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《姚貞操》 | Library Resources |
| 1 | 姚貞操: | 唐姚貞操云。自余以評事入臺，侯承訓繼入。此後相繼不絕，故知拔茅連茹也。韓琬以為不然，自則天好法，刑曹望居九寺之首。以此評事多入臺，訖今為雅例，豈評事之望，起於貞操耶。須議戲云。畿尉有六道，入御史為佛道，入評事為仙道，入京尉為人道，入畿丞為苦海道，入縣令為畜生道。入判司為餓鬼道，故評事之望。起於時君好法也，非貞操所能升降之。出《御史臺記》 |
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