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《卷八十八·儒林传第五十八丁宽 施雠 孟喜 梁丘贺 费直 高相 伏生 欧阳生 林尊 夏侯胜 周堪 张山拊 申公 王式 辕固 后苍 韩婴 赵子 毛公 孟卿 胡母生 严彭祖 颜安乐 瑕丘江公 房凤》
11 | 施雠字长卿,沛人也。沛与砀相近。雠为童子,从田王孙受易。后雠徙长陵,田王孙为博士,复从卒业,师古曰:「卒,终也。」与孟喜、梁丘贺竝为人谦让,常称学废,不敎授。及梁丘贺为少府,事多,乃遣子临分将门人张禹等从雠问。雠自匿不肯见,贺固请,不得已乃授临等。于是贺荐雠:「结发事师数十年,师古曰:「言从结发为童丱,即从师学,著其早也。」贺不能及。」诏拜雠为博士。甘露中与五经诸儒杂论同异于石渠阁。师古曰:「三辅故事云石渠阁在未央殿北,以藏秘书也。」雠授张禹、琅邪鲁伯。伯为会稽太守,禹至丞相。禹授淮阳彭宣、沛戴崇子平。崇为九卿,宣大司空。禹、宣皆有传。鲁伯授太山毛莫如少路、师古曰:「姓毛,名莫如,字少路。」琅邪邴丹曼容,著清名。莫如至常山守。此其知名者也。繇是施家有张、彭之学。 |
12 | 孟喜字长卿,东海兰陵人也。父号孟卿,师古曰:「时人以卿呼之,若言公矣。」善为礼、春秋,授后苍、疏广。世所传后氏礼、疏氏春秋,皆出孟卿。孟卿以礼经多,春秋烦杂,乃使喜从田王孙受易。喜好自称誉,得易家候阴阳灾变书,诈言师田生且死时枕喜厀,独传喜,诸儒以此耀之。师古曰:「用为光荣也。」同门梁丘贺疏通证明之,师古曰:「同门,同师学者也。疏通犹言分别也。证明,明其伪也。」曰:「田生绝于施雠手中,时喜归东海,安得此事?」又蜀人赵賔好小数书,后为易,饰易文,以为「箕子明夷,阴阳气亡箕子;箕子者,万物方荄兹也。」师古曰:「易明夷卦彖曰:『内文明而外柔顺,以蒙大难。文王以之,利艰贞,晦其明也。内难而能正其志,箕子以之。』而六五爻辞曰:『箕子之明夷,利贞。』此箕子者,谓殷父师说洪范者也,而賔妄为说耳。荄兹,言其根荄方滋茂也。荄音该,又音皆。」賔持论巧慧,易家不能难,皆曰「非古法也」。师古曰:「心不服。」云受孟喜,喜为名之。师古曰:「名之者,承取其名,云实授也。」后賔死,莫能持其说。喜因不肯仞,师古曰:「仞亦名也。仞音刃。」以此不见信。喜举孝廉为郎,曲台署长,师古曰:「曲台,殿名。署者,主供其事也。」病免,为丞相掾。博士缺,衆人荐喜。上闻喜改师法,遂不用喜。喜授同郡白光少子、沛翟牧子兄,师古曰:「兄读曰况。」皆为博士。繇是有翟、孟、白之学。 |
18 | 欧阳生字和伯,千乘人也。事伏生,授倪宽。宽又受业孔安国,至御史大夫,自有传。宽有俊材,初见武帝,语经学。上曰:「吾始以尚书为朴学,弗好,及闻宽说,可观。」乃从宽问一篇。欧阳、大小夏侯氏学皆出于宽。宽授欧阳生子,世世相传,至曾孙高子阳,师古曰:「名高,字子阳。」为博士。高孙地馀长賔以太子中庶子授太子,后为博士,论石渠。元帝即位,地馀侍中,贵幸,至少府。戒其子曰:「我死,官属即送汝财物,慎毋受。汝九卿儒者子孙,以廉洁著,可以自成。」及地馀死,少府官属共送数百万,其子不受。天子闻而嘉之,赐钱百万。地馀少子政为王莽讲学大夫。由是尚书世有欧阳氏学。 |
