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| Scope: 金碧五相类参同契 |
| Condition : Contains text “砼” |
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《金碧五相类参同契卷上》
4  | 金银者，是阴阳之正熙，谓之上下两弦。每月初三日，月现于庚；二十八日，现于甲；八日与二十三日，各现于离官位。又日：显阴阳变转，造化成形，前十五日而圆，后十五日而缺。此谓二八之基，阴阳数爻俱备，馀日并有增亏盈反，谓之•子午日分阴阳之足数。经云：日月魂魄，因生坎离。是金木之砼，水火而成。感胞胎，养还丹，以变色动容，成为四神丹，四转之药也。 |
| 6 | 探阴阳之正熙，存精津而成，要用七八之数，可用寅、申、巳、亥四时。下火煆烧，铅无飞，汞不走，但中官鼎内安排可变成白马牙。然用刀圭，自然玉液号黄芽，丹砂得成。七返用寅为头，卦应地天《泰》，三阴三阳交遘，谓之内应其肝，外象于木。寅为四孟，谓其长。震是其中，可用寅，无用卯。申者卦应天地《否》，谓之阴阳否极泰来，泰极否至，交泰随时，三阳三阴返覆而生，内应其肺，外应其西方金。西位申为金，亦属于孟；兑是仲，可用申，而毋令用酉。龙不伏，虎自走。寅申为七返灵砂，三变转还。为之九域者，变转之门从砼生白、黄、赤、徘、绿、碧、红、紫。变转九色，谓之九还，号为九域。从心肾翻成，谓日离官坎户。心属阴，肾是阳，故日阴阳翻变是也。 |
| 8 | 日魂月魄，是精与砼往来于三官，是阴阳之真熙。仙人惜此是人根柢，以故惜也。会炼三田者，是熙往来于三官之内，炼三尸而自亡灭，却还丹而作紫金，方圆径寸，可重一斤，谓阴阳正砼结成真金。谓之真刀圭者，是中鼎器谓之刀圭也。亦日黄芽，有香味，若菊花而黄色，真人地仙俱所好吃用，故日刀圭，刀赤圭白。 |
| 2 | 日月魂魄，阴阳之熙结。日魂木熙从坎户而上应其铅，为之玉液，在华盖之上。在窍中所出日魂月魄，从三官而产，是熙下应其汞，为之金津，四时上下来往交感，不离三田，下归下丹田、尾闲穴，有三穴从右穴而上行变为流珠。上入泥九，砼于骨髓化为金，骨髓变为流珠也。甲会庚时神机变也。 |
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