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-> -> 卷七

《卷七》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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白孔六帖》卷七    唐 白居易 原本宋。 孔 传 续撰。
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      淮      汉      陂      渭      昆明池温汤十一    涛十二泉源十三    池十四十五     珠十六十七     圭璋十八
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白大江长江、中江九江书过九江,注江分为九道、三江《周礼》:扬州其川三江、荆池《淮南子》曰:「荆楚以江汉为池」。、楚望《传》曰:「江、汉、濉、漳、楚之望也」。,南国之纪《诗》云:「滔滔江。汉南国之纪」。导岷山《夏书》:「岷山导江」滥觞《家语》:「江水始出岷山,其源可以滥觞」。、九𣲖江至浔阳,分为九道朝宗书曰:「江,汉朝宗于海」。,安流楚辞曰:「今沅湘兮无波,使江水兮安流」。,沧波白波洪波永矣江之永矣,不可方思,四渎之首江、河、淮、济,百谷之王老子曰:「江海所以能为百谷之王者,以其能善下」。,浮天之浪浴日之波,如练澄江静如练,大溢《文子》曰:「江河之大溢,不过三日」。,流而为江海。 积水水之积也不厚双流蜀江滔滔见上沔彼江水导于岷山,鱼相忘于江湖。 池鱼有江湖之思、誓祖逖、字度楚王鲛人构馆于悬流泉客筑室于岩底。江赋云渉江采芙蓉二江灌锦城,史记河渠书曰:蜀守李氷凿离堆山,辟暴水之害,穿二江灌成都中,此渠皆可行,舟有馀用,漑浸百姓,又享其利,至于所过,往往引其水益,用溉田畴,渠以亿计,莫之数也。孔彰泄有宜,李渤桂有漓水,出海阳山,世言秦命史禄伐粤凿为漕马,援讨徴侧,复置以通饷,后为江水渎毁,渠遂廞浅,毎转饷役,数千户济一艘,渤洒浚旧导,彰泄有宜,舟楫利焉湘流栁宗元,惩咎赋,泝湘流之沄沄,飘风击以扬波兮,舟摧抑而廻邅,日霾曀以昧幽,黝云涌而上屯。泝淩天之腾波,同上却惊棹以横江,泝淩天之腾波枫落呉江冷,崔信明、郑世翼者,遇信明江中,谓曰:「闻公有枫落吴江冷,愿见其馀」。信明欣然多出衆篇,世翼览未终,曰:所见不逮所闻,投诸水,引舟去。乗舻江中,杨元琰初张柬之代为荆共乗舻,江中私语,外家革命,元琰悲涕慷慨,志在王室。柬之执政,引为羽林将军,谓曰:「江上之言,君毋忘之!」严程迫风帆,劈箭入髙浪追思南渡时,鱼腹甘所𦵏,韩愈引窦司直诗惊波凌大江之惊波,同上复志赋银屋江中白浪如银屋李白诗緑净不可唾韩文,江流悍急送区册序支流合输大江澒洞,支流合输,梦得楚望横坤大江吞呉去,一练横坤抺,杜牧送孟迟,江共蒹葭逺韩文欺岸江涛欺岸黄沙走,杜甫复,隂雷腾云百里一瞬既会既逺,淡为安流,栁宗元兴州江运记》,凿岸泄犇湍称古神禹迹夜喧山门端,独宿不安,席韦应物,江水出火九国志:吴杨渭十二年冬十月,浚东塘之杨林,江水出火可以燃物,江流思夏后杜甫登白帝城,寒江触石喧同上,禹凿寒江正稳流同上天逺,暮江迟同上大声吹地转,髙浪蹴天浮江涨同上,澄江平少岸水槛,孤石隐如马长江泓,澄湛凝緑,韩愈《岳阳楼诗》:「泓澄湛凝緑,物影巧相向江豚时出戯,惊波忽荡漾」。,封江渎,广源王。五代杨溥二年正月,封江渎广源王。
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白长淮清淮导自桐柏《书》导淮自桐柏入于海,其乂书:淮、沂其乂。乂,治也、淮夷《书》淮夷蠙珠暨鱼、淮、泗《周礼》:「青州,其川淮、泗」,沔彼淮水。 积水见上、安流见上。及淮,书曰:海、岱及淮惟徐州。竭,淮水竭,王氏灭。孔无波,平如席,韩愈送僧诗:清淮无波,平如席。具舠舻,遣将度淮。杜佑徐州节度使张建封卒,军乱,立其子愔,请于朝,帝不许,乃召佑节度淮、泗讨定之。佑具舠舻,遣将度淮。封淮渎长源王。五代杨漙二年正月,封淮渎长源王。山𭰤桐柏,发谼歕涌,唐文粹:吕周任泗州大水,记山𭰤桐柏,发谼歕涌,下注淮濆。鐡鎻絶淮流,杜慆,咸通中为泗州刺史,㑹龎勋反,围城,淮南节度使令狐綯遣牙将李湘屯淮口,与郭厚本合,为所败。湘等竝没,于是援絶,贼乃以鐡鎻絶淮流梯冲乗城。壅淮上流,杨行宻以锐士万二千冒雪驰迫,清口不进,壅淮上流,灌龎师古军。淮神,唐李肇国史补:楚州有渔人忽于淮中,得古鎻,不絶以告官,刺史李阳大集人力引之,鎻穷有獮猴,跃出复没。后有验。山海经云:火兽好为害,禹鎻之,名无支神。淮之水舒舒韩赠张籍水鬭,中和三年,汴水入于淮,水鬬,坏船数艘。唐史五行志。淮水出桐栢,韩愈董生行淮水,出桐栢山东,驰遥遥千里不能休,淝水出其侧,不能千里百里入淮流。戍夜逾淮,忠义传:辛谠贼将李圎焚淮口,谠曰:「事亟矣,独出可以求援」。乃与杨文播、李行实戍,夜逾淮坎岸,登驰三十里,至洪泽,见戍将郭厚本告急。厚本许出兵。
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白清济清源导沇东流,书:导沇水东流为济注,泉源为沇,流去为「济」。截黄。济水截河而流,水不混其清。有弥诗有弥济盈济渎宜麦周礼:兖州其川河济。车偾传曰:郑伯之车偾于济。沔彼济水,鸜鹆不逾济周礼:四渎视诸侯。孔潜流,屡絶状,虽微细独而尊也。许敬宗帝曰:书称浮于济、漯,今济与源㫁不相属,何故而然?对曰:夏禹导沇水东流为济,入于河。今自源至温而入河水,自北洑地过河而南出为荥,又洑而西至曹、濮,散出于地,合而东,汶水自南入之,所谓溢为荥,东出于陶邱北,又东㑹于汶是也。古者五行皆有官水,官不失职则能辨,味与色潜而出,合而更分,皆能识之。帝曰:天下洪流巨谷,不载祀典,济甚细而在四渎,何哉?对曰:渎之言独也,不因馀水独能赴海者也。且天有五星,运而为四时,地有五岳,流而为四渎。人有五事:用而为四支:五,阳数也。四,隂数也。有竒偶隂阳为阳者,光耀隂者晦昧,故辰隠而难见,济者潜流屡絶,状虽微,细独而尊也」。帝曰:「善」。与河同灵等秩,唐李甘济为渎问,今尽济水之力,载数石之舟,广不能横,深不能浮,而曰与河同灵等秩,吾不知先王班祀之意也。浊河终不沔清济。狄公执政在末年,浊河终不沔,清济杜甫。济上没蓬蒿苦雨同上河、济异宜。栁宗元上中书状:河、济异宜,海、岱殊服。临济水,五代梁臣庞师古,梁兵攻郓州,临济水,师古彻木为桥,夜以中军先济,朱宣走中都。惟神泉源清㓗,浸彼遐逺,播通四气,作纪一方,𤣥冬肇节,聿修典物。通典,祭济文。清济,「浊河、清济,曽无沟洫之虞栁文。
