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《卷二百七十四》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 御定渊《鉴𩔖函》卷二百七十四人部三十二义感羞耻 |
| 3 | 义感三。 |
| 4 | 原还马 弛兵。后汉范式𫝊：「孔嵩辟公府之京师，宿卞亭，盗窃其马㝷知是嵩马，乃责让曰：「孔嵩善士，岂宜侵盗乎！」送马还之。大又姜诗妻𫝊：「赤眉过姜诗里！弛兵而过曰：惊 ，孝必触鬼神」。 増送笋。 进药。一统志》：南北朝沈道䖍，武康人，有人窃其屋后大笋，令人止之，曰：「惜此笋，欲令成林」。乃买大笋送与之，盗者惭不取，屏汉锺离意传意。为瑕丘令，吏有檀建者，盗窃县内意， 人问状，建叩头伏罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓曰：「吾闻无道之君以刃残人，有道之人以义行诛」。遂令建进药而死。原崔琦亟逃。 张俭止匿，白帖：崔琦讽刺梁冀，冀令刺客隂杀之。客见琦耕陌，上懐诗讽咏，乃以实告曰：「君贤不忍相杀，君可亟逃，吾亦从此亡矣」。遂去之。 后汉孔融𫝊张俭为中常侍，侯览所怨，览刋章下州郡捕俭。俭与融兄裒有旧，亡抵于裒，不遇。时融年十六，俭少之而不告融，见其有窘色，谓曰：「兄虽在外，吾独不能为君主耶！」因留舎之。 増相约不入。 为语而去。《汉郑𤣥传》：𤣥自徐州还，髙宻道遇黄巾，贼数万人，见𤣥皆拜，相约不敢入县境。 《蜀志》：刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之，客不忍刺，语之而去。 袁盎长者 戴，封贤人，汉袁盎𫝊梁王使人刺盎，使者至闗中问盎，称之，皆不容口，乃见盎曰：「臣受梁王、金刺君，君长者不忍刺也」。 后汉戴封𫝊封，遇贼财物，悉被掠夺，惟馀七匹缣，贼不知。䖏封追以与之，曰：「知诸君乏，故送相遗」。贼惊曰：「此贤人也！」尽还其器物。对鸡不餐」。 获虎出呪，世说乐：羊子逰，学七年，妻常躬勤养母，有他舎鸡，谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡，泣而不餐，姑怪问其故，对曰：自伤。居贫，使食有他肉。姑亦感悟，弃去。 汉童恢𫝊恢除不其令，时民常为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出呪虎曰：天生万物，惟人为贵。虎狼当食六畜，而残暴于人。王法：杀人者死，汝若是杀人者，当垂头伏罪！自知非者，当呼号称寃一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之，其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释，吏人为之歌颂。 各为异人。 负此良友！」汉李燮𫝊：「初固既策罢，知不免祸，乃遣三子归乡里，有顷难作，下郡収固三子，时燮年十三，姊文姬乃告其父门生王成曰：君执义先，君有古人之节，今委君以六尺之孤，李氏存㓕，其在君矣」。成感其义，乃令燮变姓名为酒家佣，而成卖卜于市，各为异人隂相徃来，故晋周顗传：王导不知顗救已而甚衔之。