| | 严位: |
凡战之道：位欲严；政欲栗；力欲窕；气欲闲；心欲一。 |
| | 严位: |
凡战之道：等道义；立卒伍；定行列；正纵横；察名实。立进俯；坐进跪。畏则密；危则坐。远者视之则不畏，迩者勿视则不散。位下，左右下，甲坐，誓徐行之。位逮徒甲，筹以轻重，振马噪徒甲，畏亦密之。跪坐坐伏，则膝行而宽誓之。起噪鼓而进，则以铎止之。御枚誓糗，坐膝行而推之，执戮禁顾，噪以先之。若畏太病，则勿戮杀，示以颜色，告之以所生，循省其职。 |
| | 严位: |
凡三军人戒分日，人禁不息，不可以分食，方其疑惑，可师可服。 |
| | 严位: |
凡战：以力久；以气胜；以固久；以危胜。本心固，新气胜，以甲固，以兵胜。 |
| | 严位: |
凡车以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以轻胜。人有胜心，惟敌是视；人有畏心，惟畏是视。两心交定，两利若心，两为之职，惟权视之。 |
| | 严位: |
凡战：以轻行轻则危；以重行重则无功；以轻行重则败；以重行轻则战。故战相为重。舍谨甲兵，行慎行列，战谨进止。 |
| | 严位: |
凡战：敬则慊；率则服。上烦轻，上战重。奏鼓轻，舒鼓重。服肤轻，服美重。 |
| | 严位: |
凡马车坚，甲兵利，轻乃重。上同无获；上专多死；上生多疑；上死不胜。 |
| | 严位: |
凡人：死爱，死怒，死威，死义，死利。 |
| | 严位: |
凡战之道：教约人轻死；道约人死正。 |
| | 严位: |
凡战：若胜若否，若天若人。 |
| | 严位: |
凡战：三军之戒，无过三日；一卒之警，无过分日；一人之禁，无过一息。 |
| | 严位: |
凡大善用本，其次用末，执略守微，本末唯权，战也。 |
| | 严位: |
凡胜：三军一人胜。 |
| | 严位: |
凡鼓：鼓旌旗，鼓车，鼓马，鼓徒，鼓兵，鼓首，鼓足，七鼓兼齐。 |
| | 严位: |
凡战：既固勿重，重进勿尽，凡尽危。 |
| | 严位: |
凡战：非陈之难，使人可陈难；非使可陈难，使人可用难；非知之难，行之难。人方有性，性州异，教成俗，俗州异，道化俗。 |
| | 严位: |
凡众寡，既胜若否。兵不告利，甲不告坚，车不告固，马不告良，众不自多，未获道。 |
| | 严位: |
凡战：胜则与众分善；若将复战，则重赏罚；若使不胜，取过在己；复战则誓以居前，无复先术。胜否勿反，是谓正则。 |
| | 严位: |
凡民：以仁救；以义战；以智决；以勇间；以信专；以利劝；以功胜。故心中仁，行中义，堪物智也，堪大勇也，堪久信也。让以和，人自洽。自予以不循，争贤以为，人说其心，效其力。 |
| | 严位: |
凡战：击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧。自古之政也。 |
