Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
Simplified Chinese version
-> -> 卷二

《卷二》[View] [Edit] [History]

1
文成帝
2
帝讳睿,景穆太子之长子。正平二年十月即位。改元四:兴安、兴光、太安、和平。在位十四年。谥曰文成皇帝,庙号高宗。
3
◇修复佛法诏
4
夫为帝王者,必祗奉明灵,显彰一道,其能惠著生民,济益群品者,虽在古昔,犹序其风烈。是以《春秋》嘉崇明之礼,祭典载功施之族。况释迦如来功济大千,惠流尘境,等生死者叹其达观,览文义者贵其妙用,明助王政之禁律,益仁智之善性,排斥群邪,开演正觉。故前代已来,莫不崇尚,亦我国家常所尊事也。世祖太武皇帝开广边荒,德泽遐及。沙门道士,善行纯诚,惠始之伦,无远不至,风义相感,往往如林。夫山海之深,怪物多有,奸淫之徒,得容假托,讲寺之中,致有凶党。是以先朝因其瑕衅,戮其有罪。有司失旨,一切禁断。景穆皇帝每为慨然,值军国多事,未遑修复。朕承洪绪,君临万邦,思述先志,以隆斯道。今制诸州郡县,于众居之所,各听建佛图一区,任其财用,不制会限。其好乐道法,欲为沙门,不问长幼,出于良家,性行素笃,无诸嫌秽,乡里所明者,听其出家。率大州五十,小州四十人,其郡遥远台者十人。各当局分,皆足以化恶就善,播杨道教也。《魏书·释老志》
5
◇获玉印诏兴安二年八月
6
朕以眇身,纂承大业,惧不能宣慈惠和,宁济万宇,夙夜兢兢,若临渊谷。然即位以来,百姓晏安,风雨顺序,边方无事,众瑞兼呈,不可称数。又于苑内获方寸玉印,其文曰「子孙长寿」,群公卿士,咸曰「休哉」!岂朕一人克臻斯应,实由天地祖宗降佑之所致也。思与兆庶,共兹嘉庆,其令民大腥日,殊死已下,各降罪一等。《魏书·文成纪》
7
◇诏李安世兴安二年
8
汝但守此至大,不虑不富贵。《北史》三十三《李孝伯附传》
9
◇曲赦京师诏太安元年三月
10
今始奉世祖、恭宗神主于太庙,又于西苑遍秩群神。朕以大庆,餐赐百寮,而犯罪之人,独即刑戮,非所以子育群生,矜及众庶。夫圣人之教,自近及远。是以周文刑于寡妻,至于兄弟,以御家邦。化苟从近,恩亦宜然。其曲赦京师死囚已下。《魏书·文成纪》
11
◇遣使巡行州郡诏太安元年六月
12
夫为治者,因宜以设官,举贤以任职,故上下和平,民无怨谤。若官非其人,奸邪在位,则政教陵迟,至于凋薄。思明黜陟,以隆治道。今遣尚书穆伏真等三十人巡行州郡,观察风俗。入其境,农不垦殖,田亩多荒,则徭役不时,废于力也。耆老饭蔬食,少壮无衣褐,则聚敛烦数,匮于财也。闾里空虚,民多流散,则绥导无方,疏于恩也。盗贼公行,劫夺不息,则威禁不设,失于刑也。众谤并兴,大小嗟怨,善人隐伏,佞邪当途,则为法混淆,昏于政也。诸如此比,黜而戮之。善于政者,褒而赏之。其有阿枉不能自申,听诣使告状,使者检治。若信清能,众所称美,诬告以求,直反其罪。使者受财,断察不平,听诣公车上诉。其不孝父母,不顺尊长,为吏奸暴,及为盗贼,各具以名上。其容隐者,以所匿之罪罪之。《魏书·文成纪》
13
◇惩牧守贪秽诏太安四年五月
14
