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2 | 今人书法多涂雅结蚓。又每自书所为诗文,往往如鸟言鬼语,使人展卷茫然,不可别识。昔人诗云:「醉来黑漆屏风上,草写卢仝《月蚀诗》。」良可一笑也。此卷皆宣、政间书史之笔,遒谨可观。且所书皆古人诗文,偶一展玩,如人当裸裎同浴时,忽见抠衣整冠者,不觉为洒然变色易容。于乎!此亦可以观世矣。 |
3 | ◎跋董玄宰与冯开之尺牍 |
4 | 冯祭酒开之先生,得王右丞《江山霁雪图》,藏┑快雪堂,为生平鉴赏之冠。董玄宰在史馆,诒书借阅。祭酒于三千里外咸寄,经年而后归。祭酒之孙研祥以玄宰借画手书装潢成册,而属余志之。 |
5 | 神宗时,海内承平,士大夫回翔馆阁,以文章翰墨相娱乐。牙签玉轴希有难得之物,一夫怀挟提挈,负之而趋,往复四千里,如堂过庭。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。呜呼!此岂独词林之嘉话、艺苑之美谭哉!祭酒殁,此卷为新安富人购去,烟云笔墨,堕落铜山钱库中三十馀年。余游黄山,始赎而出之。如丰城神物,一旦出于狱底。二公有灵,当为此卷一鼓掌也。 |
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7 | 陶仲璞守宝庆,强项执法,获罪岷藩,罢官还滇南。舟中无长物,惟董宗伯所书《少陵诗》一卷,是其生平所宝爱者。藏┑箧衍,出入怀袖。郁林太守以廉石压载,以此方之,彼为笨伯矣。宋人有渡江遇风者,悉索舟中宝玩畀之。风益急,最后以黄鲁直书扇投之,立止。江神故具眼如此。其视此卷,安知不宝重于南金大贝乎?仲璞其善藏之。 |
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9 | 长蘅每语馀:「精舍轻舟,晴窗净几,看孟阳吟诗作画,此吾生平第一快事也。」余笑曰:「吾却有二快,兼看兄与孟阳耳。」长蘅没后七年,从昭彦见此幅,为之慨然。遂题数语,使后之观者,不独赏绘事之妙,亦知其虚怀好善,不自以为能事,真有前辈风流也。乙亥新秋日题。 |
10 | ◎题刘媛画大士册子 |
11 | 吴道子画佛,昔人以为神授。今观刘媛所画大士,岂亦所谓梦作飞仙,觉来落笔者耶?沈生乃得此嘉耦,岂非宿缘?萼绿华降羊权,南岳夫人曰:「冥期数感,亦有偶对之名耳。」东坡云:「羊生得妻如得风,握手一笑未为辱。」殆谓沈生夫妇也。 |
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13 | 此书传自秦酉岩氏,秦疑为康浒西之笔。馀则定为章丘李中郏以所载沉醉东风,有「传自吾章弭少庵」之语。且熊南沙、王遵岩、唐荆川、陈后冈皆中壑友,与浒西不相及也。家有中巯芯蛹,贮书楼壁角中,发而观之。中酃樘锖螅专肆力于词,自制六院本,总名之曰《一笑散》,此书之所繇名也。其自序以谓无他长,独长于词,远交王水美陂,近交袁西野,足以资而忘世,乐而忘老。故此书称水美陂、西野为多。又曰:「借此以坐消岁月,暗老豪杰。」呜呼!其尤可感也!何季公者,酉岩之友,读书好古人也,亦手钞此书。馀从其孙士龙借看,题其后而归之。辛巳良月望日记。 |
14 | ◎题徐阳初小令 |
15 | 里中徐生阳初,属其族子于王以所著小令示馀。馀方摊书病卧。客有善讴者,使之按节而歌。歌竟,病霍然良已。盖馀方有幽忧之疾,欷鄯初ǎ而阳初词多呜咽感荡,如雄风之袭虚牝,宜其能愈我疾也。 |
16 | 阳初博学能诗,妙解宫商,工于填词度曲。所制红梨花院本,穷日落月,身自教演。高则诚作《琵琶记》,歌咏则口吐涎沫不绝,按节拍则脚点楼板皆穿。阳初庶几似之。词曲虽小道,求其清新华艳,负歌山曲海之名,亦岂易言哉!昔人言关汉卿杂剧可继《离骚》。汉卿仕元为太医院尹,一散吏耳;马致远为江浙行省属,张小山以路吏转首领官,郑德辉杭州小吏,宫大用钓台山长。元时中外雄要之职,皆其国人为之。中州人每每沈抑簿书,老于布素,穷困不得志,其词曲独绝于后世。阳初,秦川贵公子,连蹇坎轲,故能以词曲显。于王亦恨人也,与阳初独深。吾益以此知阳初矣。 |
17 | ◎题程孝直《印籍》 |
18 | 私印之作,独盛于元吾子行,《三十五举》言之最详。而赵子昂、陆友仁辈,靡不究心于此。盖印文虽一艺,实原本于六书。六书之学,自非上窥六经,下穷小学,其有能贯穿者鲜矣。吉日之题,岐阳之鼓,仲山甫之鼎,以至于欧阳永叔、赵明诚之所录,洪景伯之所释,朱伯原之所编,苟不荟蕞而通蟑之,则下上千古,其能免于驳乱混淆者亦鲜矣。然则非博雅君子,深思而好古者,印文亦胡可轻议哉?吾友嘉定程孟阳有子曰士颛,字孝直,善擘窠大书,且志篆籀之学,以所摹印章见视。余观世之篆刻者,人自为谱,几如牛毛。喜孝直之有志于此,而又欲其进而之古,学吾、赵之学而不以一艺自小也,故书此以告之。 |
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20 | 唐徐浩所书朱巨川告,余曾见之于长安。盖唐人最重告命,往往令攻书者为之。开元中,加皇子荣王已下官,诏宰相张九龄、裴耀卿、李林甫,朝士萧嵩等十二人,就集贤院人书一通以进。而颜鲁公所受诰及父赠诰,皆公自书。浩为肃宗中书舍人,当时以谓遣辞赡敏,而书法至精,故足宝也。吾同门友朱水部,恭遇两朝霈恩,三受宠命,皆出翰苑巨笔。而最后则吾师高阳公之辞也,水部隆重其事,乞董学士玄宰书之,而斫石以传于后。馀不知学士书法于季海何如?第巨川告辞,寥寥简质;而水部所得,则极铺张扬厉之致,此亦古今文章之流别也。馀承之当制者几二载,窃叹于斯久矣。承水部之命,漫书于跋尾。 |
21 | ◎书黄宫允石斋所作《刘招》后 |
22 | 古人之文,未有无为而作者。无为而作,虽作而不传,传而不久,不作可也。馀少时读苏子繇《三宗汉昭帝论》,忽易其文词,窃疑吕成公不当录之于《文鉴》。已而深考之,子繇为此论。当哲宗初元之时,人主方富于春秋,冀其学道爱身,祈天永命,而托论于三宗昭帝,忧深虑远,古之大臣献《金鉴》而箴丹照撸殆未有以过。此吾以此益信古人之文,断无无为而作者。而少时之轻于持论,为可愧也。漳浦刘渔仲挟苡挝猓经年未归。黄宫允石斋作《刘招》以招之。其文仿《大招》《招魂》,而其缠绵恻怆,起兴于朋友,而托谕于君臣之间,则亦屈、宋之遗也。今之名能文章者多矣,如宫允之斯文,吾以为古之有为而作,作而传,传而可久者也。崇祯九年三月,常熟钱谦益书其后。 |