后料检中书 ，事见顗，表救已殷勤欵至，导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰：吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽𡨕之中，负此良友。闭门自挝。 脱巾固请，汉缪彤、𫝊彤兄弟四人，皆同産业，及各娶妻，诸妇遂求分异，又数有争鬬之言，彤乃掩户自挝曰：「缪彤！汝修身谨行学，圣人之道，将以整齐风俗，奈何不能正其家乎？」弟及诸妇闻之，悉叩头谢罪，遂更为敦睦之行，乃又髙鳯𫝊邻里有争财者持兵而鬬，鳯徃觧之不已， 脱巾叩头固请曰：「仁义逊让，奈何弃之！」于是争者懐感，投兵谢罪。 当奉嫡母。 愿易孤孙，汉陈武传：陈表，武庻子也。兄修亡后，表母不肯事。修母表曰：「兄不幸早亡，表统家事，当奉嫡母母。若能为表，屈情承顺嫡母，是至愿也。若母不能直，当出别居耳」。表于大义，公正如此。由是二母感悟。雍睦 《十六国春秋、前赵录》：「王延年二十五，䘮二，亲奉叔父孝，闻子良孙及弟从子为贼所掠，延年追而请之。贼以良孙归延年。延年拜请曰：「我以少孤为叔父所养，此叔父之孤孙也，愿以子易之」。贼曰：「君！」义士免之」。 引咎太守深忌将军，汉许荆传荆为桂阳太守常行春到耒阳县，人有蒋均者，兄弟互相言讼，荆对之叹曰：「吾荷国重任，而教化不行，咎在太守」。圴兄弟感悟，各求受罪。 晋纪刘裕遣沐谦徃刺司马楚之，楚之待谦甚厚。谦未得间，乃夜称疾，欲因楚之问疾而刺之。楚之因自赍药徃视，情意勤笃，谦不忍发，乃出匕首，以状告曰：「将军深为刘裕所忌，愿勿轻率以自保全」。遂委身事之，为之防卫。 逾垣以去。 望城而止。稗史五代，苌从简为忠武节度使，闻许州富人有玉带，欲之而不可得，遣二卒夜入其家，杀而取之，夜卒逾垣隐木间，见其夫妇相待如賔，二卒叹曰：「吾公欲其寳而害斯人，吾必不免」。因跃出而告之，使其速以带献，遂逾垣而去，不知其所之。其一统志：元陈子恒为招逺县尹，㢘而能寛，毁誉不动， 心有争讼者造于庭，子恒以大义晓之，自是有欲讼者，皆望城而止。 敢侵许掾。 毋负张公。汉许荆𫝊：荆少为郡吏，兄子世常报仇杀人，怨者操兵攻之，荆乃跪而言曰：世前无状相犯，咎皆在荆，不能训导！兄既早殁，一子为嗣，愿杀身代之。怨家扶荆起曰：许掾郡中称贤，吾何敢相侵？」因遂委去。 元张养浩。𫝊浩，济南人，选堂邑令，旧盗朔望参閲，养浩曰：「彼皆良民，饥寒所廹，不得已而然耳！既加之刑，犹以盗目之，是絶其自新之路也」。悉罢之，衆皆感泣相戒曰：「毋负张公！」 倒㦸以御。 破家相容，左传：晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。初，赵宣子田于首山，舎于翳桑，见灵輙饿食之，既而与为公，介倒㦸以御公徒而免之，问何故，对曰：「翳桑之饿人也」。问其名居，不告而退，遂自亡名。汉张俭𫝊俭避党祸，困廹逃走，望门投止，莫不重其 ，行破家相容。 遗锦送县。 持衣诣阁，《一统志》：汉阎宪为绵竹令，邑人夜行得遗锦，送县宪曰：「夜行得遗物，是天赐也，何为？持来？」曰：「县有明府，犯此则慙 ！《汉吴佑传》：佑在胶东，政惟仁简，以身率物。有啬夫孙性，私赋民钱，市衣以进其父，父怒曰：「有君如是，何忍欺之！」促归伏罪。性慙惧，诣阁，持衣自首。推寻其王。 何负吾君！」汉刘矩𫝊：矩为雍丘令，以礼让化民，皆感悟自革有路得遗者，皆推寻其主，入《北史。郑述祖传》：「述祖继其父道昭为兖州刺史，有人 ，市盗布其父怒曰：何故负我？君执以归首，述祖原之，自是无盗。百姓歌之曰：「大郑公、小郑公，相去五十载」。风教犹相同。 