朕即阼至今,屡下宽大之旨,蠲除烦苛,去诸不急,欲令物获其所,人安其业。而牧守百里,不能宣扬恩意,求欲无厌,断截官物,以入于己,使课调悬少,而深文极墨,委罪于民。苟求免咎,曾不改惧。国家之制,赋役乃轻,比年已来,杂调减省,而所在州郡,咸有逋悬,非在职之官绥导失所,贪秽过度,谁使之然?自今常调不充,民不安业,宰民之徒,加以死罪。申告天下,称朕意焉。《魏书·文成纪》
15
◇禁穿毁坟陇诏太安四年十月
16
昔姬文葬枯骨,天下归仁。自今有穿毁坟垄者斩之。《魏书·文成纪》。北巡至阴山,有故冢毁废。下诏。
17
◇案治迁代前逋诏太安五年九月
18
夫褒赏必于有功,刑罚审于有罪,此古今之所同,由来之常式。牧守莅民,侵食百姓,以营家业,王赋不充,虽岁满去职,应计前逋,正其刑罪。而主者失于督察,不加弹正,使有罪者优游获免,无罪者妄受其辜,是启奸邪之路,长贪暴之心,岂所谓原情处罪,以正天下。自今诸迁代者,仰列在职殿最,案制治罪。克举者加之爵宠,有愆者肆之刑戮,使能否殊贯,刑赏不差。主者明为条制,以为常楷。《魏书·文成纪》
19
◇赈云中等六郡诏太安五年十二月
20
朕承洪业,统御群有,思恢政化,以济兆民。故薄赋敛以实其财,轻徭役以纾其力,欲令百姓修业,人不匮乏。而六镇、云中、高平、二雍、秦州,偏遇灾旱,年谷不收。其遣开仓廪以赈之。有流徙者,谕还桑梓。欲市籴他界,为关傍郡,通其交易之路。若典司之官,分职不均,使上恩不达于下,下民不瞻于时,加以重罪,无有攸纵。《魏书·文成纪》
21
◇禁因调发增价诏和平二年正月
22
刺史牧民,为万里之表。自顷每因发调,逼民假贷,大商富贾,要射时利,旬日之间,增赢十倍。上下通同,分以润屋。故编户之家,困于冻馁,豪富之门,日有兼积。为政之弊,莫过于此。其一切禁绝,犯者十疋以上皆死,布告天下,咸令知禁。《魏书·文成纪》
23
◇选补先劳旧才能诏和平三年十月
24
朕承洪绪,统御万国,垂拱南面,委政群司,欲缉熙治道,以致宁一。夫三代之隆,莫不崇尚年齿。今选举之官,多不以次,令班白处后,晚进居先。岂所谓彝伦攸叙者也!诸曹选补,宜各先尽劳旧才能。魏书·文成纪》
25
◇召役逼雇论同枉法论和平四年三月
26
朕宪章旧典,分职设官,欲令敷扬治化,缉熙庶绩。然在职之人,皆蒙显擢,委以事任,当厉己竭诚,务省徭役,使兵民优逸,家给人赡。今内外诸司、州镇守宰,侵使兵民,劳役非一。自今擅有召役,逼雇不程,皆论同枉法。《魏书·文成纪》
27
◇宫坛不改作诏和平四年七月
28
朕每岁以秋日闲月,命群官讲武平坏。所幸之处,必立宫坛,縻费之功,劳损非一。宜仍旧贯,何必改作也。《魏书·文成纪》
29
◇畋猎不滥杀诏和平四年八月
30
朕顺时畋猎,而从官杀获过度,既殚禽兽,乖不合围之义。其敕从官及典围将校,自今已后,不听滥杀。其畋获皮肉,别自颁赍。《魏书·文成纪》
31
◇检还卖鬻男女诏和平四年八月
32
前以民遭饥寒,不自存济,有卖鬻男女者,尽仰还其家。或因缘势力,或私行请托,共相通容,不时检校,令良家子息,仍为奴婢。今仰精究,不听取赎,有犯加罪。若仍不检还,听其父兄上诉,以掠人论。《魏书·文成纪》
33
◇定婚丧条格诏和平四年十二月
34
名位不同,礼亦异数,所以殊等级,示轨仪,今丧葬嫁娶,大礼未备,贵势豪富,越度奢靡,非所谓式昭典宪者也。有司可为之条格,使贵贱有章,上下咸序,著之于令。《魏书·文成纪》
