《卷三十二》[View] [Edit] [History]

1	春秋正义卷第三十二昭公
2	国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔　頴逹等奉●撰
3	二十七年注僚亟至在僚正义曰杜数僚之罪以示无道之験僚以十六年即位十七年与椘●于长㟁二十三年伐州来败楚于鸡父其年又使大子诸樊入郥二十四年灭巢及锺离此年又因椘䘮而伐之是其亟●民罢又伐椘䘮故光淂乗间而动称国以弑罪在僚也言举国皆●弑之非独光之罪故不书光弑注无极至罪宛正义曰文七年宋杀其大夫传曰不称名非其罪也死者无罪则不称其名是称名者皆为有罪矣此郤宛书名故杜迹其为罪之状书名所以罪宛也注快邾至故书　正义曰邾是小国其臣见扵经者甚少唯此与襄二十三年邾卑我来奔书者二人而已釈例曰鲁之叔孙父兄再命而书扵经晋之司空亚旅一命而经不书推此知诸侯大夫再命以上皆书扵经自一命以下大夫及士经皆称人名氏不淂见此皆典䇿之正文也小国之卿或命而礼仪不备或未加命数故不书之邾卑我之等其奔亡亦多所书唯数人而已知其合制者少杜言数人谓此快与卑我及曹公孙会也是言快是邾之命卿备扵礼成为卿故书也快不书氏盖未赐族无可称也传注二子至母弟　正义曰贾逵云然当是相传说耳未必有正文也三十年传此二公子奔椘楚子大封而定其●子西諌曰吴光新淂国若好吾边疆使柔服焉犹惧其至吾又强其雠以重怒之无乃不可乎谓此二子为光之雠或当是僚母弟也聘于上国　正义曰服虔云上国中国也盖以呉辟在东南地㔟卑下中国在其上流故谓中国为上国也下云遂聘于晋则上国之言不包晋矣当揔谓宋卫陈郑之徒为上国耳亦不知其时聘几国也经不书未必不至鲁檀弓云延●季子适斉扵其反也其长子死葬扵嬴悖之间郑玄云鲁二十七年呉公子札聘扵上国是也如郑之言此时或聘斉也注季子至州来正义曰襄三十一年注云延州来季札邑此又分坼之言本封延●后复封州来故曰延州来成七年呉入州来注云椘邑淮南下蔡县是也十三年呉灭州来二十三年传云呉伐州来椘薳越救之则州来未为呉有不可以封札也釈例土地名延州来阙则延●州来并阙不知其処杜意当谓呉地别有州来非椘邑也郑玄云季子让国居延●因号焉襄二十九年公羊传曰季子玄之延●终身不入呉国然则季子虽则让国犹尚仕为呉卿非自窜扵彼地呉世家云季札封于延●故号曰延●季子杜言封是也封谓赐之为采邑耳注二尹椘官　正义曰椘官多以尹为名知二尹是官名耳其莠王之义不可知也服虔云王尹主宫内之政莠不可觧王未必然定本王作工注都君至校人正义曰都谓国都在都君子明是在都邑之士也都邑之士以君子为号故知是有复除者谓●复其身除其傜役贾逵云然今之律令犹名放课役者为复除是汉世以来有此言也此人或别有功労或曲●㤙沢平常免其傜役事急乃使之耳周礼校人掌养马知王马之属是王之羪马之官属也校人职云凡颁良马而养乗之乗马一师四圉三乗为皂皂一趣马三皂为系系一驭夫六系为廏廏一仆夫六廐成校校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫诸侯六闲养马之人多矣此唯养马不给馀役今亦事急而徴使之遇于穷　正义曰土地名穷阙也本或穷下有谷字者为定七年传败尹氏于穷谷涉彼而误耳上国有言正义曰贾逵云上国中国也服虔云上国谓上古之国䝨士所言也此犹如上文聘于上国则贾言是也注光呉至王嗣正义曰呉卋家云呉王寿梦有子四人长曰诸樊次曰馀祭次曰馀昧次曰季札季札䝨而寿梦●立之季札让不可乃立诸樊诸樊卒有命授弟馀祭●传以次必致国扵札兄弟皆●致国令以渐至焉馀祭卒●馀昧立馀昧卒●授季札札让逃玄扵是呉人曰先王有命必致季子今逃位则馀昧后立今卒其子当代乃立馀昧之子僚为王公子光者王诸樊之子也常以为吾父兄弟四人当传至季子季子不受光父先立若旣不传季子光当立遂杀王僚光代立为王是史记以光为诸樊之子僚为夷眛之子也襄二十九年公羊传曰谒也馀祭也夷昧也与季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同●立之以为君弟兄迭为君而致国乎季子故谒也死馀祭也立馀祭也死夷昧也立夷昧也死则国冝之季子者也季子使而亡焉僚者长庻也即之阖闾曰●●先君之命与则国冝之季子者也如不从先君之命与则我冝立者也僚●淂为君乎扵是使专诸刺僚卋本云夷昧及僚夷昧生光服虔云夷昧生先而废之僚者夷昧之庻兄夷昧卒僚代立故光曰我王嗣也是用公羊为说也杜言光呉王诸樊子用史记为说也班固云司马迁采卋本为史记而今之卋本与迁言不同卋本多误不足依冯故杜以史记为正也光言王嗣者言巳是世适之长孙也注犹言至托光　正义曰古人言有顚倒故杜以为是无若我何犹言我无若是河●己死之后不能存立●以老弱托光也彭仲慱云当言是无我若何我母无我当如何我字当在若上门阶至亲也正义曰言从门至阶从阶至户●户至席皆是王之亲兵也铍　正义曰说文云铍剱也则铍是劒之别名及体以相授　正义曰铍之锋刃及进羞者体也王之左右必更有人受羞以进王故言相授也虽则相授进羞者淂至王所注全鱼炙　正义曰呉卋家云鱄诸置匕首扵炙鱼之中以进食手匕首刺王僚匕首者剱首如匕匙手●首谓执匕首也取五甲五兵　