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白沱、濳为汉尚书传楚国,汉水以为池、楚望江、汉、濉、漳,楚之望也、漾水书曰:「嶓冢导漾东流为汉,又东为沧浪之水,注泉源为漾水,流为汉水、东流见上、南纪滔滔,江汉,南国之纪、广矣汉之广矣,不可泳思、游女诗汉有游女不可求思、弄珠游女弄珠于汉臯之曲、沉玉蔡昭侯如楚,三年止之,昭侯归及汉,执玉而沉曰:予所有济汉而南者,有若大川」、大川见上、朝宗见江门,士军没魏志曰:汉水溢,征南等士军皆没。广汉孔筑堤卢钧会昌中汉水,害襄阳,拜钧山南东道节度使,筑堤六十歩以障汉,涨啮城郭张柬之授襄州刺史,会汉水涨啮城郭,柬之因垒为堤,以遏湍怒,其堤莫量唐文粹李善夷责汉水辞:「汉之深矣,其堤莫量」。遥看汉水鸭头緑,遥看汉水鸭头緑,恰似蒲萄,初拨醅李白襄阳歌昨来汉水头始得完孤羁韩愈寄顾立之诗往复江汉津杜甫子岂无扁舟往复江汉津,萧索汉水清送樊侍御同上?汉水饶巨石送李校书同上、汉水波浪逺李白诗眼,前今古意,江汉一归舟杜甫怀㶚上逰江海虽云广乗,舟度无艰,韩愈诗汉水既殊流,楚山亦此分,李白拟古。
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白五湖 洞庭一名太湖、彭蠡并湖名,其浸五湖,《周礼》:扬州,其浸五湖。注云:太湖方五百里,故曰五湖。范蠡句践既灭吴,雪㑹稽之耻,于是范蠡乃乗扁舟,泛五湖而不反。捐珠,《新语》曰:「舜捐珠扵五湖之泉」。积水安流。 浮天浴日 乗舟范蠡卖药,列仙传:东方朔,汉武时为郎,后有人见于㑹稽,卖药而泛五湖。鱼相忘于江湖、池鱼,有江湖之思。始波,洞庭始波,木叶微脱。文选云:孔赐镜湖剡川一曲,贺知章请为道士还乡里,诏许之。又求周宫湖数顷为放生池,有诏赐鉴湖剡川一曲。龙出,禇无量家濒临平湖,有龙出,人皆走,无量尚㓜,读书若不闻,衆异之。凌洞庭之洋洋栁宗元惩咎赋。饮马,楚世家马:殷荘宗灭梁,殷遣其子希范修贡京师,荘宗问洞庭广狭,希范对曰:「车驾南廵,才堪饮马尔。荘宗嘉之。五代史:南维羣崖水洞庭九州间,厥大谁与譲?南维羣崖水北往何犇放,潴为七百里,吞纳各殊状,韩文登岳阳楼诗声音一。何宏轰磕车百两漭荡,漭荡见五湖李白送王屋山人诗。明湖落天镜登巴陵开元寺同上。彻底见秋色。明湖映天光,彻底见秋色望,洞庭同上。连天洞庭连天九疑:髙蛟龙出没猩鼯,号「韩愈,赠张二曹语。漫漫。复志赋过洞庭之漫漫同上。自古澄不清环,混无归向。岳阳楼诗。轩然大波起,宇宙隘而妨同上。水月如练,清光可掇。郎官湖序故人,尚书郎张谓出使夏口,沔州牧杜公、汉阳宰王公觞于江城之南湖,方夜,水月如练,清光可掇。张公殊有胜槩,四望超然,乃顾白曰:「此湖古来贤豪逰者非一,而枉践佳景,寂寞无闻。夫子可为我标之以嘉名,传不朽白」。因举酒酌水,号之曰郎官湖,亦郑圃之有仆射陂也,李白。开帆入天镜,直向彭湖东。李白诗。半阳湖,酉阳杂俎:句容县吴渎塘有半阳湖,湖水半冷半热,可以㵸鷄,若有鱼,误入辄死。
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白鸿隙,汉汝南郡鸿隙陂以为饶,翟方进为丞相,以数溢为害,奏罢之。王莽时枯旱,郡中追怨,乃作童謡曰:「坏陂谁翟子威飰,我豆食羮芋魁。言不生稻粱,唯生豆芋,及覆陂当复谁言,两鸿鹄托神告之也。贳贷,寗成曰:仕不至二千石,贾不至千万,安可比人!乃贳贷陂田千馀顷,假贫人保使数千家引灌,张禹为下邳相,引灌蒲阳陂,率吏人假与粮种,邻郡贫者归之。汪汪万顷,续汉书曰:郭林宗言黄宪、汪汪若万顷之陂。断水为陂,魏志:夏侯敦为济阳守,㫁大水作陂,自负土,率将士种稻,人頼其利穿渠筑陂,晋青龙元年,穿城固渠,临陂溉田数千馀顷。投竹杖费长房投竹杖于葛陂,化为龙抱朴子葛仙公陂水中,卧竟日方起。修复,后汉邓晨为汝南守,欲修复翟方进所坏鸿隙,陂闻许阳晓水署为都水椽,阳因髙下形势,起塘四百里,数年乃成。方梁石洫汝南多陂池,年年决坏,年费常三千馀万。鲍昱、文渊为太守,作方梁石洫,水常饶足,溉田倍也。仲春无漉陂池月令孔阏河灌通灵陂,姜师度徙同州刺史,又𣲖洛灌朝邑、河西二县阏河以灌通灵陂収弃地二千顷为上田。古天子陂沱台榭,皆深宫复禁,韦宏机营宫所谓上阳者。左仆射刘仁轨谓御史狄仁杰曰:「古天子陂沱台榭,皆深宫复禁,不欲百姓见之,恐伤其心,而今列岸謻廊亘王域之外,岂爱君哉!修复堤阏,于頔为湖州刺史,有湖陂,异时漑田三千顷,久廞废,頔至县,命修复堤阏,嵗获秔稻、蒲鱼,无虑万计。为陂塘五百九十八所,韦丹徙为江南西道观察使,凡为陂塘五百九十八所,灌田万千顷漾波敬宗寳厯二年七月癸未,以漾波𨽻尚食,禁民渔。沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭,杜甫渼陂行波涛,万顷堆,琉璃同上水寒更緑,蓼花被堤岸,陂水寒更緑,栁宗元诗飞陂永昌中,秦州敷水店南西陂白日飞陂,四五里一直塞,赤水陂上桑畦,麦陇依然不动。朝野佥载。臭陂,韩愈宜城驿记:驿前水传是白起堰西山下涧灌,此城坏,楚人多死。流城东陂,臭闻逺近,因号其陂曰臭陂,有蛟害人,渔者避之。马首迷荒陂,失道苍耳,城壕失往路,马首迷荒,陂李白。鱼龙动,陂水处处生波澜。李白逰秋浦白苛陂诗。陂影坠晴霓,杜牧诗月陂,见李适之注。
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 符瑞附
