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Scope: 蛾术编
Condition : Contains text “𠄞”
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《八v17说字三》

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分五百四十部其先后次敍据后敍云：方以类聚物以羣分同条牵属共理相贯杂而不越，据形系联，引而申之以究万原毕终于亥，知化穷冥。据此意以观全书，牵联系属之例，灼然可知。徐锴《说文系传》作部敍二卷缀于其后，自〈一部〉下推原所以编排缘由，仿〈敍卦传〉而云故次之以丄上卷终于〈黹部〉，下卷始于〈人部〉。徐锴于人部别自起头一若以一固当居首，而人为万物之灵亦当别起其前，不必有所承矣。徧观他部，则无一部不有说牵联者，独「里」字下竝无一言，遽接故次之以田者，非无说以处此也，谓田里相承不待言而可知也。愚谓许旣分部，部之前后不可无一编次之道，从一字连贯而下至连之无可连，则不欲强为穿凿听其𣃔而不连别以一部重起。全书中如此者屡矣，不止黹与人也。徐锴乃必欲尽连之，独阙黹与人，故有穿凿一病也。且有跳过上一部、甚或跳过数部而遥接者，徐锴必欲使衔尾相承，则凿说多，二病也。部敍多以字形相似牵连，不必定有意义，而徐锴必以文义贯通，遂多强说，三病也。卽如珏下次气，气遥接三、不接珏，而锴云：山泽以出气，山泽之精玉石所出，故次之以气，气下次士，士推十合一遥接一贯三为王，不接气。而锴云：气𧰼陶蒸人事以成，故次之以士。士下次丨，不过因士推十合一而十中有丨聊以字形相似牵连，而锴云：士事也，不可不一道心惟微，故次之以丨。以上三条皆非。茻下次小，小遥接丨不接茻，故锴云草蓐茻皆屮也。屮初分为小，小才可分故次之以小。锴此条最明通，锴旣知遥接之例，他处何不用之，而多鉴说乎？再考㸚下次𥄎𥄎遥接㼱㼱以𥄎省不接㸚，而锴云：明而使人故次之以𥄎。乌下次●𣃔而不连，亦无遥接●部重起。徐锴明知之，故别分一卷而必强说云：乌之言杂，杂久必推弃故次之以●。予下次放，亦似𣃔而不连，亦无遥接，当阙疑，而锴强说云：受予多者逐故次之以放。骨肉筋下次刀刃㓞未耒五部下次角者肉筋从骨牵连骨人兽皆有角惟兽有因思治骨角用刀故以刀等杂在其间至角下次竹则又因筋字从竹遥接筋不接角而锴强说云骨之坚者角草之坚者竹故次之以竹久下次桀此上自舛以下舜韦弟久久五部皆以字形稍相似牵连桀亦然谓之不必定有意义可也或桀舛在木上谓之遥接舛更确不接久而锴云违而久者磔之故次之以桀以上五条皆非跪下次曰此上自囗以下员贝邑𨛜四部，皆从口字形，似牵连而日则实也，太阳之精不亏，从口从一，象形，其为遥接口，显然不接𨛜，故锴云：物圜为日，日亦物也。故次之以曰此条精当再考《说文》第八卷以人居首自此尽一卷中皆人身所有之事卽或衣履器物人身所用者因字形牵连顺便及之至牵连者毕则又回顾遥接终之以元元气逆也而人身形体字尚未毕因字数巳繁分入第九卷其为总承人部而来则一故九卷复列页百等部直至髟部人身字方竟此遥接之大者全书中变例后叙所谓方以类聚物以羣分是也如此立说方明通不滞徐锴必使元页紧相胶黏遂强云兄而頍其首故次之以页心下次水断而不连亦无遥接许氏以水入第十一卷其分析之意当亦因适値水不接惢而锴云：惢疑也，心大火也，火水之𡚱故次之以水。劦下次金，此上自土以下垚堇里三部皆从土而来，田畕黄男四部又从田而来，力劦二部又从男而来牵连巳毕乃复回顾遥接土，土生金，故次金不接力而锴云金生于土力而取之故次之以金喜下次甲断而不连亦无遥接当阙疑不接喜而锴云喜亦有甲故次之以甲巴下次庚巴承上巳而庚遥接巳不接巴而锴云巴蛇食𧰼有所藏者实也庚木实故次之以庚以上五条皆非若乃长下次勿锴云长而动摇者勿故次之以勿案说文勿州里所建旗𧰼其柄有三游杂帛幅半异所以趣民春官司常掌九旗之物名杂帛为物此唐人妄改当作为勿《尔雅》释天云缁广充幅长寻曰施九旗勿与施竝言施尚长则勿亦长长则逺者咸见故能趣民我下次丨亅下次琴。锴云：我钩啄也所以钩制留止也故次之以亅琴所以自禁心之散也故次之以琴案《说文》我顷顿也从戈从手手古垂字一曰古杀字亅钩逆者琴禁也《尔雅》释乐疏引《白虎通》云琴者禁也禁止于邪以正人心也予所藏大德九年刻《白虎通》比俗刻增甚多然无此条葢巳不全。锴说确甚他类此者尚多在浅识者或疑为迂曲实则精妙无双稽古功深故能有此鹤寿案：《说文》相䝉之部皆以形𧰼为次，敍其连部相𫎇为次敍者如上部𫎇一以古文上作𠄞也，〈示部〉𫎇古文二三部𫎇示以示有三垂也〈王部〉𫎇三以一贯三也〈玊部〉𫎇王形相近也〈珏部〉𫎇玉珏可附〈玊部〉而另为一部者，因班𨌥等字又从珏故也。其隔部相𫎇为次敍者，如〈告部〉中隔一部，而𫎇牛。〈气部〉中隔〈三部〉而𫎇三，〈丨部〉中隔三四部而𫎇王与玊甚至有隔十二部而相𫎇，如足之𫎇止是也。有隔三十四部而相𫎇，如言之𫎇口是也。其数部相𫎇为次敍者，如可、兮、号、亏、之皆𫎇丂两网襾巾之皆𫎇冂，兄旡皃●先秃见之皆𫎇儿是也。其字形略相似而相𫎇者，〈丵部〉次于䇂其形下体类䇂也，〈冓部〉次于𠦒，其形上体类𠦒也。〈革部〉次于𫎇臼之后，以古文革从臼也。其字形不相似而相𫎇者〈牙部〉次于齿牙之形，无所𫎇而其为物则齿类也。〈爻部〉次于𫎇卜之后，卦爻之事与卜相近也。〈衣部〉次于身，衣从二人，且所以彰身也。其有字形不相𫎇而以事类相次者：〈木部〉之后旣𫎇之以〈东部〉〈林部〉矣，而才、草木之初也，叒榑叒也。〈㞢部〉〈帀部〉〈出部〉〈𡵬部〉〈生部〉〈七部〉〈垂部〉、𠌶部、华部、禾部皆言草木之事也，亦有絶不相𫎇者，非但幺之与冓，人之与黹，两部不相𫎇，而𠧧之次于𬃅、亝之次于𠧪、束之次于亝，三部皆不相𫎇，尗之次于麻，专之次于尗，韭之次于专，瓜之次于韭四部皆不相𫎇也。其相𫎇者可以字形推之，其不相𫎇者不必以字义求之。如大徐之说宜为先生所讥矣。
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