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施具 仁焉 之上 稱言 事賢 在才 外之 內賢 故此 質言 得仁 異義 文之 此行 言者 文質 王是 志身 在內 長之 人性 以行 善則 | 有長 不不 能諫 者為 矣短 亦也 得論 入語 庿云 言孝 使悌 人而 當好 如犯 器上 之者 各鮮 施矣 於既 一不 不好 求諫 備明 | 不不 學長 而論 能語 行子 仁夏 義說 也人 有有 孝四 悌行 之雖 行曰 而未 不學 能吾 諫必 諍謂 者之 亦學 孝矣 悌是 為有 | 聞者 達亦 者用 仁之 義也 行仁 之義 於之 心行 聞行 達之 習美 之者 於尚 學能 有知 人其 能仁 篤義 行所 而以 學得 問不 | 明箋 有式 不用 聞至 之求 短備 而〇 有正 所義 行曰 之式 長用 故釋 知言 有文 仁此 義不 之聞 行而 而得 不以 聞助 達祭 | 天合 合於 若法 賢無 智諫 者者 則而 須自 學入 習於 不道 能也 無然 過則 聞唯 人聖 之德 諫乃 乃然 合故 道云 也性 〇與 | 與成 天人 合小 則子 是皆 說有 文成 王德 之也 身〇 式傳 訓言 為性 法與 也天 王合 肅〇 云正 不義 聞曰 道傳 而言 自性 | 之身 有無 名所 譽擇 而謂 為口 髦無 俊擇 之言 士身 此無 言擇 文行 王也 同以 於身 古化 聖其 以臣 身下 化故 人能 故令 | 矣矣 言小 成子 人未 小成 子人 俱者 得謂 就大 也夫 所之 以子 得弟 然亦 者皆 古勸 昔慕 之而 人終 聖必 君有 明所 王成 | 莫人 不不 自求 勵備 故樂 今成 巳長 長也 而文 成王 人之 者祭 謂宗 其庿 大取 夫人 士如 等此 皆故 巳聞 有其 成化 德者 | | 助王 祭之 有在 孝宗 悌庿 之其 行羣 而臣 不有 能仁 諫義 諍之 者行 亦而 得不 使聞 之達 以者 入亦 庿得 是用 其之 使以 | 古聖 合人 亦有 好德 之之 無君 猒王 故皆 成無 人猒 小於 子有 皆名 學譽 為髦 髦俊 俊之 也此 〇士 鄭今 以文 為王 文性 與 | 巳人 成者 幼皆 者有 有成 業德 學其 習小 也子 此未 成成 人人 小者 子皆 所有 以所 得造 然為 者言 以長 古者 昔道 之德 | 其不 動聞 應人 規之 矩道 性說 與亦 天自 合合 以於 此法 聖不 德待 教臣 化之 下諫 民諍 故亦 今自 周入 國於 之道 成言 | 肅猒 語於 令有 力譽 成之 反俊 乂士 音也 刈此 〇王 疏 王不 之聞 聖至 德斯 自士 生〇 知毛 無以 假為 學言 習文 | 〇身 斁化 毛其 音臣 亦下 猒故 也令 鄭此 作士 擇皆 髦有 俊名 也譽 一天 本下 此成 下其 更俊 有乂 古之 之美 人也 無 | 斁 譽 髦 斯 士 人古 謂之 聖人 王無 明猒 君於 也有 口名 無譽 擇之 言俊 身士 無箋 擇云 行古 以之 | 德人 如謂 此大 故夫 大士 夫也 士小 皆子 有其 德弟 子子 弟也 皆文 有王 所在 造於 成宗 〇庿 古 之 人 無 | 諫也 爭〇 爭弟 鬪音 之悌 爭亦 也作 〇悌 肆 成 人 有 德 小 子 有 造 箋造 云為 成也 | 有也 孝文 悌王 之之 行祀 而於 不宗 能庿 諫有 爭仁 者義 亦之 得行 入而 言不 其聞 使達 人者 器亦 之用 不之 求助 備祭 | | | 待人 行者 礼輒 