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之 贤 己 也 心 如 虎 狼 行 如 禽 兽 而 又 恶 人 之 贼 己 也 上同 | 无 进 得 乎 哉 小 人 反 是 致 乱 而 恶 人 之 非 己 也 致 不 肖 而 欲 人 | 故 君 子 隆 师 而 亲 友 以 致 恶 其 贼 好 善 无 厌 受 谅 而 能 诫 虽 欲 | 故 非 我 而 当 者 吾 师 也 是 我 而 当 者 吾 友 也 谄 谀 我 者 吾 贼 也 | 与 乡 人 处 如 以 朝 衣 朝 冠 坐 于 涂 炭 即 灾 无 之 确 解 | 则 为 浑 浊 之 貌 灾 点 者 犹 言 以 不 善 为 污 己 也 孟 子 称 伯 夷 | 浊 也 盖 字 之 从 灾 得 声 及 与 灾 昔 相 近 者 义 均 讯 雁 引 仲 之 | 黑 者 日 津 淄 叉 与 滋 同 左 传 哀 八 年 何 故 使 吾 水 滋 杜 注 滋 | 论 语 云 不 日 日 乎 滥 而 不 淄 藩 与 缁 同 释 名 云 缁 挥 也 泥 之 | 理 志 临 淄 武 班 碑 作 临 蕃 周 礼 灾 时 水 经 作 淄 此 其 确 证 又 | 意 案 杨 说 固 非 祁 说 亦 与 上 文 介 然 相 混 灾 与 淄 伺 汉 书 地 | 杨 注 灾 读 为 灾 灾 鳞 灾 害 在 身 之 貌 邢 懿 行 日 灾 者 植 立 之 | 善 在 身 介 然 必 以 自 好 也 不 善 在 身 灾 黯 必 以 自 恶 也 雕 身 |
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