莫有取者，尚可仕乎？三国《锺离牧传》：牧躬自垦田种稻临熟，民有识认之，牧遂以稻与县人，县长闻之，召民系狱，牧为之请为释系，民民慙，率妻子舂所取稻六十斛米，送还牧牧，闭门不受，民输置道旁，莫有取者， 宋周敦頥𫝊敦頥，为南安军司理参军，有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，敦頥独与之辨，不聼，乃委手板归，将弃官去，曰：「如此尚可仕乎？杀人以媚人，吾不为也」。逵悔，囚得免。 两马共食。 一鹿相随，《元郑文嗣传》：文嗣十世同居，凡二百四十馀年，一钱尺布，无敢私家蓄，两马一出，则一为之不食，人以为孝义所感边。《东坡志》林：黄州岐亭有王翊者，家富而好善，梦于水， 见一人为人所殴伤，几死，见翊而号，翊救之，得免。明日随至水边，见一鹿为猎人所得，已被重创，翊感悟而赎之，鹿即随翊起居，弗复去。 果还入狱。 咸散归农，汉锺离意𫝊意迁堂邑，令县人防广，为父报仇系狱。其母死，广哭泣不食，乃聼广归家，使得殡殓。丞掾皆争意曰：「罪自我归，义不累下」。遂遣之。广殓母毕，果还入狱。 宋崔翰𫝊翰为感徳军节度使，至镇时，盗贼充斥。翰诱其渠魁，戒以祸福，羣盗感悟，散归农畆，境内肃然。 刲股为羮 提耳以训《稗史》：宋李丞相沆，有一世仆逋宅金数十千遁去，有女将十嵗，美姿格，自冩一劵，系于带，愿卖宅中以偿，丞相大恻之，祝夫人曰：当如己子，育之于室，教训妇徳，候长成求偶嫁之请，夫人亲为结缡，其二亲后归旧京，闻之感公，刻心骨。丞相病，夫妇割股肉为羮，馈之，至薨，衰绖三年以报 」。《汉刘矩传》：矩为雍丘令，民有争讼，矩常引之于前，提耳训告，以为忿恚可忍，县官不可入，使归更㝷思，讼者感之，輙各罢去。 留宿一夕。 行服三年，稗史：曹州于令仪一夕盗入其家诸子，擒之乃邻人也。令仪曰：「汝素寡悔，何苦而为盗耶？」曰：「廹于贫耳」。问其所欲，曰：「得十千，足以衣食」。如其欲与之。既去，呼之盗，大恐，谓曰：「汝贫甚，夜负十千以归，为人所诘，留之，至明，始去。盗大感愧，卒为良民。 晋嵇绍𫝊「绍诞于行，已不饰小节，然旷而有检，通而不杂，与从子含等五人共居抚䘏，如所同生。门人故吏思慕遗爱，行服墓次，毕三年者三十馀人。 毋犯参军，杖。 勿入荀氏闾，唐徐有功传：有功补蒲州司法参军，为政寛仁，不忍杖罚，民服其㤙，更相约曰：「犯徐参军杖者，必斥之，讫代不辱一人」。 汉荀恁传：「恁少修清节，赀财千万，父越卒悉散于九族，隐居山泽，以求厥志。王莽末，匈奴㓂其本县，广武闻恁名节相约，勿入荀氏闾。同气为姊妹。 共乳惟弟兄，宋吕陶𫝊：「嘉佑中，陶为铜梁令，民龎氏姊妹三人，冒隐㓜弟田弟，壮诉，官不得直，贫至佣奴于人，及是又诉陶，一问，三人伏罪，弟泣拜，愿以田半作佛事以报，陶晓之曰：三姊皆汝同气，与其捐半供佛，曷若遗姊，复为兄弟，顾不美乎？弟又拜聼命。 唐韩思彦传：「思彦廵察剑南益州髙赀兄弟相讼，累年不决，思彦敕厨宰饮，以乳二人，悟啮肩相泣曰：吾獠民不识孝义，公将以兄弟共乳而生耶？遂辍讼。 |
| 5 | 义感四。 |