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白豫州川周礼:豫州,其川洛。导熊耳之源书:导洛,自熊耳东北㑹于瀍涧,又东北入于河。宓妃洛水之神名曰宓妃。宜禾淮南子》:洛水轻利宜禾禊、王济解禊于洛史昔伊洛竭而夏亡鬬,国语:周灵王时,谷、洛二水鬬,将毁王宫,王乃壅之后,王室大乱。泱泱小雅》:瞻彼洛矣,维水泱泱仙舟李膺元礼,与郭林宗泛舟洛水人望者以为仙舟也。洛神陈思王、曹子建有《洛神赋》、三川伊、洛、瀍、禹导、禹贡:导洛自熊耳。、周卜洛阳、凤笙列仙传曰:王子晋好吹笙,作凤鸣,常游伊、洛间,遂得仙。清、洛曲洛四水合流伊洛,瀍涧震。史记:周幽王时,三川皆震。伯阳甫曰:周将亡矣。三川,泾、渭、洛。沔彼洛水。 出《书》孔安国曰:「九畴是也。 《符瑞开奥,《东都赋》曰:河洛开奥,符命用出。图书之泉《文选》𤣥龟、《宋书》:𤣥龟洛书》者,天符也。王者有徳至川泉,则洛出图书也。青鲤、《河图》曰:黄帝游于洛水,有鲤鱼,长三丈,身青无鳞赤,文成字。凤集《宋书》曰:黄帝坐于𤣥扈洛水之上,有凤皇集衘图,置帝前图,以黄玉为匣。龙见,易乾曰:帝王始兴,河、洛龙见。龟负九畴,《书》曰:天乃锡禹。《洪范九畴注》云:天与禹、洛出书也。神龟负文而出,列于背,有数至于九。丹书《淮南子》曰:至徳之运,洛出丹书。大鱼《帝王记》:黄帝时,大雾三日,帝㳺洛水之上,见大鱼,杀三牲以醮之,天乃甚雨。七日,鱼流而得图书。沉璧。 黑玉《帝王世纪》:「汤沉璧于洛,乃获黄鱼黒玉之瑞,始受命称王」。赤光《尚书中候》曰:尧沉璧扵洛赤光起有灵龟,负书出,赤文「成」字。温寒,《易乾》曰:「帝徳盛之,应洛水先温,九日乃寒,五日变为五色𤣥,黄也」。凤䘖图以授轩见凤集注。龟负书以畀姒见龟负九畴注,鷄衘珠而王汉,《帝王世纪》:昭灵后名含,始㳺于洛池,有玉鷄䘖,赤珠刻曰吞。此者,王含始吞之,而生汉髙祖。五子徯太康于洛汭。 青云:尚书中候曰:武王沉璧而荣光、塞河、青云、浮洛。孔作三大防,李适之,𤣥宗患榖洛嵗暴,耗徭力,诏适之以禁钱作三大防,曰上阳、积翠、月陂,自是水不能患。永昌水则天临朝,武承嗣伪𣢾洛水右导,使为帝遣雍人唐同秦献之,改号洛水曰永昌水拜洛受图,则天太后拜洛受图,天子率太子羣臣、蛮夷以次列,大陈珍禽、竒兽、贡物。卤簿坛下礼成去。别神拂洛水征车转淆陵,韩愈送矦叅谋。。去来伊洛上,相待,安罛箄同。上寄崔二十六。清洛,狄犬吠清洛,天津成塞垣。李白赠武十七。交洛赴洪河,及闗,岂信宿,杜甫三川,观水诗。上官仪咏诗,髙宗时,天下无事,上官仪独持国政,常凌晨赴朝,廵洛水堤,歩月缓辔,咏诗曰:「脉脉广川流,驱马歴长洲,鹊飞山,月曙,蝉噪野风秋。音韵清亮,望之若仙。刘禹锡嘉话水花翻照树堤,兰倒挿波唐太宗临洛水诗青坛俯洛濵,緑绮膺河,检青坛,俯洛濵,苏味道诗。嵩山东头伊洛岸胜事不暇须,穿裁韩愈。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰上。洛有二桥,李昭徳洛有二桥,司农卿韦宏机徙其一,直长夏门,民利之,其一桥废,省巨万计。然洛水嵗淙啮之,缮者告劳,昭徳始累石代柱锐其前,厮杀暴涛,水不能怒,自是无患也。清洛水光铺碧簟,刘禹锡诗:「清洛水光铺碧簟,上阳宫叶剪红绡」。
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白导鸟鼠之源,书:导渭自鸟鼠同穴,东㑹于澧,又东会于泾,又东入于河。为雍州之浸,《周礼》:雍州,其浸渭、洛。贯都、象河。《三辅记》:秦都咸阳,渭水贯都以象天河,浮桥南渡,以法牵牛。龙饮,《三秦记》:昔有黒龙从南山出饮渭水,其行道为能首山。星见汉武时,有女子浴于渭水中,乳长七尺,上怪其异,遣问之,曰:「第七车者,知我所来」。时蜀人张寛为侍中,宽对曰:「天星,主祭祀也。斋戒不㓗,则女人星见」。垂钓吕望垂钓扵渭水,得玉璜,遂为帝师,造舟《诗》:文王在渭造舟为梁《宋书》曰:「秦、汉都西京,渭虽不在祀典,以其近咸阳,故得比大川之祀」。。贯甸服。 浸神臯: 送舅诗:我送舅氏曰至渭阳。震,史记:周幽王二年,三川皆震,周亡之兆也。三川,泾、渭、洛也。殊流。泾、渭殊流,清浊不杂。沔彼渭水浸夫雍州亲迎诗曰:文定厥祥,亲迎于渭。言迎大姒也。泾以渭、浊湜,湜其沚。孔分渭水入金光门。韩朝宗为京兆尹,分渭水入金光门,汇为潭,以通西市林木。清渭郭子仪奏雍州背负清渭、浊河之固。祓除,李适传:天子春幸梨园,并渭水祓除。马化龙栁宗元龙马賛明皇帝在位灵昌郡,得异马于河,其状龙鳞虺尾,拳毛环目,肉鬛居帝阙二十年,遇祸乱。帝西幸,马至咸阳,西入渭水,化为龙㳺泳去,不知所终。渭流涨腻,唐文粹:杜牧阿房宫赋:渭流涨腻,弃脂水也。阳春澌,还归,非有指㶚。渭阳春澌,韩愈寄崔十六。清渭东流,劒阁深,杜甫,哀江头。泛泛渭水上,有舟㳂兮泝兮爱此百里之清流。白居易泛渭水赋。井通渭河,景公寺前街中旧有巨井,俗呼为八角井。元和初,有公主,夏中过见,百姓方汲,令从婢以银棱椀,就井承水,误坠椀,经月馀,出于渭河,酉阳杂俎。三百里内渔钓者,五坊捕治之,渭河,三百里内渔钓者,五坊捕治之。唐史百官志:河渠令、璜溪徐彦伯临渭行,清渭无情极,愁时独向东秦州诗。旅泊,穷清渭同上。渭城已逺,波声小李贺抱马鬛以逸仆固怀恩安禄山反,王师败绩。怀恩至渭水,无舟,抱马鬛以逸。蛙,大如鼎。唐志:神龙中,渭水有虾蟇,大如鼎,里人聚观,数日而失。渭水逶迤白日净杜甫诗叶坠,清渭朗。
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白雍州之川《周礼》:「雍州其川泾汭,郑国之渠见堤渠门注、白渠《汉书》:「赵中大夫白公穿引泾水二百馀里,漑田四十馀顷,因名曰白渠。人得其饶。歌曰:「田于何处?池阳谷口,郑国起,前白公起后,举锸为云,决渠为雨,泾水一石,其泥数斗,秦祟《史记》,「秦二世梦虎啮其左骖。卜曰:「泾水为祟」。二世祀之。沉四白马于泾水。汉祠《汉书》:泾、渭虽不在祀典,以近咸阳,皆比大川之祀,毒流晋侯伐秦,秦人毒泾上流,师人多死、殊流《三秦记》:「泾、渭合流三百里,清浊不杂」。、震见上、壅汉武河平四年,长陵临泾岸颓,壅泾流、湜、湜之流诗泾以渭、浊、湜、湜其止、控清引浊、沔彼、泾水决为郑渠,引湜、湜之流泥惟数斗,收芃芃之稼畒乃一锺,渒彼泾舟,烝徒楫之渒舟,行貌。泾水之中,舟行者乃衆,徒船人以楫棹之孔拥隔黎干,戎州人。大厯十三年,泾水拥隔,请开郑白支渠,复秦、汉故道以漑民田,废碾磑八十馀所,掎汨泥淖,挠混沙砾栁宗元愚溪,对秦有水,掎汨泥淖,挠混沙砾,视之分寸,𣅿若晲璧,浅深险易,昧昧不觌,乃合清渭,自彰秽迹,故名曰浊泾冨流唐文粹李庾西都赋》:「其地势也。带泾、渭之富流、荡潏邠郊入地底,泾水中荡。潏杜甫《北征诗》,比岁多次《文粹》、王维《张公徳政碑》:惟泾有防,比嵗多决,近县疲于输役,他山遗于度材,公命刮朽,坏填巨石,泾水浩浩扬湍波李白豳歌诗泾川三百里若耶羞见之上,有琴髙水下有陵阳祠,同上泾川送族弟錞诗,未闻细栁散金甲肠,㫁秦州流浊泾杜甫即事
