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《長沙太守汝南郅惲》 | Library Resources |
| 1 | 長沙太守... : | 長沙太守汝南郅惲君章，少時為郡功曹。郡俗冬饗，百里內縣，皆齎牛酒，到府宴飲。時太守司徒歐陽歙臨饗，禮訖，教曰：「西部督郵繇延，天資忠貞，稟性公方，典部折衝，摧破姦雄，不嚴而治。《書》曰：『安民則惠，黎民懷之。』蓋舉善以教，則不能者勸。今與諸儒共論延功，顯之于朝。」主簿讀教，戶吏引延受賜。惲前跪曰：「司正舉觥，以君之罪，告謝于天。明府有言而誤，不可覆掩。按延資性貪邪，外方內圓，朋黨構姦，罔上害民，所在荒亂，虛而不治，怨慝並作，百姓苦之。而明府以惡為善，股肱莫爭。此既無君，又復無臣。君臣俱喪，孰與偏有？君雖傾危，臣子扶持，不至於亡，惲敢再拜奉觥。」歙甚慚。 |
| 2 | 長沙太守... : | 謹按：《禮》、諫有五，風為上，狷為下。故入則造膝，出則詭辭，善則稱君，過則稱己。暴諫露言，罪之大者。而歙於饗中，用延為吏，以紫亂朱，大妨王命，造次顛沛，不及諷諭，雖舉觥彊歙可行也。今惲久見授任，職在昭德塞違，為官擇人，知延貪邪，罔上害民，所在荒亂，怨慝並作，此為惡積愆，非一旦一夕之漸也。孔子以匹夫，朋徒無幾，習射矍相之圃，三哲而去者過半。汝南、中土大郡，方城四十，養老復敬化之。至延姦舋彰著，無與比崇。臧文仲有言：「見無禮於君者，若鷹鸇之逐鳥雀。」「農夫之務去草也。」何敢宿留？不即彈黜姦佞，而須於萬人之中，乃暴引之，是為陷君。君子不臨深以為高，不囚少以為多，況創病君父以為己功者哉！而論者苟眩虛聲，以為美談。汝南、楚之界也，其俗急疾有氣決。然自君章之後，轉相放式，好干上怵忮，以采名譽，末流論起於愛憎，而政在陪隸也。 |
URN: ctp:fengsutongyi/guo-yu/chang-sha-tai-shou-ru-nan