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俟 八 之 以 甲 隅 反 设 文 约 而 旨 无 穷 董 子 说 眷 秋 云 不 | 举 川 隅 不 以 一 福 反 则 不 复 也 圣 人 之 言 皆 举 一 隅 而 | 礼 仲 尼 马 居 篇 其 一 端 矣 | 谓 施 教 也 夭 夭 如 谓 弟 子 昭 若 发 据 有 如 时 雨 化 之 也 | 子 之 燕 居 申 申 如 也 夭 夭 如 也 燕 居 谓 不 仕 之 时 申 申 | 作 亦 谦 言 述 者 其 义 亦 祖 述 尧 舜 宪 章 文 武 也 | 子 删 定 六 蕴 之 言 易 诗 书 礼 皆 述 古 者 也 春 秋 夫 子 所 | 子 曰 述 而 不 作 信 而 好 古 窃 比 于 我 老 彭 此 篇 类 记 夫 | 君 以 正 内 外 所 谓 取 譬 不 遗 也 | 能 近 取 譬 可 谓 仁 之 方 也 已 春 秋 录 内 而 略 外 必 先 正 |
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