| 6 | 増触槐，《左传》：晋灵公不君，赵宣子骤谏，公患之，使锄麑，贼之，晨徃寝门辟矣。盛服将朝，尚早坐而假寐麑，退曰：「不忘恭敬，民之主也。贼民之主不忠，弃君之命不信，不如死也」。触槐而死。 客莫为用《汉蔡邕传》：邕与家属髠钳徙朔方，阳球使客追路刺邕，客感其义，皆莫为用。 相待如初。《新唐书》：狄仁杰𫝊郑崇质母老且疾，当使絶域，仁杰谓曰：「君可贻亲万里忧乎？」诣长史蔺仁基请代行，仁基咨羙其谊。时方与司马李孝㢘不平，相语曰：「吾等可稍愧矣」。则相待如初。 付授孝经。又韦景骏𫝊景骏为贵乡令，有母子相讼者，景骏曰：「教之不孚，令之罪也」。因呜咽流涕，付授《孝经》，使习大义。于是母子感悟，请自新，遂为孝子。 发廪赈盗。一统志》：明王宇景泰初，知抚州府金溪有聚盗剽，刼发廪赈之，衆皆感泣，相率请命。 小人何忍！汉杜林、𫝊林虽居于隗嚣，而终不屈节。建武六年，弟成物故，嚣乃聼林持䘮东归，既遣而悔，追令刺客杨贤于壠坻遮杀之。贤见林，身推鹿车，载致弟䘮，乃叹曰：「当今之世，谁能行义！吾虽小人，何忍杀义士！」因亡去。 莫不用命。汉《孔奋传》：奋除武都郡丞。时陇西馀贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，惟有一子，终不顾望，遂穷力讨之，吏民感义，莫不倍用命焉。 以头醊墓。汉何顒传》：友人虞伟，髙有父仇，未报而病笃。将终，顒徃候之，伟髙泣而诉，顒感其义，为复仇，以头醊其墓，注醊祭酹也。 亦取本价」。三国任嘏别传：嘏与人共买生口，各雇八匹，后生口家来，赎时价值六十匹共买者，欲随时价取赎，嘏自取本价八匹共买者慙，亦取本价。 我自借之」。又曰：有比居者，擅耕嘏地数十畆种之人以语嘏，嘏曰：「我自借之耳」。耕者慙谢还地。 安忍独生！金王晦𫝊：顺州受兵，将士缒城出降，晦被执不屈，遂就死。初，晦就执，谓其爱将牛斗曰：「若能死乎？」曰：「斗。䝉公见知，安忍独生！」并见杀。 诣阙待捕，宋单煦𫝊：煦性友爱，兄熈常殴人至死，未有知者。煦曰：「家贫亲老，仰兄以养，义当代之死」。即趋诣阙所以待捕。已而死者苏，惊问之，煦以情告，其人感叹，遂辍讼。 如子为父，汉田叔传》：北𡰥来为边㓂，孟舒知士卒罢，敝不忍出，言士卒临城争死如子为父。 盗闻而避。《南史》：吴明彻𫝊侯景㓂都，明彻有粟麦三十馀斛，而邻里饥馁，乃白诸兄曰：「今人不图久，奈何不与邻里共此！」乃计口平分，同其丰俭，盗闻而避焉。 人救不殊，汉韩延夀𫝊：延寿待下吏恩施甚厚，而约誓明，或欺负之者。延寿痛自刻责，吏闻者自伤悔，其县尉至自刺死。及门下掾自刭，人救不殊，因喑不能言。延寿闻之，对掾吏涕泣，遣吏医治视，厚复其家。注：殊，絶也。以人救之，故身首不相絶也。 假书研习，《北史甄琛传》：琛举秀才，入都，积嵗颇以奕棊弃日，至乃通夜不止。手下苍头，常令执烛，或时睡顿，大加其杖。奴曰：「郎君辞父母仕宦，若为读书执烛，不敢辞罪，乃以围棊，日夜不息，是岂向京之意？而赐加杖罚，不亦非理」。琛怅然慙蹙，遂从许亦彪假书研习，闻见日优。 波中湓沸，《新唐书》：罗道琮𫝊：贞观末，道琮上书忤旨，徙岭表，有同斥者死荆襄间，临终泣曰：人生有死，独委骨异壤耶？」道琮曰：「吾若还，终不使君独留此瘗路左。去嵗馀，遇赦归，方霖潦积水，失其殡处，道琮恸诸野波中，忽若湓沸者。道琮曰：「若尸在，可再沸」。祝已，水复涌」。乃得尸，负之还乡。 |
| 7 | 义感五 |
| 8 | 増诗唐孟浩然送朱大入秦诗曰：「逰人五陵去寳劔，值千金分手脱，相赠平生一片心。 王昌龄《答武陵田太守诗》曰：「仗剑行千里，㣲躯敢一言，曽为大梁客，不负信陵恩」。 |
| 9 | 増书汉邹阳上梁王书》曰：樊于期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事。王奢去齐之魏，临城自刭，以却齐而存魏。夫王奢、樊于期，非新于齐、秦，而故于燕、魏也，所以去二国事两君者，行合于志而慕义无穷也。 |