35
◇贵族不婚卑姓诏和平四年十二月
36
夫婚姻者,人道之始。是以夫妇之义,三纲之首,礼之重者,莫过于斯。尊卑高下,宜令区别。然中代以来,贵族之门,多不率法,或贪利财贿,或因缘私好,在于苟合,无所选择,令贵贱不分,巨细同贯,尘秽清化,亏损人伦,将何以宣示典谟,垂之来裔。今制皇族、师傅、王公侯伯及士民之家,不得与百工、伎巧、卑姓为婚,犯者加罪。《魏书·文成纪》
37
◇赐宿石诏
38
石为忠臣,衣砬汹桑免虎之害。后有犯罪,宥而勿坐。《魏书·宿石传》。高宗亲欲射虎,石叩马而谏。后虎腾跃杀人,诏云云。
39
◇遣使者诏源贺
40
卿以忠诚款至,著自先朝,以丹青之洁,而受苍蝇之污。朕登时研检,已加极法,故遣宣意。其善绥所莅,勿以嚣谤之言,致损虑也。《魏书·源贺传》。贺为冀州刺史,奸人石华告沙门道可与贺谋反,高宗遣使者诏贺。
41
◇黄金合盘铭
42
九州致贡,殊域来宾,乃作兹器,错用贝《初学记》作「奇」。珍。锻以紫金,镂以白银。《初学记》作「烛银」。范围拟载,吐耀含真。纤文丽质,若化若神,皇王御之,百福维新。《魏书·食货志》。和平二年秋,诏中尚方作黄金合盘十二具,径二尺二寸,镂以金,细以玫瑰,其铭曰云云。又见《初学记》二十七。以为太武帝,当误。
43
◎献文帝
44
帝讳弘,《宋书》作「宏」。字弟豆胤。文成帝长子。太安二年立为皇太子,和平六年五月即位。改元二:天安、皇兴。在位六年,禅位皇太子,自为太上皇。承明元年,为文明太后所忌暴崩,年二十三,谥曰献文皇帝,庙号显祖。
45
◇除杂调诏和平六年六月
46
夫赋敛烦则民财匮,课调轻则用不足,是以十一而税,颂声作矣。先朝榷其轻重,以惠百姓。朕承洪业,上惟祖宗之休命,夙兴待旦,惟民之恤,欲令天下同于逸豫。而徭赋不息,将何以塞烦去苛,拯济黎元者哉!今兵革不起,畜积有馀,诸有杂调,一以与民。《魏书·献文纪》
47
◇令刺史守宰自选吏诏和平六年九月
48
先朝以州牧亲民,宜置良佐,故敕有司班九条之制,使前政选吏,以待俊拢必谓铨衡允衷,朝纲应叙。然牧司宽惰,不祗宪旨,举非其人,愆于典度。今制:刺史守宰到官之日,仰自举民望忠信,以为选官,不听前政共相干冒。若简任失所,以罔上论。《魏书·献文纪》
49
◇诏高允天安元年
50
自顷以来,庠序不建,为日久矣。道肆陵迟,学业遂废,子衿之叹,复见乾今。朕既纂统大业,人表晏宁,稽之旧典,欲置学官于郡国,使进修之业有所津寄。卿儒宗元老,朝望旧德,宜与中、秘二省,参议以闻。《魏书·高允传》
51
◇报于阗国王诏天安二年四月
52
朕承天理物,欲令万方各安其所,应敕诸军,以拯汝难。但去汝遐阻,虽复遣援,不救当时之急,已停师不行,汝宜知之。朕今练甲养卒,一二岁间,当躬率猛将,为汝除患,汝其谨警候,以待大举。《魏书·于阗国传》
53
◇报尉元诏皇兴元年二月
54
待后军到,量宜守防。其青冀已遣军援,须待克定,更运军粮。《魏书·尉元传》
55
◇诏尉元皇兴元年
56
贼将沈攸之、吴心喜公等,驱率蚁众,进寇下邳,卿戎昭果毅,智勇奋发,水陆邀绝,应时摧殄,自淮以北,荡然清定。皆是元帅经略,将士效力之所致也,朕用嘉焉。所获诸城要害之处,分兵置戍,以帖民情。今方欲清荡吴会,悬旌秣陵,至用兵所宜,形势进止,善加量度,动静以闻。《魏书·尉元传》