正义曰周礼司古云凡国之勇力之士能用五丘者属焉郑引司马法曰弓矢囲殳矛守戈㦸助凡五兵长以卫短短以救长然则弓矢殳矛戈㦸五者皆名为兵此云五兵当是一种器耳不知取何兵也服虔云兵㦸也注编菅至槀也正义曰釈草云白华野菅郭璞云菅茅属釈器云白盖谓之苫李廵曰编菅以覆屋曰苫郭璞曰白茅苫也是编菅为苫也秉把诗毛传文也说文云秆禾茎也是为槀也或取一片苫或取一把槀言民不肯烧之国人至炮之　正义曰国人投之谓投菅秆于他故遂不烧也令尹炮之一句是鄢●师令衆之辞服虔云民弗肯爇也鄢●师称令尹使女燔炮之燔炮爇皆是烧也惧祸至道也正义曰言季氏无罪而公滥讨之叔孙氏亦惧祸之滥及扵巳而自同心扵季氏俱叛公此乃天之常道也孟懿至伐郓正义曰伐郓●夺公郓使公不淂居也不书者伐公逆事不可以告庙国史无由淂书犹有至败也　正义曰言尚有鬼神以助君此战必当败也况无鬼神乎鄢●师矫子之命　正义曰令尹召鄢●师告之以郤宛门有甲耳不令攻却宛也鄢●师退而令衆使攻之是矫令尹命也朝夕至饮酒正义曰礼为诸侯相为賔主国待之有享食燕三礼享为大郑玄云享谓享大牢以饮賔是为礼之大者子家以公虽居郓以齐为主此年巳再如齐数相见不为賔客故言朝夕立扵其朝又何须设飨礼焉其饮酒也●其用宴礼而饮酒耳注比公至坐也　正义曰燕礼者公燕大夫之礼也公虽亲在而别有主人郑玄云主人宰夫也宰夫大宰之属掌賔客之献饮食者也君扵其臣虽为賔不亲献以其尊莫敢伉礼也今齐侯与公饮酒而使宰献是比公扵大夫也献献爵者礼有三酌献也酬也酢也献酬是主人献賔唯酢是賔荅主人耳礼君不敌臣宴大夫使宰为主即燕礼是其事也杜以宰献而请安谓齐侯请自安扵别室不在坐也刘炫云案燕礼司正洗角觯南靣坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北靣命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安彼是请賔使自安当如彼使宰请鲁侯自安耳主人请安谓主人使司正请安于賔服虔亦然杜今云齐侯请自安非也今知不然者案乡饮酒礼賔主相敌主人亦请安于賔然则齐侯与公敌礼安賔乃是常事何须传载其文以见卑公之义明是齐侯请●自安不在其坐明慢公之甚刘不审思此理用燕礼请安之义而规杜非也二十八年传直至有徒正义曰以直为●以正为丑●直事丑正道如此人者实蕃多有徒衆言时丗慕善者少●●者多诗曰至立辟正义曰诗大雅板之篇刺厉王之诗辟邪也辟法也民之多有邪辟者扵此之时无自谓所立者为法是言无道之丗法不可为古辟辟字同音异耳钧●皆死正义曰钧同也杀胜与臧盈亦死不杀盈亦死同●皆死不如杀之使盈闻而快意吾毋多正义曰言父多妾媵而谓之母多者意言庻弟少拠庻弟而●言故谓父妾为母耳杀三夫正义曰三夫皆自命尽而死其死不由夏姬而云杀三夫者妇之配夫●其偕老其夫数死是妻之薄相故以为夏姬之咎一君至两卿正义曰一君一子●上杀文两卿亦蒙亡文也以两卿弃位出奔身不死故为亡也此事皆宣十年十一年传甚羙必有甚●正义曰物忌大盛善不可常暑徃寒来昼明夜暗孰能为此者天地天地尚不能常况人乎故甚羙必有甚●也甚羙谓夏●之身甚●当在其后言其种胤当●故禁其子取之子貉至扵是正义曰此因郑灵早夭而夏●羙推之为此言耳不是兄早死而妹必羙也犹今俗语云云衰家女未必慧家女未必衰●必至败也　正义曰夏●●惑䘮国灭家叔向之母犹谓未是大败故言●必以是大有败也十四年传称施邢侯者或是夏●之男此杀杨食我又是夏●之外孙其种盖尽矣生女黰黒正义曰黰即鬒也诗云鬒发如云毛传云鬒黒发也如云言美长也说文云鬓稠发也然则鬒者发多长而黑羙之貌也此传黰下有黒则黰文不兼于黒故贾杜皆云羙发为黰注发肤至照人正义曰传扵黰黒甚羙之下乃云光可以鉴知发与肌肤二者光色皆可以照人注夔舜至君长正义曰尚书舜典云帝曰夔命汝典乐教胄子是夔为舜之典乐之官也正长也后君也故云典乐之君长王朝公卿故以后言之犹谓稷为后稷生伯至封豕正义曰豕心言其心似猪贪而无耻也方言云晋魏河内之北谓惏为残椘谓之贪则惏亦贪也贾逵云惏耆食也其人贪耆财利饮食无餍●忿怒很戾无有期度时人谓之大猪注类戾也封大也　正义曰以纇忿共文则纇亦似忿故以为戾言很戾也定四年传封豕与长蛇相对知封为大也服虔云忿怒其类以餍其私无期度也注夏以至●废　正义曰晋语云史苏曰昔夏桀伐有施氏有施氏以妹嬉女焉妹嬉有宠于是与伊尹比而亡夏殷辛伐有苏氏有苏氏以姐己女焉姐已有●于是与胶革比而亡殷周幽王伐有襃有襃人以襃姒女焉襃姒有宠生伯服扵是与虢石甫比逐大子冝咎而立伯服大子奔申申人鄫人召西戎以伐周周扵是乎亡是三代所由亡之事也共子之事具见扵传苟非至有祸　正义曰苟诚也诚不以徳义自持则必有祸注兄弟至谓姒　