1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 《御定渊鉴类函》卷三百二十五巧艺部二 。 |
| 3 | 弹一 |
| 4 | 増《广雅释器》曰：「□，谓之弹。 《说文》曰：「弹，行丸也」。 《淮南子》曰：「执弹而招鸟，挥梲而呼狗。欲致之！顾反走。 《韩诗外传》曰：「夫爵鼓翼奋，身自以为无患。不知王孙左把弹右摄丸昼逰乎！茂树夕和乎酸醎」。 焦氏《易》林曰：「搏鸠弹雀猎兎，山北丸尽，日暮失获无得。 顾子羲训曰：「人有善射，高于顾子」。顾子曰：「子射虽百中，不若我之以弹子。所射射狸之皮耳，我所弹弹狐之心」。 张华注《禽经》曰：「鸟之巨觜者善避，矰弋弹射」。 李呈芬《射经》曰：「弹鸟雀者，不视弓，不视弹，以意逆飞者而中之。 |
| 5 | 弹：二 |
| 6 | 增晋葛洪神仙传》曰：苏仙公，桂阳人，升云而去。后有白鹤来止郡城楼上，人或弹之，鹤以爪书曰：城郭是人民非三百甲子一来归，吾是苏君，弹我何为？」 《魏书》曰：「文帝至自晋，始祖使诸部大人诣隂馆迎之，帝仰视飞鸟，援弹飞丸，应弦而落，时国俗无弹，衆大惊相谓曰：太子风采被服同于南夏，兼竒术絶世，若继国统，变易旧俗，吾䓁必不得志，乃谋危害并，先驰还始祖，问我子：进徳何如？皆曰：太子才艺非常，引空弓而落飞鸟，似得晋人异法怪术，乱国害民之兆。 孔帖曰：石季龙挟弹弹人，其父怒其母曰：「健犊须走车破辕，良马须逸鞅泛驾，然后能负重致逺」。 《五车韵瑞》曰：齐曲江公遥欣七嵗，见小儿弹雀，曰：此鸟空中飞翔，何关人事？」因感其言，不复弹。 《南部烟花记》曰：陈宫人喜于春林放柘弹。 《唐书》曰：「滕王元婴为金州刺史，以丸弹人，观其走避则《乐」。蒙斋笔谈》曰：「苏子瞻初谪黄州，布衣芒屫，出入阡陌，多挟弹击，江水与客为娱乐」。 孙升《谈圃》曰：石曼卿谪海州日，使人拾桃核数斛人迹不到处，以弹弓种之。不数年，桃花遍山谷中。 朱国祯《开国臣传》曰：长洲宋克博，渉书传任侠，喜击劒，走马尤善弹，指飞鸟下之。 《续说郛》曰：明末，史金吾宅后有薛五素，素姿度艶雅，善驰马挟弹，能以两丸先后发，必使后弹击前弹碎，于空中弹三。 |
| 7 | 原挟左。 在旁， 増竹缴。 牙鞘， 探丸 借弓： 飞土 逐金， 原孝子作： 少年挟。 折鸥翼 恶鴞声， 弹异雀》 取生鹄 《求鴞炙》 逐飞肉， 中鸢羣。 得朋友， 増行郎弹。 《王孙弹》 《弹燕雀》 毙鸳鸯来金市。 傍玉舆 撒槐胶。 贯桐叶， 抛林外。 掷墙头。 打流莺 《落飞鸟》 悬仙像。 捕帛书， 女争挥。 璫各挟 原谏父挟弹。 观人避丸， 柘木为弹。 苏合为弹。 隋珠弹雀》 真珠弹鸟。 不如泥丸。 而自挟弹。 三辅皆好。 羣臣是弹。 弹鸟林。下 持弹后园，齐王弹人。 无终弹妓」。 始安名山 长安逐丸 増天星似弹。 《江城如弹 挟弓后苑，持弹新亭， 应弦毙乌。 飞丸中鹤， 庙前击鸟 殿上除枭， 送丸，落羽 弹巾折簮， 升楼射人。 蔵身打雀 郑寅弹树，刘隽中壶。 原累五而不坠。 百发不得一， 増侠女跨白卫豪士，衣黄衫， |
| 8 | 弹：四 |
| 9 | 増鬼弹 九味和丸 衔丸无伤。 后园弹鸟，学弹射。 挟《弹平陵》 章台左 《逢巧丸》 飞丸激矢， 金鞭朱弹 弹射市中。 置弹婢额。 |
| 10 | 弹：五 |
| 11 | 增诗魏明帝诗曰：「双桐生空井，枝叶自相加。通泉浸其根，元云润其柯。上有双栖鸟，交颈鸣相和，何意行路者，秉丸弹其窠」。 原晋桓𤣥《南林弹诗》曰：「散带蹑良驷，挥弹出长林。归翮赴旧栖，乔木转翔禽。落羽寻絶响，屡中转应心」。 增唐李峤咏弹诗》曰：「侠客持苏合，佳逰满帝乡，避丸深可诮，求炙遂难忘。金迸疑星落，珠成似有光。谁知少孺子，将此见吴王」。 孟浩然诗曰：「珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白，日暮，走马入红尘」。 宣和御制宫词曰：「刺花弹箧紫，檀弓，何处星，丸入苑中，惊起流莺花里去，纷纷如雨落残红。 《元杨维祯四马挟弹圗》诗曰：入骏瑶池一半归，锦袍欲脱玉腰围，君王手挟流星弹，莫打慈乌绕树飞。 眀陈继儒《题挟弹圗诗》曰：「白马雕鞍艶绮罗，东城南陌遍经过，金丸且莫轻抛掷，緑树春深乳雀多」。 |
| 12 | 增歌古乐，府歌曰：「乌生八九子，秦氏桂林间」。秦氏家有逰荡子」，并用《睢阳强弹丸》。 眀陆弼观素素挟弹，歌曰：「酒酣，请为挟弹戏，结束单衫，聊一试，㣲纒红，袖袒半鞲，侧度云，鬟引双臂侍儿，拈丸著髲端，回身中之丸并坠。言迟更疾却应手，欲发未停偏有致」。 |