57
◇诏慕容白曜皇兴元年四月
58
卿总率戎旅,讨除不宾,霜戈所向,无不摧靡,旬日之内,克拔四城,韩白之功,何以加此?虽升城戍将房崇吉守远不顺,危亡已形,溃在旦夕。宜勉崇威略,务存长辔,不必穷兵极武,以为劳顿。且伐罪吊民,国之令典,当招怀以德,使来苏之泽,加于百姓。《魏书·慕容白曜传》
59
◇恤宋吕梁败卒诏皇兴二年十二月
60
顷张永迷扰,敢拒王威,暴骨原隰,残废不少。死生冤痛,朕甚愍焉。天下民一也,可敕郡县。永军残废之士,听还江南。露骸草莽者收瘗之。《魏书·献文纪》。皇兴元年正月,大破张永、沈攸之于吕梁东。明年诏。
61
◇民病给医药诏皇兴四年
62
朕思百姓病苦,民多非命,明发不寐,疚心疾首。是以广集良医,远采名药,欲以救护兆民。可宣告天下,民有病者,所在官司,遣医就家诊视,所须药物,任医量给之。《魏书·献文纪》
63
◇誓众诏诸将皇兴四年
64
用兵在奇,不在众也。卿等但为朕力战,方略已在朕心。《魏书·蠕蠕传》。车驾北讨,显祖亲誓众诏诸将。又《北史》九十八。
65
◇听逃兵归首诏皇兴五年三月
66
天安以来,军国多务,南定徐方,北埽遗虏。征戌之人,亡窜非一,虽罪合刑书,每加哀宥。然宽政犹水,逋逃遂多。宜申明典刑,以肃奸伪。自今诸有逃亡之兵及下代守宰浮游不赴者,限六月三十日悉听归首,不首者论如律。《魏书·献文纪》
67
◇禅位太子诏皇兴五年八月下未
68
朕承洪业,运属太平,淮岱率从,四海清晏。是以希心玄古,志存澹泊。躬觉万务,则损颐神之和,一日或旷,政有淹滞之失。但子有天下,归尊于父,父有天下,传之于子。今稽协灵运,考会群心,爰命储宫,践升大位。朕方优游恭己,栖心浩然,社稷掳玻克广其业,不亦善乎?百官有司,其祗奉胤子,以答天休。宣布寓内,咸使闻悉。《魏书·献文纪》
69
◇听尉元以韩念祖为雎陵令诏延兴初
70
树君为民,民情如此,可听如请。《魏书·尉元传》
71
◇报雍州人王叔保等诏
72
选曹已用人,藻有惠政,自宜他叙。《魏书·刘藻传》。藻迁雍州镇将,雍州人王叔保等三百人表乞藻为僚戍主诏。
73
◇祀孔子庙禁妇女合杂诏延兴二年二月
74
尼父禀达圣之姿,体生知之量,穷理尽性,道光四海。顷者淮徐未宾,庙隔非所,致令祠典寝顿,礼章殄灭,遂使女巫妖觋,淫进非礼,杀生鼓舞,倡优玲颍岂所以尊明神敬圣道者也。自今已后,有祭孔子庙,制用酒脯而已,不听妇女合杂,以祈非望之福。犯者以违制论。其公家有事,自如常礼。牺牲粢盛,务尽丰洁。临事致敬,令肃如也。牧司之官,明纠不法,使禁令必行。《魏书·孝文纪》上
75
◇隐括比丘诏延兴二年四月
76
比丘不在寺舍,游涉村落,交通奸猾,经历年岁。令民间五五相保,不得容止。无籍之僧,精加隐括,有者送付州镇,其在畿郡,送付本曹。若为三宝巡民教化者,在外赍州镇维那文移,在台者赍都维那等印牒,然后听行。违者加罪。《魏书·释老志》
77
◇又诏
78
内外之人,兴建福业,造立图寺,高敞显博,亦足以辉隆至教矣。然无知之徒,各相高尚,贫富相竞,费竭财产,务存高广,伤杀昆虫含生之类。苟能精致,累士聚沙,福锺不朽。欲建为福之因,未知伤生之业。朕为民父母,慈养是务。自今一切断之。《魏书·释老志》
79
