安乎？危乎？當避宮乎？不當避宮乎？諸宮欲行庇護之謀，先藉安選侍為題目，使是非溷淆，朝政不寧。輔臣義在體國，為朕分憂，何不代朕傳諭一言，屏息紛擾，君臣大義何在？如初一日，朕躬視皇考入殮，選侍又阻朕於閣中，不令出入。及翼日，恭送皇考梓宮於仁智殿，選侍必欲朕朝見彼後，方許回慈慶宮，明是威挾朕躬垂簾聽政之意。朕蒙皇考命選侍任照管，亦不住彼宮，其飲膳衣服，皆系皇祖皇考所賜。選侍侮慢凌虐，朕晝涕泣。皇考自知其誤，親來勸朕，此其親疏，自有分別。原評曰：西晉後多此等文字。諸所行事，朕曾閟諭閣臣，不令傳抄。若避宮不早，則爪牙成列，盈虛在手，朕亦不知何如矣。選侍因毆崩聖母，自知有罪，使宮眷王壽花等時來探視，不許朕與聖母下原任各宮娥說話，如有即捕去重處。朕之苦衷，外廷豈能盡知。今朕奉養選侍及皇八妹，俱從優厚，各官何以猜度過計，藉為口實。如異日選侍患病而逝，將用人以抵命乎？將歸咎於朕乎？豈不聞聖母之崩，由選侍之毆，可不問乎？邇來各官，不為聖母，只為選侍，失其輕重，理法何在？前日刑部執奏父母之恩如天地。履後土則思母德，戴皇天則思父仁。仁人孝子之用心，固宜如此。然父母之仇，不共戴天。朕不加封選侍，以慰聖母在天之靈。奉養選侍，敬遵皇考之意。該部亦可仰體朕心矣。大小臣工，惟知私於李黨，責備朕躬，不顧大義，姑不深究。卿等可傳諭大小臣工，務令和衷，各供乃職。毋得植黨背公，自生枝節，以取罪愆。故諭。」天啟元年二月，上複諭曰：「賈繼春暗揭流毒，造言誣人，若黑夜行刺，使人莫防，朕本不深究。然自繼春出揭以來，引類彌天，爭端大起。大臣求去，小臣紛囂。威懼繼春，莫敢直言其非，朕皆隱忍。今繼春全不改省，乃昂然肆辨，目無君父。況選侍移宮以來，未嘗見繼春有疏，明其可否。卻借密揭為攖鱗逆耳之說，箝制朕躬，要名減罪。姑著照原揭回話。」閏二月又諭曰：「朕以衝年，皇考見背，仰體在天之靈，敬禮選侍。其移宮一事，大小臣工，連章奏請。始末情節，舉朝共知。獨賈繼春，首倡邪說，捏造李選侍雉經，皇八妹入井。播煽流言，誣詆朕躬。若不窮究分明，何以傳信天下後世？乃繼春奉旨回話，初則一揭朦朧，再則遮飾支吾。本欲逮訊，今自認風聞無影，顯自明肆誣捏，姑從輕削籍，永不敘用。」當是時，上方厭選侍，移宮一案，尚無畸見。獨賈繼春「有侍選自經，皇八妹投井」之說，以為當安選侍，故有是諭。而其既客、魏用事，而上意遂變。四年七月，詔封選妃為康妃。群小念移宮之名正，不足以殺諸賢。乃創為封疆一案，緹騎四出，大獄旁午。至五年九月，賈繼春召至，忠賢遂矯詔諭群臣曰：「先帝升遐，朕躬嗣服，父子承繼，正統相傳，臣子何得居功。至楊漣、左光鬥等，妄希定策，串通王安，倡為移宮之事，捏造垂簾等語。王安奸惡異常，乘機報怨。內外交結，黨眾力強。不許康妃從容奉旨，而逼令踉蹌出宮。先帝體尚未寒，言猶在耳。漣等即有權勢，固亦人臣。乃棄禮忘君，犯上不道，至於如此。使非賈繼春等明揭於前，天牖朕心，補封於後，將終始蒙蔽，恩禮有虧。即寸斬楊漣、左光鬥，何救於事。況與魏大中、周朝瑞、袁化中深盟固結，招權納賄。黨護熊廷弼，伙壞封疆。鐵案既定，猶貪其重賂，力為出脫。托汪文言內探消息，暗弄機關。遍樹私人，布滿津要。壞法亂紀，欺蔽朝廷。及汪文言事發，奸謀畢露。自知理屈，乃巧借他題，以掩其罪。信口裝誣，毫無影響。肺肝如見，欲蓋彌彰。朕言念及此，深切痛恨。已將熊廷弼處決，傳首九邊。楊漣等，雖追贓身死，而顧大章系同惡之人，即送法司從重擬罪。爰書既成，將諸奸罪狀，及守正諸臣向來疏揭，並近日屢次明旨，俱著史臣編輯成書，頒行天下。垂示將來，以昭朕孝思。據事直書，毋得回護。使善惡邪正，炳如日星。而黨與不得借口文奸，飾非亂聽。違者治以妖言惑眾之罪，特諭。」由此當難大起，而國運隨之，要其禍自移宮始。先是，熹宗初立時，值九月早寒，霜甫下，而宮中李花齊開。咸以為選侍當封，相顧賀。而其後闖亦李姓，識者謂此草妖雲。
14	東李妃，亦光宗選侍也。以別西李妃故曰「東李」。性簡重，寡言笑。名位素居西李前，而寵不能及。嘗奉光宗旨撫視皇五子，皇五子成立，入繼大統，選侍功居多。天啟元年二月，冊封莊妃。客、魏用事，妃持正抵牾。凡宮中禮數，多被裁抑，妃不平。會忠賢同官徐應元為承奉正，當謁妃。傲慢不以禮，嘗在妃前笞宮使，鴟肆無忌。妃以負氣薨。原評曰：此時宮闈極饒氣節，如莊妃、裕妃、成妃輩比比皆是，豈亦東林過激耶。先是皇五子在宮，每日起，拜天畢，退而謁母，選侍亦愛之。嘗夢黑龍蟠殿柱，以告選侍，選侍私自喜，囑勿言。又所居東宮，後有井二，皇五子隨選侍過之，戲汲井，得金魚。汲次井，亦如之。至是泣曰：「吾不能奉侍王矣。」崇禎初，上念鞠育勞，加上妃封號。與其弟李成棟官，給四千頃。而應元以忠賢敗，發南京賜死。
15	選侍趙氏者，未有封號，與忠賢、客氏不合。熹宗即位後，矯旨賜死。選侍聞命，出光宗所賜物列案上。沐浴，西向禮佛畢，痛哭自縊。客氏複矯旨用宮人禮葬，而斥其答應王亮等，發鳳陽陵園。
16	熹宗朝 天啟
17	懿安皇后，祥符人，張姓，太康伯張國紀女。天啟元年四月，冊為皇后。後性嚴正，數於上前，以顛倒舊章為言，蓋指客、魏也。客氏橫肆宮闈，後召至，欲繩以法。客、魏大恨，遂於宮中播流言，謂：「後本孫二女，犯闢以女托之生員張國紀，張國紀女之，非己女也。罔上大不道。」上亦疑之，幸其說不根，無左驗，乃已。三年後有身，客、魏盡逐宮人之異己者，而以其私人承應。後脅痛，假按摩陰傷之，竟損元子焉。時有匿名帖榜於宮門，列忠賢逆狀，並及忠賢黨七十餘人。忠賢怒，疑出國紀並被逐諸人所為。而逆黨邵輔忠、孫傑等，欲因此興大獄，盡殺諸門戶。而借國紀以動搖中宮，事成則立魏良卿女為後。劉知選偵知之，首上疏參國紀，梁夢環繼之，禍且叵測，賴閣臣力救得免。熹宗大漸，後折逆奄謀，力與大臣傳遺命，定迎立事。愍帝立，上尊號曰「懿安」，居慈寧宮。時奄方叵測，左右窺伺者皆其黨。後豫戒信王勿食宮中食。及即位，猶從戚畹家取櫝食進。至是，上見後，感激盡臣子之敬，乃召還戚臣張國紀於河北，慰之。而論知選、夢環以謀危先帝中宮之罪。崇禎十四年，刑科給事中胡周鼒，請上後徽號。時國用日匱，上恐舉大典多費，嘆曰：「吾之不能盡孝事，貧也！」或言周鼒有所授，已下理而頓釋之，曰：「恐傷後心」後嘗語周後曰：「吾南中嘗有家可居。」又曰：「延儒誤皇叔。」因歷言延儒罔上事，周後間以聞。上怒詰周後所從來，周後以後對，遽已。十七年三月，都城陷。賊渠李岩者，中州人，知後賢，特覓後宮中護衛之，後自縊死。