| 13 | 原赋晋夏侯孝若《缴弹赋》曰：「张弱弓兮理繁缴，望大羣以送丸，审追放而必获」。 |
| 14 | 原铭后汉李尤弹铭曰：「昔之造弹，起意弦木，以丸为矢，合竹为朴，漆饰以沾，不用筋角丸弹之利，以弋鳬鹜。晋灵骄悖，羣臣是弹乐，其如跃趋如避丸。 |
| 15 | 御一 |
| 16 | 増《说文》曰：御，使马也。 《星经》曰：「王良五星，在奎北河中，为御马官」。 《世本》曰：「乘《雅》作驾，寒哀作御」。 《毛诗》曰：徒御不惊，大庖不盈」。 又曰：「王命傅御，迁其私人」。 《礼记》曰：「问大夫之子，长曰能御矣，幼曰：「未能御也。 汲冢《周书》曰：「三轮四舆归御。 《孔子家语》曰：「御狂马，不释策」。《大戴礼记》曰：「马动而鸾鸣，鸾鸣而和，应声曰：和和则敬」。此御之莭也。 椘辞九辨曰：椉骐骥之浏浏兮，驭安用夫强䇿。 《吕氏春秋》曰：今御骊马者使四人，人操一䇿，则不可以出于门闾者不一也。 《淮南子》曰：「御者非辔不行，学御者不为辔也」。 又曰：「舟覆乃见，善㳺马奔，乃见良御」。 文子曰：「以御言之，左手执辔，右手运䇿，不亦速乎？若徒辔无䇿，马何惧哉！」 焦氏《易林》曰：「朽舆疲驷，不任御辔。 又曰：「放衔垂辔，奔马不制」。 刘向《说苑》曰：能射御者佩鞢。 王充《论衡》曰：「御百里之手而以调千里之足，必有摧衡折轭之患。 蔡邕独㫁曰：「天子大驾，则公卿奉引，大将军骖乘，太仆御属车，备千乘万骑」。天禄阁外史》曰：得御者调其驳，失御者逸其骥」。 李善文《选注》曰：骐骥不常一歩，应良御而效足。 |
| 17 | 御：二 |
| 18 | 増荘子》曰：「黄帝将见大隗乎？具茨之山，方眀为御，昌㝢骖乘，张若謵朋，前马、昆阍、滑稽、后车，至于襄城之野」。抱朴子曰：「禹乘二龙，郭支为御」。 《史记》曰：「周穆王乘骅骝騄駬，使造父为御，日行千里，往见西王母。 《穆天子传》曰：「次车之乘，右服渠黄而左逾轮右，骖盗骊而左山子柏夭主车。参百为御，奔戎为右」。 《淮南子》曰：「昔者王良造父之御也，上车摄辔，马为整齐，而敛谐投足，调均劳逸。若一心怡气，和体便轻。毕安劳乐进，驰骛若灭。左右若鞭，周旋若环。世皆以为巧。 《国语》曰：「晋悼公，知栾纠之能御，以和于政也，使为戎御」。 《糓梁传》曰：「季孙行父秃，晋郤克眇。卫孙良夫跛曹，公子手偻，同时聘于齐。齐使秃者御秃者，眇者御眇者，跛者御跛者，偻者御偻者萧同叔子处台上而笑之，客不恱而去。齐人曰：齐之患自此始矣」。 汲冢《周书》曰：「晋平公使师旷于周，请归，王子赐之，乘车四马，曰：太师亦善御乎？对曰：御吾未之学也」。王子曰：「《诗》云：马之刚矣，辔之柔矣。马亦不刚，辔亦不柔。志气麃麃，取予不疑。以是御之。 韩子曰：赵襄王学御于王子期，俄与子期逐三易马，而三后子期曰：「凡御之所贵，马体安乎车？人心调乎马，而后可以进速致逺」。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣先，后心在于臣，又何以调乎马？此君之所以后也」。 贾谊《新书》曰：椘懐王铸金象诸侯，令大国之王编而先马，梁王御宋王骖乘，周、召、毕、陈、滕、薛、卫、中山之君皆象使随而趋，诸侯闻而伐之。 《事文类聚》曰：「鲁班为母作木人，为御机关一发」。遂去不还。 《说苑》曰：桓司马朝朝，其君举而晏，御呼车骖，亦呼车御肘。其骖曰：子何越云为乎？骖曰：当呼者呼，乃吾事也。子当御正子之辔衔耳。 《西京杂记》曰：文帝自代还，有良马九匹，号为九逸，有来宣、能、御、代王、称为王良，俱还代邸。 《汉书》曰：「李膺罕所交接，荀爽谒膺，因为之御，喜曰：今日始得御李君矣」。 |
| 19 | 御三 |
| 20 | 原：五御。 六辔。 罄控 驰驱 执技 执御。 效驾 授绥 训驺 御骥： 马正 骖廹 増和心 应手 循轨 护轮 马奔 彘出 齐䇿》 絶鞁。良工。 中手 威马 调车。 从势 量力： 原教秋驾。 骖帝乘，无辙迹」。 《合马志》。 御六马。 驱五歩 增御广车。 御左轮。 骋逸迹 致逺道 驱千里。 接八荒 非子御。 钳且御， 鸣和銮 扈清跸 控奔骥。 惊飞蓬， 陟太行。 困吴阪》 原车马之容。 衔辔之制。 马不契需。 尘不出轨。 馀辙馀地： 人谋马谋。 左右不楗。 人马相得」。 安其教训。 范我驰驱」。 不尽马情。 不穷马力。 并辔援桴。 登车思获。 霜雪无迹 衣衽不敝 造父善御。 贲父遂死， 御失其驰。 