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昆明池
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白神池 灵沼《闗中记》:昆明池曰神池灵沼,象滇河,习水战,《汉书》:昆明池,武帝所穿也。初,汉欲征昆明夷昆明国有滇河,乃使谪戍伐棘,上林象滇河,作昆明池,以习水战,中有戈船楼船数百艘,石鲸石皷刼灰见《灰门注尧舟闗中记昆明池云:尧治水讫,停船。此池盖尧时已有池,汉代因而深广之。汉宇《汉书》:武帝大修昆明池,列舘宇以环之金堤《西京赋》曰:「昆明灵池,黒水𤣥沚,周以金堤,树以栁杞」。牛女石鲸汉武帝于池中置二石人相对以象牵牛织女,又刻石为鲸鱼,毎雷雨,鱼常鸣吼,鬐尾皆动,汉时祭祈雨亦有验。鱼珠《闗中记》有人钓鱼纶絶而去,入梦于武帝,帝明日于池中见鱼衔索,取而放之,后三日,帝复逰,池濵得珠,曰:岂非池中鱼之报昆明池有豫章舘。西京赋》曰:「豫章珍舘,掲焉中峙」。似汉之波《西京赋》曰:「似云汉之无涯」。,仪星之石《西征赋》乃有昆明池,其中汤汤汗汗,滉瀁弥漫,浩如河汉,昔豫章之名宇,披𤣥流而特起,仪景星于天汉,列牛女以双峙𤣥流见上肇穿文选》曰:「伊兹池之肇穿,肄水战于荒服积水安流孔,请为私沼安乐公主尝请昆明池,帝曰:「先帝未有以与人者」。主不恱,自凿定昆池,延袤数里,定言可抗订之也肄战许敬宗帝复问汉武开昆明池实何年日?对:元狩三年,将伐昆明,实为此池以肄战」。习水战唐髙祖武徳九年三月庚寅,幸昆明池,习水战。治昆明,作紫云楼、彩霞亭,郑注,帝尝咏杜甫曲江辞,有「宫殿千门」语,意天寳时环江有观榭宫室,闻注言,即诏两神䇿,治曲江治昆明作紫云楼彩霞亭,献获于大安宫太宗贞观五年,猎于昆明池,献获于大安宫,石鲸分玉溜刼烬引《平池唐太宗诗《石鲸吼《朝野佥载》:开元初,石鲸吼,嵗大熟。神池望不极沧波接逺,天李百药温汤十一
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白温泉。 汤泉 汤液 温谷《东京赋》灵液神泉并《文选》据神泉而吐溜华清 荡邪《魏都赋》:温泉毖涌而白浪,华清荡邪而难老。愈疾流恶恶,秽也。蠲疴疴疾温源《水经》曰:温汤即温源。神井张衡《温泉赋》曰:「余适骊山观温泉,浴神井暄波 炎液文选如沸庐山记:主簿山有温泉,冬夏常如热沸。若汤,梁州记:汉水南温,冬夏常热,若汤其热,可熟鷄子。毖彼温泉涌于地脉,合水火之徳泽浸万人,倍药石之功,蠲除六疾洁华清之流,岂同禊洛,救疴痒之疾,宁比浴沂,浮天浴日,天子用之可也。温源愈出灵液,徐清孔赐浴,安禄山入朝,杨国忠兄弟姊妹延之新丰,给玉食至汤,将校皆赐浴。别治一汤,帝赐书曰:「为卿别治一汤可会。十月,朕待卿华清宫」。给香粉、兰泽,李适赐浴汤池,给香粉兰泽。治汤井为池,地理志:天寳六载更温泉曰:华清宫治汤井为池,环山列宫室。鳯泉𤣥宗开元十一年十二月甲午,如凤泉汤。广成十四年十月甲寅,广成汤池。石莲花,唐明皇杂録:上于华清宫新广一汤,制度宏丽,禄山于范阳,以玉鱼、龙鳬、雁石梁石莲花献雕镌尤妙。上大恱,命陈于汤中,仍以石梁横于其上,而莲花才出于水际。上因幸解衣将入,而鱼龙鳬雁,皆奋鳞举翼,状若飞动。上因恐却之,莲花石至今在。梦浴。孙賛明守福州,賛明武肃王时为吴江尉,尝梦浴于温泉,至是,将及福州,途次见飞泉汹涌,因问从者,答曰:「此温泉也」。方悟前梦之应,及使汲之,将浴,从者曰:「此非佳者」。至州有之,颇佳。賛明既及郡斋,亟取其泉而浴之,出吴越备史。隂火煑玉泉杜甫诗沉香山,明皇杂録:华清池中叠,沉香为山,效瀛洲。长汤十六所,开元遗事:华清宫中除供奉两汤外,别有长汤十六所,嫔御之类浴焉。䟽岩剔薮,为天子逰观。房管𤣥宗有逸志:数廵幸广温泉为华清宫,环宫所置,百司区以管资机算,诏緫经度骊山䟽岩剔薮,为天子逰观,未几,斥为宜春太守。葺殿宇于骊山,置官曺于昭应、元祯两省供奉官谏幸温汤状。赐浴,皆长缨与宴,非短褐杜甫诗。幸温汤,髙祖纪:武徳六年三月庚戌,幸温汤。汤成召浴,果不至潼闗,已滥渔阳师,郑思津阳门诗。温泉御汤中,有玉莲汤,从莲中涌出,毎浴以锦绣为鳬雁浮入,鈒镂小舟,以为戏玩。开元遗事。
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十二
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白阳侯《广雅》曰:「阳侯涛,大波神也」。灵胥涛,神也。伍子胥死,沉尸于江,其精魄为涛神。《论衡》曰:《儒书》言吴王夫差杀伍子胥,煑之于镬,盛以囊,投之于江。子胥恚恨,临水为涛,以溺杀人。夫言吴王杀子胥,投之于江实也。言其恚恨,临水为涛虚也。且衞葅子路而汉烹彭越,子胥之勇不过子路、彭越。然二人尚不能发怒于鼎镬之中,胥亦自先入鼎镬,后乃入江在镬之时,其神岂怯而勇于江水哉!何其怒气前后之不相副!朝夕之池,潮有朝夕之期,故吴郡有朝夕之池。白露之涛。 海鰌入穴海门,牛鱼起毛。《博物志》曰:东海有牛鱼,其形如牛,引其皮悬之潮水至则毛起,潮退则毛伏。沸腾百川。 廻复万里,吴都赋曰:潮波汨起,廻复万里。八月之观文选,八月观涛,沧波白波洪波奔波、洪涟蹙缩帷盖,潮有似帷盖之状,孔涛雾蒸涌,王义方道南海酌水誓,是时盛夏,涛雾蒸涌,既祭,天云开露,人壮其诚。风涛惊壮,陆元方使岭外陟海,风涛惊壮。愤悱皷怒,文粹:陆元辅胥山铭序曰:䲭夷盛尸,投于水濵,愤悱皷怒,配涛作神。洗涤南北,簸荡东西,抉眼不入,投于河上,自统波涛,昼夜两至怀沙,叹骚洗涤,南北簸荡,东西同上。奋于呉,夕于楚,其神迄今一日再至来也。海䲭羣飞,阳侯夹从奋于吴,怫于越夕于楚,乃退。仲秋阙望,杭人以旗皷逆之,笳箫和之,百城聚观。同上。数丸唐酉阳杂俎数:丸生江岸如蟛蜞,取土作丸,数至三百则潮至,舟人以为候,因名曰数丸也。屹起廻临浙,江涛屹起髙峨岷,韩愈送惠师苍涛欝飞翻,杜甫客居下壍万寻岸。苍涛,欝飞翻。乗涛簸扶胥,近岸指一髪。韩愈赠元协律。洪涛舂天禹穴幽同上刘生诗江湖天濶足风涛寄杜员外诗,湖水定可信李白涛波之旋,滔山触天,栁宗元晋问:涛波之旋滔山触天旣停,既平弥望,悠焉良久,乃始昻屹涌溢,挺㧞而出。涛瀬涨恶,李靖武徳四年八月大阅兵夔州,时秋潦涛涨,恶铣以靖未能下,不设备。
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泉源十三