◇令送济州灵像达都诏
80
夫信诚则应远,行笃则感深,历观先世灵瑞,乃有禽兽易色,草木移性。济州东平郡灵像发辉,变成金铜之色。殊常之事,绝于往古,熙隆妙法,理在当今。有司与沙门统昙曜令州送像达都,使道俗咸睹实相之容,普告天下,皆使闻知。《魏书·释老志》
81
◇受爵诏延兴二年五月
82
非功无以受爵,非能无以受禄,凡出外迁者,皆引此奏闻,求乞假品。在职有效,听下附正,若无殊称,随而削之。旧制诸镇将、刺史假五等爵及有所贡献而得假爵者,皆不得世袭。《魏书·官氏志》
83
◇贡举诏延兴二年六月
84
顷者州郡选贡,多不以实,硕人所以穷处幽仄,鄙夫所以超分妄进,岂所谓旌贤树德者也。今年贡举,尤为猥滥。自今所遣,皆门尽州郡之高,才极乡闾之选。《魏书·孝文纪》上
85
◇答百济国王馀庆诏延兴二年八月
86
得表闻之,无恙甚善。卿在东隅,处五服之外,不远山海,归诚魏阙,欣嘉至意,用戢于怀。朕承万世之业,君临四海,统御群生。今宇内清一,八表归义,襁负而至者,不可称数,风俗之和,士马之盛,皆馀礼等亲所闻见。卿与高丽不穆,屡致陵犯,苟能顺义,守之以仁,亦何忧于寇仇也。前所遣使,浮海以抚荒外之国,从来积年,往而不返,存亡达否,未能审悉。卿所送鞍,比校旧乘,非中国之物。不可以疑似之事,以生必然之过。经略权要,已具别旨。
87
◇又诏
88
知高丽阻强,侵轶卿土,修先君之旧怨,弃息民之大德,兵交累载,难结荒边。使兼申胥之诚,国有楚越之急,乃应展义扶微,乘机电举。但以高丽称藩先朝,供职日久,于彼虽有自昔之衅,于国未有犯令之愆。卿使命始通,便求致伐,寻讨事会,理亦未周。故往年遣礼等至平壤,欲验其由状。然高丽奏请频烦,辞理俱诣,行人不能抑其请,司法无以成其责,故听其所启,诏礼等还。若今复违旨,则过咎益露,后虽自陈,无所逃罪,然后兴师讨之,于义为得。九夷之国,世居海外,道畅则奉藩,惠戢则保境,故羁縻著于前典,苦贡旷于岁时。卿备陈强弱之形,具列往代之迹,俗殊事异,拟贶乖衷,洪规大略,其致犹在。今中夏平一,宇内无虞,每欲陵威东极,悬旌域表,拯荒黎于偏方,舒皇风于远服。良由高丽即叙,未及卜征。今若不从诏旨,则卿之来谋载协,元戎启行,将不云远。便可豫率同兴,具以待事,时遣报使,速究彼情。师举之日,卿为卿导之首,大捷之后,又受元功之赏,不亦善乎?所献锦布海物,虽不悉达,明卿至心。今赐杂物如别。《魏书·百济国传》
89
◇牧守久任诏延兴二年十二月
90
《书》云:「三载一考,三考黜陟幽明。」顷者已来,官以劳升,未久而代,牧守无恤民之心,竞为聚敛,送故迎新,相属于路,非所以固民志、隆治道也。自今牧守,温仁清俭、克己奉公者,可久于其任。岁积有成,迁位一级。其有贪残非道、侵削黎庶者,虽在官甫尔,必加黜罚。著之于令,永为彝准。《魏书·孝文纪》上
91
◇诏群祀无用牲延兴二年
92
朕承天事神,以育群品,而咸秩处广,用牲甚众。夫神聪明正直,享德与信,何必在牲?《易》曰:「东邻杀牛,不如西邻之示勺祭,实受其福。」苟诚感有著,虽行潦菜羹,可以致大嘏,何必多杀,然后获祉福哉!其命有司,非郊天地、宗庙、社稷之祀,皆无用牲。《魏书·礼志》一。延兴二年,有司奏天地五郊、社稷已下及诸神合一千七十五所,岁用牲七万五千五百。显祖深愍生命,乃诏。又见《通典》五十五,未句作「皆用酒脯」。