18	裕妃張氏，有嚴性，不為客、魏用，客、魏惡之。會妃已有身，鋪宮膺冊妃禮畢，而遲久不乳。遂誣其有後言，矯旨閉禳道中。盡逐其內官及宮婢等，絕其飲食。經數日，天雨，妃力疾匍匐啖簷溜死。乃複矯旨革妃封，如宮人例，焚其尸。愍帝嗣，始複妃位號，改葬如禮。
19	李成妃，順天人。天啟四年二月，生皇二女，封成妃。是日，地大震，宮瓦皆墮。既而皇二女薨，妃失寵。會張皇后病，皇貴妃任氏以孕皇三子臨月，成妃仍當夕，上慰之。先是，範氏慧妃者，頗見幸，生悼懷太子，封皇貴妃，以忤客氏意被斥。妃與慧妃好，每見慧妃輒悵惋。至是侍上寢，從容為慧妃乞憐。原評曰：事甚可感，此一段亦殊勝褚先生文。客氏聞大怒，曰：「彼欲樹兵向我耶。」遂矯旨革封，幽妃別宮，而逐內庫管理李謙於海子殺之。幸妃故鑒裕妃事，預蓄乾食藏瓴甓間，半月得不死，後乃斥為宮人，而遷之乾西。崇禎元年，詔複妃封號，並膳禮，且請居慈慶後宮，置供奉焉。
20	熹宗六妃，惟王良妃，段純妃，居東西兩宮。任容妃即皇貴妃，生懷獻太子，不受璫禍。張裕妃以幽死。李成妃、範慧妃俱被斥。又有定嬪、襄嬪、恪嬪，皆禁居乾西。崇禎初，複加封，冊使宮中供養如法。他有馮貴人，惡忠賢擅，嘗勸上罷內操。忠賢怒，矯旨謂貴人誹謗，賜死。胡貴人，甫為上所幸，以非忠賢黨，恐見寵，乘上出郊日掩殺之。而報以貴人暴卒，上不問。
21	愍皇帝朝　崇禎
22	莊烈皇后，周姓。其先蘇州人，徙居大興。父奎，以醫名，娶繼妻丁氏，生後。家貧能操作，顧性貞靜，居平不見齒。天啟中，選信王邸妃，以後進。故事：宮中凡選婚，每選一，必以二副者陪，升即中選，皇太后幕以青紗帕，取金玉跳脫系其臂。不中，則以年月帖子納淑女袖，而侑以銀幣遣還。時神宗劉昭妃，攝太后寶。而中宮之政，悉稟成於熹宗懿安後。懿安後疑後弱小，將及其次，昭妃力贊之曰：「今雖弱小，他日不長大耶。」因冊為信王妃。上即位，立為皇后。以後父奎，為南城兵馬副指揮，進都督同知，既而封奎嘉定伯。後家本節嗇，而入典宮政，務減儉，裁宮中縻費，不為外家乞恩澤。即歲時大臣、命婦入朝賀，亦賞賚必以禮。時天下飢饉，府庫虛。上憂勞議節用，而後所行合上意，上甚敬之。初，神廟以孝養故，設兩宮百戲，自宮中舊戲，以及民間爨弄，無不備。至是悉裁革，而獨留舊戲承應。如所稱過錦戲者，仿佛古優伶供養，取時事諧謔，以備規諷。時旱蝗，中州賊大起，戲者作驅蝗及避賊狀。後見之，徐謂上曰：「有此耶。」因掩面泣，上亦泣，是日遂罷戲。原評曰：後語只三字，而仁心、靜質、減言、嗇事種種聖德無一不見。上薄於聲色，宮中不兼寵，惟田貴妃者頗愛之。妃見後稍倨，後每抑之以禮。會歲旦朝正，妃當詣坤寧宮朝，適天寒雨雪，翟車止門外不即入，又不令傳免。久之，袁淑妃車至，時淑妃亦進為貴妃，即傳入相見，且故為好語謝之去。於是始傳妃車入，坐朝之，朝已，遽下，無他言。妃大恨，面上泣訴。妃父教之上書，陽引愆而別為微詞挑之。上在交泰殿，與後語不合，上推後僕地。後憤不食，欲自戕。上尋悔，遣中使持貂裀賜后，且問後起居，後勉為一餐。上傳旨令貴妃省愆，退居啟祥宮，三月不召。既而後在永和門看花，請召妃，上不應。後遽令以車迎之，乃相見如初。後嚴正自處，而性最仁。母丁太夫人，入宮必先朝後，始行家人禮。後見母之朝己也而泣，欲太子為謝，左右力言不可，乃止。後聞寇漸棘，微言曰：「吾南中尚有一家居」，蓋意在南遷也。上問：「何從知之」，後不語。後凡有所言，不欲盡，且不欲言，外多類此。
23	先是，宣懿康昭劉妃者，神宗妃也。萬歷六年立中宮時，隨冊為昭妃，於嬪嬙中最賢而有年。崇禎改元，上使之居慈寧宮，掌太后印，稱太妃。周後之選，昭妃贊成之，以是也。至是歲節，上必朝太妃，朝畢，坐而饗以茶。上甫就坐，忽欠申偃栲栳，鼾齁徐聞，太妃戒勿驚。命尚衣者覆以帔，左右皆植立，屏息以俟。有頃，上竟攝衣起，謝曰：「聖祖時，天下少事，宮中皆晏安，太妃所親見也。至兒子苦多著，北人呼多為多著實難枝梧。兩夜省文書，自謂年甫逾壯，尚可磨耗。不謂早困劣，在太妃前，昏然不自持一至此。」太妃泣，上歸，為後言，後亦泣。時上念寇祻，茹蔬斷庖割，後見上體瘁，具酒肴為上解菜。上接瀛國夫人奏。瀛國夫人者，孝純太后母也。瀛國夜夢孝純歸，語上瘁而哭，言動舉止如平時。又云：「翼日有為解菜者，上勿卻也。」上持奏入宮，見後解菜，驚詢曰：「汝何以為此，豈亦有所聞耶？」曰：「無有。」「外人有導之者耶？」曰：「無有。」因念先後慈，在冥冥尚保惜至此，後亦賢能感先後意，乃出奏示後，再拜，舉箸相向哭，淚溢盤槅。後生皇長子，及長平、昭仁二公主。皇長子已冊立，出閣讀書，昭仁主六歲未封，以居昭仁宮，故名。故事：太子既出閣，非上命不朝後。偶上坐便殿，皇長子以後故來請朝。時案有急奏，則寇破河南報也。上嘆曰：「兒見母有幾而關我耶？今後竟入朝，勿問也。」十七年三月十七日，都城陷，上至宮曰：「事急矣。」後即於上前，再拜，自經死。大兵定京師。
24	注：■⑴，火+熙。無讀音■⑵，月+累，léi，■⑵膗，形惡。
25	玉台書史　清　錢塘厲鶚太鴻　輯
26	◎宮闈
27	○漢
28	孝成許皇后
29	大司馬車騎將軍平恩侯嘉女也。後聰慧，善史書。《漢書?外戚傳》
30	章德竇皇后
31	扶風平陵人，大司馬融之曾孫也。年六歲能書，家人皆奇之。《後漢書?皇后紀》
32	和帝陰皇后
33	光烈皇后兄執金吾識之曾孫也。後少聰慧，善書藝。《後漢?書皇后紀》
34	和熹鄧皇后
35	后諱綏，太傳禹之孫也。父訓，護羌校尉，六歲能史書，十二通《詩》、《論語》。家人號曰「諸生」，是時，方國貢獻競求珍麗之物。自後即位，悉令禁絕，歲時但供紙墨而已。後漢書?皇后紀。
36	順烈梁皇后
37	諱妠，大將軍商之女，恭懷皇后弟之孫也。少善女工，好史書，嘗以列女圖畫，置於左右以自監戒。《後漢書?皇后紀》
38	馮嫽
39	楚主侍者馮嫽。能史書，習事。嘗持漢節為公主使，行賞賜於城郭，諸國敬信之，號曰「馮夫人」。《漢書?西域傳》
40	王美人
41	趙國人也，祖父苞，五官中郎將。美人聰敏，有才，能書會計。《後漢書?皇后紀》
42	左姬，字小娥，安帝生母也。善史書，喜詞賦，和帝賜諸王宮人，因入清河第《清孝教王傳》
43	○魏
44	文昭甄皇后
45	中山無極人，明帝母，漢太保甄邯後也。父逸，上蔡令。後年九歲，喜書，視字即識。數用諸史筆硯。史謂後言：「汝當習女工，用書為學，當作女博士耶？」後言：「聞古賢女，未有不覺前世成敗以為已誡者，不知書何由見之？」《魏志本傳》
46	○吳
47	吳主趙夫人