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白山下出井冽寒泉易泉水衞女,思归也。毖彼泉水,亦流于淇。《诗》云浸苞稂病也,浸苞,萧稂,蓍毛,莫浚匪泉。浚深也,氿泉有冽。氿泉无浸获薪,载清相彼泉水载清载浊,觱沸沸出滥,槛泉正泉出貌,动礼,冬至后五日,水泉动,藏珠于泉滥觞家江出岷山,其源可以滥觞,白泉瑞应曰:泉色白,自出山泽,得礼制,则泽谷之白泉出饮之,使人长寿,醴泉美,泉也,水之精也,崐崘山有醴泉华池,君乗土而王,其政太平则醴泉出涌,乗水而王其政和平则醴泉瀌,神灵滋液,百珍实用则醴泉出。黄帝时以醴泉为浆,尧之世徳茂清平,则醴泉出。夏后之时,俊乂在官,醴泉出。汉宣帝三年,醴泉流滂,枯槁荣茂,礼天不爱其道,地不爱其寳,则醴泉出也,刀刺而涌《汉书》:贰师将军李广,利行无水,㧞刀刺山,飞泉涌出,拜而遂出后汉耿恭拜井泉出,又醴泉后汉世祖中元元年夏,醴泉出,饮之者疾病皆愈,唯眇蹇不瘳。又有赤草生于水涯,泠泠文选:「山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉,吐溜泉㳙㳙而吐溜文,冽清𤣥泉。冽清文,蜧跃文黒蜧跃,重泉」。灌注: 伤玉趾寒泉伤玉趾文涌溜石泉涌溜于隂渠,天台山赋涌湍于石涧文选跋石挹飞泉灵运山人饮,楚辞:山中人兮饮石泉兮,䕃松栢吸微液吸飞泉之微液,张骞穷汉张骞奉使穷河源穿石太山之溜穿石贪泉晋广州石门有贪泉。玉浆泉,隋书:在卢数引丹阳公鸟鼠山,俗呼髙武,陇其下渭所出,絶壁千仞,本之诸羗苦之。勋之马足所践,忽飞泉涌出,人为之謡,云云。因号也。水木之本源㧞本塞源孔见贪泉,极饮去,冯立受广州都督,尝见贪泉曰:此吴隠之所酌邪!吾虽日汲,庸易吾性哉!」遂极饮去。涌流,安金藏,京兆万年人。神龙初,母䘮𦵏南阙口,营石坟,昼夜不息,地本枯燥,泉忽涌流。茂松清泉。潘师正居逍遥谷,髙宗幸东都,召见,问所须,对曰:「茂松清泉,臣所须也」。既不乏矣。宋思礼祷孝友,宋思礼萧县簿。会大旱,井池涸,毋羸疾,非泉水不适口。思礼忧惧具祷,忽有泉出诸廷味甘寒,日不乏汲,县人异之。苏頲、李峤曰:舍人思若泉涌,吾所不及。书法徐浩书世状:其法曰:「渴骥犇泉」。股泉,杜佑朱坡,樊川,凿山股泉。应圣杨朝晟师次方渠,水乏,有青蛇降下,走视其迹,水从而流,使筑防环之,遂为停渊士饮仰足,有诏置祠,命泉曰应圣。引泉激溜,王鉷以寳钿为井干,引泉激溜,号自雨亭。玉琴老杜诗泉,声带玉琴膏肓田㳺岩,帝谓曰:「先生此佳否?」答曰:「臣所谓泉石膏肓流泉王涯别墅有佳木流泉幽泉怪石栁文西山宴㳺记。芦葭泉,唐酉阳杂俎:玉门军有芦葭泉,周二丈,深一尺,駞马千头,饮之不竭。交旋如盘龙,元街县有泉眼,中水交旋如盘龙,或试挠破之寻,手成龙状,驴马饮之,皆惊,走出酉阳杂俎湲泻幽磴,缭绕带嘉树,韦应物香,山泉潺湲,泻幽磴,缭绕带。嘉树激转忽殊流归泓,又同注。泄隂壁韦应物游琅琊山寺新泉泄隂壁石罅同上石罅,寒泉洁清德之鉴张曲江龙池颂:沉精降液下为灵泉清徳之鉴,柔道之体。瀑泉司空图旧三峯,泉石之美,冠于一山。北岩之上有瀑泉流注谷中,灌良田数十顷,至今子孙犹为司空,在南部。新书泉音玉淙琤,韩愈城南聮句,岩花覆谷泉李白,犇泉溅水珠杜甫诗石泉流暗壁日暮,冻泉依细石,谒真谛诗。天泽之泉。韩愈宴喜亭记:泉之源曰:天泽之泉,出髙而施下也。上善泉,唐地理志:坊州州郭无水,东北七里有上善泉,开成二年,刺史张怡架水入城以纾逺汲。四年,刺史崔骈复増修之,民获其利,后思之,为立祠。盗泉飞溢,亷夫不饮,𤣥宗皇后武氏传:潘好礼䟽盗泉飞溢,亷夫不饮。
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十四
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白东门之池,可以沤麻诗灵沼又曰:王在灵沼于牣鱼,跃沼亦池也。酒,六韬曰:殷君好为酒池廻舟。奏广乐,穆天子传:天子西征,至于𤣥池,三日休于𤣥池之上,乃奏广乐而归,是曰乐池。赠云謡。又曰:穆天子觞,西王母于瑶池之西,王母为天子歌白云之謡。照华,韩诗外传曰:齐白公出弋照华之池。孔作观池乐游原,太平公主始作观池乐游原以为盛集。既败,赐宁、申、岐、薛四王都人嵗祓禊其池。筑山浚池,长宁公主筑山浚池,帝及后数临幸。䟽龙首池为沼,岐阳荘淑公主开第昌化里,䟽龙首池为沼。穿筑池观,尉迟胜穿筑池,观厚賔客,士大夫多从之蓬莱池,李绛帝尝畋苑中,至蓬莱池,谓左右曰:「绛书以諌我,今可返也」。其见礼惮如此。马璘山池马璘卒,其后赐羣臣宴,多在璘山池。䟽池,白居易东都所居履道里䟽沼。注水银为沼,李尉,咸通十四年春诏迎佛骨,京师髙赀相与集,大惧,注水银为池。以金为堤,南蛮骠国有二池,以金为堤。地变为池,乐志:帝初赐第隆庆坊,坊南之地变为池,中宗常泛舟以厌其祥。帝即位,作龙舟乐。临碧池,敬宗帝纪:寳厯二年六月辛酉,观鱼于临碧池。凿深池,五代雷蒲据朗州,常凿深池于府中,客有过者,召宴池上,指其水曰:「蛟龙水怪,皆屈于此,盖水府也」。酒酣,取座上器掷池中,因裸而入,取其器嬉水上,久之乃出治衣服坐,意气自若。积翠池,魏徴帝宴羣臣,积翠池,酣乐赋诗,徴赋西汉。良金池唐杜阳编:沧州有良金池,可方数里,水石沙泥皆如金色。水底盘筵白氏东都所居履道里,宅有池水,可泛舟乐。天毎命賔客绕舷,以百十油囊悬炙沈水中,随舷而行,一物尽则左右又取之,藏盘筵于水底也。出穷幽记池之胜池方九里,邱陵林麓距其涯𡊨岛,渚洲交其中岸之突而出者,水萦之,若玦焉池之胜于是为最。桞宗元东池记树之松栢,楮被之,菱芡芙蕖鬰然而隂粲然而荣同上环斗水为池白公庐山记池园洁修韩文落妃池,贵妃生于蜀,尝误落池中,后人呼为「落妃池」,出贵妃外传。乐天池舘,乐天得杨冯宅竹木池舘,有林泉之致,因为池。上篇曰:都门风水,土木之胜在东南,东南之胜在履道里。鸡跖集凝碧池,禄山犯阙,王维等数人为贼执,一日,逆党㑹饮于凝碧池,以梨园数百人奏乐,维闻赋诗一絶万户,伤心生野,烟书于壁。贼平,维以此诗得免明皇杂録。若连舰縻槛,为堂而今居之,堂成而胜,益竒望之,若连舰縻槛,与波上下栁宗元东池。洄为清池,寥廓泓渟,同上万石亭记。君子之池。韩愈宴喜亭记池曰:君子之池,虚以锺其美盈,以出其恶也。诏赐永穆公主池观。安禄山入朝,诏赐永穆公主池观为㳺燕地。观诏胜爽,鱼朝恩有赐墅观诏,胜爽表为佛祠。文石砌岸,元载:芸晖阁前有池,悉以文石砌,岸中有苹阳花,亦类于白苹,其花红而且大,有如牡丹,更有碧芙蓉。杜阳编。潴沼三百畆。唐史:长宁公主,魏王泰故地,东西尽一方潴沼三百畆。泰薨以与民,至是主丐得之。十五