正义曰相谓者㓜者谓长为姒也子容是伯花之子其兄弟伯花最长叔向次之其馀诸弟皆小于叔向故谓叔向为长叔叔向之妻其年长于子客之母故称长叔姒也釈亲云女子同出谓先生为姒后生为娣孙炎曰同出俱嫁㕝一夫也公羊传曰娣者何弟也此其义也是言共事一夫者长为姒㓜为娣自以身之长㓜生娣姒之名其娣姒之名不由夫之长幼也釈亲又云长妇谓稚妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇自以身之长稚相谓也丧服小功章云娣姒妇报传曰娣姒妇者弟长也传言弟长者双训娣姒言娣是弟姒是长也郑玄云娣姒者兄弟之妻相名也长妇谓穉妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇亦取尔雅之文以解弟长之义是以身之长幼明矣分祁至氏大夫正义曰此祁氏与羊舌氏之田旧是私家采邑二族旣灭其田帰公分为十县为公邑故选置大夫也传文先祁后羊舌故依下文选置大夫之次上七县为祁氏之田下三县为羊舌氏之田且五年传谓伯石为●石明掦氏是羊舌之田也家语与史记皆谓羊舌赤为铜鞮伯华是铜鞮亦羊舌邑也平阳之次在铜鞮扬氏之间知亦羊舌邑也注二十至敬王正义曰二十二年传曰晋籍谈荀跞贾辛司马督帅师军于隂于侯氏于溪泉次于社贾辛军溪泉司马督次于社督即乌也此衆军并为伐子朝●纳敬王注卿之至馀子正义曰宣二年传云官卿之适以为公族又官其馀子亦为馀子其庻子为公行注云馀子适子之母弟也庻子妾子也彼适庻分为三等故馀子与庻子为异此无对故㧾谓庻子为馀子也此四人之内当有妻生妾生者也知徐吴韩固是卿之孙也赵朝卿之曽孙也而并称馀子者言其父祖是馀子就馀子子孙之内选其䝨者而用之此四人不失常职能守其父祖之业者也对曰至可乎正义曰远不忘君言职虽䟽逺而心在公室常忠敬也近不逼同言亲近有宠不逼廹同位常谦共也居利思义临财不苟淂义可取乃取之也在约思纯処贫匮而思纯固无叨滥之心也有守善之心而无●邪之行虽则亲子而与之县不亦可乎昔武至亲也正义曰由武王克啇淂封建诸国妇功于武王耳此十五国或有在后封者非武王之时尽淂封也尚书康诰之篇周公営洛之年始封康叔于卫洛诰之篇周公致政之年始封伯禽于鲁明知武王之时兄弟未尽封也僖二十四年传称周公吊二叔之不咸故封亲戚以蕃屏周亦以周公为制礼之主故皈功扵周公耳非尽周公封也九年传曰文武成康之封建母弟则康王之世尚有封国宣王方始封郑非独武王周公封诸国也僖二十四年传数文之昭也有十六国此言武王兄弟之国十五人者人异故说异耳非武王封十五周公始加一也以鲁卫験之知周公所加非唯一耳诗曰至孙子　正义曰诗大雅皇矣之篇羙文王之德也唯此文王之身为天帝所佑天帝开度其心令其有揆度之惠所度前事莫不皆淂其中也又使之莫然安静其德教之善音施之扵人则皆应和之也又能有监照在下之明又能有勤施无私之善又能教诲不倦有为人师长之徳又能赏善刑●有为人君上之度旣有人君之徳故为人君王此周之大邦也其施教令能使国人偏服而顺之旣为国人顺服又能択人之善者比方其善乃从而用之以此文王之德比于上卋有能经纬天地文徳之王如尧舜之辈其此诗人称比较于文王之九德其德皆是无为人所悔吝者言文王之德堪比或以为比于前世文德之王义亦通也以此之故旣受天之祉福施及于后世之子孙使长王天下也此章文次如此者德皆天之所授故先言帝度其心明以下皆蒙帝文也德由心起故先言心能度物也心旣能度然后能施为政教故莫其徳音言変政教清静也为君所以施政故先言政教清静乃论身内之德故次能明能善其明与善还是德音之事施之于人有昭临之明勤施之善耳心能施而无私乃可为人君长故次克长克君长即师也学记曰能为师然后能为长能为长然后能为君故先长后君也旣言堪为人君即说为君之事故言王此大邦也旣为大邦之君能使国人顺服故次克顺也民旣顺服又须択善用之故次克比也比于文王其德无所可恨故言受天之福泽流后世以结之此传言唯此文王毛诗作维此王季经渉乱罹师有异读后人因而两存不敢追改今王肃注毛诗及韩诗亦作唯此文王郑注毛诗作维此王季故觧比于文王言王季之徳可以比于文王也刘炫云此作唯此文王不可以文王之德还自比文王故比于文王可以比于上代文徳之王也心能制义曰度正义曰心能制断时事使合扵义是为善揆度也言预度未来之事皆淂中也德正应和曰莫　正义曰毛诗莫作貃乐记引此诗亦作莫釈诂云貉嗼安定也郭璞云皆静定毛传云貃静也其徳旣正为政清静故有所施为民皆应和易系辞曰君子居其室出其言善则千里之外应之即此义也莫是清静之意故杜云莫然清静注施而至类也　正义曰勤行施惠情无偏私物皆淂所是无失类也郑玄云类善也无失类者不失善之类也赏庆刑威曰君　正义曰人君执赏罚之柄以赏庆人以刑威物是为君之道慈和偏服曰顺　正义曰人君执慈心以惠下用和善以接物则天下偏服而顺●之故为顺也易系辞云天之所助者顺故杜云唯顺故天下偏服经纬天地曰文正义曰易称圣人先天而天弗违后天而奉天时言德能顺天随天所为如经纬相错织成文章故为文也注近文德所及远正义曰成鱄引此诗者唯●取克类克比二事同扵文王故云近文德矣文王以有此德故淂施于子孙魏子旣近文德亦将所及逺也●使之收器者　正义曰下云叔向将饮酒●●举爵而饮此则饮犹未毕使者拟●器耳未即收也一言而善正义曰旧说云一言者谓设由上彻由下御以如皐正义曰诗云鹤鸣于九皐是皐为泽也如徃也为妻御车以徃泽也遂如故知正义曰遂如故旧相知　诗曰至忠也正义曰诗大雅文王之篇也言王者长自言我之所为配上天之命而行之是自求衆多之福使帰巳此诗之意言忠则然也言魏子能忠必有多福帰之注魏子至●军正义曰晋使卿为军●谓之将中军●上军此以魏子●中军故呼为●军及六国以来遂以●军为官名盖其元起扵此二十九年注以乾至侯故正义曰二十五年公孙于齐斉侯唁公于野井二十六年经书公至自齐公虽不至齐都旣入齐竟淂与齐侯相见故书公至自斉往年公如晋次于乾侯虽入晋竟不淂与晋侯相见故书至自乾侯以乾侯致告扵庙者为不淂见晋侯故注唁公至晋不见受正义曰诗毛传曰吊失国曰唁二十五年公新失国齐侯唁公可矣扵此复唁公者公以齐不●巳弃而适晋望淂晋人矝之晋侯不肯见公齐侯心复恨公嫌公此举故遣唁公所以嗤𥬇公也故云唁公至晋不见受又似更复失国故唁之注民逃至叛公　