| 10 | 増杂文：唐罗隐说石烈士文曰：石孝忠者，生长韩、魏间折节事李诉，为诉前驱，其任信与诉家人伍。元和中，蔡平诏韩侍郎撰平蔡碑，将所以大丞相功业于蔡州。孝忠熟视其文，大恚怒，因作力推去其碑。天子闻之怒，因召见孝忠曰：臣事李诉，久以贱故给事无不闻见。吴秀琳，蔡之奸贼也，而诉降之。李佑，蔡之骁将也，而诉擒之。及元济縳，虽丞相与二三辈不能先知也。蔡平之后，刻石纪功，尽归于丞相，而诉第其名与光顔、重允齿，诉固无所言矣。设不幸更有一淮西，其将畧如诉者，复肯为陛下用乎？宪宗多其议，遂赦之，因命曰烈士。 |
| 11 | 羞耻一 |
| 12 | 増《尔雅》曰：愧，惭也。疏，谓慙耻也。《小尔雅》曰：不直失节，谓之慙慙，愧也。靣慙曰戁，心慙曰恧。体惭曰逡，方言曰悔。㥾𧹞，惭也。晋曰：悔。或曰：㥾秦、晋之闲凡愧而见，上谓之赧，梁、宋曰㥾。又云：倎恧，慙也。荆、扬、青、徐之间曰倎。若梁益、秦晋之间，言心内惭矣。山之东西自愧曰恧，赵、魏之间谓之耻。 《易》曰包羞」，又曰：「不恒其徳，或承之羞」。 又曰：「小人不耻不仁」。《书》曰：「惟口起羞」。 《诗》曰：「有●靣目。 又曰：「瓶之罄矣，惟罍之耻」。 《礼记》曰：君子有五耻，居其位，无其言，君子耻之。有其言，无其行，君子耻之。既得之而又失之，君子耻之。地有馀而民不足，君子耻之，衆寡均而倍焉，君子耻之」。 又曰：君子耻服其服而无其容耻，有其容而无其辞耻，有其辞而无其徳，耻有其徳而无其行。 《韩诗外传》曰：「义之不立，名之不显，则士耻之」。 又曰：「白华废则㢘耻缺矣」。 《国语》曰：为礼而不终，耻也。中不胜貌，耻也。华而不实，耻也。不度而施，耻也。施而不济，耻也。耻而不闭，不可以封。 《史记孔子世家》曰：顔渊曰：「夫道之不修，是吾丑也。夫道既已大，修而不用，是有国者之丑也。《汉书》贾谊𫝊曰：顽顿无耻，奊音歇诟亡节㢘，耻不立，且不自好，茍若而可，故见利则逝，见便则夺」。 又曰：婴加也以㢘耻，故人矜节行」。 董仲舒𫝊曰：圣王之治天下也，少则习之学，长则材之位，爵禄以养其徳，刑罚以威其恶，故民晓于礼义而耻犯其上。 司马相如𫝊曰：「六合之内，八方之外，浸淫衍溢，懐生之物，有不浸润于泽者，贤君耻之」。 司马迁𫝊曰：「士贤能矣而不用，有国者，耻也」。张衡𫝊曰：「君子不耻禄之不夥，而耻智之不博。 元王磐𫝊曰：「前代用人，二十从政，七十致仕，所以资其材力，闵其衰老，养其㢘耻之心也。 《管子修权篇》曰：「凡牧民者，欲民之有耻也。欲民之有耻，则小耻不可不饰也。小耻不饰于国，而求百姓之行，大耻不可得也」。 荀子曰：「君子耻不羞，不耻见汚耻。不信不耻不见信，耻不能不耻，不见用」。 又曰：君子不耻其困，而耻其所以穷。扬子《法言》曰：「圣人之于天下，耻一物之不知，仁人之于天下，耻一日之不生」。 又曰：「衆人愈利而后钝，圣人愈钝而后利，闗百圣而不惭，蔽天地而不耻」。 汉桓寛《盐铁论》曰：贫即寡耻，乏即少㢘。此所以刑非诛恶而奸犹不止也。 北齐顔之推顔氏《家训》曰：入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主画以谋社稷，君子所耻也。 宋周子通书曰：「人必有耻，则可教」。 又曰：「实胜，善也，名胜耻也」。故君子徳业有未著，则恐恐然，畏人知逺耻也。 卲子《皇极篇》曰：「无愧于口，不若无愧于身，无愧于身，不若无愧于心」。 豫章罗氏曰：「名器贱则小人，勇于浮竞，而君子耻于仕进。 明田艺蘅玉笑零音》曰：鸜鹆之勇，能夺果终，贻窃位之耻，蛣蜣之智，能转丸卒䝉秽饱之羞。又曰：「善富者羞徳之不积，不羞金之不积，善贵者耻徳之不夥，不耻禄之不夥」。 |
