1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 山堂肆考卷八十六 明。 彭大翼 撰学校。 |
| 3 | 国学。 |
| 4 | 周辟雍，在长安西北四十里。汉辟雍，在长安西北七里。古者天子学曰「辟雍」，言壅水环绕如璧也。故前世曰璧池璧沼」，亦曰学省。隋更名国子监，后请为辟雍省四代学。 |
| 5 | 《礼王制》：有虞氏养国老于上庠，飬庶老于下庠。夏后氏养国老于东序，飬庶老于西序。殷人养国老于右学，养庶老于左学。周人养国老于东，胶养庶老于虞庠。按上庠东序，右学东胶为太学，下庠西序，左学虞庠为小学三代学。 |
| 6 | 《孟子》：「夏曰校，殷曰序」。周曰庠学」，则三代共之。汉起太学。 |
| 7 | 光武建武五年，初起太学，车驾临视，仍赐博士弟子各有差。 |
| 8 | 晋立太学。 |
| 9 | 晋元帝朝，征南将军戴邈上䟽：「䘮乱以来，庠序隳废。今王业肇建，万物权舆，宜笃道崇儒，以励风化」。帝然之，始立太学。 |
| 10 | 拜老。 |
| 11 | 东汉明帝永平二年十月，上幸辟雍行养老礼，以李躬为五更，桓荣为三老，乗舆坐东厢，遣使者安车迎三老、五更于太学讲堂，天子迎于门屏交拜，礼毕，引桓荣及弟子升堂，上自为下说，诸儒执经问难于前，冠●缙绅之人圜桥门而观聼者，盖亿万计。注云：上自为下说，言天子亲自为其下说书。 |
| 12 | 补员 |
| 13 | 东汉顺帝阳嘉元年，以太学新成，试明经下第者补弟子増甲乙科员一千人。 |
| 14 | 行大射礼 |
| 15 | 东汉明帝永平二年二月，临辟雍，行大射礼，观释奠礼。 |
| 16 | 唐太宗幸太学观释奠礼，命孔頴达讲经毕，上《释奠颂》増舎。 |
| 17 | 唐太宗大徵天下名儒为学官，増筑学舎一千三百区，増广生员，自屯营飞骑，亦置博士，使授以经，能通经者，听得贡举，由是四方学者云集京师，以至髙丽、百济、髙昌，吐蕃酋长亦遣子弟请入国学，升讲筵者至八千馀人。 |
| 18 | 置斋。 |
| 19 | 宋神宗元丰三年，令太学置八十斋，斋容三十人，外舎生二千，内舎生三百，上舎生一，百总，二千，四百月，一私试，嵗一，公试，补内舎生，间嵗一㑹试，补上舎生，上舎之，试其上等，命以官，中等免礼部试，下等免解试。 |
| 20 | 绘私像。 |
| 21 | 宋太祖建隆二年冬十一月，临国子监诏，増葺祠宇，塑绘先圣、先师之像，自为賛书于孔颜之座端。 |
| 22 | 葺讲殿。 |
| 23 | 宋庆厯四年，国子监王拱辰等言：「首善当自京师始。今取才养士之法盛矣，而国子监才二百楹，制度狭小不足以容四方。学者请以锡庆院为太学，葺讲殿以备临幸」。 |
| 24 | 郡学。 |
| 25 | 《白虎通》：泮宫者，半于天子之宫。半者，象璜也。独南面礼仪之方有水耳。陆德明《释文》：泮，半水也，半有水，半无水也」。 |
| 26 | 鲁侯饮 |
| 27 | 《诗》、《鲁颂：「思乐》泮水，薄采其芹」。鲁侯戾止言观其旗」。注云：「此鲁僖公饮于泮宫而颂祷之辞」。 |
| 28 | 郑人游。 |
| 29 | 左襄二十三年，郑人游于鄕校，以论执政。然明谓子产曰：「毁乡校何如？」子産曰：「何为夫人朝夕退而游焉，以论执政之善否，是吾师也。若之何毁之？」 |
| 30 | 造立校宫。 |
| 31 | 汉任延，字长孙，拜武威太守，造立校宫，自掾吏子孙，皆令诣学受业，复其徭役。章句既通，悉显㧞荣进之郡，遂有儒雅之士。 |
| 32 | 修起横舍。 |
| 33 | 东汉鲍徳有志节，昱之子，宣之孙。章帝朝，迁南阳太守。时郡学久废，乃修起横舎，备俎豆黼冕，行礼奏乐，诸儒百姓叹服。 |
| 34 | 化蜀 |
| 35 | 见太守上。 |
| 36 | 变闽 |
| 37 | 见观察使。 |
| 38 | 教生徒。 |
| 39 | 东汉冦恂，拜汝南太守，修乡校，教生徒，聘能为《左氏春秋》者。 |
| 40 | 修庠序。 |
| 41 | 东汉衞飒，迁桂阳太守，下车即修庠序之教，设婚姻之礼，期年中，民从其化。 |
| 42 | 修孔子庙。 |
| 43 | 唐倪若水，字子泉，为汴州刺史，増修孔子庙、兴州县学，广招生徒，亲为教诲，风化大行。 |
| 44 | 祀孔子祠。 |
| 45 | 唐曹华为兖州节度使，下令曰：「邹鲁礼义之乡，不可忘本。乃春秋祀孔子祠，立学宫讲诵，人始知教。 |
| 46 | 讲授经艺 |
| 47 | 唐髙士亷，进益州长史，引诸生讲授经艺学校，复兴印，给经籍。 |
| 48 | 宋田锡知睦州。下车即建孔子祠，教民兴学校，表请入纸国子监印经籍给诸生，诏赐之，还其纸。 |