正义曰民逃其上曰溃文三年传例也公自二十六年以来常居于郓此时公旣如晋必留人守郓郓人溃散而叛公使公不淂更来当是季氏道之使然传注比公于大夫正义曰传称范宣子抚荀偃云事呉敢不如事主医和谓赵文子曰主是谓矣如此之类大夫称主传文多矣今高张以齐侯之命称公为主君以晋不受公故轻侮之比公扵大夫也注二十至道还正义曰尹因复还之年传虽不载以妇人尤之云其过三嵗乎知二十六年在道而还至此为三嵗也注啓服马名正义曰釈畜云马前右足白啓郭璞曰左传曰啓服诗云两服上襄郑玄云两服中央夹辕者此马毛色名啓公用以夹辕故以啓服为名也注礼曰至马也　正义曰檀弓文也礼有埋马之法子家子请以马肉食●者以公●为之椟所以深抑之公感子家子之言方始依礼以帷裹之史记滑稽传云椘荘王有所爱马衣以文绣置之花屋之下席之以路牀啗之以枣脯马病肥死●以棺椁大夫礼葬之●孟者故椘之乐人也多辩常以谈𥬇风諌于是入门大笑王惊而问其故●孟曰马者王之所爱也以椘国之大何求不淂而以大夫礼葬之薄请以人君礼葬之王曰何如对曰臣请以雕玉为棺文梓为椁发甲卒为穿圹老弱负土庙食大牢奉以万户之邑诸侯闻之皆知大王贱人而贵马也王曰寡人过一至扵此为之奈何●孟曰请大王以六畜葬之以壠竈为椁铜歴为棺齐以姜桂荐以木兰祭以粳稻衣以火光葬之人肠扵是王乃使以马属大官无令天下闻之彼亦此之类也注竜辅玉名正义曰周礼使泽国用竜节皆金也以英荡辅之杜子春云荡谓以凾器盛此节谓鋳金为竜以玉为凾辅盛竜节谓之竜辅此献凾不献节故直云献竜辅玄卿云盛竜节之玉凾耳案说文云竜祷旱玉也为竜文又玉人云上公用竜今辅与竜连文故云竜辅玉名盖用此意注出之産舎正义曰内则云妻●生子及月辰居侧室夫使人曰再问之作而自问之妻不敢见使姆衣服而对至于子生夫复使人日再问之夫斉则不入侧室之门子生男子设弧扵门左女子设帨于门右三日始负子男射女否然则産舎是侧室也人实至实知正义曰人以竜不生淂而谓之为知者此是人实不知非是竜实能知言竜可生淂非是不生淂也故说古有养竜之事以证竜可生淂也以人不知有此事故今说之注豢御养也正义曰服虔云豢养也谷食曰豢御亦养也养马曰圉礼养犬豕曰豢知其以榖养盖竜亦食榖也御与圉同言养竜犹羪马故称御乃●畜竜正义曰顺也顺竜之所●而畜养之注鬷水至董姓正义曰郑语云黎为髙辛氏火正命之曰祝融其后八姓堇姓鬷夷豢竜则夏灭之矣是也注孔甲至九丗正义曰帝王丗纪云少康子帝杼杼子帝芬芬子帝芒芒子帝泄世子帝不降不降弟帝乔乔子帝广也至帝孔甲孔甲不降子注合为四正义曰服虔云四头为乗四乗十六头也传言赐之乗竜赐之一乗之竜也即云河汉各二是河汉共一乗也又云各有雌雄是河汉之二皆一雌一雄也故杜以为合为四注更代至四年正义曰传言以更豕韦之后则豕韦是旧国废其君以刘累代之郑语云祝融之后八姓大彭豕韦为商伯矣又云彭姓彭祖豕韦则啇灭之矣如彼文豕韦之国至啇乃灭于夏王孔甲之时彭姓豕韦未全灭也下文云刘累惧而迁于鲁县明是累迁之后豕韦复国至啇乃灭耳襄二十四年传范宣子自言其祖在夏为御竜氏在啇为豕韦氏则刘累子孙复封豕韦杜迹其事知累之后卋更复其国为豕韦氏也旧无此觧杜自为证故云在襄二十四年夫物至不育正义曰此论致竜之事物谓竜也夫物物各有其官当谓如竜之辈盖言鳯皇麒麟白虎玄亀之属毎物各有其官主掌之也其人居此官者修其为官方术●朝至夕终日修之若一日失其所掌之职令其官方不理则有死罪及之居官者当死矣失其官方则不得食禄得死罪是不食禄也居官者安其为官之业使职事修理则其所掌之物乃自生至水官修则竜至其馀亦当然也若灭弃所掌之事令职事不修则其物乃止息而潜伏沈滞壅塞不复生育以此故不可生而淂也注宿犹安也　正义曰夜宿所以安身故云宿犹安也谓安心思其职业服虔云宿思也今日当预思明日之事如家人宿火矣玄卿以服义大迂曲注泯灭也坻止也正义曰释诂文也上言官宿其业其物乃至职业不修则物不至物虽不至尚有物在若●弃其官百事不理则其物止而潜伏不复生育乃令无有此物非徒不至而已注郁滞也湮塞也正义曰贾逵云然杜用之也郁积是沈滞之义故为滞也传谓塞井为堙井是堙为塞也言此物沈滞壅塞不复生也实列受氏姓　正义曰列谓行列言五官皆然也人臣有大功者天子封为国君又赐之以姓诸侯以国为氏言其淂封又得姓兼受之也注五官至尊奉正义曰五官之君长死则皆为贵神王者社稷五祀则尊奉之如祭配食于五行之神即下重修熈犂是也王者祭木火金水之神而以此人之神配之耳非专祭此人也分五行以配四时故五行之神句芒祝融之徒皆以时物之状而为之名此五者本为五行之神作名耳非与重该之徒为名也晋语云虢公梦在庙有神人靣白毛虎爪执钺行在西河公惧而走神曰无走帝命曰使晋袭于尓门公拜稽首覚召史嚚占之对曰如君之言则蓐收也天之刑神也如彼文虢公所梦之状必非该之貌自是金神之形耳由此言之知句芒祝融玄●后土之徒皆是不火水土之神名非所配人之神名也虽本非配人之名而配者与之同食亦淂取彼神名以为配者神名犹社本土神之名稷本榖神之名配者亦淂称社稷也此五行之官配食五行之神天子制礼使祀焉是为王者所尊奉也注正官至重焉　