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白浦说文,浦水,濵也。小口,风土记曰:大水有小口,别通曰浦也。出溆浦而邅廻,望美人兮南浦并,楚辞。与浦。述征记曰:与旧魏步导吴掲水灌之,絶道为浦。程溪浦、顾微广州记曰:程溪浦口有蒲母,养龙列㫁其尾,因呼掘龙,时人见之,则上境大丰而利渉之。屠儿浦刘祯京口、合浦见珠门注。孔对青崖,唐文粹杨炯少姨庙碑曰:浦对青崖,独有金台之异。翻翻,翻翻。江浦荷韩愈诗。弭棹皮日休九讽允遂篇云:弭吾棹兮澧之浦。同上悯邪篇云:「浦上芦花兮,秋复秋」。朝夕潮至,文粹:陆龟蒙门外有沟,通浦溆而朝夕之潮至焉。旷若天地通。文粹:李华寄赵侍御凌滩出极浦旷,若天地通。浦沙静如洗李白江上欲归瀼。西宅阻此江浦深。杜甫,阻雨。萧条别,浦清同上、江浦向来澄江邉星月、村烟、对浦沙东山野亭,暂留鱼复浦。寄李秘书。
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十六 环附
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白夜光 径寸 明月之珠不能无纇,握灵蛇之珠。 九品《南越志》:珠九品,言大小之次」。千金荘子曰:「河上有人家贫,其子投川,得千金之珠也」。,度寸《韩诗》曰:「良珠度寸,虽有百仞之水,不能掩其辉」。,无胫而走。 火齐珠名,秋露如珠,五星若连珠。 暗投 掌上 难得之货希世之寳,是吾寳也不汝容焉,蛇报恩随侯见伤,蛇以药封之,蛇衔明珠,径寸纯白,夜光烛室,以报随侯,鱼报恩见昆明池注礼曰:「累累乎端,如贯珠」。,鷄衔见《洛门注《文选》「沉珠于泉」。《新语》曰:「舜捐珠于五湖之泉,以塞滛邪之路」。,生蚌《三辅决録》曰:孔融见韦元将与其父书曰:不意双珠生于老蚌后汉孟尝为合浦太守,先时二千石贪秽珠,悉徙去,合浦无珠及孟尝行化一年,其去珠乃复还子曰:「水圆折者有珠」。,水怀珠而川媚《文选》,赃不拜《东观汉记》曰:「交趾太守坐赃,诏以班赐羣臣,锺离意得珠玑,悉委地而不拜,曰:此赃秽之物,诚不足拜」。帝乃别赐钱二十万。卖汉董偃与母卖珠为事,又合浦人采珠以易米而食,时二千石贪檅珠,徙去而饿死者盈路礼斗威仪》曰:「德至渊泉,则江海出明珠」。,凤衔《拾遗记》:「凤皇衔珠于庭,少昊拾而怀之」,遗荘子云:「黄帝遗𤣥珠于赤水」。照乗魏王曰:「寡人有径寸珠照车,前后十二乗者十枚」抱朴子曰:「识珍者必拾浊水之明珠」,采龙颔河上之子于骊龙颔下,采珠候骊龙之睡,剖蚌胎《文选》曰:「蚌蛤珠胎,与月亏全」。又曰:「冯夷剖蚌列明珠」。,生鲸目《广州记》:「鲸鲵目,即明月珠也。鱼死而目,皆无精」。,饰犊《韩子曰:「楚人有卖珠于郑者,为挂之犊,饰以珠玉,钿盘后魏武帝广作黄金盘,钿之以珠玉㳺女弄珠于汉臯之曲,崖不荀子曰:「渊生珠而崖不枯」。鲛人寄宿人家,临去,泣而出珠盈盘以与主人,故曰泉客慷慨以泣珠弹雀《吕氏春秋》曰:「随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之,以其所用重而所要轻也」。荘子曰藏珠于川」,饰劒《西京杂记》:髙祖斩白蛇劒,上有七彩珠为饰」、七彩见上龙衔烛龙衔珠以为耀、蠙珠《禹贡》:「徐州蠙珠暨鱼」薏苡马援载薏苡一船,人有譛之为文犀明珠蜀宗预聘,呉孙权泣别曰:「君毎衔命结二国之好,今孤衰老,恐不复见遗珠一斛」。,无足自致《新序》曰:舩人对晋平公曰:珠出江汉,玉出崐崘山,无足而致也,不执晋崔洪良伯手不执珠玉。汝南王亮、燕公卿以琉璃杯行酒酒,至洪洪不执夜光东夷有明珠,称夜光致之平地,终日不停,采珠晋陶璜为交州,百姓无农,唯以采珠为业,以珠易米。吴时虑百姓私散,好珠絶,商旅人饥,上请乃制。自十月至二月,非采上珠,时听往来,上币管子曰:「先王以珠玉为上币」,木难《文选》云「碧,珠也」,解佩郑交甫将南适楚,至汉臯台下,遇二女,佩二珠,大如荆鷄之卵。交甫与言曰:「欲子之佩二女,遂解与交甫而去。不见二女,其佩亦失」。璀璨珠,光彩貌,诡晖别色熠熠、荧荧并光,含幽、育明。 碕岸碕,长岸也,珠生则草木不枯韩宣子有玉环,其一在郑。商宣子请诸子産子産,不与注同。工共,璞自共为双也、夫环宣子谓子産曰起请夫环,卢重环以环带犬、重镅贯三环,卢令、令环声。 探环晋羊祜叔子五嵗于邻家李氏树中探取金环,云先藏时人以为前身。环中,喻,道也,荘子。象环,孔子去鲁佩象环五寸。象牙有文理,言以己有文章也。五寸法五行。环者,取其循环,似己徳之无穷。黄雀,后汉杨寳年七嵗,行于华山,见一黄雀被伤,为蝼蚁所抟,寳见之而怜,因将归,置箱中,采黄蘂饲之,经旬,疮愈,旦来暮去,忽一朝变为黄衣,少年持玉环一双,来报寳曰:「好掌此环,子孙累代三公」。果如其言。白环,帝王世纪:西王母慕舜之徳,来献白环及益地图。孔西域大珠,魏徴帝遣使市马徴曰:「魏文帝欲求市西域大珠,苏则以为恵,及四海,则不求自至,求而得之,不足贵也。陛下可不思苏则言乎!瑟瑟玑琲,狼藉于道,贵妃杨氏十月,帝幸华清宫五家,车骑皆从,瑟瑟玑琲,狼藉于道。沧海遗珠,狄仁杰、阎立本异其才,谢曰:「君可谓沧海遗珠矣」。银榼曺确进中书侍郎,帝薄于徳昵,宠优人李可及家。尝取妇,帝曰:「苐去,吾当赐酒」。俄而赐者负二银榼与之,皆珍珠也。一斗,李义府请废后立昭仪,帝恱召见,与语,赐珠一斗。西域狮子。天寳初,王尸罗迷迦再遣使献大珠。卖珠,屈突通传:初,桂州都督李宏节亦以清谨显,既没其家卖珠,太宗疑宏节实贪,欲追坐举者。魏徴曰:「陛下过矣,今世号清白死不变者屈突通、张道源。火珠南蛮多利火珠大者,如鷄卵圎白,照数尺,日中以艾藉珠,辄火出。荡心酖毒,太宗贤妃徐恵言珠玉为荡心酖毒。无取,韦正贯擢岭南节度使。南海舶贾至大帅必取象犀明珠,上珍而售以下直正贯既至,无所取。易马,五代吐蕃妇人,戴瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。五色珠室韦,富人以五色珠垂领。明月珠西域拂菻多明月珠,堂饰明珠,南蛮骠堂饰明珠。如意寳珠,楚州献寳十三二,曰如意寳珠,大如鷄卵。琅玕珠琅玕珠,形如玉环。服珠泥婆罗,其君服珠珠殿,南汉刘龑聚南海珍寳以为珠殿。废池珠玉。马植为安南都䕶州,部废池珠玉,复生五代。