| | 王琦: |
唐王琦，太原人也」居滎陽，自童孺不茹葷血。大曆初，為衢州司戶，性好常持誦觀音經。自少及長，數患重病，其於念誦，無不差愈。念誦之時，必有異類譎詭之狀，來相觸惱，以琦心正不能干。初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。忽聞門外一人呼名云：「我來追汝。因便隨去。行五十里許，至一府舍，舍中官長大驚云：「何以誤將此小兒來。即宜遣還。」旁人云：「凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。」官云：「有狗合死。」令琦取狗，訴幼小，不任獨行。官令與使者同去。中路，使者授一丸與琦，狀如毬子，令琦擊狗家門。狗出，乃以擲之，狗吞丸立死。官云：「使畢可還。」後又遇病，忽覺四支內有八十二人，眉眼口鼻，各有所守。其在臂脚內者。往來攻其血肉，每至腕節之間，必有相衝擊，病悶不可忍。琦問汝輩欲殺我耶。答云：「為君理病，何殺之有。琦言：「若理病，當致盛饌哺爾。鬼等大喜呌肉中。翌日為設食，食畢皆去，所病亦愈。琦先畜一淨刀子。長尺餘。每念誦即持之。及患天行。恒置刀牀頭。以自衛護。後疾甚，暗中乃力起，念觀世音菩薩。暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。琦云：「是殺魔刀。僧遂奄滅。俄有鐵鎚空中下，擊刀。累擊二百餘下。鎚悉破碎，而刀不損。又見大鐵鍱水罐可受二百餘石。覆向下，有二大人執杵旁，問琦：「君識此否。琦答云：「不識。」人云。此鐵鍱獄也。琦云：「正要此獄禁魔鬼。」言畢並滅。又見牀舁珍饌。可百牀。從門而出。又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒云：「無屋處汝。其人一時潰散，頃之疾愈。乾元中，在江陵，又疾篤，復至心念觀音。遙見數百鬼，乘船而至，遠來飢餓，就琦求食。遂令家人造食，施於庭中，群鬼列坐。琦口中有二鬼躍出，就坐食訖，初云未了。琦云：「非要衣耶。鬼言正爾。乃令家人造紙衣數十對，又為緋綠等衫，庭中焚之，鬼著而散，疾亦尋愈。永泰中，又病篤，乃於燈下，澄心誦多心經。忽有一聲如鳥飛。從坐處肉中寖淫向上。因爾口呿不得合，心念此必有魔相惱，乃益澄定，須臾如故。復見牀前死屍胮脹。有虵大如甕。兼諸鬼，多是先識死人，撩亂爍己。琦閉目，至心誦經二十四遍，寂然而滅。至三十九遍，懈而獲寐，翌日復愈。又其妻李氏，曾遇疾疫癘。琦燈下至心為誦多心經，得四五句。忽見燈下有三人頭，中間一頭，是李氏近死之婢。便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。琦令奴以長刀，隨李所指斬之，久乃寤云：「王三郎耶。」蓋以弟呼琦。琦問所指云何，李云：「見窗中一人，鼻長數尺。復見牀前二物。狀如駱駝；又見屋上悉張朱簾幕，皆被奴刀斫獲斷破，一時消散。琦却誦經四十九遍，李氏尋愈也。出《廣異記》 |