正义曰正训为长故为官长木官之最长也其火金水土正亦然贾逵云㧾言万物句芒非专木生如句杜误耳木正顺春万物始生白而有芒角杜独言木者以木为其主故经云木正且木比万物芒角为甚故举木而言刘炫以杜不取贾义而独举扵木而规杜非也注祝融至犂焉正义曰杜不解祝则谓祝融二字共为明貌也贾逵云夏阳气明朗祝甚也融明也亦以夏气为之名耳郑语云黎为髙辛氏火正以焞耀敦大光明四海故命之曰祝融如彼文又似由人生名者彼以其官掌夏德又称之故以夏气昭明命之耳注土为至为社正义曰后者君也群物皆土所载故土为群物之主以君言之故云后土也贾逵云句芒祀于户祝融祀于竈蓐●祀扵门𤣥㝠祀于开后土祀于中●今杜云在家则祀中●是同贾说也家谓宫室之内对野为文故称家非卿大夫之家也言在野者对家为文虽在库门之内尚无官室故称野且卿大夫以下社在野田故周礼大司徒云辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之田主各以其野之所冝木遂以名其社郑玄云社稷后土及田正之神田主田神后土田正之所依也诗人谓之田祖所冝木谓若松柏栗也是在野则祭为社也此野田之社民所共祭即月令仲春之月択元日命人社是也刘炫云天子以下俱荷地德皆当祭地但名位有高下祭之有等级天子祭地祭大地之神也诸侯不淂祭地使之祭社也家又不淂祭社使祭中●也●亦地神所祭小故変其名贾逵以句芒祀于户云云言虽天子之祭五神亦如此耳杜以别祭五行神以五官配之非祀此五神于门户井竈中●也门户井竈直祭门户等神不祭句芒等也唯有祭后土者亦是亡神故特辨之云在家则祀中●在野则为社言彼社与中●亦是土神但祭有大小郊特牲云社所以神地之道也地载万物取财于地教民羙报焉家主中●而国主社示夲也是在家则祀中●也大司徒以下同此礼也竜水至生淂正义曰汉氏先儒说左氏者皆以为五灵配五方竜属木鳯属火麟属土白虎属金神亀属水其五行之次木生火火生土土生金金生水水生木王者修其母则致其子水官修则竜至木官修则鳯至火官修则麟至土官修则白虎至金官修则神亀至故为其说云视明礼修而麟至思睿信立而白虎●言●文成而神亀在沼聴聦知正而名川出竜貌共体仁则鳯皇来仪皆修其母而致其子也觧此竜水物者言竜为东方之兽是北方水官之物也水官废矣故竜不生得言母不修故子不至也杜氏旣无其说未知与旧同否此下不注似与旧说异成当以为竜是水内生长故为水官之物水官废矣故竜不生得言水官不修故无水内之灵兽也若如此解则上云物有其官当谓五灵之物各各自有其官官能修理各自致物竜是水内之物可令水官致竜其鳯皇麟虎之辈共在天地之间不是寝金食火木生土出未知何官致鳯何官致虎未测杜旨不可强言是用阙疑以俟来哲在乾至于野正义曰传例上下虽不用筮但指此卦某爻之义者即以某爻之変更别为卦即云此卦之苿卦则此乾之姤宣十二年师之临是也刘炫云杜以之为适炫谓易之爻変则成一卦遂以彼卦名爻乾之𥘉九姤卦爻九二同人爻九五大有爻上九夬卦爻用九全変则成坤卦故谓用九为坤蔡墨此意取易文耳非揲蓍求卦安有之适之义若以之为之适则其非之适之意何以言其同人其有此本当言𥘉九九二但以爻変成卦即以彼卦名爻其意不取扵之适所言其同人其大有犹引诗言其二章其三章先引𥘉九故言乾卦之姤爻𥘉九言乾以下不复须云乾故言其同人其大有就乾卦而其之其此同人爻其此大有爻以下文㔟悉皆若是也之姤正义曰巽下乾上姤乾之𥘉九爻変而成姤卦也其●曰姤遇也柔遇刚也乾为天为刚巽为风为柔风行必有所遇犹女行而过男故名此卦为姤也注乾𥘉九爻辞正义曰蔡墨此言取易有竜字而已无取于易之义理故杜注唯指其辞之所在不解其辞之意其说易者自具于此不复烦言也同人　正义曰离下乾上同人乾之九二爻変而成同人之卦也其象曰天与火同人天体在上火性炎上同于天也犹君设政教而臣民●之和同之义故名此卦为同人也服虔云天在上火炎上同于天天不可同故曰同人大有　正义曰乾下离上大有乾之九五爻変而成大有之卦也其彖曰大有柔淂尊位大中而上下应之曰大有柔得尊位谓六五也五位尊而柔居之処尊以柔居中以大体无二隂以分其应上下应之无所不纳大有之义故名此卦为大有夬　正义曰乾下兊上夬乾之上九爻変而成夬卦也其●曰夬决也刚决柔也此卦五阳而决一隂乾为天为刚为健兑为泽为柔为说以刚正决柔邪故名此卦为夬注乾用九爻辞正义曰乾之六爻皆阳坤之六爻皆隂以二卦其爻旣纯故别㧾其用而为之辞故乾有用九坤有用六馀卦其爻不纯无㧾用也六爻皆変乃得㧾用乾之六爻皆変则成坤卦故谓用九之辞为其坤也六爻旣変而不用卦下之辞者周易用变卦下之辞非変又无竜文史墨指说于竜故以用为语坤之剥　正义曰坤下艮上剥坤之上六爻変而成剥卦也其彖曰剥剥也柔変刚也剥卦五隂而一阳隂渐长而灭阳犹邪长而剥损正道故名此卦为剥也若不至物之正义曰蔡墨言古者竜可生得人皆见之故周易之辞以竜为喻若使竜不朝夕出见谁能知其动静而淂以物名之易言潜竜飞竜及竜●之等明是见其飞潜见其战闘而淂以物名之是知竜可生淂古人见竜形也少暭氏有口叔　