48	丞相達之妹，善書畫，巧妙無雙。能於指間以彩絲織雲霞龍蛇之錦，大則盈尺，小則方寸，宮中謂之極絕。孫權常嘆魏、蜀未夷，軍旅之隙，思得善畫者，使圖山川地勢軍陣之像。達乃進其妹，權使寫九州島江湖方岳之勢，夫人曰：「丹青之色，甚易歇滅，不可久寶。妾能刺綢作列國，方帛之上，寫以五岳河海城邑行陣之形。」既成，乃進於吳主，時人謂之針絕。雖棘刺木猴雲梯飛鳶，無過此麗也。《拾遺記》
49	○晉
50	武元楊皇后
51	諱艷，字瓊芝，宏農華陰人也。少聰慧，善書。《晉書本傳》
52	安僖王皇后
53	諱神愛，琅邪臨沂人也。父獻之，尚新安愍公主，無子，唯一女，後立為安僖皇后。後亦善書。張懷瑾《書斷》
54	○齊
55	韓蘭英
56	韓蘭英，吳郡人，有文辭。宋孝武時獻中興賦，被賣入宮。宋明帝時，用以為宮中職僚。及武帝以為博士，教六宮書學。以其年老多識，呼為「韓公云」。《南史?齊武穆裴後傳》
57	○梁
58	武德郗皇后
59	諱徽，高平金鄉人也。後幼明慧，善隸書，讀史傳。《南史?梁后妃傳》
60	○陳
61	武宣章皇后
62	諱耍兒，吳興烏程人。本姓鈕，父景明為章氏所養，因改姓焉。後少聰慧，美容儀，善書計，能誦詩及楚詞。《南史?陳後妃傳》
63	後主沈皇后
64	諱婺華，吳興武康人也。後性端靜，聰明強記，涉獵經史，工書翰《南史?陳後妃傳》
65	沈氏後德
66	名標婺華，允光親署，獨美可嘉。如晚晴陳云，傍日殘霞，注云：「今見署啟一紙。」竇臮《述書賦》
67	後主皇後沈氏，吳興人。君理之女，善書。《書史會要》
68	○北魏
69	文成文明皇后馮氏
70	長樂信都人也，父朗，秦雍二州刺史，坐事誅，後遂入宮。高宗踐極，立為皇后。後性聰達，學書記，作勸戒歌三百餘章，又作皇誥十八章。《魏書?后妃傳》
71	宣武靈皇後胡氏
72	安定臨涇人，司徒國珍女也。後姑為尼，世宗初，入講禁中，諷左右稱后姿行，世宗聞之，召入掖庭為承華，進為充華嬪。肅宗踐祚，尊為皇太后，臨朝聽政。性聰悟，多才藝，略得佛經大義，親覽萬幾，手筆決斷。《魏書?后妃傳》
73	○唐
74	太穆寶皇后
75	京兆始平人。隋定州總管神武公毅之女也。善書，學類高祖之書，人不能辨，工篇章而好存規誡。《舊唐書本傳》
76	則天皇后武氏
77	諱曌，並州文水人也。上元元年，高宗號「天皇」，皇后號「天后」。天下謂之「二聖」。宏道元年為皇太后，臨朝稱制。天授元年，後自稱皇帝，改國號周。長安五年，上後號曰「則天大聖皇帝」。《唐書本紀》
78	唐則天順聖皇后武氏，凜凜英斷，脫去鉛華脂韋氣味，乘高宗溺愛，而窺覦竊起，遂能不出重闈深密之地，駕馭英雄，使人人各為其用。不旋踵，嘿移唐室，使之善自退托，有周南、卷耳之志，則其用心，豈減古賢后妃哉！惜乎不知出此，乃欲以牝雞司晨，宜乎不克令終，而張柬之等起而正子明闢也。新史貶而傳之，舊史以為窮妖白首，良以為訓。考其出新意，持臆說，增減前人筆畫，自我作古，為十九字：曰「■⑴、埊地、■⑵、囝月、○星、■⑶君、■⑷年、■⑸正、■⑹臣、曌照、■⑺載、■⑻載、圀國、■⑼初、■⑽証、■⑾授、■⑿人、■⒀聖、■⒁生」。當時臣下章奏，與天下書契，咸用其字，然獨能行於一世而止。唐之石刻，載其事者，知其在則天時也。雖然，亦本於喜作字。初得晉王導十世孫方慶者，家藏其祖父二十八人書跡。摹榻把玩，自此筆力益進，其行書駸駸稍能有丈夫勝氣。今御府所藏行書一夜宴詩。《宣和書譜》
79	武後君臨，藻翰時飲，順天經而永保先業，從人欲而不顧兼金。注曰：「則天皇后，沛國武氏士獲女，臨朝稱尊，號曰『大周金輪皇帝』。時鳳閣侍郎石泉王公方慶，即晉朝丞相導十一世孫，有累代祖父書跡，保傳於家。凡二十八人，緝成一十一卷。後墨制問方慶，因而獻焉。後不欲奪志，遂盡模寫留內，其本加寶飾錦繢還王氏。人到於今稱之。右史崔融撰王氏寶章集序具紀其事。竇臮《述書賦》
80	薦福寺天後飛白題額，崇福寺武後題額，《歷代名畫記》
81	周升仙太子碑，聖歷二年武后撰，並行書。《金石錄》
82	延載初，周允初除鳳閣鸞台平章事，証聖元年卒。則天為七言詩傷之，又自繕寫，時以為榮。《舊唐書?周允元傳》
83	上官昭容
84	名婉兒，西台侍郎儀之孫。天性韶警，善文章，自通天以來，內掌詔命，掞麗可觀。帝即位，進拜昭容，景雲中謚惠文。《舊唐書本傳》
85	呂溫《上官昭容書樓歌序》云：「貞元十四年，友人崔仁亮於東都買得《研神記》一卷，有昭容列名書縫處。」《呂衡州集》
86	千福寺額，上官昭容書。《歷代名畫記》
87	臨川公主太宗女
88	韋貴妃所生，下嫁周道務，工籀隸，能屬文。高宗立，上孝德頌，帝上詔褒答。永徽初進長宮主，恩賞卓異。《唐書本傳》
89	晉陽公主太宗女
90	字明達，幼字兕子，文德皇后所生，主臨帝飛白書，下不能辨。《唐書本傳》
91	貴妃楊氏
92	宋張端義云：「貞定大歷寺有藏殿，其殿藏經，皆唐宮人所書。經尾題名，皆極可觀，有塗金匣藏心鏡一卷，字體尤婉麗，其後題云：『善女人楊氏為大唐皇帝李三郎書』。」《貴耳集》
93	○後唐
94	魏國夫人陳氏
95	襄陽人也，善書。《唐書?沙陀傳》
96	○南唐
97	先主後種氏
98	江西良家女，性警悟，通書計。馬令《南唐書》
99	後主昭惠後周氏
100	小字娥皇，大司徒宗女，通書史，善音律，尤工琵琶。元宗賞其藝，取所御琵琶時謂之燒槽者賜焉。後病亟，以元宗所賜琵琶及常臂玉環親遣後主，又自為書請薄葬。馬令《南唐書》
101	保儀黃氏
102	江夏人，後主選為保儀，書學技能，多出於天性。後主屬意，會小周專房，品秩不加，第以掌墨寶而已。初，元宗後主，皆妙於筆札，博收古書，有獻者，厚賞之。宮中圖籍萬卷，尤多鐘王墨跡，皆系保儀所掌。馬令《南唐書》
103	耿先生
104	軍大校耿廉女，好書善畫。往往有佳句，雅通黃白之術，能拘制鬼魅奇怪恍惚，莫知其所由來，為女道士，自稱「天自在山人」。保大中，因宋齊邱以入宮，元宗處之別院，號曰「先生」。常被碧霞帔，手如鳥爪，題詩牆壁，自稱「比大先生」。鄭文寶《耿先生傳》
105	宮人喬氏
106	李後主手書金字心經一卷，賜其宮人喬氏。喬氏後入太宗禁中，聞國主薨，自內庭出其經舍在相國寺西塔院資薦。且自書於後，曰「故李氏，國主宮人喬氏，伏遇國主百日，謹舍昔時賜妾所書般若心經一卷在相國寺西塔院，伏願彌勒尊前持一花而見佛」云云。其後江南僧持歸故國，置之天禧寺塔相輪中。寺後失火，相輪自火中墮落而經不損，為金陵守王君玉所得。君玉卒，子孫不能保之，以歸寧鳳子儀家。喬氏所書在經後，字極整潔，而詞甚淒惋，所記止此。徐鍇集南唐制誥，有宮人喬氏出家誥，豈斯人也耶。王銍《默記》