马吐珠,唐五行志:大和九年,易定马饮水,因吐珠一以献。珠琲韦坚凿潭成,以小斛舟署其郡,以所産暴陈其上,若南海则珠琲覆地,曺确时帝昵优人李可及,教舞者数百,舞珠寳覆地。上清珠,唐杜阳编:代宗为儿时,𤣥宗毎坐于玉案前,因命取上清珠,以绛纱囊之,系于颈上上。清珠即开元初罽賔国所贡,其珠光明㓗白可照一室,视之,则有仙人玉女云鹤绛节之象,揺动于其中。及上即位,寳库中往往有神光异气。履水珠,顺宗即位,拘弭国贡,履水珠色黒类鉄,大如鷄卵,其上鳞皱,其中有窍,云持入江,海中可行于洪波之上。上始不为之寳,遂命善浮者以五色丝贯之,系于左臂,遣入龙池,其人则歩骤于波上,若在平地,亦潜于水中,良久复出,而遍身畧无沾湿,上竒之,因以御馔赐使人焉。至长庆中,嫔御试弄于海池,遂化为黒龙,入于池内,俄而云烟暴起,不复追讨。照夜珠,楚马希振,天佑初,殷为娶洪川锺传女,资从甚厚,有玉椀照夜珠希振,以非人臣所玩,皆纳之于殷。九国志真珠畦,陈继善拜少传致仕,富于资産自荷,一锄以理小圃成畦,以真珠千馀颗,若种蔬状土壤之间,记颗俯拾,出南唐近事。清水珠冯翊严生家于汉南逰岘山得一珠如弹丸,色黒而有光,视之,莹澈如水焉,以示西国。胡人曰:此清水珠也。即命注水浊缶,以珠投之,俄而淡然清澈矣。胡人以三十万货之出宣室志。清辉照海月,越客采明珠提携出南隅,清辉照海,月美价,倾鸿都,李白古风。记事珠,开元中,张说为相,有人惠一珠,绀色有光,名记事珠,或有遗忘,即玩此珠心。神顿悟,出开元遗事。自平宫中吕大一、杜甫自平诗,自平宫中吕大一収珠南海千馀日。越俗以珠为上寳,生女名珠娘,生男名珠儿。緑珠之字由此称緑珠传。班螺酌真珠,妆楼记曰:洛阳有妓乐者四,时则散珠,厚盈数寸以班螺,令妓女酌之,仍各具数得双者为吉妓,乃作双珠宴以劳主人。客从南溟来,遗我泉客珠,杜甫诗:客从南溟来,遗我泉客珠珠中有隐字,欲辨不成书。掌中贪见一珠新上汉中王、同昌公主以红琉璃盘盛夜光珠,立堂中光如昼杜阳编。诰多珠,大厯中,林国献灵珠五色红而光,又名诰多珠同菖蒲,煮食即大如鷄卵,可数日不饥。双珠出海底,俱是连城珍李白诗。
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十七 璧附
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白美玉吾寳传曰:「是吾寳也。、上币见珠门注,瑾瑜匿瑕韫椟而藏诸连城之价。 被褐怀玉碌碌如玉。 坚白不曰坚乎磨而不磷,不曰白乎涅而不缁,白虹之气盈尺圣人不贵盈尺之璧,五德《五经通义》曰:「玉有五德十仞《韩诗》:「良玉度尺,虽有十仞之土,不能掩其光,度尺见上、磨玷白圭之玷,尚可磨也,指瑕相如,掲而玺之《周礼》:职金:掌凡金玉锡石、丹青之戒令。受其入征者,辨其物之美恶,与其数量,掲而玺之、龙辅玉名也。《左传》:公使公衍献龙辅于齐侯」、玉石周有砭厄,宋有结緑,梁有悬黎,楚有和璞,晋有垂棘、玉色有山𤣥文,有水,苍文白如截肪,黒如㸃漆,赤若鷄冠,黄如蒸栗,天地之精《淮南子:锺山之玉,灼以炉炭,三日三夜色泽不变,得天地之精也、片玉郄诜自谓荆山之片玉,磨砻追琢。 满堂金玉满堂、希世之寳、玉德,子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱䃉者,何也?为玉之寡而䃉之多与?孔子曰:「非为䃉之多,故贱之也。玉之寡,故贵之也。夫昔者君子,比徳于玉焉,温润而泽仁也。缜宻以栗,智也,亷而不刿,义也。垂之如坠,礼也。叩之其声,清越以长其终,诎然乐也。瑕不揜,瑜瑜不揜,瑕,忠也。孚尹旁,达信也。气如白虹,天也。精神见于山,川地也。圭璋特达,徳也。天下莫不贵者道也,故君子贵之也比德言念君子温其如玉,有女如玉,其人如玉如琢如磨玉,不琢不成器,他山之石可以攻玉子贡曰:「有美玉于斯,韫椟而藏,诸求善价而沽。诸子曰:沽之哉!沽之哉!我待价者也」。卖化为石见河门注假道晋荀息请以垂棘之璧假道于虞以伐虢子曰:龟玉毁于椟中,是谁之过与?文选》曰:「碎结緑之鸿辉,残𤣥黎之夜色宋人得玉以献子罕,子罕曰:「我以不贪为寳尔,以玉为寳。若以与我,皆䘮寳,不若人有其寳」。玉璜尚书中候曰:「吕尚钓于渭濵鱼腹中,得玉璜,刻曰:姬受命佐之敬重执玉不趋,受玉以掬饮,玉爵不挥,皆敬重,玉烛《尔雅》四时调,谓之玉烛、玉山嵇康、玉箸王昭君之涙如玉箸,玉堂汉堂名玉樽。 玉酒,玉食 玉牀,《西京杂记》:汉武赵昭仪寝昭阳殿,玉为牀,象牙为簟。佩,古之君子必佩玉,君子无故玉不去身,比徳也。三献不遇,楚人卞和以玉璞三献不遇,楚王遂再刖其足。不识无价,尹文子,魏之田父,耕于野,得玉径尺,邻人曰:怪石归致于庑下,光明照室」。田父怖,弃之,邻人盗之以献。魏王,王召玉,工相之。工望见,再拜,却立曰:「敢贺大王得天下之寳」。问其价,曰:「此无价,五城之都,仅可一覩」。赐献玉者千金,长食大夫禄。抵鹊,荆山之下,以王璞抵鹊。潜隐。尸子曰:水方折者有玉。《大戴礼曰:玉在山而木泽。文选曰:石韫玉而山辉。瑞,王者不藏金玉,则紫玉见深山。抱朴子荆山之玉,潜光荆石之中,虽有千仞之土,不能掩其光。阳雍伯种石而生玉。切,寳劒,切玉如泥。攻玉禁采,景帝诏吏发民若庸采黄金珠玉者,坐赃二千石有听者同坐。雪融掘得,晋新蔡王虅,字元迈,次贞定大雪,平地数尺,营门前方数丈,雪融不积,掘之,得玉马髙尺,馀来献之。灭瘢,王莽就国,南阳守选掾孔休守新都,相休候莽疾瘢,莽遗休玉,休不受。莽曰:「君面有瘢美,玉可以灭瘢」。休犹不受,莽曰:「君嫌其价邪?」遂椎碎自裹进,休休乃受。玉玦魏锺繇元常有玉玦,太子欲得之而难公索,使临灾侯因人说之,繇送太子报繇书云云。亚父撞碎,汉王所献玉斗错,他山之石可以为错,注错石可以磨玉。 璧植璧,秉圭,当璧而拜。 抵璧于谷和难《周礼》:「榖璧以和,难以聘女。拱璧 仲舒璧后汉锺离意为鲁相,省视孔子受经堂,男子张伯剗草得璧七枚,怀藏其一,以六白意意曰:「瓮中素书文曰:后世修吾书者董仲舒,发吾笥者锺离意璧有七。张伯取其一意,召问伯,伯叩头出之。求,虞叔有玉,虞公求旃不与,既而悔之曰:「匹夫无罪,怀璧其罪,吾焉用此以贾害。碎」,蔺相如见秦王,无偿赵城之意,乃持璧睨柱曰:「大王必欲杀臣,臣头与璧俱碎于柱」。秦王恐其碎璧,乃谢之,遂衣褐秉璧归赵。夺璧。朱掾名:晖诈取隂就璧,奉东平王以朝。觐礼曰:以缫籍玉,以韦衣木,广袤各如玉之大小为𤣥色。不鬻,圭璧、金璋,不鬻于市。