| 13 | 羞耻二 |
| 14 | 増书曰：「予勿克，俾厥后，惟尧、舜其心愧耻，若挞于市」。《史记》伯𡰥𫝊曰：尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐」。《自纪篇》曰：「舜耻名之不白，不恶位之不迁。 韩诗外𫝊曰：王子比干杀身以成其忠，栁下恵杀身以成其信，伯𡰥、叔齐杀身以成其㢘。此三者，皆天下之通士也，岂不爱其身哉！夫义之不立，名之不显，则士耻之，故杀身以成其行。由是观之，卑贱贫穷，非士之耻也。 《家语》曰：孔子适卫顔，克御卫灵公夫人南，子同车出，而令宦者雍渠骖乗孔子，次车逰，过市，孔子耻之，顔克曰：夫子何耻？子曰：诗云：觏尔新婚，以慰吾心。乃叹曰：吾未见好徳，如好色者也！」 《汉董仲舒传》曰：「仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力而后仁义也」。 扬子《法言修身篇》曰：「言不惭，行不耻者，孔子惧焉。 《荘子外篇》曰：子贡过汉，隂见一丈人将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出，灌搰搰，然用力甚多而见功寡，子贡曰：「有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？为圃者曰：「奈何？」曰：「凿木为机，后重前䡖挈水若抽数如泆汤，其名为橰为圃者。忿然作色而笑曰：「吾闻之，吾师有机械者必有机事，有机事者必有机心。吾非不知，羞而不为也」。子贡懑然惭，俯而不对。 《春秋左𫝊》曰：「汉阳诸姬，楚实尽之，思小恵而忘大耻，不如战也」。 又曰：「卫蒯瞶过宋野野，人歌之曰：既定尔娄，猪盍归，我艾豭，蒯瞶耻之。 又曰：「公如楚、郑伯劳于师之梁。孟僖子为介，不能相仪，及楚，不能答郊劳。公至自楚，僖子病，不能相礼，乃讲学之」。 又曰：胜在吴子西，欲召之，叶公曰：「吾闻胜也，诈而乱，无乃害乎？」子西弗从，召之使处吴境，为白公，及作乱，杀子西子，期于朝，而刼恵王子西，以袂掩靣而死。 《国语》曰：「越十年不収于国民居，有三年之食。国之父兄请曰：昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之」。 又曰：「夫差将死，使人说于子西曰：使死者无知，则已矣。若其有知，吾何靣目以见员也？」 《论衡》曰：吴季子使于上国，道过徐。徐君好其寳劒，未之，即予还，而徐君死，觧劒，挂冢树而去。㢘让之心，耻负其前志也。 《战国策》：苏秦说韩王曰：「今大王事秦，秦必求割地，地有尽而秦之求无已。鄙谚曰：寜为鸡口，无为牛。后以大王之贤，挟强韩之兵而有牛后之名，窃为大王羞之」。 《史记孔子弟子列𫝊曰：「原宪亡在泽中，子贡相卫，而结驷连骑以见原宪。子贡耻之曰：夫子岂病乎？」原宪曰：「贫也，非病也」。子贡惭不怿而去，终身耻其言之过也。 苏秦𫝊曰：苏秦出逰，数嵗大困而归，兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，秦闻之而惭自伤，乃闭室不出。 