乃得 變入 也之 〇而 不 聞 亦 式 不 諫 亦 入 也言 箋性 云與 式天 用合 | 惡厲 為瘕 善之 非行 謂者 助不 行巳 礼之 者而 改自 惡巳 行言 也化 何之 則深 文也 王此 之謂 朝在 豈野 有遠 病人 害改 | 睦業 雖大 在不 外遠 遠文 人辭 亦不 隨次 流故 而易 化之 故也 病以 害文 人王 者在 不辟 絕廱 之行 而礼 自羣 絕臣 為和 | 既厲 為瘕 絕不 則瑕 瑕與 當肆 為戎 巳疾 不不 然殄 則相 二配 文故 不知 類厲 且瘕 傳亦 以是 烈病 假人 不之 瑕事 為殄 | 及文 集云 注厲 皆惡 云疾 厲也 疫或 病作 也癩 不瘕 訓病 瘕也 字是 義厲 不瘕 得皆 通為 瑕病 巳之 釋義 詁也 文定 以本 | 箋皆 厲釋 假詁 至文 之言 深大 〇疾 正害 義人 曰者 鄭不 讀絕 烈之 假而 為自 厲絕 瘕則 故亦 云反 皆其 病言 也也 說〇 | 卦皆 象是 辭捨 〇短 傳而 肆取 故長 至遺 假惡 大而 〇收 正善 義義 曰亦 肆一 故也 今積 戎小 大致 烈高 業大 假易 大升 | 是其 養文 老耳 之此 事言 故養 云善 養以 之成 使高 成大 祭下 非云 長使 養人 之器 名之 故不 言求 使備 之者 如因 器此 | 善才 或而 當得 特居 通位 許蓋 之其 不位 必又 常在 法少 觀中 礼者 居之 位下 一也 也且 因此 人美 之文 別王 而之 異養 | 亦居 養位 老觀 之礼 詩者 而文 曰王 序志 賓在 以養 賢善 而使 以之 射積 中小 多以 少成 為高 次大 弟故 此也 無行 射葦 | | 皆不 善明 於者 六亦 藝得 無觀 射於 才礼 者於 亦六 得藝 居之 於伎 位射 此為 人其 行一 未人 周之 備所 所有 以不 令可 | 同有 固愚 容劣 多之 品人 或故 內知 敏不 而顯 外是 訥有 或賢 貌才 懦之 志質 強而 故不 有明 賢者 才也 之人 質性 而不 | 射於 亦祭 保祀 故礼 知射 在不 辟中 廱者 時不 也得 以與 聖於 人祭 行養 礼老 必則 擇可 賢容 而之 與而 之此 不言 得無 | 知居 此也 為箋 在以 宮此 下及 為下 在章 庿有 者二 以肆 上之 文文 在分 宮為 在二 庿事 先是 行則 礼然 養矣 老而 輕必 | 〇言 正民 義化 曰上 臨自 視相 釋成 詁也 文定 以本 自云 保保 守安 者射 是猒 安也 居〇 之箋 義臨 故視 云至 保高 猶大 | 言顯 安臨 無之 猒反 也其 是言 民以 安不 君顯 德為 無顯 猒則 倦是 也文 上王 句之 言身 君以 臨顯 下道 而臨 下民 句也 | 和之 可聖 知而 故言 舉及 輕羣 以臣 明者 重以 也臣 〇下 傳感 以化 顯上 至能 無敬 厭和 〇則 正文 義王 曰之 言身 以敬 | 之者 心不 故是 尚文 敬王 所之 施身 各也 稱養 其老 事申 故慈 言愛 得之 礼意 之故 宜尚 也和 此祭 詩祀 美展 文肅 王敬 | 宮制 也說 又太 以學 下天 言子 所曰 化辟 之廱 事則 明辟 此廱 有是 所養 化老 之之 人宮 故矣 知故 為宮 羣謂 臣辟 助廱 | 文以 王教 之諸 庿侯 為之 明孝 堂食 制三 是老 相五 對更 之於 事太 也學 樂以 記教 云諸 養侯 老之 於悌 太也 學注 王云 |
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