骖絓而止。 进退有度。 徐疾不愆。 以合人心。 将调马性。 六辔如濡。 执辔如组。 规行矩歩。 既闲且驰，増羲和御日。 列子御风： 良马固车。 急辔数䇿，烦且之良！」 韩枢之巧， 日行月动 星耀雷奔， 致师求御 执经相马， 驱车百歩。 总辔万寻 疾舒之中 盈缩之势。 翟文饰乘。 朱衣执舆 腐索捍马 朽辔御驷 効驾圃中。 御马宫内， 纎阿执辔。 蒲梢偾辕， 靡旌摩垒。 拥盖䇿驷， 马自旁逸。 骖従后呼。 气和法备 体正心闲 原乘君子之器。 廻长者之车。 增骖欲驰服欲歩。 骋若飞，骛若絶 原王尊叱之于劒阁。 造父及之于昆仑。 増乐进安劳，讵假辔衔之力。 歴险致逺，宁藉捶䇿之威。 骏比浮云，追疾风于修路。 车如流水，蹑奔电于康衢。 原掉鞅而还，乐伯有致师之勇。 数马而对，石庆，懐审慎之心。 |
| 21 | 御四 |
| 22 | 《增翔行》 操左右革 推车寄载。 中绳中规。 御马有法 乘车入云 星掌天马。 驵工庸师御五： |
| 23 | 增判唐梁，庶为御马惊判曰：「戎御近官，事资良艺，或逐禽而过表，且并辔而授绥，克敌是因，搴旗攸属。某氏参名训仆，奉职佳兵，悬父之马或奔，晋侯之车将败。师徒小却，钲鼓微旋，既获谴于言司，载兴慙于无勇。鸣毂小故，犹有伏剑之臣。败军大尤，须闻免胄之客。是用捐躯不恡，视死如归，东野倾辕，虽则其罪，国书殒首，终用可嘉。足比乘丘之能，宜锡滑台之诔，庶执死莭，以宠鬼雄」。书一 |
| 24 | 增《释名》曰：「书，庶也。纪，庶物也」。亦言著也。著之简编，永不灭也」。 《说文》曰：「依类象形之谓文，形声相益之谓字，著于竹帛之谓书。 《周礼》曰：「保氏以《六书》教国子」。 《通志》、《六书略》曰：「梵书左旋，其势向右，华书右旋，其势向左。慎子曰：「书契所以识公信也」。 杨子曰：书，心画也。传千里之忞，忞者莫如《书》。 挚虞《决疑要注》曰：尚书台徴召用虎爪书，告下用偃波书，皆不可卒学，以防诈伪。 《论衡》曰：书官讳「丙日，云仓，颉以丙日死也。 陶隐《居真诰》曰：隂阳分，则有三元八㑹之文，又有八龙云篆光明之章，其后三皇之世，演八㑹之文，为龙凤之章，拘省云篆，以为顺形。梵书破分二道，壊真从易，乃为六十四种之书，遂播之三十六，天上下也。 唐虞世南书㫖述曰：「书者如也。述事契誓者也。 笔髄论曰：心为君妙，用无穷故也。手为辅承命，竭股肱之用故也。力为任使，纎毫不挠，尺丈有馀故也。管为将帅，处运用之道，执生杀之权，虚心纳物，守莭蔵锋故也。毫为士卒，随管任使，迹不凝滞故也。字为城池，大不虚小，不孤故也。 又曰：「欲书之，时当收视，反聴絶虑，凝神心，正气和，则契于妙」。 又曰：「右军云书，虚纸强笔，强纸弱笔，迟速虚实，若轮扁斵轮，不疾不徐，得之于心，应之于手，口所不能言也」。 唐张懐瓘《文字论》曰：「文则数言，乃成其意，书则一字已见，其心可谓易简之道。 书㫁曰：「大道衰而有书，利害萌而有契书契者，决㫁万事者也。 《唐朝叙书録》曰：太宗云：「吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，及得其骨力，而形势自生矣」。 《法书要録》曰：书者，如也，舒也，著也，《记》也，著《明万事记》。往知来名，言诸无宰制，羣有何幽，不贯何往不经，实可谓事简而应博，岂人力哉！ 又曰：「深识《书》者，惟观神彩，不见字形。 孙过庭《书谱》曰：观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之竒，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，絶岸頽峰之势，临危据槁之形，或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安纎纎乎，如初月之出天涯落落乎，犹衆星之列河汉。 郭忠恕《书法苑》曰：「自小篆散而八分生，八分破而隶书出，隶书悖而行书，作行书狂而草书。圣自隶以下，吾不欲观。 周越法书苑》曰：鹤头、蚊脚二书，皆汉诏版，所用各象形也。 《东坡志林》曰：真生行行生草，真如立，行如行，草如走，未有人能立，能行而不能走也。 宋董逌《广川书跋》曰：见鐻于山，不丧其天，见蜩于林，不分其神，诚能如此，可以语书。又曰：古人用笔时，一法不立，故衆技随至于见，空时得无字相。此其不落世检而天度自全也。 又曰：峻拔一角，潜虚半股，书法体裁，当如此矣。至于分若抵背，合如并目，以侧映斜，以斜，附曲，然后成书，古人于此盖尽之也。 