《卷七》[View] [Edit] [History]

1	论语子路第十三　何晏集解凡卅章子路问政子曰先之劳之孔安国曰先导之以徳使民信之然后劳之也易曰恱以使民民忘其劳之也请益曰无倦孔安国曰子路嫌其少故请益曰无倦者行此上事无倦则可也仲弓为季氏宰问政子曰先有司王肃曰言为政当先任有司而后责其事也赦小过举贤才曰焉知贤才而举
2	之曰举尔所知尔所不知人其舎
3	诸孔安国曰汝所不知者人将自举之各举其所知则贤才无遗也子路曰卫君待子而为政子将奚先苞氏曰问徃将何所先行也子曰必也正名乎马融曰正正百事之名也子路曰有是哉子之迃也奚其正名苞氏曰迃揂逺也言孔子之言逺于事也子曰野哉由也孔安国曰野犹不达也君子于其所不知盖阙如也苞氏曰君子于其所不知当阙而勿据今由不知正名之义而谓之迂逺也名不正则言不顺言不顺则事不
4	成事不成则礼乐不兴礼乐不兴
5	则刑罚不中孔安国曰礼以安上乐以移风二者不行则有●刑滥罚也刑罚不中则民无所措手足故君子名之必可言也言之
6	必可行也王肃曰所名之事必可得而明言也所言之事必可得而遵行也君子于其言无所苟而巳矣樊遅请学稼子曰吾不如老
7	农请学为圃子曰吾不如老圃马融曰树五谷曰稼树䒹●曰圃也樊遅出子曰小人哉樊须也上好礼则民莫敢不敬
8	上好义则民莫敢不服上好信则
9	民莫敢不用情孔安国曰情情实也言民化其上各以情实应也夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼苞氏曰礼义与信足以成徳何用学稼教民乎负者以器曰襁也子曰诵诗三百授之以政不达使于四方不能
10	専对虽多亦奚以为哉専犹独也子曰其身正不令而行其身不正虽令不
11	从令教令也子曰鲁卫之政兄弟也苞氏曰鲁周公之封卫康叔之封也周公康叔既为兄弟康叔睦于周公其国之政亦如兄弟也子谓卫公子荆善居室王肃曰荆与蘧瑗史鰌并为君子也始有曰苟合矣少有曰苟完矣冨有曰苟羙矣
12	子●卫冉有仆孔安国曰孔子之卫冉有御也子曰庶矣哉孔安国曰庶衆也言衞民衆多也冉有曰既庶矣又何加焉曰冨之曰既
13	冨矣又何加焉曰教之子曰苟有
14	用我者期月而巳可也三年有成
15	孔安国曰言诚有用我于政事者期月而可以行其政教必三年乃有成功也子曰善人为●百年亦可以胜残去杀矣王肃曰胜残胜残暴之人使不为𢙣也去杀不用刑杀也诚哉是言也孔安国曰古有此言故孔子信也子曰如有王者必丗而后仁孔安国曰三十年曰丗如有受命王者必三十年仁政乃成也子曰苟正其身矣于从政乎何有不
16	能正其身如正人何冉子退朝周生烈曰谓罢朝于鲁君也子曰何晏也对曰有政马融曰改者有所改更匡正也子曰其事也马融曰事者凡所行常事也如有政虽不吾以吾其与闻之马融曰如有政非常之事我为大夫虽不见任用必当与闻之定公问一言而可以兴●有诸孔子对曰言不可以若是其
17	几也王肃曰以其大要一言不能正兴国也几近也有近一言可兴国也人之言曰为君难为臣不易如知为君之难也不几乎一言而
18	兴●乎孔安国曰事不可一言而成也知如此则可近也曰一言而可䘮●有诸孔子对曰言不可以若是其几也人之言曰
19	予无乐乎为君唯其言而乐莫予
20	违也孔安国曰言无乐于为君所乐者唯乐其言而不见违也如其善而莫之违也不亦善乎如不善而莫之违也不几乎一言而丧邦乎孔安国曰人君所言善无违之者则善也其所言不善而无敢违之者则近一言而䘮国也