21 | 周堪字少卿,齐人也。与孔霸俱事大夏侯胜。霸为博士。堪译官令,论于石渠,经为最高,后为太子少傅,而孔霸以太中大夫授太子。及元帝即位,堪为光禄大夫,与萧望之并领尚书事,为石显所谮,皆免官。望之自杀,上愍之,乃擢堪为光禄勋,语在刘向传。堪授牟乡及长安许商长伯。牟乡为博士。霸以帝师赐爵号裦成君,传子光,亦事牟乡,至丞相,自有传。由是大夏侯有孔、许之学。商善为算,著五行论历,四至九卿,号其门人沛唐林子高为德行,平陵吴章伟君为言语,重泉王吉少音为政事,齐炔钦幼卿为文学。师古曰:「依孔子目弟子颜回以下为四科也。炔音桂。」王莽时,林、吉为九卿,自表上师冢,大夫博士郎吏为许氏学者,各从门人,会车数百两,儒者荣之。钦、章皆为博士,徒衆尤盛。章为王莽所诛。 |
22 | 张山拊字长賔,师古曰:「拊音肤。」平陵人也。事小夏侯建,为博士,论石渠,至少府。授同县李寻、郑宽中少君、山阳张无故子儒、信都秦恭延君、陈留假仓子骄。无故善修章句,为广陵太傅。小夏侯说文,恭增师法至百万言,师古曰:「言小夏侯本所说之文不多,而秦恭又更增益,故至百万言也。」为城阳内史。仓以谒者论石渠,至胶东相。寻善说灾异,为骑都尉,自有传。宽中有儁材,以博士授太子,成帝即位,赐爵关内侯,食邑八百户,迁光禄大夫,领尚书事,甚尊重。会疾卒,谷永上疏曰:「臣闻圣王尊师傅,裦贤儁,显有功,生则致其爵禄,死则异其礼谥。昔周公薨,成王葬以变礼,而当天心。师古曰:「周公死,成王欲葬之于成周,天乃雷雨以风,禾尽偃,大木斯拔。国大恐。王乃葬周公于毕,示不敢臣也。事见尚书大传,而与古文尚书不同。」公叔文子卒,衞侯加以美谥,著为后法。师古曰:「公叔文子,衞大夫公叔发也。文子卒,其子请谥于君。君曰:『昔者衞国凶饥,夫子为粥与国之饿者,不亦惠乎?衞国有难,夫子以其死衞寡人,不亦贞乎?夫子听衞国之政,修其班制,以与四邻交,衞国社稷不辱,不亦文乎?谓夫子贞惠文子。』事见礼记檀弓。」近事,大司空朱邑、右扶风翁归德茂夭年,孝宣皇帝愍册厚赐,赞命之臣靡不激扬。师古曰:「赞,佐也。」关内侯郑宽中有颜子之美质,包商、偃之文学,师古曰:「论语云『文学子游、子夏』。商,子夏名。偃,子游名。」严然緫五经之眇论,师古曰:「严与俨同。眇读曰妙。」立师傅之显位,入则乡唐虞之闳道,王法纳乎圣听,师古曰:「乡读曰向。闳,大也。言陈圣王之法,闻于天子。」出则参冢宰之重职,功列施乎政事,退食自公,私门不开,师古曰:「『退食自公』,召南羔羊诗之辞,言贬退所食之禄,而从至公之道也。」散赐九族,田亩不益,德配周召,忠合羔羊,未得登司徒,有家臣,师古曰:「司徒,掌礼敎之官,言宽中学行堪为之也。家臣,若今诸公国官及府佐也。」卒然早终,师古曰:「卒读曰猝。」尤可悼痛!臣愚以为宜加其葬礼,赐之令谥,师古曰:「令,善也。」以章尊师裦贤显功之德。」上吊赠宽中甚厚。由是小夏侯有郑、张、秦、假、李氏之学。宽中授东郡赵玄无故,无故授沛唐尊,恭授鲁冯賔。賔为愽士,尊王莽太傅,玄哀帝御史大夫,至大官,知名者也。 |
25 | 王式字翁思,东平新桃人也。事免中徐公及许生。式为昌邑王师。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫乱废,昌邑群臣皆下狱诛,唯中尉王吉、郎中令龚遂以数谏减死论。式系狱当死,治事使者责问曰:「师何以亡谏书?」式对曰:「臣以诗三百五篇朝夕授王,至于忠臣孝子之篇,未甞不为王反复诵之也;师古曰:「复音方目反。」至于危亡失道之君,未甞不流涕为王深陈之也。臣以三百五篇谏,是以亡谏书。」使者以闻,亦得减死论,归家不敎授。山阳张长安幼君先事式,李竒曰:「长安,名。」后东平唐长賔、沛褚少孙亦来事式,问经数篇,式谢曰:「闻之于师俱是矣,自润色之。」师古曰:「言所闻师说具尽于此,若嫌简略,任更润色。」不肯复授。唐生、褚生应博士弟子选,诣博士,抠衣登堂,颂礼甚严,师古曰:「抠衣,谓以手内举之,令离地也。抠音口侯反。