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于则 理无 也益 非 但 修 一 身 治 鲁 国 而 巳 安夫 一圣 身人 救智 一周 国万 非物 所道 以济 为天 圣下 也若 而 鲁 | 吾 修 诗 书 正 礼 乐 将 以 治 天 下 遗 来 丗 用诗 之书 以礼 救乐 一治 时丗 之之 𡚁具 用圣 失人 其因 道而 | 虑 尔 之 所 谓 乐 天 知 命 之 无 忧 也 如此 斯直 而能 巳定 岂内 能外 无之 可分 无辨 不荣 可辱 哉之 境 曩 | 故无 曰所 大不 也忧 今 告 若 其 实 修 一 身 任 穷 达 知 去 来 之 非 我 止 变 乱 于 心 | 极尽 也其 汝 徒 知 乐 天 知 命 之 无 忧 未 知 乐 天 知 命 有 忧 之 大 也 无无 所所 不不 乐知 | 之疑 色闲 汝 之 意 失 矣 此 吾 昔 日 之 言 尔 请 以 今 言 为 正 也 而昔 兴日 今之 之言 所因 明事 | 所 以 乐 也 者天 穷者 达自 之然 数之 也分 命 孔 子 愀 然 有 闲 曰 有 是 言 哉 不将 至明 故此 示言 有之 | 之激 言发 也夫 子 孔 子 曰 先 言 尔 志 曰 吾 昔 闻 之 夫 子 曰 乐 天 知 命 故 不 忧 回 | 孔 子 闻 之 果 召 回 入 问 曰 若 奚 独 乐 回 曰 夫 子 奚 独 忧 问回 故不 弦言 歌欲 以宣 | 将人 发之 明无 至忧 理常 惟流 起所 余不 于及 大况 贤于 然赐 后哉 微所 言以 乃不 宣敢 耳问 者 出 告 顔 回 顔 回 援 琴 而 歌 | 仲 尼 闲 居 子 贡 入 侍 而 有 忧 色 子 贡 不 敢 问 于子 夫贡 子虽 文不 章及 究性 闻与 之天 矣道 圣至 | 能智 知者 体不 神知 而而 独自 运知 忘者 情也 而忘 任智 理故 则无 寂所 然知 𤣥用 照智 者则 也无 所 | 列 子 张 湛 处 度 注 |
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