21	叶公问政子曰近者恱逺者来子夏为莒父宰问政郑玄曰旧说曰莒文鲁下邑也子曰毋欲速毋见小利欲速则不达见小利则大事不成孔安国曰事不可以速成而欲其速则不达矣见小利妨大事则大事不成也
22	叶公语孔子曰吾党有直躬者孔安国曰直躬直身而行也其父攘羊而子证之周生烈曰有囙而盗曰攘孔子曰吾党之直者异于是父为子隐
23	子为父隐直在其中矣樊遅问仁
24	子曰居处恭执事敬与人忠虽之
25	夷狄不可弃也苞氏曰虽之夷狄无礼义之处犹不可弃去而不行也子贡问曰何如斯可谓之士矣子曰行巳有耻孔安国曰有耻有所不为也使于四方不辱君命可谓士矣曰敢问其次曰宗族称孝焉郷
26	党称悌焉曰敢问其次曰言必信
27	行必果硜硜然小人也抑亦可以
28	为次矣郑玄曰行必果所欲行必敢为之硜硜者小人之貌也抑亦其次言可以为次也曰今之从政者何如子曰噫斗筲之人何足算也郑玄曰噫心不平之声也筲竹器容斗二升者也算数也子曰不得中行而与之必也狂狷乎苞氏曰中行行能得其中者也言不得中行则欲得狂狷也狂者进取狷者有所不为也苞氏曰狂者进取于善道狷者守节无为欲得此二人者以时多进退取其恒一也子曰南人有言曰人而无恒不可以作巫医孔安国曰南人南国之人也郑玄曰言巫医不能治无常之人也善夫苞氏曰善南人之言也不恒其德或承之羞。」孔安国曰此易恒卦之辞也言徳无常则羞厚承之
29	子曰：「不占而巳矣。」郑玄曰易所以占𠮷凶也无恒之人易所不占也
30	子曰：「君子和而不同小人同而不和。」君子心和然其所见各异故曰不同小人所嗜好者同然各争其利故曰不和也
31	子贡问曰：「郷人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」郷人皆𢙣之，何如？」子曰：「未可也。不如郷人之善者好之，其不善者𢙣之也。孔安国曰：善人善巳，𢙣人𢙣巳；是善善明、𢙣𢙣著也。
32	子曰：「君子易事而难恱也，孔安国曰：不责备于一人故易事也恱之不以道，不恱也。及其使人也，器也。孔安国曰：度才而任官也小人难事而易悗也，悗之虽不以道，恱也。及其使人也，求备焉。」
33	子曰：「君子㤗而不骄，小人骄而不㤗。」君子自纵㤗似骄而不骄小人拘忌而实自骄矜也
34	子曰：「刚毅木讷，近仁。」王肃曰刚无欲也毅果敢也木质朴也讷迟钝也有此四者近扵仁也子路问曰：「何如斯可谓之士矣。」子曰：「切切偲偲、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡如也。」马融曰：切切偲偲相切责之貌也怡怡和顺之貌也
35	子曰：善人教民七年亦可以即戎矣。苞氏曰：即戎，就兵，可以攻𢧐也。子曰：以不教民战，是谓弃之。马融曰：言用不习民使之𢧐，必破败，是谓弃之也。
《论语宪问第十四》
1	何晏集解凢卅四章
2	宪问耻，子曰：「邦有道，糓；孔安国曰：糓，禄也。邦有道，当食其禄也。邦无道，糓，耻也。孔安国曰：君无道，而在其朝食、其禄，是耻辱也。
3	「克伐怨欲不行焉，可以为仁矣。」马融曰：克，好胜人也。伐，自伐其功也。怨，忌，小怨也。欲，贪欲也。子曰：「可以为难矣，仁则吾不知也。」苞氏曰：此四者，行之难者，未足以为仁也。