93
◇原守宰为民所列罪诏延兴三年六月
94
往年县召民秀二人,问以守宰治状,善恶具闻,将加赏罚。而赏者未几,罪者众多。肆法伤生,情所未忍。今特垂宽恕之恩,申以解网之惠。诸为民所列者,特原其罪,尽可贷之。《魏书·孝文纪》上
95
◇葬狱囚诏延兴三年九月
96
自今京师及天下之囚,罪未分判,在狱致死无近亲者,公给衣衾棺椟葬埋之,不得曝露。《魏书·孝文纪》上
97
◇遣使河南七州诏建兴三年十一月
98
河南七州牧守多不奉法,致新邦之民莫能上达,遣使者观风察狱,黜陟幽明。其有鳏寡孤独贫不自存者,复其杂徭,年八十已上,一子不从役;力田孝悌,才器有益于时,信义著于乡闾者,具以名闻。《魏书·孝文纪》上
99
◇诏吕罗汉延兴三年
100
卿以劳勤获叙,才能致用,内总禁旅,外临方兵,褒宠之隆,可谓备矣。自非尽节竭诚,将何以垂名竹帛?仇池接近边境,兵革屡兴,既劳士卒,亦动民庶,皆由镇将不明,绥禁不理之所致也。卿应机赴击,殄此凶丑。陇右至险,民亦刚悍,若不导之以德,齐之以刑,寇贼莫由可息,百姓无以得静。朕垂心治道,欲使远近清穆,卿可召集豪右,择其事宜,以利民为先,益国为本,随其风俗,以施威惠。其有安土乐业、奉公勤私者,善加劝督,无夺时利。明相宣告,称朕意焉。《魏书·吕罗汉传》
101
◇宽宥诏延兴四年六月
102
朕应历数开一之期,属千载光熙之运,虽仰严诲,犹惧德化不宽,至有门房之诛。然下民凶戾,不顾亲戚,一人为恶,殃及合门。朕为民父母,深所愍悼。自今以后,非谋反、大逆、干纪、外奔,罪止其身而已。今德被殊方,文轨将一,宥刑宽禁,不亦善乎?《魏书·孝文纪》上
103
◇诏报蠕蠕主子成延兴五年
104
所论婚事,今始一反,寻览事理,未允厥中。夫男而下女,爻象所明,初婚之吉,敦崇礼娉,君子所以重人伦之本。不敬其初,今终难矣。《魏书·蠕蠕传》
105
◇原平原女子孙男玉诏
106
男玉重节轻身,以义犯法,缘情定罪,理在可原,其特恕之。《魏书·列女传》。孙氏男玉者,夫为灵县民所杀,追执仇人。男玉以杖欧杀之。有司处死以闻,显祖诏。
107
◇购擒劫盗诏延兴末
108
尚书李诉,著勋先朝,弼谐皇极,谠言嘉谋,旬日屡进,实国家之桢干,当今之老成也。是以擢授南部,综理烦务。自在厥位,夙夜惟寅,乃心匪懈,克己复礼,退食自公,利上之事,知无不为,赏罚所加,不避疏戚。虽孝子之思慈母,鹰灾逐鸟雀,何以方之。若郑之子产,鲁之季文,亦未加也。然恶直丑正,盗憎主人。自往年以来,群奸不息,劫诉宗人李英等四家,焚烧舍宅,伤害良善。此而可忍,孰不可恕!有司可明加购募,必令擒殄。《魏书·李诉传》
109
◇诏吕罗汉
110
朕总摄万几,统临四海,思隆古道,光显风教,故内委群司,外任方牧,正是志士建节之秋,忠臣立功之会。然赤水诸羌民,远居边土,非卿善诱,何以招辑?卿所得口马,表求贡奉,朕嘉乃诚,便敕领纳。其马印付都牧,口以赐卿。《魏书·吕罗汉传》
111
◇禅位太子册命延兴五年八月丙午
112
昔尧舜之禅天下也,皆由其子不肖。若丹朱、商均能负荷者,岂搜扬仄陋而授之哉?尔虽冲弱,有君人之表,必能恢隆王道,以济兆民。今使太保、建安王陆馥、太尉源贺持节奉皇帝玺绶,致位于尔躬。其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?《魏书·献文纪》