| 49 | 书孝友传。 |
| 50 | 见刺史。 |
| 51 | 益弟子员。 |
| 52 | 宋胡宿知湖州，安定胡先生为教授，前守滕公大兴学校，费钱数千万，未㡬，滕公罢，公继之，乃辟斋厅于学之东，益弟子员若干人，由是使安定公之教得盛于东南，而东南之士知本经术行义，以为学者公之力为最多，积帑兴学。 |
| 53 | 宋曽肇，字子开，知应天府，地当东南孔道，宴劳无虚日。公曰：「饰厨●以邀徃来之誉，吾不为也」。乃积公帑之馀，大兴学校，亲加训导，养成人材为多。 |
| 54 | 请田给学。 |
| 55 | 宋滕元发，名甫，东阳人。知郓州。学生食不给，民有争公田二十年不决者，公曰：「学生无食，而以良田饱顽民乎？」乃请以为学田，遂絶其讼。 |
| 56 | 学倡于南京。 |
| 57 | 宋晏公殊留守南京，兴学校，延范仲淹为师，教授诸生，故天下兴学，自公倡之。 |
| 58 | 学冠于诸郡。 |
| 59 | 宋陈襄知常州，郡庠窄小，不足以容师生，公亟为广之，其规模气象，遂为诸郡之冠，公晨入其中，坐授诸生经义，旁决郡事，由是毗陵学者盛于二浙。 |
| 60 | 建学崇儒 |
| 61 | 宋尹瞻，温江人。举进士，通判永州。建学崇儒，士论翕然称之。 |
| 62 | 新院延士。 |
| 63 | 宋刘珙知潭州，旧有岳麓书院真庙朝，尝以勅赐额，给田与书。后经乱芜废，公一新之，养士数千人，延礼佳士为之师。 |
| 64 | 县学。 |
| 65 | 置校官。 |
| 66 | 魏武帝下令，县满五百户，置校官，选其乡之俊秀而宾兴之，庶㡬先王之道不坠，而有益于天下。 |
| 67 | 营学馆。 |
| 68 | 唐髙宗咸亨元年五月，诏曰：「诸州县孔子庙堂及学馆有破坏，并先来未造者，遂使生徒无肄业之所，先师阙奠祭之仪，久致飘露，深非崇儒敬本之意。宜令所司速事营造」。 |
| 69 | 养贤者 |
| 70 | 宋范纯仁知襄邑县，学校、仓廪驿舎皆一新之，又营学田，择乡之贤者，养于学宫，听政之暇，时一至学，亲劝诱之。 |
| 71 | 选秀民。 |
| 72 | 朱文公任同安簿，兼学事，身率诸生，励以诚敬，开以义理。又选邑之秀民充弟子员。 |
| 73 | 武学 |
| 74 | 唐开元十九年，始置太公庙，以留侯张良配，仲春上戊祭之，牲乐之制，一如文宣。出师命将日，引辞于庙，仍以古名将十人为十哲配享。上元元年，尊太公为武成王，以白起、韩信、诸葛亮、李靖列于左，穰苴、孙武、吴起、乐毅列于右，以张良为配。宋大中祥符元年，加諡昭烈武成王。 |
| 75 | 名将图形。 |
| 76 | 唐建中二年，诏史馆考定可配享武成王庙者，列今古名将六十四人图其形。 |
| 77 | 学官进秩 |
| 78 | 宋孝宗乾道四年二月，幸武学，谒武成王庙，监学官进秩一等。 |
| 79 | 命去，白起。 |
| 80 | 宋太祖尝幸武成王庙，观所画名，将指白起曰：「起杀已降，不武命去之」。乃诏张昭、窦仪、髙锡等取厯代谋臣名将功业始终无瑕者配享。 |
| 81 | 诏升管仲。 |
| 82 | 宋太祖建隆中，诏曰：「武成王庙从祀神像，齐相、管仲宜塑像升于堂上。西河守吴，起宜画像降于庑下」。 |
| 83 | 诏复武学。 |
| 84 | 宋庆厯三年，诏置武学于武成王庙，以阮逸为教授，后议者以为古名将，诸葛亮、羊祜、裴度等，岂专学孙、吴哉？遂罢武学以立学，无谓故也。熈寕五年，枢宻院言：「古者出师受成于学，文武张弛，其道一也。仁祖尝建武学，横议中辍，识者悼之，乞复置武学，以追成先朝之志」。诏复于武成王庙置学。 |
| 85 | 乞兴武学。 |
| 86 | 《言行録》胡瑗，字翼之，乞兴武学讲《论语》，使知忠孝之道。讲《孙》、《吴》，使知制胜之术，撰成《武学规矩》一卷。时议难之。蔡京谈兵： |
| 87 | 宋罗戬，通州人，徽宗时，命为武学谕上幸学，百官先集蔡京于坐谭兵，戬心哂之，不聼其语，触怒，夺官。 |
| 88 | 德之论阵。 |
| 89 | 宋德之宋，蜀州人。庆元初，擢外省第一，累官武学博士。与诸生论八阵之象，本乎八卦竒正之变，徃来相生而不穷。 |
| 90 | 论战守 |
| 91 | 宋孝宗隆兴初，朱熹应诏入对，言君父之讐不与共戴天，非战无以复讐，非守无以制胜。时相汤思退方倡和议，不恱，除熹武学博士，后与洪适论不合而归。 |
| 92 | 掌兵书。 |
| 93 | 《四明志》：武学置博士、学谕各二人，掌以兵书、弓马、武艺训诱学者。 |
| 94 | 山堂肆考卷八十六 |
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