107	○宋
108	曹皇后
109	仁宗曹皇后，真定人。樞密使惠武王彬之孫也。性慈儉，重稼穡，嘗於禁苑種穀，親蠶，善飛帛書。《宋史本傳》
110	慈聖曹皇后，工飛白，蓋習觀昭陵落筆也。先人舊藏一美字，徑二尺許，筆勢飛動，用慈壽宮寶。《老學庵筆記》
111	向皇后
112	神宗向皇后，河內人，宰相敏中曾孫。哲宗立，尊為皇太后。《宋史本傳》
113	向皇后工行草。《書史會要》
114	安妃劉氏
115	安妃本酒保家女，初事崇恩宮。宮罷，出居宦者何訂家。內侍楊戩譽其美，複召入。明達貴妃以同姓養為女，遂有寵。為才人，進涉妃。政和四年，加貴妃，朝夕侍上，擅愛專席，林靈素以技進，目為九華安妃。肖像於神霄帝君之左。宣和三年薨，謚明節和文，冊贈為皇后。《宋史本傳》
116	明節劉後，一時遭遇，寵傾六宮，忽苦瘵疾，臨終戒左右曰：「我有遣囑在領巾上，候我氣絕，奏官家親自來解，」語畢而終，左右馳奏，上至哀慟，悲不自勝，領巾上蠅頭細字。其辭云：「妾出身微賤，而無寸長，一旦遭遇聖恩，得與嬪御之列。命分寒薄，至此夭折，雖埋骨於九原，魂魄不離左右，切望陛下以宗廟社稷之重，天下生靈之眾，大王帝姬之多，不可以賤妾一人，過有思念，深動聖懷。況後宮千計，勝如妾者不少，妾深欲忍死，面與君父廖別，謫限已盡，不得少留，冤痛之情，言不能盡。」自後左右每欲寬解，必提領巾，上愈傷感，聞者謂李夫人不足道也。林靈素謂後是九華安妃，臨終聞本殿異香音樂，次年有青城道士，見後於巫山，徬佛金釵鈿合雲。《錢氏私志》
117	憲聖吳皇后
118	高宗憲聖慈烈吳皇后，開封人。父近，以後貴，進封吳王。年十四，高宗為康王，被選入宮。王即位，封和義郡夫人。後博習書史，又善翰墨，由是寵遇日至，尋進貴妃。紹興十三年，詔立為皇后，高宗內禪，稱太上皇后。名所御殿曰「慈福」。《宋史本傳》
119	德壽慈福兩宮，御書觀音經共八段，初在碑石庫。嘉定三年，置架設於群玉堂東偏。《中興館閣錄》
120	《群玉堂法貼》十卷，第一卷有憲聖慈烈皇后御書千文《歸田賦》。《中興館閣錄》
121	慈福皇太后，喜親翰墨，尤愛蘭亭，嘗作小楷一本，全是王體，流傳內外，故陸升之代劉珙造春貼子有云：「內仗朝初退，朝曦滿翠屏，硯池深不凍，端為寫蘭亭。」《蘭亭博議》
122	憲聖慈烈皇后吳氏，開封人，吳宣靖王近之女。高宗後，博習書史，妙於翰墨。帝嘗書六經賜國子監刊石，稍倦，即命後續書，人莫能辨。《書史會要》
123	宋憲聖皇后，書養蠶圖。自浴種至翦帛，凡二十四事，使閱者宛然置身田舍，見婦子劼勮不遑之景也。每段下題小字，極其工致。至元中，鄭足老題云：「為顯仁皇后字，後習高皇字，高皇手書九經。每倦則後書續之，人未易辨。」金華宋景濂云：「圖出於潛令樓璹，璹猶召見，以圖上進。上攜至宮，憲聖慈烈皇後逐段題之。皇后姓吳，配高宗，其書絕相類，謂非顯仁韋後書，余考之顯仁韋後，乃高宗母也。從徽宗北轅，老年始歸。憲聖慈烈吳後，乃高宗繼後，史稱其善翰墨，則為吳後書無疑。」金華之言為確矣。《庚子銷夏記》
124	劉貴妃
125	臨安人，紹興十八年，入宮，專掌御前文字，工書畫。陳善《杭州府志》
126	劉夫人字希，號夫人，建炎間掌內翰文字及寫宸翰字，高宗甚眷之。亦善畫，上用奉華堂印。《書史會要》
127	三子慶於毗陵得《李伯時畫草堂十志》，前有奉華大小印。向曾收入劉娘子位者，後有「閉關頌酒之裔」一印，此雖用劉伯倫事，然於婦人恐不類耳。
128	楊皇后
129	寧宗恭聖仁烈楊皇后，少以姿容選入宮。慶元三年四月，進封婕妤，五年進婉儀，六年進貴妃。恭涉皇后崩，中宮未有所屬，貴妃與曹美人俱有寵。韓侂胄見妃任權術，而曹美人性柔順，勸帝立曹。而貴妃頗涉書史，知古今，性複機警，帝竟立之。皇子昀即位，加尊號「壽明仁福慈睿皇太后」。《宋史本傳》
130	恭聖仁烈皇后楊氏，寧宗後，忘其里氏，或云會稽人。楊次山者，亦會稽人，後自謂其兄也。少以姿容選入宮。頗涉書史，知古今，書法類寧宗。《書史會要》
131	太清宮，寧宗時建，楊皇后書道德經石幢。《武林舊事》
132	楊妹子
133	馬河中遠進御及賜貴戚畫，寧宗每命楊妹子題署。有楊娃印章，楊娃者，寧宗恭聖皇后妹也。書法類寧宗，以藝文供奉內庭，其跡惟遠畫見之。《清賞錄》
134	楊妹子乃宋寧宗恭聖皇后妹，其書類寧宗。凡御府馬遠畫，多命題詠，余曾見馬遠《松院鳴琴》小幅。楊娃題其左方云：
135	閒中一弄七弦琴，此曲少知音。多因淡然無味，不比鄭聲淫。　　松院靜，竹樓深，夜沉沉，清風拂軫。明月當軒，誰會幽心。
136	調寄《訴衷情》，波撇秀穎妍媚之態，映帶縹緗。《韻石齊筆談》
137	寧宗皇后妹，時稱楊妹子。書法類寧宗，馬遠畫多其所題。《書史會要》
138	楊妹子題馬遠《紅梅》，遠在畫院中最知名。餘有紅梅一枝，菁艷如生，楊妹子題詩於上，字亦工。按楊妹子者，寧宗恭聖皇后之妹。書法類寧宗。凡御府馬遠畫，多令之題。此幀李梅公見而愛之，攜去竟毀於火。餘又有《女誡》一卷，為馬麟畫。相傳為寧宗書，實楊妹子書，用御書之印耳。此卷今在畿南士夫家。《庚子銷夏記》
139	六月二十四日，赴鑒叔招，出馬遠單條四幅，俱楊妹子題。其一《白玉蝶梅》：
140	重重疊疊染湘黃，此際春光已半芳。
141	開處不禁風日暖，亂飛晴雪點衣裳。
142	再題「晴雪烘香」四字。其一著《雪紅梅》：
143	銖衣翠蓋映朱顏，未委何年入帝關。
144	默被畫工傳寫得，至今猶似在衡山。
145	再題「朱顏傅粉」四字。其一《煙鎖紅梅》：
146	夭桃艷杏豈相同，紅潤姿容冷淡中。
147	披拂輕煙何所似，動人春色碧紗籠。
148	再題「霞鋪煙表」四字。其一《綠彎玉蝶》：
149	渾如冷蝶宿花房，擁抱檀心憶舊香。
150	開到寒梢猶可愛，此般必是漢宮妝。
151	再題「層疊水綃」四字。後各有楊娃之章一小方印。與餘家所藏妹子題《馬遠楊葉竹枝》二冊，字畫差大，然筆腕瘦嫩，略相似。二冊《楊葉》題：「線捻依依綠，金垂裊裊黃。」《竹枝》題：「雨洗娟娟淨，風吹細細香。」《項鼎鉉呼桓日記》
152	嘗觀馬和之四小景，有楊妹子各題一絕云：
153	人道中秋明月好，欲邀同嘗意如何？
154	華陽洞裏秋壇上，今夜清光此處多。
155	石楠葉落小池清，獨下平橋弄扇行。
156	倚日綠陰無覓處？不如歸去兩三聲。