4	子曰：「士而怀居，不足以为士矣。」士当志道不求安，而怀其居，非士也。
5	子曰：「邦有道，危言危行苞氏曰：危，厉也。邦有道，可以厉言行也。邦无道，危行言逊。」逊，顺也。厉行不随俗，顺言以逺害也。
6	子曰：「有徳者必有言，有德者必有言，徳不可以忆中，故必有言也。有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。」
7	南宫适孔安国曰：适，南宫敬叔，鲁大夫也。问于孔子曰：「羿善射，奡荡舟孔安国曰：羿有穷之君也篡夏后相之位其臣寒浞杀之因其室而生奡奡多力能陆地行舟为夏后少康所杀也俱不得其死然孔安国曰此二子者皆不得以寿终也禹稷躬稼而有天下夫子不荅马融曰禹尽力于沟洫稷播殖百穀故曰躬稼也禹及其身稷及后丗皆王也适意欲以禹稷比孔子孔子谦故不荅也南宫适出子曰君子哉若人尚德哉若人孔安国曰贱不义而贵有徳故曰君子也子曰君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也孔安国曰虽日君子犹未能备也子曰爱之能勿劳乎忠焉能勿诲乎孔安国曰言人有所爱必欲劳来之有所忠必欲教诲之也子曰为命卑谌草创之孔安国曰卑谌郑大夫名也谋于野则𫉬谋于国则否郑国将有诸侯之事则使乗车以●野而谋作盟㑹之辞也丗叔讨论之行人子羽修饰东里子産润色之马融曰丗叔郑大夫游𠮷也讨治也卑谌既造谋丗叔●治而论之详而审之也行人掌使之官也子羽公孙挥也子産居东里因以为号也更此四贤而成故鲜有败事也或问子産子曰惠人也孔安国曰惠爱也子産古之遗爱也问子西曰彼哉彼哉马融曰子西郑大夫彼哉彼哉言无足称也或曰楚令尹子西也问管仲曰人也犹诗言所谓伊人也夺伯氏骈邑三百饭●食𣳚齿无怨言孔安国曰伯氏齐大夫骈邑地名也齿年也伯氏食邑三百家管仲夺之使至●食而𣳚齿无怨言以当其理故也子曰贫而无怨难冨而无骄易子曰
8	孟公绰为赵魏老则优不可以为
9	藤薛大夫也孔安国曰公绰鲁大夫也赵魏皆晋卿也家臣称老公绰性寡欲赵魏贪贤家老无軄故优藤薛小国大夫軄烦故不可为也子路问成人曰若臧武仲之智马融曰鲁大夫臧孙纥也公绰之不欲马融曰鲁大夫孟公绰也卞荘子之勇周生烈曰卞邑大夫也冉求之艺文之以礼乐孔安国曰加之以礼乐文成也亦可以为成人矣曰今之成人者何必然见利思义马融曰义然后取不苟得也见危授命乆要不忘平生之言亦可以为成人矣孔安国曰乆要旧约也平生犹少时也子问公叔文子于公明贾曰信乎夫子不言不𥬇不取乎
10	孔安国曰公叔文子卫大夫公孙㧞也文谥也公明贾对曰以告者过也夫子时然后言人
11	不厌其言也乐然后𥬇人不厌其
12	𥬇也义然后取人不厌其取也子
13	曰其然岂其然乎马融曰羙其得道嫌其不能悉然也子曰臧武仲以防求为后于鲁虽曰不要君吾不信也孔安国曰防武仲故邑也为后立后也鲁襄公三十三年武仲为孟氏所譛出奔邾自邾如防使以大蔡纳请曰统非敢害也智不足也非敢私请苟守先祀无废二勲敢不避邑乃立臧为纥致防而奔齐此所谓要君也子曰晋文公谲而不正郑玄曰谲者诈也谓召扵天子而使诸侯朝之仲尼曰以臣召君不可以训故书曰天王狩于河阳是谲而不正也齐桓公正而不谲马融曰伐楚以公义责苞苐之贡不入问昭王南征不还是正而不谲也子路曰桓公杀公子紏召忽死之管