正义曰少暭氏有四叔四叔是少暭之子孙非一时也未知于少暭远近也四叔出于少曍耳其使重为句芒非少皡使之世族谱云少曍氏其官以鸟为名然则此五官皆在髙阳之丗也椘语云少暭氏之衰也九黎乱德民神●扰不可方物颛顼受之乃命木正重司天以属神命火正黎司地以属民是则重黎居官在高阳之卋也又郑语云黎为髙辛氏火正命之曰祝融则黎为祝融又在高辛氏之卋案卋本及椘卋家云高阳生称称生卷章卷章生黎如彼文黎是颛顼之曽孙也椘语公少暭之衰颛顼受之即命重黎似是即位之𥘉不应即得命曽孙为火正也少暭卋代不知长短颛顼𥘉巳黎至髙辛又加命不应一人之身緜歴两代事旣乆远书复散七如此参差难可考校卋家云共工作乱帝喾使黎诛之而不尽帝诛黎而以其弟呉囬为黎复居火正为祝融即如此言黎或是国名官号不是人之名字颛顼命黎髙辛命黎未必共是一人传言卋不失职二者或是父子或是祖孙其事不可知也由此言之少皡四叔未必不有在高辛卋者也此五祀者居官有功以功见祀不是一时之人修熈相代为水正即非一时也且传言丗不失职便是积世能官其功益大非是暂时有功遂得万丗承祀明是歴选上代取其中最有功者使之配食亦不知𥘉以此人配食何代圣王为之盖在髙辛唐虞之世耳注穷桒至鲁北　　正义曰穷桒少暭之号帝王世纪亦然贾逵云処穷桒以登为帝故天下号之曰穷桒帝贾以済为渡也言四叔子孙卋不失职遂渡少暭之世杜以少曍之世以与名官不得有木正火正故以済为成四子●治其官使不失职済成少暭之功言少暭有王功子孙能成之故死皆为民所祀也少暭居穷桒定四年传称封伯禽扵少曍之虚故云穷桒地在鲁北土地名穷桒阙言在鲁北相传云耳注共工至见祀正义曰十七年传郯子言前卋名官从下而上先言炎帝以火名次言共工以水名次言大曍以竜名是共工在大暭后神农前以水名官者也祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社能平九州是能平水●也言共工有子谓后卋子耳亦不知句竜之为后土在于何代少曍氏旣以鸟名官此当在颛顼以来耳注方荅主为社正义曰献子问社稷五祀旣荅五祀当更荅社稷但句竜旣为后土又亦配社蔡墨旣荅五祀方荅社稷故明言后土为社也稷田正也正义曰月令云孟春行冬令则首种不入郑玄云首种谓稷也周语云宣王不藉千●虢文公諌曰民之大事在农是故稷为大官然则百榖稷为其长遂以稷名为农官之长正长也稷是田官之长注烈山至诸侯正义曰鲁语及祭法皆云烈山氏之有天下也其子能殖百榖故祀以为稷言有天下则是天子矣杜注不得为诸侯也贾逵郑玄皆云烈山炎帝之号杜言神农卋诸侯者案帝王卋纪神农本起烈山然则𥘉封山为诸侯后为天子犹帝尧𥘉为唐侯然也若然烈山即神农而云神农卋为诸侯者案卋纪神农为君㧾有八卋至榆罔而灭亦称神农氏是揔号神农也故烈山氏淂于神农之卋为诸侯后为神农也刘炫以为烈山氏即神农非诸侯而规杜非也此及鲁语皆云其子曰柱祭法云农者刘炫云盖柱是名官曰农犹呼周弃为稷注弃周至代之正义曰弃为周之始祖能播殖百榖经传备有其事以其后卋有天下号国曰周故以周冠弃弃时未称周也书序云汤旣胜夏●迁其社不可作夏社孔安国云汤承尧舜禅代之后顺天应人逆取顺守而有慙徳故革命创制改正易服変置社稷而后卋无及句竜者故不可而止是言成汤変置社稷之由也汤于帝卋年代犹近功之多少传习可知故淂量其优劣改易祀典意●迁社而无及句竜弃功乃过扵柱废柱以弃为稷也其五祀之神重犂之辈若更有䝨能亦应迁徒但其功莫之能先帝王不敢改易故淂永流万代常在祀典良由后丗之臣弱后王之意谦故也注令晋至言遂正义曰服虔云鼔量名也曲礼曰献米者操量鼔取晋国一鼔鐡以鋳之但礼之将命置重而执轻鼓可操之以●命即豆区之类非大器也唯用一鼔则不足以成鼎家赋一鼓而鐡又大多且金鐡之物当称之以●衡数之以钧石寜用量米之器量之哉故杜以为赋晋国者令民吝出功力均取其功也治石为铁用橐扇火动橐谓之鼔今时俗语犹然令衆人鼓石为铁计令一鼓使足故云赋晋国一鼓铁也遂者因上生下之辞因城汝濵遂鋳刑鼎故言遂也著范至刑书正义曰范宣子制作刑书施于晋国自使朝廷承用未甞宣示下民今荀寅谓此等宣子之书可以长为国法故鋳鼎而铭之以示百姓犹如郑铸刑鼎仲尼讥之其意亦与叔向讥子産同民是至度也正义曰守其旧法民不豫知临时制冝轻重难测民是以能尊其贵畏其威刑也官有正法民常畏威贵是以能守其业保禄位也贵者执其●柄贱者畏其威●贵贱尊卑下愆此乃所谓度也言所谓法度正如此是也今弃至为国正义曰今弃是贵贱常度而为刑书之鼎民知罪之轻重在扵鼎矣贵者断狱不敢加增犯罪者取験扵书更复何以尊贵威●在鼎民不忌上贵复何业之守贵之所以为贵只为●㔟在焉㔟不足畏故业无可守贵无可则贱不畏威贵贱旣无次序何以淂成为国注范宣至乱制正义曰扵时晋侯将以士榖梁益耳●中军先克曰狐赵之勋不可废也以狐射姑●中军赵盾佐之阳処父改蒐于董更以赵盾●中军狐射姑佐之是一蒐而三易中军帅三易者士榖梁益耳●中军是易代前人是一易也狐射姑●中军是二易也又赵盾将中军是三易也致使贾季箕郑之徒怨恨而作乱其事文公之传具矣因此蒐而有此乱故曰晋国之乱制又加至亡也　正义曰宣子刑书乆已废矣今复変易兴之以成其●亡也刘炫云范氏取夷蒐之法以为国制虽则为非书已废矣纵应有祸亡衅巳歇今荀寅更述其事又加增范氏之●焉范氏巳●免祸今复改易之而使亡三十年顷公正义曰谥法慈仁和民曰顷　