157	清獻先生無一錢，故應琴鶴是家傳。
158	誰知默鼓無弦曲，時向珠宮舞幻仙。
159	雨洗束坡月色清，市人行盡野人行。
160	莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。」《沈津吏隱錄》
161	度宗昭儀王氏
162	會寧郡夫人昭儀王秋兒，東宮直書閣，能屬文，鶴骨臒貌。度皇自即位後，萬幾之暇，批答書閣式克欽承，皆出其手。《隨隱漫錄》
163	荊國大長公主
164	太宗女，幼不好弄。真宗即位，封萬壽長公主。下嫁駙馬都尉李遵勖。主善筆札，喜圖史，能為歌詩，尤善女工之事。《宋史本傳》
165	魏國大長公主
166	英宗第二女。神宗時，封屬國公主。下嫁左衛將軍王詵，好讀古文章，善書札。《宋史本傳》
167	越國夫人王氏
168	端獻王頵之妻，作篆隸有古法。《書史會要》
169	華國夫人韋氏
170	魏惠獻王愷妻，特封韓魏兩國夫人。《魏王愷傳》
171	謝翱《翠鏁亭避雨》詩云：
172	仰面無所睹，梁間有題字。
173	問此何人書？婉娩有弱氣。
174	云昔魏王妃。學書似李衛。
175	乘雲到此山，灑墨在空翠。
176	自注云：「亭有魏王妃所題字尚新，王嘗以成德軍節度鎮明，故妃至其處。」《晞發集》
177	○金
178	元妃李氏
179	章宗元妃李氏師兒，大定末以監戶女子入宮，是時，宮教張建教宮中，師兒與諸宮女皆從之學。章宗問建：「宮教中女子誰可教者」，建曰：「就中音聲清亮者，最可教。」章宗以建言求得之。章宗好文辭，妃性慧黠，能作字，知文義，遂大愛幸。明昌四年，封為昭容，明年進封元妃。《金史本傳》
180	○明
181	慈聖李太后
182	神宗生母也，東安人。神宗在位，上尊號「慈聖宣文明肅皇太后」。嘗書「廉謹持家」四字，以貽其父李公。《名山藏坤則記》
183	慈壽寺，神宗為慈聖皇太后建也，寶藏閣系聖母御筆題。《燕都游覽志》
184	文華殿後殿所懸扁，凡十二字，每行二字，共分六行。其文曰：「學二帝三王，治天下大經大法。」乃慈聖御筆。臣下但見龍翔鳳翥結構波磔之妙，以為御書，而實非也。《萬歷野獲篇》
185	神宗貴妃鄭氏
186	大興人，父憲成。妃狡媚多智，生皇三子，封皇貴妃，帝寵之顓房。崇禎三年七月薨，謚恭「恪惠榮和靖皇貴妃」，葬銀泉山。《明史槁》
187	鄭貴妃泥金書《觀世音燕薩普門品經》一卷，在瓷青紙上梵本刻絲錦裝卷首題云：「大明萬歷甲辰年十二月吉日，皇貴妃鄭謹發。誠心沐手，親書金字《觀世音燕薩普門品經》一卷。恭祝今上聖主，祈願，萬壽洪福，永亨康泰，安裕吉祥。」楷法秀整，前繪佛像甚精細。今藏吾杭趙穀林齋中。餘題絕句四首云：
188	梵夾瓷青出漢京，翼坤鄭貴妃宮名題處最分明。
189	依稀買得硯神記，紙上香多蠹不成。
190	巧笑由來雨露偏，佛恩遣在聖人前。
191	開函稽首無他願，一筆泥金壽一年。
192	柘館餘間罷女紅，祝厘不與眾嬪同。
193	也勝密誓含元殿，小字親封玉合中。
194	城南詩老觀空久，丁君敬身同賦特賦新詞繼夢華。
195	他日秋山黃葉下，與君禮足九蓮花。
196	武宗王妃
197	燕京人。以才色得幸於武宗。侍幸薊州溫泉，題詩自書刻石，今石刻尚存。《列朝詩集》
198	陳司彩
199	洪武二十年，詔選民間涉女入宮，分司六尚。陳二妹，字瑞貞，仲裕女也。貌端莊與焉，善六書，曉大義，精女工，嬪嬙皆師事之，人稱為「女中君子」。二十四年，命為司彩，賜歸省。《棗林雜俎》
200	婁妃
201	婁妃書仿詹孟舉，楷書千文極佳。江省永和門並龍興普賢寺額，其筆也。後人以其賢，不忍更之。《書史會要》
202	楊妃
203	楊妃書法趙文敏，頗得筆意，但偏鋒耳。《書史會要》
204	安福郡主
205	寧靖王奠培之長女，工草書，能詩。《列朝詩集》
206	◎女仙
207	○晉
208	南嶽魏夫人
209	諱華存，字賢安，位紫虛元，君領上真司命。《真靈位業圖》
210	魏夫人，左僕射舒之女，太保公椽南陽劉幼彥之室，光祿勛璞之母。天才卓異，少讀莊老及春秋二傳五經百子。後修真得道，夫人善書。《書史會要》
211	豫章女巫
212	豫章女巫，太元中，有神降之，能空中與人言，且善書。《書史會要》
213	○唐
214	吳彩鸞
215	女仙鸞自言西山吳真君之女。太和中，進士文蕭客寓鍾陵。南方風俗，中秋月夜，婦人相持踏歌，婆娑月影中，最為盛集。蕭往觀焉，而彩鸞在歌場中作調弄語以戲蕭。蕭心悅之，伺歌罷，躡蹤其後。至西山中，忽有青衣燃松明以燭路者。彩鸞見蕭，遂偕往，複歷山椒，有宅在焉。至其處，坐席未暖，而彩鸞據案如府司治事，所問皆江湖溺死人數。蕭他日詢之，彩鸞初不答。問至再四，乃語之：「我仙子也，所領水府事。」言未既，忽震雷迅發，雲物晦冥，彩鸞執手版伏地作聽罪狀。如聞謫詞云：「以汝洩機密事，罰為民妻一紀。」彩鸞泣謝，諭蕭曰：「與汝自有冥契，今當往人世矣。」蕭拙於為生，彩鸞以小楷書《唐韻》一部，市五千錢，為糊口計。然不出一日間，能了數十萬字，非人力可為也。錢囊羞澀，複一日書之，且所市不過前日之數。由是彩鸞《唐韻》，世多得之。歷十年，蕭與彩鸞遂各乘一虎仙去。《唐韻》字畫雖小，而寬綽有餘，全不類世人筆，當於仙品中別有一種風氣。今御府所藏正書一十有三：唐韻平聲上，唐韻平聲下，唐韻上聲，唐韻去聲，唐韻入聲，唐韻上下二，唐韻六。《宣和書譜》
216	鍾陵西山有游帷觀，每至中秋，車馬喧闐十里若闤闠。豪傑多召名姝善謳者，夜與丈夫間立，把臂連踏而唱，惟對答每捷者勝。太和末，有書生文蕭往觀，睹一姝甚妙，其詞曰：
217	若能相伴陟仙壇，應得文蕭駕彩鸞。
218	自有繡襦並甲帳，瓊台不怕雪霜寒。
219	生意其神仙，植足不去，姝亦相盻盼。歌罷，獨秉燭穿大松徑，將盡，陟山扣石，冒險而升，生躡其蹤。姝曰：「莫是文蕭耶？」相引至絕頂坦然之地，後忽風雨裂帷覆機，俄有仙童持天判曰：「吳彩鸞以私欲洩天機，機謫為民妻一紀。」姝乃與生下山，歸鍾陵為夫婦。《誠齊雜記》
220	仙人吳彩鸞書孫愐《唐韻》，凡三十七葉，此唐人所謂葉子者也。按彩鸞隱居在鍾陵西山下，所書《唐韻》，民間多有，餘所見共六本。此一本二十九葉，彩鸞書，其八葉，後人所補，氣韻肥濁，不相入也。《黃山谷集》
221	裴鉶《傳奇》載成都古仙人吳彩鸞。善書小字，嘗書《唐韻》鬻之。今蜀中導江迎祥院經藏中佛本行經六十卷，乃彩鸞所書，亦異物也。張邦基《墨莊漫錄》
222	洪龜父朋《寫韻亭》詩云：