又曰：观书似相家观人得其心，而后形色气骨可得而知也。 宋黄伯思《东观馀论》曰：昔人拓书欲如水月镜像，故应郭填，乃造微耳。 《翰墨志》曰：「字有真，行草隶篆，各成一家，若通其变，则五者皆在。笔端了无阂塞，非学力不倦，至有笔塜研山者，未易语此也。 米元章，《海岳名言曰：「学书须得趣他好俱忘，乃入妙别为一好，萦之便不工也」。 《宋稗类钞》曰：欧阳文忠公云：「作字要熟，熟则神气完实而有馀，于静坐中自是一乐事」。元郑枃《衍极》曰：古文如春籀，如夏篆，如秋隶如冬，八分行草，嵗之馀闰也。 又曰：篆贵圎隶贵方圎，效天方法，地圎有方之理，方有圎之象。 潜确类书曰：「章草》，古隶之变也。《行草》，今隶之变也。「芝旭草，又行草之变也。 又曰：郝陵川《论书》云：「心正则气定，气定则腕活，腕活则笔端，笔端则墨注，墨注则神凝，神凝则象滋，无意而皆意，不法而皆法。 又曰：临书易失，古人位置，而多得古人笔意，摹书易得，古人位置，而多失古人笔意。临书《易》进，摹书《易》，忘《经》意，与不经意也。 王弇州四部稿》曰：书力可八百年，至千年而神去，千二百年絶矣。 《山堂肆考》曰：凡草书之体，如人坐卧行立，揖逊忿争，乘舟跃马，歌舞擗踊，一切变态，各有义理，不可忽也。 又曰：黄山谷《与党伯舟书》云：「大概楷法，欲如快马斫阵草法，欲左䂓右矩」。此古人妙处也」。 《天中记》曰：安息国书革，旁行为书记服䖍，曰「横行为书记也」。 |
| 25 | 书二 |
| 26 | 增《古三坟》，曰伏羲，始画八卦，命臣飞、龙氏造六书》。 隋《巢子曰：史皇产而能书。 《春秋元命苞》曰：「仓颉制字天为雨，粟鬼为夜哭」。龙乃潜蔵。 《孙卿子曰：「作书者衆，而仓颉独传，用心一也」。 《法书要録》曰：周史，籀师模仓，颉古文，损益而广，谓之为篆，亦曰史书。又作籀文，折直劲迅，有如镂铁，而端姿旁逸，兼婉润焉。 王子年《拾遗记》曰：浮提之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则蔵形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥。壶中有黒汁如淳漆，洒地及石皆成篆，隶科斗之字。《家语》曰：宓子贱，仕鲁为单父令，请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其肘书，不善，则従而怒之，吏患焉，辞归。鲁君以问孔子，对曰：不齐君子也，其材任覇王佐屈节治单父以自试，意者其以此谏乎？公寤，太息叹曰：寡人乱宓子之政，而责其善者数矣！ 《法书要録》曰：上谷王次仲变仓，颉书为今隶。秦时官务繁多，得次仲文简略赴急疾之用，三徵不至制，槛车送之于道，化为大鸟，翻然长引，落二翮于西山。 又曰：秦下邽人程邈幽系云阳狱中，覃思十年益大小，篆方圎为隶书三千字，奏之。 又曰：滕公塜内得石铭，人无识者，惟叔孙通云：此古文科斗书也。 《山堂肆考》曰：萧何作未央殿成，用秃笔题额，时谓之「萧籀」。 《汉书》曰《田蚡学《盘》《盂》诸书，《孔甲》三十六篇。《杂家诗》。 《西京杂记》曰：傅介子，年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：「大丈夫当立功絶域，何能坐事散儒！」 原《汉书》曰：「元帝多才艺，善史书。 又曰：陈遵长八尺馀，长头大鼻，容貌甚伟，畧传记，赡于文辞。性善书，与人尺牍，主皆臧弆以为荣。 《后汉书》曰：显宗问：「班同卿弟安在？」固对：与官冩书受直，以飬老母。帝乃除超为兰台令史。 又曰：张奂长子芝字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之增。《后汉书》曰：「孙敬，字文寳，少时画地学，书日进焉」。《神仙传》曰：「东郭延服灵，飞散，能夜书」。 原《三辅决録》曰：赵袭炖煌太守。先是，杜伯度、崔子玉以工草书称于前世袭，与罗晖亦以能草，颇自矜夸，故张伯英书与袭同郡。太仆朱赐书曰：「上比崔、杜不足，下方罗、赵有馀」。 增《书法要録》曰：汉灵帝熹平间，诏蔡邕作《圣皇篇》，篇成，诣上，时方修饰鸿都门，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白之书。 羊欣《笔法》曰：伯喈入嵩山学，书于石室，得一素书，八角垂芒，篆冩李斯，并史籀用笔势，因诵读三年，妙达其㫖。 