传春王至过正义曰经书公在乾侯者季氏以此告庙释公不淂朝正故国史书之于䇿也釈例曰昭公之孙毎正月必书者以孙告庙也公二十五年始出居郓及乾侯累嵗居外而仲尼不书于经故传曰不先书郓与乾侯非公且徴过也旣以非责公之妄且明过谬之可掩故不顕书其在外使若在国然也自三十年至于终没则皆顕书其所在之地传皆随年而互言其事明罪之在公非复过谬也三代封建自上及下降杀以两君不亢高臣不极卑强弱相参衆力相须䝨愚相厕故虽有昏乱之君亦有忠贤之辅我周东迁晋郑是依无知之乱实获小白骊●之妖重耳以兴天下虽瓦觧而不土崩海内虽鼎沸而不盆溢天生季氏以贰鲁侯季氏未有篡夺之●公虽失志亦无抽筯倒县之急聴用隶竖侥幸之私旣不能强又不能弱所以身死扵外见贬扵春秋也是言罪在公书公在之意也杜言见贬扵春秋者公当在国治民毎嵗书公在外是其贬责公也刘炫云序云詺言不书皆仲尼新意然则前三年鲁史皆书公在仲尼去之仲尼所以不于此先书公在郸与乾侯者所以非公之妄妄伐季氏见明过谬犹可掩此年书者自是郓人溃叛云云此年云非公且徴过三十一年云言不能外内三十二年云言不能外内又不能用其人毎嵗发传言公之罪也注徵明至所在正义曰不先书郓与乾侯一事之中有两种之意一者非责公之妄一者明公过谬犹可掩也非责公之妄者以君举必书公在乾侯与郓臣子当委曲详录今轻略不记似若不●可录然所以非责公之妄也明公过谬犹可掩者破臣所逐出居扵外若顕然书之则耻●尤甚故隐而不书犹若在国●明公过谬之失尚可客掩也此以徴为明明公过可掩也襄二十八年传云王人来告䘮问崩日以甲寅告故书之以徴过徴亦为明明告䘮者之过也彼言徴审也审其事知无他故以明其过失也服虔云非公且徴过昭公无道乆在外季氏非公不肯釈言公在某地春秋之义亦以不书徴季氏之过此年书者公不淂入晋外内有困辱季氏闵而釈之所谓事君如在国案明年传云言不能外内又明年传云言不能外内又不能用其人皆是传说经意非责昭公不是季氏非公也即如服言徃前季氏非公不肯釈公所在此年以后方始闵而釈之所谓事君如在国则徃前未釈之时不如在国矣二十七年扈之会范献子何以已言季氏事君如在国也季氏夺公郓邑与公交●行货斉晋使不纳公祷于焬宫求君不入及其死也犹●絶其兆域加之●谥闵公之事复安在乎注绋挽至执绋　正义曰绋礼或作綍礼记缁衣云王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍綍是大绳也周礼天子葬用六綍䘮大记君葬用四綍大夫葬用二綍綍为葬之所用是挽索也案礼●记诸侯执綍五百人大夫三百人郑玄云天子盖千人也天子诸侯之䘮殡于西序而属綍焉备火灾而挽之也王制云䘮三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事谓䘮在璸逾绋而行祭也周礼大司徒云大䘮帅六卿之衆庻属其六引又遂人云大䘮帅六遂之役属六綍郑𤣥䘮大记注云在棺曰綍行道曰引至圹将●又曰綍是綍引一物●所在而异名耳礼送葬必执绋曲礼文也郑玄云葬䘮之大事绋引车索也郑之先君亲送晋侯葬者传无其文㳺●今言之盖亦甞有矣庆其至而巳　正义曰善其有加不讨其乏明知郑国致其情实取充备而巳我先君简公在椘　正义曰由简公在椘上卿守国故少卿行耳郑玄以为简公若在君当自行其言非传旨也三十一年注襄二至重丘正义曰传言同盟故书此榖与鲁必甞同盟矣薛于重丘以前虽数与鲁盟但薛入春秋以来卒葬不见经传未知此榖以何年即位故举去今近者言之注不书邾史阙文正义曰公羊榖梁亦以滥为邾邑而传解其无邾之意言邾人以滥封此黒肱使为别国故不系扵邾以非天子所封故无子男爵号其言不可通于左氏左氏无传明是阙文二传见其文阙而妄为说耳传我受其无咎　正义曰言我为子受其重任其使子必无咎受其货故保任之季孙至跣行正义曰练冠盖如䘮服斩衰旣练之后布冠也麻衣当是布深衣也问䘮云亲始死徒跣跣行不屦以其不得事君示已●戚之深也不絶至之死　正义曰此季孙探言罪巳之意不絶季氏之祀或更立其子弟直赐其身死而已服虔云言赐不使死是为以死赐之若赐死即是不杀下句何须更言弗杀弗亡婉而辨正义曰此婉而辨则与㣲而●其意一也故杜云辞婉而旨别辞婉则文㣲也旨别则义●也上句㣲而顕者拠文虽㣲隐而义理顕著下句婉而辨者辞虽婉顺相似而旨意有殊故重起其文也此与成十四年婉而成章其事异也彼谓讳君●与此不同也注庚日至入郢正义曰于天文房心尾为大辰尾是辰后之星也日在辰尾自谓在辰星庚辰入郢乃谓日是辰日二辰不同而以日在辰尾配庚为庚辰者二辰实虽不同而同名曰辰以其名同故取以为占此则史墨能知非是人情所测定四年十一月庚辰呉入郢是其言之験也此十二月日食彼十一月入郢则是未复其月而云及此月者长歴㝎四年闰十月庚辰呉入郢是十一月二十九日杜云昭三十一年传曰六年十二月庚辰呉入郢今十一月者并闰数也然则彼是新闰之后且十一月二十九日又其月垂尽故淂为及此月也注辰尾至而食正义曰东方七宿角亢氏房心尾箕共为苍竜之体南首北尾角即竜角尾即竜尾釈天云大辰房心尾也是房心与尾共为大辰故言辰尾竜尾也周十二月今之十月月令孟冬之月日在尾是此时日月合朔扵辰尾而日食也注谪変至年也正义曰昬义云阳事不淂适见扵天日为之食谪谴责也人有咎责气见于天故谪为変气也长歴此年十月壬子朔故庚午是十月十九日也●庚午下玄十二月辛亥朔为四十一日虽食在辛亥之日而更以