孔指环。安定公主下嫁回鹘,会昌三年来归,以黠戞斯所献白貂皮、玉指环皆赐。西域于阗城有玉珂,国人夜视月光,盛必得美玉求,初,徳宗即位,遣内给事朱如玉之安西,求玉于于阗,得圭一,珂佩五,环一,带胯三百,簮四十,奁三十,钏十,杵三,瑟瑟百斤,并它寳等。及还,诈言假道回纥为所夺,久之,事泄,得所求,流死恩州。于阗国玉池,于阗国有玉池,毎以端午日,王亲径取玉,自王已下至庶人皆取之,毎取一团玉,以一团石投之,出西域记。赐,髙昌太宗即位,献公狐裘,帝赐妻宇文华,钿一具,宇文亦上玉盘。刻玉,扶南出刚,金可以刻玉见金门。石国髙仙芝讨石国,获寳玉甚衆。楚州献寳,五符志:上元二年,楚州献寳玉,十三曰𤣥黄天符,形如笏,长八寸,有孔,云辟兵疫,曰玉鷄毛,白玉也,曰榖璧,亦白玉也。粟粒自然,无雕镌迹,曰西王母白环」二,曰如意寳珠,大如鸡卵。曰红靺鞨,大如巨栗。曰琅玡珠二,形如玉环,四分缺,一曰玉印,大如半手,理如鹿,陷入印中。曰皇后采桑鈎,如箸屈其末,曰雷公石斧,无孔,其一阙,凡十三置之,日中白并连天。玉界尺,五代,梁丞相赵光逢在唐以文行知名,时人称其方直温润,谓之玉界尺。玉马。五代回鹘:唐荘宗时,王仁美遣使者来贡玉马捞玉,于阗其南千三百里曰玉州山,多玉者此山也。其河源所出,至于阗分为三:东曰白玉河,西曰緑玉河,又西曰乌玉河。三河皆有玉而色异,毎嵗秋水涸,国王捞玉于河,然后国人捞玉。献玉千斤,同上遣都督刘再升献玉千斤及玉印、降魔杵等。夜光璧西域拂菻多夜光璧美玉,张说曰:宋之问之文如美玉。玉斧,五代王建立,徙昭义,赐以玉斧。名玉,尉迟胜求玉,于阗国,天寳中入朝,献名玉。暖玉鞍,天寳遗事,宁王有暖玉鞍。赐玉器。王珂、李克用在河中未出也,帝惧茂贞之逼,复使嗣延王戒不以御服玉器赐之。龙虎玉,唐杜阳编:顺宗西域有进美玉者二,一圎一方,径各五寸,光彩凝冷,可鉴毛髪。时伊祈𤣥解,方坐于上前,熟视之曰:此一龙玉,一虎。玉圎者,龙也。生于水中,为龙所寳,若投之水,必有虹霓出焉。方者,虎也,生于岩谷,为虎所寳,若以虎毛拂之,即紫光迸逸而百兽摄伏。上异其言。玉辟邪?肃宗赐李辅国玉辟邪二,各长一尺五寸,竒巧殆非人间所有。其玉之香可闻于数百步,虽鏁于金函鉄柜,终不能掩其气。或以衣裙误拂,则芬馥经年,纵浣濯数四,亦不消歇。火玉,武宗㑹昌九年,夫余国贡火玉三斗,色赤,长半寸,上尖下圎光照十数歩,积之可以燃鼎,置之室内则不复抉纩。清越而瑕,不自揜㓗白,而物莫能汚。内坚刚而外温润,有似乎君子者。玉乎,故用乎诸侯刘禹锡论。红玉环,杜阳编元载紫龙髯,拂刻红玉以为环纽。瑉中而玉表,贾耽等賛以大节责之盖瑉中而玉表欤符彩照沧溟。清辉凌白虹李白,获玉真人像二十七,唐地理志:宁州真宁本罗川,天寳元年,获玉真人像二十七,因更名也。如意玉同昌公主下降寳货之异,有如意玉杜阳编软玉天寳中兴,国献软玉鞭,屈之则首尾相就,舒之则劲直如绳同上。碧玉檞叶,异闻集:李章武与王倡往来死后,李经所居见王来司寝,将曙取一物,绀碧似玉而冷,状如檞叶,赠曰西岳,玉京夫人所遗靺鞨寳也。玉箫之约,唐宋遗史:韦臯未仕时,寓于姜使君门舘,姜子曰:「荆寳待臯甚厚,有小青衣曰玉箫,美而艶絶」。即以赠臯,归觐与玉箫约。七年,复来,因以玉指环赠之。臯逾期不至,玉箫叹曰:韦家郎不来矣!絶食而死。后臯镇蜀,荆寳往见问玉箫,知其已死,甚怜之。臯诞日东川卢尚书献歌,妓为寿名,玉箫遽眎之,宛然旧人中指有玉环隐起。精盌马侍中尝寳,一玉精盌,夏蝇不近盛水,经月不腐不耗,或目痛含之立愈。酉阳杂俎未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山杜甫去矣行玉婆罗门鸡跖集:唐修行杨相公毎朝常弄一小玉婆罗门子,髙数寸莹彻精巧可爱,云是于阗王内库之物。夸作天下珍,李白古风:宋国梧台东野人得燕石夸作天下珍知哂,赵王璧。璧玉储精以稠叠杜甫《大礼赋,苍璧黄琮,归乎正色《南郊赋
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圭璋十八
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白辑五瑞辑,敛也。敛五等诸侯之圭璋而朝觐也,班瑞于羣后班,还也。朝觐礼毕,还瑞于诸侯,禹锡𤣥圭禹治水毕,尧赐之𤣥圭,以章其成功,尔寳诗曰:「锡尔介圭」以作尔寳」。注:「周王锡申伯介圭以为瑞」,瑟彼圭璋瑟,㓗白,貎诗剪桐成王剪桐叶为圭戯,封唐叔、周公曰:「天子无戯言」。遂命封之特达之徳礼曰:圭璋,特达徳特。达谓以朝聘不有须而成,鞠躬语曰:「执圭鞠躬,如也,如不胜,锐方之象以法隂阳白虎通圭以为信也。上锐,阳也,下方隂也,长短之制,以辨上下别贵周礼,贱昭度昭其度也,器以藏礼物有其容,可磨白圭之玷,尚可磨也,载弄之璋不琢礼曰大圭不琢,为石传曰:「王子朝用成周,寳圭沉于河,人得于河上,将卖之则为石,奉璋峩峩诗六瑞周礼以玉作六瑞,植璧秉圭屏璧与圭书,治徳结好周礼:「琬圭以治德结好」,易行除恶琰圭,以易行除恶,南容三复。 剥圭璋为鏚柲剥,破也。鏚,斧也。柲,柄也。楚灵王,缫藉《周礼》:「公执桓圭缫,三采三就」。注:「缫木为中干,用韦衣而画成之。一市为一就《觐礼》:以缫藉玉,注以韦衣木,广袤以玉,大小为𤣥色,王执镇圭镇,安也。以四镇之山为象饰,所以安镇四方,长尺有二寸,公执桓圭桓,宫室之象,可以安上也,长九寸。侯执信圭,伯执躬圭信,身也,身圭躬圭,皆象人形为饰,欲其慎行以保身也。圭皆长七寸。信,音身,子执糓璧,男执蒲璧榖所以养人,蒲为席,所以安人璧,皆径五寸,不执圭者未成国也,享俯有章卿为君使执圭璋也,传云,孔荐圭璧于房闼陈子昻賛武后窃威柄,诛戮大臣宗室,胁逼长君而夺之权,子昻乃以王者之术勉之,卒为妇人,试武不用,可谓荐圭璧于房闼,以脂泽汗漫之也。玉圭初,德宗即位,遣内给事宋如玉之安西,求玉于于阗,得圭一献𤣥圭寳建徳宗,城人献𤣥圭。一、景城丞孔徳。绍曰:昔天以是授禹,今瑞与之侔,国宜称夏,建德然之,特达圭璋之表崔羣制,韩愈文联累森然炳然,若开羣玉之府,指挥联累,圭璋琛璜之状,各有列位,栁宗元文,圭璋交映《送苑论》
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《白孔六帖》卷七
URN: ctp:ws406186

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