书㫁曰：「后汉刘徳升以造行书擅名，既以草剏，亦甚研羙，风流婉约，独歩当时。 蔡琰别传曰：「琰对曹操曰：乞给纸笔真草，唯命也。 集事渊海曰：「师宜官每书辄削焚其札」。梁鹄乃益为板而饮之酒，候其醉而窃其札。卒以工书至选部尚书。 《天中记》曰：《魏受禅碑》，王朗文梁鹄书，锺繇镌字，谓之三絶」。 《法书要録》曰：魏锺繇才思通敏，真书絶世，刚柔备焉，㸃画之闲，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有馀，秦、汉以来，一人而已。 梁武帝观锺繇书法曰：「子敬之不迨，逸少犹逸，少之不迨元常。学子敬者，如画虎也。学元常者，如画龙也。 《魏志》曰：胡昭善尺牍，动见模楷。卫觊好古文，鸟篆隶草，无所不善也。 《吴书》曰：张紘好文学，善楷篆。孔融常遗其书曰：前劳手笔，多篆书，每举篇见字，欣然独笑，如复见其人也。 《法书要録》曰：吴处士张宏，笃学不仕，恒著乌巾，时号张乌巾」。并善篆隶。其飞白妙絶当时，飘若㳺云，激如惊电，飞仙舞鹤之态，殆有类焉。 《宣和书谱》曰：吴皇象工八分篆草，论者以比龙蠖蛰启，蟠屈腾踔，有縦横自然之妙。或谓如歌声绕梁，琴人舍徽」，则又见其遗音馀韵，得之笔墨外也。 《三辅决録》曰：韦诞，字仲将诸书，并善洛阳、邺、许三都宫观，始成，诏仲将题署，御笔墨皆不任用，因奏若用张芝笔、左伯纸及臣墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞径丈之势。 原王隐《晋书》曰：「索靖字幼安，炖煌人。精草法，武帝爱之。时尚书令衞瓘字伯玉，世号瓘。得伯英之筋，靖得伯英之肉，一台二妙，天下为希。 增《法书要録》曰：卫夫人名铄，字茂猗，隶书尤善。锺公云：「碎玉壶之氷，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风」。 又曰：晋张华髙才逹识，善章草书，体势尤古，度徳比义，嵇叔夜之伦也。 羊欣《笔阵圗》曰：王羲之年三十七，书黄庭经，空中有语曰：「卿书感我而况人乎？吾是天台丈人也」。 又曰：「王羲之书祭北郊祝版，工人削之，入木三分。 晋书曰：王羲之尝诣门生家，见棐几滑浄，因书之，真草相半，后为其父刮去之，门生惊懊累日。 《天中记》曰：王献之于㑹稽山，见一人黒身，披云而下，左手持纸，右手持笔以遗献之，献之受而问曰：「君何姓字？复何逰笔计？」安施荅曰：「吾象外为家，不变为姓，五常为字，其笔迹岂殊吾体耶？」献之被服斯言，退而临冩，向逾三载，竟昧其微。 又曰：王献之七八嵗时学书，羲之宻从后掣其笔不得，叹曰：「此儿后当复有大名！」 《法书要録》曰：王子敬善草隶，幼学于父后，别创其法，率尔师心，冥合天矩，至于行草兴，合如孤峯，四絶逈出天外，其峭峻不可量也。 《山堂肆考》曰：王献之字画秀，媚妙絶，时伦与父俱得名。有问羲之云：「世论卿书不逮」。献之荅曰：「殊不尔也」。他日见献之，问「尊君书何如？」献之不荅。论者曰：「君固当不如献之」。笑而不答，曰：「人那得知也？」《书断》曰：「薄绍之善书，风格秀异，若干将出匣，光芒射人」。《法书要録》曰：顾长康善书，小名虎头，时人号为「三絶痴」，书画也。 《邺中记》曰：「石虎有马妓，著朱衣，进贤冠，立于马上，马走作书，字皆端正，谓之飞骑书。 《宋书》曰：谢超宗谓王慈曰：卿书可及䖍公。慈曰：我之不及父，犹鸡之不及凤也」。时人以为名荅。 《齐书》曰：太祖善书，及登位，笃好不已，与王僧䖍赌书毕，谓䖍曰：「谁为第一？」僧䖍对曰：「臣书臣中第一，陛下书帝中第一」。上笑曰：「卿可谓善自为谋矣」。 书㫁曰：「齐王僧䖍善书，孝武欲擅书名，僧䖍不敢显迹，大明之世，常用拙笔，以此见容。 《南史》曰：齐江夏王萧锋，年四嵗，倚井栏为书，满则洗之，已复更书。五嵗，髙帝使学凤尾诺，一学即工，帝大悦，以玉麒麟赐之，曰「麒麟，赏凤尾矣！ 又曰：齐衡阳王子钧尝手自细书《五经》，贺介曰：「殿下家自有坟素，何用蝇头细书？」《宣和书谱》曰：萧子云以书得名，时百济国使人至建业求书，适子云出麾东阳。维舟将发，使者望舟次膝丐而前曰：「侍中尺牍之羙，流传海外，今日所求，惟在名迹」。子云为停舟三日，书三十纸与之。 《顔氏家训》曰：萧子云每叹曰：「吾著齐书，勒成一典，文章𢎞义，自谓可观，唯以笔迹得名，亦异事也」。 《南史》曰：王彬，志弟也，仕梁武帝为秘书监，篆隶，与志齐名，时人为之语曰：「三真六草，为天下寳」。 梁武帝荅陶隐居书曰：「吾少来乃至，不能尝画甲子，无论于篇纸。老而言之，亦复何谓」。 