14	仲不死曰未仁乎孔安国曰齐襄公立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作矣奉公子小白出奔苢襄公从弟公孙无知杀襄公管夷吾召忽奉公子紏出奔鲁齐人杀无知鲁伐齐纳子紏小自自莒先入是为桓公乃杀子纠召忽死也子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也
15	如其仁如其仁孔安国曰谁如管仲之仁矣子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子
16	紏不能死又相之子曰管仲相桓
17	公覇诸侯一匡天下马融曰匡正也天子微弱桓公率诸侯以尊周室一正天下也民到于今受其赐受其赐者谓不●髪左袵之惠也微管仲吾其●发左袵矣马融曰微无也无管仲则君不君臣不臣皆为夷狄也岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也王肃曰经经死于沟渎之中也管仲召忽之于公子紏君臣之义未正成故死之未足深嘉不死未足多非死既难亦在于过厚故仲尼伹羙管仲之功亦不言召忽不当死也公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公孔安国曰大夫僎本文子家臣也荐之使与巳并为大夫同升在公朝也子闻之曰可以为文矣孔安国曰行如是可谥为文也子曰卫霊公之无道也康子曰夫如是
18	奚而不丧孔子曰仲叔圉治賔客
19	祝鮀治宗庙王孙贾治军旅夫如
20	是奚其丧孔安国曰言君虽无道所任者各当其才何为当亡乎也子曰其言之不怍则其为之难也马融曰作慙也内有其实则言之不慙积其实者为之难也陈成子杀简公孔子沐浴而朝告于哀公曰陈桓杀其君请讨之
21	马融曰陈成子齐大夫陈桓也将告君故先齐斋必沐浴也公曰告夫二三子孔安国曰谓三卿也孔子曰：以吾从大夫之后不敢不告也君曰告夫二三子者马融曰：我于礼当吿君不当告二三子君使我徃故复徃也之二三子告不可孔子曰：以吾从大夫之后，不敢不告马融曰：孔子由君命之二三子告不可故𣸪以此辞语之而止也。子路问事君子，曰：勿欺也、而犯之。孔安国曰：事君之道义不可欺，当能犯顔色谏争也。孙守真按：则此君子犹君主、主君也。
22	子曰：君子上达小人下达。本为上，末为下也。子曰：古之学者为已，今之学者为人也。孔安国曰：为已、履而行之，无为人、徒能言之也。孙守真按：无=毋，字形结构兼音义·同音通假。蘧伯玉使人扵孔子，孔子与人坐而问焉孔安国曰：伯玉，卫大夫蘧瑗也。曰：夫子何为？对曰：夫子欲寡其过而未能也。言夫子欲寡其过、而未能无过也。使者出，子曰：使乎使乎陈群曰：再言「使乎」，善之也；言使得其人也。
23	子曰：不在其位，不谋其政。𭦌子曰：君子思不出其位。
24	子曰：君子耻其言之过其行也。
25	子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。
26	子贡方人，孔安国曰：比方人也。孙守真按：比方之比，评比之比也。又字形结构兼音义，方，旁也；旁，谤也。皆从「方」得音义。子曰：「赐也贤乎我！夫我则不睱。赐也贤乎我！夫我则不暇。孔安国曰：不睱比方人也。不暇比方人也。
27	子曰：不患人之不已知，患巳无能也。王肃曰：徒患巳之无能也。