113
◇下书纳义阳王昶
114
《易》称「利用行师」,《书》云「恭行天罚」,必观时而后施,因机而后举。故夏伐有扈,四海以平,晋定吴会,万方以台。今宋室衰微,凶难水存起,国有杀君之逆,邦罹崩离之难,起自萧墙,衅流合境。伪使持节、散骑常侍、都督徐南北兖青冀幽七州豫州之梁郡诸军事、征北将军、仪同三司、徐州刺史义阳王昶,踵微子之踪,蹈项伯之迹,知机体运,归款阙庭,朕锡以显爵,班同亲旧。昶弟湘东王进不能扶危定倾,退不能降身高谢,阻兵安忍,篡位自立,既无阖闾静乱之功,而有无知悖礼之变,怠弃三正,慢易天常,覆败之徵既兆,危亡之应已著。伪江州刺史晋安王复称大号,自立一隅,荆、郢二州刺史安陆临海王刘子绥子项,大擅威令,不相祗伏。徐州刺史彭城镇主薛安都青州刺史沈文秀、冀州刺史历城镇主崔道固等,皆彼之要藩,惧及祸难,拥众独据,各无定主。仰观天象,俯察人谋,六军燮伐之期,率士同轨之日。
115
朕承休烈,属当泰运,思播灵武,廓宁九服,岂可得临万乘之机,遘时来之遇,而不讨其雠逆,振其艰患哉?今可分命诸军,以行九伐。使持节征东大将军安定王直勤伐伏玄、侍中尚书左仆射安西大将军平北公直勤美晨、散骑常侍殿中尚书平北将军山阳公吕罗汉、领陇右之众五万,沿汉而东,直指襄阳。使持节征南大将军勃海王直勤天赐、侍中尚书令安东大将军始平王直勤渴言侯、散骑常侍殿中尚书令安西将军西阳王直勤盖户千、领幽、冀之众七万,滨海而南,直指东阳。使持节征南将军京兆王直勤子、侍中司徒安南大将军新建王独孤侯尼须、散骑常侍西平公韩道人、领江、雍之众八万,出洛阳,直至寿阳。使持节征南大将军宜阳王直勤新城、侍中太尉征东大将军直勤驾头拔羽、直征东将军北平公拔敦及义阳王刘昶,领定、相之众十万,出济、兖,直造彭城,与诸军克期同到,会于秣陵。纳昶反国,定其社稷,使荆、阳沾德义之风,江、汉被来苏之惠。边疆将吏,不得因宋衰乱,有所侵损,以伤我国家存救之义。主者明宣所部,咸使闻知,称朕意焉。《宋书·索虏传》。义阳王昶单骑奔虏。太宗泰始初,晋安王子勋为逆,虏谋欲纳昶,下书。
116
◇克青冀二州下书
117
朕承天序,临御兆民,思阐皇风,以隆治道。而荆吴僭傲,跨寺一方,天降其殃,以罚有罪,篡戮发于萧墙,毒害婴于群庶,徐州刺史薛安都,司州刺史常珍奇,深体逆顺,归诚献款。遭难已久,饥馑荐臻,或以糊口之功,私力穷盗,或不识王命,藏窜山薮,或为囚徒,先被执系,元元之命,甚可哀愍。其曲赦淮北三州之民,自天安二年正月三十日壬寅昧爽以前,诸犯死罪以下系囚见徒,一切原遣。唯子杀父母,孙杀祖父母、弟杀兄、妻杀夫、奴杀主,不从赦例。若亡命山泽,百日不首,复其初罪。
118
今阳春之初,东作方兴,三州之民,各安其业,以就农桑。有饥穷不自存,通其市籴之路,镇统之主,勤加慰纳,遵用轻典,以莅新化,若绥导失中,令民逃亡,加罪无纵。其普宣下,咸使闻知朕意焉。《宋书·索虏传》。薛安都遣使引虏,虏攻克青、冀二州,执沈文秀、崔道固,又下书。
URN: ctp:ws381530

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.