王子年《拾遗记》曰：琅琊王溥挟竹简，挿笔于洛阳市，佣书羙于形貌。又多文辞来，僦其书者丈夫，赠以衣冠，妇人遗以珠玉，洛阳称为善笔而得富焉。 《陈书》曰：「萧引善隶书，为当时所重。宣帝尝披奏指引署名曰：此字笔势翩翩，似鸟之欲飞。引谢曰：此乃陛下假其毛羽耳。 《海録碎事》曰：北齐朝㑹后，诸郡守劳讫，遣陈事宜，字有谬误及书迹滥劣，必令饮墨水一升。 《法书要録》曰：智永尝居永欣寺阁上，临书所退笔头，置于大竹簏簏，受一石馀，而五簏皆满。 又曰：「唐虞世《南书》，得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉，秀岭、危峰，䖏处间起，行草之际，尤所偏工，是则东南之羙㑹，稽之竹箭也。 书㫁曰：「唐褚遂良善书，少则服膺虞监，长则祖述，右军真书，得其媚趣，若瑶䑓青琐，窅映春林，羙人婵娟，不任罗绮，铅华绰约，则欧虞谢之」。 《书薮》曰：欧阳率更未尝择笔，而皆得佳趣，论者谓其飞白冠，絶有龙蛇战鬭之象，云雾轻飘之势，真行森森焉。若武库矛㦸，至使智永夺气，盖絶艺也。 集事渊海曰：唐张旭嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神不可复得也。 又曰：「僧懐素疎放，不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。酒酣兴发，遇寺壁里墙靡不书之。贫无纸，乃种芭蕉万馀株，以供挥洒。 《宣和书谱》曰：顔真卿，字清臣，论者谓其书㸃如坠石，画如夏雨，鈎如屈金戈如发弩，自篆籀分隶而下，同为一律，号为大雅，岂不宜哉？集事渊海曰：顔鲁公与懐素同学，草书于邬兵曹」，或问》曰：「张长史见公孙大娘舞劒，得低昻回翔之状，兵曹有之乎？」懐素以古钗脚为对，鲁公曰：「何如屋漏痕？」 《海録碎事》曰：李阳氷善小篆，自谓仓颉后身，时谓之「笔虎」。《杨升庵集》曰：「唐徐浩书张九龄，司徒吿身，多渴笔渴，笔枯无墨也，在书家为难。 《法书苑》曰：李邕书，始变右军，行法顿挫起伏，李阳氷谓为书中得仙手。 陈继儒《书画史》曰：叶法善欲求李北海书碑，北海为括苍太守，不可强，乃摄其魂书之。 《唐书》曰：穆宗政僻，尝问公权用笔何尽善？」对曰：「用笔在心，心正则笔正」。上改容，知其笔諌也。 旧唐书曰：栁公权，大中初，宣宗召至御前书真草行三纸，军容使西门李元、捧砚枢宻使崔巨源过笔，赐锦彩瓶盘䓁器，仍令自书谢状，勿拘真行，帝尤竒惜之。 唐张泌《妆楼记》曰：刘秦妹善临写右军兰亭及西安帖，足夺真迹。秦亦当时翰林书人也。 《宣和书谱》曰：仙女吴彩鸾谓进士文箫曰：「与汝自有冥契，今当往人世矣。箫拙于为生彩，鸾为以小楷书《唐韵》一部，市五千钱为糊口计，一日间能了十数万字，非人力可及也」。又曰：「五代王仁裕一夕梦剖其腹肠胃，引西江水浣之，观水中，沙石皆有篆文」。自是正书清劲，自成一家。 《天中记》曰：南唐后主李煜书，作颤笔、摎曲之，状遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。 《宣和书谱》曰：神仙锺离先生，名权，不知何时人，而间出接物，尝草其为诗，字画飘然有凌云之气。 宋张世南《㳺宦纪闻》曰：杨凝式笔迹遒放，宗师欧顔，加以縦逸，遇山水胜概，辄流连赏咏，顾视引笔，且吟且书，若与神㑹，率寳䕶之。 《宋史》曰：张铸善笔札，老能灯下细书如蝇头。由晋以来，天地、宗庙及上徽号、封拜王公册文，皆诏铸书之。 《天中记》曰：宋唐希雅学，李后主金错刀，书有一笔、三过之法，虽若甚痩，而风神有馀。 又曰：石延年字曼卿，志气豪迈，嗜饮以自放竒篇，寳墨多得于醉中，真一代文翰之雄也。 《杨升庵集》曰：东坡尺牍狎书，姿态横生，萧散容与霏霏，如零春之雨，森疎掩敛，熠熠如从月之星，纡徐婉转，纚纚如抽茧之丝，恐学者所未到也。 《宋稗类钞》曰：东坡尝自云：「吾酒后乘兴作数十字，觉气拂拂，从十指中出也。 又曰：黄山谷云：苏翰林用宣城诸葛齐，锋笔作字，疎疎宻宻，随意缓急，而字间妍媚百出，颇为世人所重。 又曰：「徐州有营妓马盼者甚慧，丽东坡守徐日极喜之。公尝书《黄楼赋》，未毕盼，窃效公书，山川开合四字。公大笑，略为润色，不复易之。 又曰：黄山谷在宜州，尝书范滂传》字，径数尺，笔势飘动。后百年，赵忠定得之，寳置巾箧，缙绅题跋如牛腰焉。 又曰：王荣老欲渡观江，七日风作不得济，父老曰：公箧中必蓄寳物，此江神极灵，当献之」。