28	子曰：不逆诈、不忆、不信、抑亦先觉者，是贤乎。孔安国曰：先觉人情者是寍能为贤乎？先觉人情者是宁能为贤乎？或时反怨人也。孙守真按：举数者，而谓此乃贤乎？数者：不逆诈者、不忆者、不信者、又或者先觉知者。「者」字承贯前数者。此数者盖与信仰有关。忆，臆也。谓即使某人不逆诈、或不臆断、或不信什么，甚至是先知先觉者，岂即必较彼逆诈、臆断者、信仰者，后知后觉者为贤也。即如有所誉，其有所试矣。不可以一个人迷不迷信，就以为是人迷不迷信。迷信科学者，亦迷信也。○逆者，反常炫怪；所谓怪力乱神。诈者，假借信仰行讹诈术者皆是也。或二者并用，故云逆诈。
29	微生畒谓孔子曰丘何为是栖栖
30	者与无乃为佞乎苞氏曰微生姓也畒名也孔子对曰非敢为佞也●固也苞氏曰疾丗固陋欲行道以化人也子曰𩦸不称其力称其德也郑玄曰德者谓调良之德也或曰以德报怨何如子曰何以报德德恩惠之德也以直报怨以德报德子曰莫我知
31	也夫子贡曰何为其莫知子也子贡恎夫子言何为莫知巳故问也子曰不怨天不尤人马融曰孔子不用于丗而不怨天人不知巳亦不尤人也下学而上达孔安国曰下学人事上知天命也知我者其天乎圣人与天地合其德故曰唯天知巳也公伯寮诉子路于季孙马融曰诉谮也伯寮鲁人弟子也子服景伯以告马融曰鲁大夫子服何忌也告告孔子也曰夫子固有惑志孔安国曰季孙信䜛惑子路也于公伯寮也吾力犹能肆诸市朝郑玄曰吾𫝑能辨子路之无罪于季孙使之诛伯寮而肆之也有罪既刑陈其尸曰肆也子曰道之将行也与命也道之将废也与命也公
32	伯寮其如命何子曰贤者避丗孔安国曰丗主莫得而臣之也其次避地马融曰去乱国●治●也其次避色孔安国曰色斯举也其次避言孔安国曰有𢙣言乃去也子曰作者七人矣苞氏曰作为也为之者凡七人谓长沮桀溺丈人石门荷篑仪封人楚狂接与也子路𪧐于石门石门晨门曰奚自晨门者阍人也子路曰自孔氏曰是知其不可而为之者与苞氏曰言孔子知丗不可为而强为之也子击磬于卫有荷篑而过孔子之门者曰有心哉击磬乎
33	篑草器也有心谓契契然也既而曰鄙哉硜硜乎莫巳知也斯巳而巳矣此硜硜徒信巳而巳言亦无益也深则厉浅则掲苞氏曰以衣渉水为厉揭掲衣言随丗以行巳若遇水必以济知其不可则当不为也子曰果哉未之难矣未知巳志而便讥巳所以为果也未无也无以难者以其不能解巳道也子张曰书云髙宗谅隂三年不言何谓也
34	孔安国曰髙宗殷之中兴王武丁也谅信也隂犹黙也子曰何必髙宗古之人皆然君薨百官
35	緫已马融曰已已百官也以聴于冢宰三年孔安国曰冢宰天官佐王治者也三年䘮毕然后王自聴政也子曰上好礼则民易使也民莫敢不敬故易使之也子路问君子子曰修巳以敬人孔安国曰敬其身也曰如斯而巳乎曰修巳以安人孔安国曰人谓朋友九族也曰如斯而已乎曰修巴以安百姓修巳以安
36	百姓尧舜其犹病诸孔安国曰病犹难也原壤夷俟马融曰原壤鲁人孔子故旧也夷踞也俟待也踞待孔子也子曰㓜而不逊悌长而无述焉老而不死是为贼贼为贼害也以杖叩其胫孔安国曰叩击也胫脚胫也阙党童子将命矣马融曰阙党之童子将命者传賔主之语出入之也或问之曰益者与子曰吾见其踞
37	于位也童子隅坐无位成人乃有位也见其与先生并行也非求益者也欲速成者
38	也苞氏曰先生成人也并行不差在后也违礼欲速成者也则非求益者也
39	论语卷第七经二千三百九十四字注二千五百五十六字