| 鄭潔: |
鄭潔。本滎陽人。寓於壽春郡,嘗以假攝丞尉求食。婚李氏,則善約之猶子也。潔假攝停秩,寄跡安豐之里。開成五年,四月中旬,日向暮,李氏忽得心痛疾,乃如狂言,拜於空云:「且更乞。」須臾間而卒,唯心尚暖耳。一家號慟,呼醫命巫。竟無効者。唯備死而已。至五更。鶏鳴一聲。忽然廻轉。衆皆驚捧。良久,口鼻間覺有噓吸消息。至明,方語云,鬼兩人,把帖來追。初將謂州縣間,猶冀從容。而俄被使人曳將,怕懼,行亦不覺甚難。至一城郭,引入,見一官人,似曹官之輩。又領入曹司。聆。讀元追之由。云,某前生姓劉,是丈夫,有妻曰馬氏。馬氏悍戾,劉乃殺而剔其腹。令馬氏無五贓。不可託生。所訴者馬母。某便告本司云:「居欲得馬氏託生。即放某廻。盡平生所有,與作功德,為計即可也。若今追某,徒寘於無間獄,亦何裨於馬氏哉。本司云:「此則自辨之。」須臾,馬氏者到。李恐馬氏無禮,遂對官人云:「何得如此狡毒。李具以私中之言對之。官人問馬氏曰,何如。馬氏曰:「冤係多年,別罪受畢,合歸生路無計,伏取裁斷。李氏又云:「且請檢某算壽幾何,若未合來,即請依前說。若合命盡,伏聽處分。」官人云:「灼然有理。」遂召司命。須臾,一主者抱案入來。云:「李未合來,昨追時已檢訖。」須臾更檢,檢出,捧呈官云:「更有十八年合在人間。」本司云:「且令隨衙勘責,夜則放歸耳。」彼處欲夜,所司放出,似夢而歸也。自是人間日暮,追使即來。鶏鳴即放廻。如常矣。鄭雖貧苦,百計祇待來使。三五日後。使人慙謝鄭曰。百味之物,深所反側,然不如賜茶漿水粥耳。棊酒不如賜漿水。又貧居之易辨。自是每晚則備漿水及粥,紙錢三五張。月十日後,每來皆語言商議,出拔李氏。李氏初每歸來,並不敢言。自使人同和,兼許微說冥間事。常言人罪之重者,無如枉法殺人而取金帛。又曰:「布施者。不必造佛寺,不如先救骨肉間饑寒。如有餘。即分錫類。更有餘。則救街衢間也。其福最大。」鄭君兼憑問還往間一人壽命官爵。廻報云。此人好受金帛,今被折壽,已欲盡矣。然更有一官。如能改,即得終此秩。若踵前,則不離任矣。」又云:「每燒錢財。如明旦欲送錢與某神祗。即先燒三十二張紙錢,以求五道。其神祗到必獲矣。如尋常燒香,多不達。如是春秋祭祀者,即不假告報也。其燒時,輒不得就地,須以柴或草薦之,從一頭以火爇,不得攪碎。。其錢即不破碎,一一可達也。」至八月中。李却廻。忽喜曰:「已有計可脫矣。」鄭詢之,曰:「奈何,然須致紙錢三五萬,令他行下可矣。」鄭乃求於還往,一邑官吏並知之。共與同力,依言救之。後數日。方肯說。因云。冥司又有剔五藏而殺人者。冥司勘覆未畢。且取彼五藏。寘諸馬氏腹,令託生矣。自是追乎稍稀。或十日方一去。但云:「磨勘文案未畢,所言受罪亦不見。其餘但拷問科決而已。又嘗言當邑某坊曲某姓名人,合至某月日卒,至時更無差謬。又鄭君自云:「某即合得攝安豐尉。」至明年正月三日。果為崔中丞邀攝安豊縣尉。皆其妻素知之。自正月已後,更免其追呼矣。鄭君自有記錄四十餘紙。此略而言也。出《博異記》。 |