庚午为占舎近而取远自是史墨所见其意不可知也午为南方之辰椘是南方之国故午为椘之位也午是南方之辰火也庚是西方之日金也日以庚午有变午在南方必南方之国当其咎故灾在椘楚之仇敌唯有呉耳故知入郢必是呉也其日庚午庚金午火五行相刻火胜金金以畏火之故金为火妃夫妻相淂而强是椘强盛之兆虽被呉入必不亡国故知呉入郢终亦弗克言其不能灭椘也食在辛亥之日亥在北方水位也北方水数六故曰六年呉入郢也三十二年注公别至师徒正义曰公羊传曰阚者何邾娄之邑也案传㝎元年将葬昭公季孙使役如阚公氏●沟焉则阚是鲁公葬地非是邾邑公羊不可通扵左氏也土地名东平须昌县东南有阚城是也贾逵云昭公淂阚季氏夺之不用师徒谓此取阚为季氏取于公也案検经传公自出奔以来唯齐侯取郓以居公耳未有公取阚之処安得取于公也且若是季氏夺公无由得告庙书经故杜以为公取之也四年传例曰凡克邑不用师徒曰取知公遣人诱而取之不用师徒也注丗叔至巳薨　正义曰传称晋魏舒合诸侯之大夫于狄衆㝷盟令城成周则此时为盟矣而不书盟者贾逵云鲁有昭公难故会而不盟案传文无鲁人辞盟之事其城成周又鲁人共城之矣何以言会而不盟也若以难辞当辞不会身旣在会何故辞盟岂以昭公在外而●背盟乎故杜以为不书盟者时公在外未及告公而公巳薨旣不淂告公故不书于经也案传㝷盟令城成周则盟在城前犹淂书城而盟不书者晋合诸侯大夫本以城事召之孟懿子●从晋命即以告公虽会还乃书而已告公讫故淂书之其寻盟之事晋不豫令诸侯大夫旣集晋始●意㝷盟之事未甞告公故行还不得书也此云城成周者实未城也晋人始计功庸赋文数以令诸侯耳明年传称正月庚寅栽三旬而毕是明年始城也此未城而巳书城知本以城事召集因集而书城耳注十五日正义曰传言十一月令城成周虽无其日明年乃始城之当在月之●未杜顕言此十五日者言盟去公薨日近以明未及告意也传注此年至其殃　正义曰十一年传称苌弘对景王云嵗在豕韦言十一年嵗星在豕韦也又曰嵗在大梁蔡复椘凶谓十三年嵗星在大梁也十三年距此十九年耳嵗星嵗行一次十二年而行天一周则二十五年复在大梁●彼而歴数之则此年始至析木之津而此年嵗在星纪者歳行一次举大数耳其实一嵗之行有馀一次故刘歆三统之术以为嵗星一百四十年行天一百四十五次计一千七百二十八年为歳星歳数言数满此年剰淂行天一周三统之歴以庚戌为上元从上元至襄二十八年积十四万二千六百八十六歳置此歳数以歳星歳数一千七百二十八除之淂积终八十二去之歳馀九百九十以一百四十五乗歳馀得十四万三千五百五十以一百四十四除之得九百九十六为积次不尽一百二十六为次馀从襄二十八年至昭十五年合有一十八年歳星年行一次年有一馀以次加次淂一千一十四以馀加馀淂一百四十四馀数满法又成一次以从积次淂一千一十五也以十二去之馀馀次一百四十四用七个一百四十四年还淂剰行天一周也馀七命起星纪算外淂鹑火是昭十五年歳星在鹑火也计十三年在大梁十五年当在鹑首而在鹑火者由其馀分数满剰淂一次犹如闰馀满而成月也以十五年歳在鹑火歴而数之则二十七年复在鹑火故此年在星纪也于十二次分野星纪是呉越之分也歳星是天之贵神所在之次其国有福今越淂歳星故呉伐之则凶也吴越同分而淂越福呉凶者以呉先用兵故反受其殃贾逵云然杜从之也郑玄云天文分野斗主呉牵牛主越此年歳星在牵牛故呉伐之凶案史传所云呉越同分不言扵次之内更分星姜氏任氏共守玄枵复似何星主斉何星主薛也且拠三统之术星纪之𥘉斗十二度至扵牵牛𥘉度乃为中耳十五年馀分始满则此年之𥘉歳星𥘉入此次伐越在夏未得已至牵牛郑之此说为妄之甚也注谓二至于今正义曰案二十七年十二月晋籍●致诸侯之戍于周而此杜云二十八年者以十二月垂尽去在十二月至周则在二十八年故云五年也注作成至之德　正义曰杜知作成周为崇文王之德者以上传云徼文武之福即云成王合诸侯城成周以崇文德故以为崇文王之德刘炫以为崇文德之教而规杜非也注蝥贼喻灾害正义曰蝥贼食苗之䖝釈䖝云食根蟊食节贼故以蝥贼喻灾害也注诗大至谴怒　正义曰此诗大雅板之篇刺厉王之诗也诗注以天谓厉王此拠上天断章取意注计所至丈数正义曰谓周廻逺近之丈数也知者下别云孺髙卑度厚薄故也属役赋文　正义曰属役谓属聚一役也赋文谓课付尺人上旣号令丁役之事以告诸侯令诸国国各出若干之役筑若干之丈故云属役赋丈书以授帅也注琥玉器正义曰周礼大宗伯云以玉作六器以礼天地四方白琥礼西方郑玄云虎猛象秋严礼经及记言琥多矣都不说其状盖刻玉为虎形也一环一璧正义曰釈器云肉倍好谓之璧肉好若一谓之环李廵曰肉倍好璧边肉大其孔小也肉好若一其孔及边肉大小适等曰环也故诗至为●　正义曰诗小雅十月之交大夫刺幽王也注三后虞夏啇　　正义曰从周而上故数此三代三代子孙自有为国君者言其贱者为庻人也雷乗乾曰大壮正义曰乾为天为刚震为雷为动天以刚而动动则为雷壮之大者故曰大壮注乾为至有雷　正义曰说卦乾为天为君君之极尊者是天子也震为长子其卦云震惊百里声逹百里之内而有震曜之威是诸侯之象诸侯而在天子之上象如君臣易位是天之道也始震而卜正义曰震动也怀妊始动知有震娠而即●也是以至假人　正义曰器谓车服也名谓爵号也借人名器则君失位矣故不可以假人也言鲁君失民是借季氏以●柄故令昭公至此出外因以戒人君使惩创也
4	春秋正义卷第三十二
5	计一万六千八字