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《世間多有亡人魄持其家》 | Library Resources |
| 1 | 世間多有... : | 世間多有亡人魄持其家語聲氣，所說良是。 |
| 2 | 世間多有... : | 謹按：陳國張漢直到南陽從京兆尹延叔堅讀《左氏傳》，行後數月，鬼物持其女弟，言：「我痛死，喪在陌上，常苦飢寒，操一量不借，挂柴後昔上，傳子方送我五百錢，在北墉中，皆亡取之。又李幼一頭牛，本券在書篋中。」往求索之，悉如其言。婦尚不知有此，女新從壻家來，非其所，受人哀傷，益以為審。父母諸弟衰絰到來迎喪，去精舍數里，遇漢直與諸生十餘人相追，漢直顧見其家，怪其如此。家見漢直，謂其鬼也。惝惘良久，漢直乃前為父拜，說其本末，且悲且喜。凡所聞見，若此非一。 |
| 3 | 世間多有... : | 夫死者、澌也，鬼者、歸也，精氣消越，骨肉歸于土也。夏后氏用明器，殷人用祭器，周人兼用之，視民疑也。子貢問孔子：「死者其有知乎？」曰：「賜，爾死自知之，由未晚也。」董無心云：「杜伯死，親射宣王於鎬京。子以為桀、紂所殺，足以成軍，可不須湯、武之眾。」古事既察，且復以今驗之。人相啖食，甚於畜生。凡菜肝鱉瘕，尚能病人。人用物精多，有生之最靈者也，何不芥蔕於其胸腹而割裂之哉？猶死者無知審者矣，而時有漢直為狗鼠之所為。 |
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