得济荣老，自顾无所有，唯一玉尘尾即以献之，风如故，又以端研献之，风愈作，又以宣州包鼎虎障子献之，皆不验，夜卧念曰：「犹有黄鲁直草书扇头题韦应物诗，试持献之，香火未收，天水相照，南风徐来，张帆一饷而济」。又曰：「徽皇闻米芾有字学。一日于瑶林殿张绢圗方广二丈许，设玛瑙研、李廷圭墨牙管笔、金砚匣、玉镇纸水滴，召米书之，上映帘观赏米，反系袍袖跳跃，便㨗落，笔如龙蛇飞动。 又曰：「上与蔡京论书艮岳，召米芾至，令书一大屏，上指御案间研，使就用之。书成，捧砚跪请曰：此研经赐臣。芾濡染不堪，复以进御取进止」。上大笑，因以赐之。 《世说新语补》曰：米元章在真州，谒蔡攸于舟中，攸出右军，王畧帖示之，元章惊叹，求以他画易之，攸有难色，元章曰：「若不见从，某即投此江死矣」。因大呼，据船舷欲堕，攸即与之。 《宋史》曰：蔡襄字君谟，书为当时第一，仁宗尤爱之，制《元舅陇西王碑文》，命书之。及令书《温成后父碑》，则曰：「此待诏职耳」，不奉诏。 《宣和书谱》曰：蔡太师京深得羲之笔意，自名一家大字，荘重遒劲，巍巍若巨鳌之载，昆仑翩翩，如大鹏之飜溟海，斯一时之壮观也。 《宋稗类钞》曰：宋诸王孙赵孟坚，字子固。酷嗜法书，尝购得白石旧藏五字，不损本禊序。过霅之弁山，风作舟覆，子固方被湿衣，立浅水中，手持禊帖示人曰：「兰亭在此，馀不足介意也」。 潜确《类书》曰：「赵子固目姜尧章为书，家申、韩。 《宣和书谱》曰：山人蒲云作正书，甚古，尝以双钩字写「河上公」，注《道徳经》，笔墨清细，若㳺丝萦汉，孤烟袅风」。 《金史》曰：吴激，米芾之壻也，工诗能文，字画俊逸，得芾笔意。 又曰：「翰林学士王竞善草隶书，工大字，两都宫殿榜题，皆竞所书，士林推为第一。《中州集》曰：「金赵秉文富才藻，工书翰，字画有晋魏风调，而草书尤警絶。殆天机所到，非学能至」。 《金史》曰：赵渢正书，体兼顔苏，行草，备诸家体超放，又似杨凝式，当处苏黄伯仲间。 《中州集》曰：金党懐英，篆、籀入神、李，阳氷以后一人而已。 又曰：金王中立，好作擘窠大字，往往瞑目，为之笔意縦放，势若飞动。一日来都，下馆于闲闲，赵公家就公索墨水一盘，明旦不告而去。启间留「龟鹤二字，广长一丈，而水墨具在，不知以何物书之也。 《金史》曰：王庭筠《书法学》米，元章与赵渢、赵秉文俱以名家，召为应奉翰林文字，命与秘书郎张汝方品第法书名画。 又曰：「麻九畴七嵗，能草书作大字，有及数尺者」。《元史》曰：「台哈布哈善𨽻篆，温润遒劲」。 又曰：学士库库善真草行书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争寳之，不啻金玉。 又曰：赵文敏、孟俯篆籀分隶，真行草书，无不冠絶古今。天竺有僧数万里，求其书归国中寳之。 潜确《类书》曰：「胡汲仲谓子昻书上下五百年，縦横一万里，举无此书。 《元史》曰：揭傒斯善，楷书行草，朝廷大典册及元勲茂徳，当得铭辞者，必以命焉。 又曰：周伯琦以篆隶真草擅名，尝著《六书正譌》、《说文字原》二书。至正间，命篆宣文阁寳，及摹王羲之所书兰亭序智永所书千文，刻石阁中。 元伊世珍《琅嬛记》曰：「有黄华者，双手能冩二牍，或楷或草，挥毫不辍，各自有意。 《从信録》曰：元余阙为文，淳古有气，亦工篆籀。 明朱国祯《开国臣传》曰：长洲宋克工章草，日费千纸，用笔精妙。祝允明谓其书如初筵见三代●彛，盖有天授，非人工也。 《列朝诗集》本传曰：明金琮善书，初法赵子昻，晩年学张伯雨文，待诏极喜之，得片纸皆装潢成卷，题曰「积玉」。 又曰：徐武功伯有贞草书竒逸，自负入神，登山临水，酾酒悲歌，笔墨淋漓，流传纸贵。 又曰：金陵徐霖，九嵗能大书，操笔成体，尝得篆法于异人李长沙，见之曰：「此周伯温之流，吾不及也」。 又曰：李少师东阳罢相家居，购请诗文书篆者，填塞户限，颇资以给。朝夕一日，夫人方展纸砥墨，公有倦色，夫人笑曰：「今日方设客，可使案无鱼菜耶？」遂欣然命笔，移时而罢。 又曰：「张民表喜饮及草书，饮少许，即颓然挥洒放笔，谓有神助」。 又曰：昆仑山人张诗草书狂放有笔力，李中麓尝戏之曰：「君书揭之壁间，不独惊人，亦可以驱鬼也」。 又曰：史痴翁忠有爱妾何氏，名玉仙，能篆书小画。 《从信録》曰：广东顺徳县李氏，生子名世屿，二嵗不言，善书大字，如白沙先生体。 王弇州《艺苑巵言》曰：「杨慎谪戍云南，益自放，尝作双丫髻、揷花游行、城市诸伎，衣精白绫裓衣，酒间乞书，醉墨淋漓。尝语人曰：「老颠欲裂风景，聊以耗北心耳」。 《列朝诗集小传》曰：董文敏，其昌天姿髙秀，临池染翰，挥洒移日，皆以为米元章、赵子昻一流人也。 又曰：长洲祝允眀，「五嵗作径尺字，长学书自急就以逮虞、赵，上下数千年㒺，不得其结构海内索书者，贽币踵门，辄辞弗见，伺其狎逰，使女伎掩之，皆稇载以去。 眀陈继儒《香案牍》曰：「李含光工篆隶，或称过其父，一闻之，终身不复书。 《列朝诗集》本传曰：文待诏生平，雅慕赵文敏，故其诗文、书画约略似之。 |
