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问 先 生 高 谈 寿 夭 善 积 前 生 业 果 虽 详 芝 丹 仍 略 且 道 家 之 极 极 | 道 仙 优 劣 六 | 也 何 至 甚 乎 △ | 辨 升 降 吾 子 何 为 抗 馀 燎 于 日 月 之 下 而 欲 与 曦 和 争 晖 至 于 狷 | 年 为 殇 非 想 多 劫 与 无 择 对 户 凡 圣 理 悬 动 寂 天 异 焉 可 同 时 而 | 林 息 照 而 灵 智 常 存 体 示 瘴 而 舍 利 恒 在 虽 复 大 椿 遐 寿 以 彭 | 不 可 以 像 测 莫 知 所 以 名 强 谓 之 寂 其 为 至 也 亦 以 极 哉 纵 其 双 | 吊 死 扶 风 葬 槐 里 涅 髡 呶 街 遁 天 之 形 常 恒 清 凉 无 复 生 死 心 不 可 以 智 知 形 | 遁 天 之 形 始 以 为 其 人 今 则 非 人 也 尚 非 遁 天 之 仙 故 有 秦 佚 之 | 贵 存 存 何 绩 纵 使 延 期 不 能 无 死 故 庄 周 称 老 子 曰 古 者 谓 之 | 空 幻 故 忘 身 以 济 物 道 法 以 固 我 为 真 实 故 服 饵 以 养 生 生 生 不 | 哉 不 知 善 积 前 成 生 甄 异 气 寿 夭 由 因 修 短 在 业 佛 法 以 有 生 为 | 答 曰 灵 飞 羽 化 者 并 称 神 丹 之 力 无 疾 轻 强 者 亦 云 饵 服 之 功 哀 |
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