223	紫極宮下春江橫，紫極宮中百尺亭。
224	水入方洲界玉局，雲映遠山羅翠屏。
225	小楷四聲餘翰墨，主人一粒盡仙靈。
226	文蕭彩鸞不複返，至今神界花冥冥。呂本中《紫薇詩話》
227	樓鑰《跋宇文廷臣所藏玉篇鈔》云：「始予讀文蕭傳，言吳彩鸞書〈唐韻〉字，疑其不然。後於汪季路尚書家見之，雖不敢必其一日可辦，然亦奇矣！為之賦詩，且辨其為陸法言切韻。茲見樞密宇文公所藏玉篇鈔。則又過之，是尤可寶也。既謂之鈔，竊以為如《北堂書鈔》之類，蓋節文耳。以今《玉篇》驗之，果然。不知舊有此鈔而書之耶！抑彩鸞以意去取之耶？有可用之字略之，有非日用之字而反取之。部居如今本，皆以朱氏別之，而三字五字，止以墨字書之，次序皆不與今合，不可致詰。輒書前歲所與汪氏詩跋於左，庶來者得以覽觀。」《攻愧集》
228	宇文廷臣文孫家，有吳彩鸞《玉篇韻》，今世所見者《唐韻》耳。其書一先為廿三先，廿四仙不可曉。又導江迎祥寺有彩鸞書佛本行經六十卷，或者以為唐經生書。《硯北雜志》
229	鮮於伯機有吳彩鸞書《切韻》一本，其書一先為廿三先，廿四仙不可曉，字畫尤古。《志雅雜鈔》
230	龍興紫極宮寫韻軒，世傳吳彩鸞寫韻於此軒，以之得名。予昔在圖書之府，及好事之家，有其所寫《唐韻》，皆硬黃書之，紙素芳潔，界畫精整，結字遒麗，皆人間之奇玩也。《道園學古錄》
231	虞集《題吳彩鸞唐韻真跡後》：
232	豫章城頭寫韻軒，繡簾窣地月娟娟。
233	尋常鶴唳霜如月，書到人間第幾篇。《道園學古錄》
234	元詹玉《題寫韻軒調桂枝香》：
235	紫薇花露。瀟灑作涼雲，點商勾羽。字字飛仙下筆，一簾風雨。江亭月觀今如許，歡飄零墨香千古。夕陽芳草，落花流水，依然南浦。　　甚兩兩凌風駕虎，恁天孫標致，月娥眉嫵。一笑生春，那學世間兒女。筆床硯滴曾窺處，有西山青眼如故。素箋寄與玉簫，聲徹鳳鳴鸞舞。《鳳林書院草堂詩餘》
236	彩鸞與文蕭遇，在文宗太和末，而〈法苑珠林〉，則寫於天寶年間。豈神仙隱顯，原非時代之可限歟。陳宏緒《寒夜錄》
237	吳彩鸞龍鱗楷韻，後柳誠懸題云：「吳彩鸞，世傳謫仙也，一夕書唐韻一部，即鬻於市，人不測其意。稔聞此說，罕見其書，數載勤求，方獲此本。觀其神全氣古，筆力遒勁，出於自然，非古今學人所及也。時惟太和九年九月十五日題，其制共五十四葉，鱗次相接，皆留紙縫，天寶八年制。」《庚子銷夏記》
238	項氏寶藏吳彩鸞正書《唐韻》全部，原系鮮於伯機故物，後為陸太宰全卿所購，名跡也。雖字細僅若蠅頭，而位置寬綽有餘，全不類世人行筆，當於仙品中求之乃得。《清河書畫舫》
239	謝自然
240	華陽貞女也，幼而入道，善筆札，能屬文。《續仙傳》
241	盧眉娘
242	永貞元年，南海貢奇女盧眉娘，年十四，幼而慧悟，工巧無比。能於一尺絹上，繡法華經七卷，字之大小，不逾粟粒，而點畫分明，細於毛發。其品題章句，無有遣闕。至元和中，憲宗以金鳳環束其腕，眉娘不願住禁中，遂度以黃冠，放歸黃海，賜號曰「逍遙」。後神遷，香氣滿室，弟子將葬，舉棺覺輕，即撤其蓋，惟有藕屨而已。後人往往見乘紫雲，游於海上。《杜陽雜編》
243	嵩山女子
244	嵩山女子，佚其名。任生者，隱居嵩山讀書，常夜聞異香，忽一女子開簾而入，年可二十餘，凝態艷質，世莫之見。有雙環青衣左右翼侍，顧謂侍者曰：「郎君書籍中取一幅紙兼筆硯來」，乃作贈詩一首，筆札秀麗。後三日來，又贈二篇，良久出門，閃閃上空中，去地百餘丈，猶隱隱見於雲間。生以三篇示於人，皆知其神仙矣。《神仙感遇傳》
245	曹文姬
246	文姬本長安倡女也。生四五歲，好文字戲。及笄，姿艷絕倫，尤工翰墨。自箋素外，至於羅綺窗戶可書之處，必書之。日數千字，人號為「書仙」。筆力為關中第一，後歸任生，三月晦日，偕生乘雲仙去。劉斧《青瑣高議》
247	曹文姬，本長安倡，姿艷絕倫，尤工翰墨。欲偶者請先投詩，岷山任生詩曰：
248	一點塵心謫九天，玉皇殿上掌書仙。
249	莫怪濃香熏骨膩，霞衣曾帶禦爐煙。
250	女曰：「真吾夫也。不然，何以知吾事耶！」遂事之。五年，忽對任曰：「吾本天上司書仙女，以情愛謫人寰，二紀將歸，子可偕行。」騰雲而去。後以所居為書仙里。《書史會要》
251	◎附：尼
252	○元
253	妙湛
254	比邱尼妙湛，管夫人為寫長明庵圖，妙湛小行書題其上。《珊瑚綱》
255	◎名媛
256	○周
257	魯秋胡妻
258	雕蟲篆，魯秋胡妻所作。秋胡隨牒遠仕，荏苒三年。桑時間玩，集為此書，亦云「戰筆書」。其體遵律垂畫，織長旋繞屈曲，有若蟲形。僧夢英《十八體書》
259	二十二蟲書，魯秋胡婦浣蠶所作，亦曰「雕蟲篆」。韋續纂《五十六種書》
260	○漢
261	扶風馬夫人
262	安定皇甫規妻，不知何氏女也。規，初喪室家，後更娶之。妻善屬文，能草書，時為規答書記，眾人怪其工。《後漢書?列女傳》
263	扶風馬夫人，大司農皇甫規之妻也。有才學，工隸書，夫人寡，董卓聘之，夫人不屈，卓殺之。《書斷》
264	後漢皇甫規妻馬夫人行隸，中中品。韋續《九品書人論》
265	蔡文姬
266	蔡邕女也，博學有才辨，又妙於音律。興平中亂，沒於南匈奴，曹操贖之。操問曰：「聞夫人家多墳籍，猶能記憶之否？」文姬曰：「昔亡父賜書四千許卷，今所誦憶，裁四百餘篇耳。」操曰：「今當使十吏就夫人寫之。」文姬曰：「男女之別，禮不親授，乞給紙筆，真草惟命。」於是繕書送之，文無遣誤。《後漢書?列女傳》
267	蔡邕得筆法於神人，傳女文姬，文姬傳之鍾繇。《古今傳授筆法人名》
268	「我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。」蔡炎書。《淳化閣貼》
269	蔡炎《胡笳引》：「自書十八章，極可觀，不謂流傳，僅餘兩句，亦似斯人身世耶。」《山谷題跋》
270	○晉
271	衛夫人
272	晉中書院李充母衛夫人。善鍾法，王逸少之師。《羊欣撰錄》
273	衛夫人名鑠，字茂漪，廷尉展之女弟，恆之從女，汝陰太守李矩之妻也。隸書尤善規矩，鍾公云：「碎玉壺之冰，爛瑤台之月。婉然芳樹，穆若清風」。右軍少嘗師之，永和五年卒，年七十八，子充為中書郎，亦工書。《書斷》
274	鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之。《傳授筆法人名》
275	庾肩吾《書品》列中之上。
276	李嗣真書列上下品，云衛夫人正體尤絕。
277	韋續《九品書人論》上中品有李矩妻衛夫人，正行。