| 27 | 书三 |
| 28 | 原六书。 八体。 崩云 垂露 鸟迹虫书。 锺张 羲献 换鹅 取劒。 曲艺小学。墨妙： 笔精 墨池 彩笔 増书圣 草贤 墨禅 《字诂》 惊座登床。 栖毫 辍翰。 天骨人工。 八分 五合。 三体 六文， 古肥 今痩鹤头。 龙爪 笔塜 篆室。 八诀 三昧象形 垂脚 发圹凿垣。 玉筯，金剪。 三品 《九法》 题宫书寺 虿尾 蝇头，书奴。 田仆 陈牒 致简 金榜 银鈎 小圣 亚圣 悬帐 缀衣， 隐锋 破体 载石。 削玉 得心。 称貌原为四体。 正六经》临池水。 书窗尘》 书竹扇。 书练裙増传百世。 成一家 麒麟书。 花草书》 五朶云。 百钧弩给绢素。 赐彩笺。 元和脚。 元佑脚， 本务光。 始卫瓘 书章表 观星象 金人铭。 和氏壐 吞丹篆。 《洒仙毫》 紫金钿。 乌丝栏 写硬黄。 拈鲜碧。 鸿都碣。 《石室书》 铭九鼎 撰三仓》有佳趣。 无凡笔换羊书。 走马书， 撮襟书。 《染指书》 除寒具。 削棐板。 十牒屏。 四匹素， 玉匣，蔵锦袋贮原足记姓名。 安事笔砚， 巧同悬露。 妙䓁崩云。 増纸田墨稼 笔刀砚城 印泥画沙。 逰天戏海》。 取妍取险。 近弱近佻， 掌虚指实。 心正气和，大篆小篆。 飞草散草 锋鋩圭角。 形质性情， 玉润金生。 冰释泉涌， 永欣千文。 《海岳四咏》 自然雄逸。 天然劲遒 落玉懐珠。 飞毫拂素。 端严尊重 绵宻娉婷。 锺瘦胡肥 宋寒，李俗 金题玉躞 牙轴，罗褾。轻浓得中。 修短合度，云间孤鹤。 海上双鵷， 写四部书。 修《十郡志》 美人挿花。 仙人啸树。 兰芳玉洁。 锦质绣章。 轻斾翻扬。 微云舒卷 备精诸体 别构一法， 侍书博士 主书令史。 《泗州三榜《吴兴二笺》 香草润珠。 孤松危石， 落霞浮浦。 㳺雾萦空。 钱上写经。 枕中窃秘， 隆冬枯树。 百嵗枯藤宛转妍媚。 沉著痛快， 龙跳虎卧。 凤翥鸾翔。 驻马观碑。 僦屋假素。 笔牀月旦。 罗扇风流， 当世独歩。 本朝第一。 片缣尺素。 大碣丰碑 舞剑得神。 聴江得法。 体段遒媚。 骨气深稳。 促小放大。 离方遁圎， 家鸡野鹜。 渴骥怒猊， 范篆萧行 羊真孔草， 题㑹稽纸。 印贞观字 变右军体。 究智永法。 笔迹雄强。 字画峭劲。 得烟霞味。 有科举气。 春蚓秋蛇 旱蛟毚兔。 前缓后急 左䂓右矩。 君谟态度 曼卿筋骨，字体新丽。 笔意洒落。 烟霏雾结 风送云收。 照耀四裔。 震撼一世 龟文龙鳞 钗头鼎足。 方圎流峙，劲健端妙， 翰藻沉郁。 逸气縦横， 蚌质珠胎。 金沙银砾。 轻云蔽月。 荣光属天。 摹魏帝敕。 类髙祖书。 惊鸾舒翼 飞乌出林。 绍宗积习 羲之变格 幽深无际。 藴藉有馀。 逼真世南。 超逾子敬， 龙骧豹变。 虎踞螭盘。 屈顾寳先 赐戴至徳 小心布置，锐情临仿。径丈一字。 方寸千言， 张圗，瑶林。 刻石秘阁。 妙参锺、索。 法得欧、虞书葵蒲扇。 裂纱裓衣，笔直字圎。 势巧形宻。 端劲深峭。 苍老雄健， 学李卫书，号欧阳体。 内擫外拓。 右蹙左盘 焕若神明。 卓然孤秀。 书称萦髪。 草号逰丝，元度十体 希声五字 虫蚀鸟迹 花须蝶芒。 不以意参。 皆由悟入，神融笔畅。 手和墨调 错落鱼文。 縦横鸟迹。 声华四㝢，价倾五都。 冥运天机 神合契匠。 秃笔十八瓮，飞白三百㸃， 湛垂露于毫端。 起悬针于笔杪。 冩八体之殊踪。 穷二王之逸势。 作《典坟》之韫椟。 为文字之滥觞。 经籍于是元兴。 著述于焉间作。 势如翻，涛荡岳。 力则蹴海移山。 乍刚柔而合体 忽劳逸以分驱。 长劒耿介而倚天。 劲矢超忽而无地，恬澹雍容，内涵筋骨。 折挫槎枿，外耀锋芒。 阵马风樯，莫喻飞腾之势。 露花渊月难名妍媚之形： 洒墨池之馀波，笺麻照灼。 窥石室之袐诀，碑板峥嵘。 激电飞霆，透荣光于纸背。 垂金屈玉，发鸿寳于毫端，原龙圗始启，则八卦之象可观。 鸟迹初分，则六体之书爰起。 増翰藻缤纷，有鸾凤骞翔之态。 仙才洒落，极烟云舒卷之姿。 启玳瑁之装，瑾瑜烂而五色。 披珊瑚之轴，黼黻摛其七襄。 |
| 29 | 御定渊鉴类函巻三百二十五 |
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