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也不 侧敬 反也 振 也去 皆尘 谓也 甫端 省正 视也 之倒 也颠 倒 | 礼 曰 振 书 端 书 于 君 前 有 诛 倒 厕 侧 龟 于 君 前 有 诛 豫臣 事不 | 又 曰 商 罪 贯 盈 天 命 诛 之 予 不 顺 天 厥 罪 惟 均 | 书 曰 昏 迷 于 天 象 以 干 先 王 之 诛 | 诛 | 行 也 五 帝 𦘕 其 衣 象 五 行 也 | 三 王 内 刑 应 丗 以 立 刑 者 五 帝 之 鞭 䇿 刑 所 以 五 何 法 五 | 也 故 悬 爵 赏 者 示 有 所 劝 也 设 刑 罚 者 明 有 所 惧 也 传 曰 | 白 虎 通 曰 圣 人 治 天 下 必 有 刑 罚 何 所 以 助 治 顺 天 之 度 | 刑之 天圣 下君 自但 治以 象 | 治 古 方 起 于 乱 今 也 者如 近淳 起曰 于古 今无 人象 𢙣刑 刑也 之所 重以 故有 遂象 推利 言之 古言 | 罪 至 重 而 刑 至 轻 民 无 所 畏 乱 莫 大 焉 故 象 刑 非 生 于 | 或 触 罪 矣 而 直 轻 其 刑 是 杀 人 者 不 死 而 伤 人 者 不 刑 也 |
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