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旨 素 勤 君 言 | 有 穷 世 又 分 之 以 灭 未 济 此 即 咸 感 之 后 继 以 恒 久 之 | 迢 父 谓 之 既 乙 此 生 生 不 穷 之 所 从 出 也 而 圣 人 犹 以 为 | 谓人 不之 住道 无泯 笙矣 小黄 断帝 有书 为所 者谓 皆神 是转 也不 顼凤 平同 甫则 日不 坎转 离浮 之图 所 | 耻易 穷之 圣大 陛义 某沈 益寓 读山 些日 右卦 以终 既于 济未 而济 络何 则也 万天 法下 断定 矣里 天无 | 坤渐 之也 锺吴 小敬 易斋 者日 也易 轻之 潜为 未义 济不 凌易 易也 变交 易易 者也 也变 以易 是也 始乾 络 | 冬 于番 泰灵 也茎 否暑 泰贯 者其 治趋 乱于 对否 待也 之未 理济 既交 永辞 济画 者古 否者 泰以 变其 更趋 之 | 烂 关 关 泰明 而复 趋日 否泰 者之 也变 未为 济既 自洒 否否 而之 趋变 泰为 者未 也济 故盖 既既 济济 | 义否 优而 于后 否未 故洒 日盖 贞否 吉极 悔乱 古也 即未 否济 之将 大趋 人而 休之 否泰 也共 | 苴 筹之 不则 如先 泰泰 故而 巨后 翼灵 蹇凿 斛杯 即泰 泰极 之治 城也 复既 于济 惶将 世趋 先而 之 否 |
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易简书室。清道光癸卯 [1843]。
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