278	唐人書評衛夫人書，如插花舞女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞。《書苑菁華》
279	晉衛夫人筆陣圖
280	夫三端之妙，莫先於用筆；六藝之奧，莫重於銀鉤。昔秦丞相李斯見周穆王書，七日興嘆，患其無骨。蔡尚書入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群，故知達於其源者少，暗於其理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非通靈感物，不可與談斯道也。今刪李斯筆妙，更加潤色，總七條，並作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模範。庶將來之君子，時複覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毛，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者。其硯取前涸新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿膠，十年已上強如石者為之。紙取東陽魚卵虛柔滑淨者。凡學書字，先學執筆，若真書去筆頭二寸一分，若行草書去筆頭三寸一分。執之下筆，點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。若初學者先大書，不得先從小。善鑒者不寫，善寫者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病，一一從其消息而用之。
281	一　如千里陣雲，隱隱然，其實有形。 ⼃　陸斷犀象。
282	⼂　如高峰墜石，磕磕然，實如崩也。 乚　百鈞弩發。
283	｜　萬歲柘藤。 乀　崩浪雷奔。 ■⒂　 勁弩筋節。
284	右七條筆陣出入斬斫圖。執筆有七種：有心急而執筆緩者；有心緩而執筆急者；若執筆近而不能緊者，心手不齊，意後筆前者敗；若執筆遠而急，意前筆後者勝。又有六種用筆：結構圓備如篆法，飄揚灑落如章草，凶險可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，鬱拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字各象其形，斯造妙矣！書道畢矣！永和四年上虞制記。
285	晉衛夫人與師貼：
286	衛稽首：和南近奉敕寫急就章，遂不得與師書耳。但衛隨世所學，規摹鍾繇，遂歷多載。年廿，著詩論草隸通解不敢上呈。衛有一弟子王逸少甚能，學術真書咄咄逼人，筆勢洞精，字體遒媚，可詣晉尚書館書耳。仰求至鑒，大不可言。弟子李氏衛和南。《淳化閣貼》
287	黃長睿云：衛夫人貼，蓋唐初李懷琳作，事見竇臮《述書賦》。《東觀餘論》
288	黃山谷題絳本法貼云：王會稽初學書於衛夫人，中年遂妙絕古今。今人見衛夫人遣墨，疑右軍不當北面。蓋不知九萬里，則風斯在下耳。《黃山谷集》
289	郗夫人
290	王羲之之妻也，甚工書。孔元舒《在窮記》
291	謝夫人
292	字道韞，王凝之妻，安西將軍奕之女也。《晉書?列女傳》
293	道韞有才華，亦善書，為舅氏所重。《王羲之外傳》
294	李嗣真書後品云：「謝道韞是王凝之妻。雍容和雅，芬馥可玩，列中下品。」
295	韋續《九品書人論下》：「上品有王凝之妻謝道韞行草。」
296	傅夫人
297	郗愔之妻也，善書。《書斷》
298	韋續《九品書人論下》：「上品有傅夫人正隸。」
299	荀夫人
300	王洽之妻也，亦善書。《書斷》
301	汪夫人宣和書譜作江
302	王氏之妻也，善書。同上
303	荀夫人
304	庾亮之妻也，韋續《九品書人論上》：「下品有庾亮荀夫人正行隸篆。」
305	蔡夫人
306	羊衡母。韋續《九品書人論上》：「中品。」
307	桓夫人
308	唐人書評云：桓夫人書，如快馬入陣，屈伸隨人。《書苑精華》
309	李意如
310	琅邪王獻之保母也。姓李名意如，廣漢人也。在母家有志行，歸王氏。柔慎勤恭，善屬文，能草書，解釋老旨趣。《雲麓漫鈔》
311	○宋
312	謝夫人
313	孔琳之妻謝氏，亦善書。《書斷》
314	○北魏
315	李夫人
316	高慎妻李氏，趙郡李徽伯女，艷且慧，兼善書記，工騎乘。《北史?高幹傳》
317	李彪女
318	幼而聰令，彪教之書學，讀誦經傳。後宣武聞其名，召為婕妤，在宮常教帝妹書誦授經史，後宮咸師事之。《北史?李彪傳》
319	○北齊
320	魏夫人
321	韋續九品書人，韋續《九品書人論下》：「下品有北齊魏夫人正行。」
322	○唐
323	劉秦妹
324	馬家劉氏，臨效逼斥，安西蘭亭，貌奪真跡。如宓妃遣形於巧素，再見如在之古昔。注云：「翰林書人劉秦妹歸馬氏。」竇臮《述書賦》
325	劉秦妹善臨蘭亭，及西安貼奪真，亦唐翰林書人。《法書苑》
326	房璘妻高氏
327	太原府交城縣石壁寺鐵彌勒像頌安公美政碑，俱參軍房璘妻高氏書，石壁寺碑，乃行書。《學林新編》
328	房璘妻高氏，嘗書石刻，字畫潔媚。《墨池編續書斷》
329	太谷縣令安庭堅美政頌碑跋：
330	開元二十九年安公美政頌，房璘妻高氏書。安公者，名庭堅，其事跡非奇，而文辭亦匪佳作，惟其筆畫遒麗，不類婦人所書。餘所集錄，固已博矣，而婦人之筆，著於金石者，高氏一人而已。然余嘗與蔡君謨論書，以為書之盛莫盛於唐，書之廢莫甚於今。餘之所錄如于頔高駢。下至陳游瓖等書皆有。蓋唐之武夫悍將，暨楷書手輩，字皆可愛。今文儒之盛，其書屈指可數者，無三四人。非皆不能，蓋忽不為爾。唐人書見於今，而名不知於當時者，如張師、邱繆、師愈之類，蓋又可不勝數也！非余錄之，則將遂泯然於斯世矣。餘於集古，不為無益也夫。《集古錄》
331	撰人姓名殘缺，房璘妻高氏書。開元廿九年三月。《金石錄》
332	太原府交城縣石壁寺鐵彌勒像頌碑跋：
333	太原府交城縣石壁寺鐵彌勒像頌者，林諤撰，參軍房璘妻高氏書。餘所集錄古文自周秦而下，旋於顯德。凡為千卷，唐居其十七八。其名臣顯達，下至山林幽隱之士，所書莫不皆有，而婦人之書，惟此高氏一人耳。然其所書刻石存於今者，惟此頌與安公美政頌耳。二碑筆畫字體，遠不相類，殆非一人之書，疑模刻不同，亦不宜相遠如此，又疑好事者寓名以為奇也。識者當為辨之。《集古錄》