颂读曰容。」试诵说,有法,疑者丘盖不言。苏林曰:「丘盖不言,不知之意也。」如淳曰:「齐俗以不知为丘。」师古曰:「二说皆非也。论语载孔子曰:『盖有不知而作之者,我无是也。』欲遵此意,故効孔子自称丘耳。盖者,发语之辞。」诸博士惊问何师,对曰事式。皆素闻其贤,共荐式。诏除下为博士。师古曰:「下除官之书也。下音胡嫁反。」式徵来,衣博士衣而不冠,曰:「刑馀之人,何宜复充礼官?」旣至,舍中会,诸大夫博士共持酒肉劳式,师古曰:「劳音来到反。」皆注意高仰之。博士江公世为鲁诗宗,师古曰:「为鲁诗者所宗师也。」至江公著孝经说,心嫉式,谓歌吹诸生曰:如淳曰:「其学官自有此法,酒坐歌吹以相乐也。」「歌骊驹。」服虔曰:「逸诗篇名也,见大戴礼。客欲去歌之。」文颍曰:「其辞云『骊驹在门,仆夫具存;骊驹在路,仆夫整驾』也。」式曰:「闻之于师:客歌骊驹,主人歌客毋庸归。文颖曰:「庸,用也。主人礼未毕,且无用归也。」今日诸君为主人,日尚早,未可也。」江翁曰:「经何以言之?」师古曰:「于经何所有此言?」式曰:「在曲礼。」江翁曰:「何狗曲也!」师古曰:「意怒,故妄发言。言狗者,轻贱之甚也。今流俗书本云何曲狗,妄改之也。」式耻之,阳醉逿墬。师古曰:「逿,失据而倒也。墬,古地字。逿音徒浪反。」式客罢,让诸生曰:师古曰:「让,责也。」「我本不欲来,诸生强劝我,竟为竖子所辱!」遂谢病免归,终于家。张生、唐生、褚生皆为博士。张生论石渠,至淮阳中尉。唐生楚太傅。由是鲁诗有张、唐、褚氏之学。张生兄子游卿为谏大夫,以诗授元帝。其门人琅邪王扶为泗水中尉,陈留许晏为博士。由是张家有许氏学。初,薛广德亦事王式,以博士论石渠,授龚舍。广德至御史大夫,舍泰山太守,皆有传。 |
28 | 韩婴,燕人也。孝文时为博士,景帝时至常山太傅。婴推诗人之意,而作外传数万言,其语颇与齐、鲁间殊,然归一也。淮南贲生受之。师古曰:「贲音肥。」燕赵闲言诗者由韩生。韩生亦以易授人,推易意而为之传。燕赵闲好诗,故其易微,唯韩氏自传之。武帝时,婴甞与董仲舒论于上前,其人精悍,师古曰:「悍,勇锐。」处事分明,仲舒不能难也。后其孙商为博士。孝宣时,涿郡韩生其后也,以易徵,待诏殿中,曰:「所受易即先太傅所传也。甞受韩诗,不如韩氏易深,太傅故专传之。」司隷校尉盖宽饶本受易于孟喜,见涿韩生说易而好之,即更从受焉。 |
29 | 赵子,河内人也。事燕韩生,授同郡蔡谊。谊至丞相,自有传。谊授同郡食子公与王吉。吉为昌邑王中尉,自有传。食生为博士,授泰山栗丰。吉授淄川长孙顺。顺为博士,丰部刺史。由是韩诗有王、食、长孙之学。丰授山阳张就,顺授东海发福,皆至大官,徒衆尤盛。 |
32 | 孟卿,东海人也。事萧奋,以授后仓、鲁闾丘卿。仓说礼数万言,号曰后氏曲台记,服虔曰:「在曲台校书著记,因以为名。」师古曰:「曲台殿在未央宫。」授沛闻人通汉子方、如淳曰:「闻人,姓也,名通汉,字子方。」梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。孝公为东平太傅。德号大戴,为信都太傅;圣号小戴,以博士论石渠,至九江太守。由是礼有大戴、小戴、庆氏之学。通汉以太子舍人论石渠,至中山中尉。普授鲁夏侯敬,又传族子咸,为豫章太守。大戴授琅邪徐良斿卿,为博士、州牧、郡守,家世传业。小戴授梁人桥仁季卿、杨子荣子孙。师古曰:「子孙,子荣之字也。」仁为大鸿胪,家世传业,荣琅邪太守。由是大戴有徐氏,小戴有桥、杨氏之学。 |
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