334	林鶚撰，房璘妻高氏行書，開元二十九年六月。《金石錄》
335	柳夫人
336	崔簡妻，宗無伯姊，善隸書，為雅琴以自娛。《柳河東集》
337	崔瑗
338	永州刺史博陵崔簡女，嫁為朗州員外司戶河東薛巽妻，善筆札，讀書通古今。《柳河東集》
339	楊夫人
340	柳柳州宗元室，善翰墨。《書史會要》
341	金鑾
342	白氏金鑾，居易女，十歲忽書《北山移文》示家人，居易以終南紫石刊之。《書史會要》
343	陳燕子丁德宗時人
344	獨庵比邱道衍《法華經跋》云：唐僧義道與女人陳燕子丁，共以小楷細書是經，為薦人母解脫清升。點畫波撆，若出一手。《金華府志》
345	廉女貞
346	善隸書，常為內中學士。《李遠集》
347	鄧敞妻李氏
348	鄧敞，封敖門生，婚李氏。其父嘗為福建從事，官至評事。有女二人皆善書，敞之所行卷，多二人筆跡，敞官至秘書少監。《玉泉子》
349	關氏
350	南楚人，圖之妹，甚聰慧，文學書札，圖嘗動人，圖嘗語同僚曰：「某家有一進士，但不櫛耳。」後圖以妹妻常修。關氏與修讀書二十餘，年才學優博，越絕流輩，咸通六年登科。《南楚新聞》
351	薛媛
352	薛暖，濠梁人，南楚材妻。楚材旅游陳潁，受潁牧之眷，無返舊意。媛寫真寄之曰：
353	欲下丹青筆，先牛寶鏡端。
354	已驚顏索莫，漸覺鬢凋殘。
355	淚眼描將易，愁腸寫出難。
356	恐君渾忘卻，時展畫圖看。
357	夫妻遂偕老焉。時人嘲之曰：
358	當時婦棄夫，今日夫棄婦。
359	若不逞丹青，空房應獨守。《全唐詩話》
360	媛善書畫，妙屬文。《雲溪友議》
361	封絢
362	殷保晦妻，封敖孫也。名絢，字景文，能文章草隸。保晦歷校書郎。黃巢入長安，共匿蘭陵里。賊悅封色，欲取之。封罵曰：「我公卿子，守正而死，猶生也。終不辱逆賊手！遂遇害。」《唐書本傳》
363	○後唐
364	李夫人
365	西蜀名家，後唐郭崇韜伐蜀得之。夫人以崇韜武弁，嘗抑鬱不樂。善屬文，尤工書畫。《書史會要》
366	○五代蜀
367	黃崇嘏
368	臨邛人，周癢知邛州，崇嘏上詩稱鄉貢進士。年三十許，祗對詳敏，複獻長歌。癢益奇之，召與諸生侄同游，善琴奕，妙書畫。翼日薦攝府司戶參軍，胥吏畏服，案牘一清。癢美其風採，欲以女妻之。崇嘏袖封狀謝，仍貢詩曰：「幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。」癢覽詩驚駭，召見詰問，故黃使君女也。乞罷，歸臨邛，不知所終。《玉溪編事》
369	○宋
370	朱嚴妻
371	王禹偁贈朱嚴詩云：「妻裝秋卷停燈坐」，自注云：「嚴妻能詩。」《小畜集》
372	安國夫人崔氏
373	琦韓妻，善書札，體法甚老，殊無婦人氣。《安陽集》
374	楊夫人
375	夏竦妻楊氏，工筆札。《宋史?夏竦傳》
376	權太君
377	天水郡太君權氏，善草隸書，誦數經，能略通其說。《臨川集》
378	武昌縣君郭氏
379	郭氏曾祖恕，祖遵式，父昭晦。聰明孝謹，能讀書史，善書畫。選歸於皇從孫右監門衛將軍世單，封武昌縣君。《歐陽文忠公集》
380	和國夫人
381	和國夫人王氏，宗室趙仲輗室。能詩章，善字畫。《書史會要》
382	章煎
383	章煎，友直女。工篆書，傳其家學。友直執筆，自高壁直落至地，如引繩，而煎亦能如其父。《書史會要》
384	唐氏
385	唐氏能書，梅堯臣《泗州觀唐氏書》詩云：
386	唐氏能書十載聞，誰教精絕到紅裙。
387	百金買盡蒲葵扇，不必更求王右軍。《宛陵集》
388	史炎
389	史炎，字炎玉，州刺史張訚聘為塚子祺之配。祺亦有才，倡和成集，名曰《和鳴》。作字用禿筆，體法古勁。黃山谷與祺父有內親，而祺弟祉亦以進士為青神尉，山谷親來訪之。炎玉致書，嘗緘綠菜以贈，山谷為之贊曰：「蔡蒙之下，彼江一曲。有茹生之，可以為蓛。蛙蠙之衣，採採盈掬。芼以辛鹽，宜酒宜餗。在吳則紫，在蜀則綠。頒我旨蓄，史君炎玉。」曹學佺《蜀中詩話》
390	徐宏中跋山谷《綠茹贊》云：「按此贊末句言史君炎玉，蓋指眉陽望族史氏女，名炎，字炎玉。髫丱資穎嗜學，蘋蘩線纊，一不介意。善屬文，雅安張訚少卿出守眉陽，聞其才賢，納為家嗣子履之婦。炎玉日游心於編簡翰墨，平生游覽之勝，燕笑之適，與子履詩酒酬唱，格調閒雅。久而盈筐，手自敘次，目曰《和鳴集》。而少卿之室，於山谷老人為姑輩，子履實其親表也。因寓書致綠菜為信，山谷珍其品，以贊謝之，褒其為古女校書云。紹興甲戊秋徐宏中跋。」《式古堂書畫匯考》
391	慶國夫人邢氏
392	餘與天台謝傑景英為忘年交，謝趙出也，為餘言外氏丞相家法甚悉。今見邢氏趙夫人手書戒婦子一紙，往往與景英言合。邢尚書、趙丞相事具國史，至其故家典型，要自令人起敬。陳傅良《止齋集》
393	謝夫人
394	謝夫人，譚文初妻，潁川汝陰人。居家，雞晨以興，家之事無不遍視。舍此則讀書觀古人書畫，二事皆精。鄭俠《西塘集》
395	李清照
396	李清照，號「易安居士」，禮部員外郎格非女，知湖州趙明誠室。
397	易安居士能書能畫，而又能詞，尤長於文藻。迄今學士，每讀《金石錄序》，頓令心神開爽，何物老嫗，生此寧馨，大奇！《才婦錄》
398	李易安《一剪梅》詞貼：
399	紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。　　花自飄零水自流，一種相思，兩處間愁。此情無處可消除，才下眉頭，卻上心頭。
400	右調《一剪梅》。
401	跋李易安書《一剪梅》詞云：「易安詞槁一紙，乃清閟閣故物也。筆勢清真可愛，此詞《漱玉集》中亦載，所謂離別曲者邪？卷後無題識，僅有『點定』兩字耳。」《書畫舫》
402	秦國潘夫人
403	周必大題秦國潘夫人書云：「右靖國元年辛己祖妣秦國潘夫人從祖父，初任忻州司法時與鄭州叔祖母姚氏書。夫人富文忠公彌孫，其云奉文，乃運使金紫及奉使太師小字後，批三管散一行金紫年十四代寫。常記祖母張秦國道祖父之言，舊小吏事上官極恭，太守禮上法曹與他掾窄褒捧案。此書亦云：起五更，每日兩衙，極邊小壘。事體尚爾，況藩府乎？今儀門外雖有『州縣官於此下馬』牌，然皆肩輿直造客位。初到，略展衙禮，遠不過三日，近則是日亟免。並記此以示後人，嘉泰三年十月旦立石。」《平園集》
404	徐夫人
405	徐氏諱蘊行，自號「悟空道人」，臨川蔡教授詵之母，學虞書得楷法。