《范雎𫝊》曰：「须贾尝恶《雎》于魏，齐辱于厠中，及贾，使秦、范雎大供具，尽请诸侯使与坐堂上食，饮甚设而坐，须贾于堂下，置莝、豆其前，令两黔徒夹而马食之。 季布𫝊曰：「季布被刑戮，为人奴而不死者，彼必自负其材，故受辱而不羞」。 《前汉书》项籍𫝊曰：「籍曰：籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老，怜而王我，我何靣目见之哉？纵彼不言，我独不愧于心乎？ 田儋𫝊曰：田横谓其客曰：我始与汉王俱南靣称孤，今汉王为天子而我为亡鲁北靣事之，其愧固以甚矣。 王式𫝊曰：「诏除下式为博士式，徴来。既至，止舎中，㑹诸大夫、博士共持酒劳式，皆注意髙仰之。博士江公，世为鲁诗，宗至江公，著《孝经说，心嫉式，谓歌吹诸生曰歌骊驹。式曰：「闻之于师客歌骊驹，主人歌客毋容归。今诸君为主，人日尚早，未可也」。江翁曰：「经何以言之？」式曰：「在《曲礼》」。江翁曰：「何狗曲也？」师古曰：狗者，轻贱之甚也。式耻之，阳醉逿坠。师古曰：逿，失据而倒也。逿，音徒浪反。式客罢，让诸生曰：「我本不欲来，诸生强劝我」。竟为䜿子所辱。 郭解𫝊曰：「北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道佗羽、公子南阳、赵调之徒，盗跖而居民间者耳，曷足道哉！」此乃乡者朱家所羞也」。 《后汉书》刘圣公𫝊曰：「诸将共议立更始。二月辛巳，设坛场于淯水上沙中，陈兵大㑹，更始南靣立朝，羣臣素懦弱，羞愧流汗，举手不能言。 李膺𫝊曰：「南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。后以阿附宦官，致位太尉，为志节者所羞。 《三国魏志》曰：太祖使曹仁讨闗羽于樊，又遣于禁助仁，秋大霖雨，汉水溢，禁等七军皆没禁，遂降。后禁复在。吴文帝践祚，权遣禁还。帝尝令禁北诣邺谒髙陵，帝豫于陵屋画禁降服之状，禁见惭恚，发病薨。 《吴志》徐盛𫝊》曰：「孙权称藩于魏，魏使邢贞拜权为吴王，权出都亭候。贞贞有骄色，盛愤怒，顾谓同列曰：盛等不能奋身出命，为国家并许、洛，吞巴、蜀，而令吾君与贞盟，不亦辱乎！」因涕泣横流。贞闻之，谓其旅曰：「江东将相如此，非久人下者也」。 《世说》曰：边文礼见袁奉、髙失次序，奉髙曰：「昔尧聘许由靣无怍色，先生何为颠倒衣裳边？」文礼答曰：「明府初临，尧徳未彰，是以贱民颠倒衣裳耳」。又曰：「王裒字伟，元门生为本县所役，求属令为脱」。王曰：「卿学不足以庇身，吾徳不足以庇卿，属之何益？」乃歩担乾饭儿负盐，䜴送所役生到县，令以伟元诣，已整衣出迎，伟元乃下道，至土牛，傍磬折立，自言门生为县役，故来送别，因执手涕泣而去，令即放遣，此生一县皆以为耻。 《蜀志》曰：丞相亮进军渭南，数挑战，懿不出，乃遗以巾帼妇人之服。 晋书王羲之𫝊曰：「羲之耻居王述下，时述䝉授显秩，羲之遣诣朝廷，求分㑹稽为越州行人失辞，大为时贤所笑，既而内懐愧叹，谓其诸子曰：吾不减懐祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故耶？」述后检察㑹稽郡，辩其刑政，主者疲于简对，羲之深耻之，遂称病去郡。 《宋书》谢晦𫝊曰：「晦为荆州都督，甚有自矜之色，将之镇，诣从叔光禄大夫澹别，澹问晦年，答曰三十三」。澹笑曰：「昔荀中郎年二十七为北府都督，卿比之已为老矣」。晦有愧色。 《宋纪》曰：宋文帝谒京陵，初，髙祖命藏微时耕具以示子孙，帝至，故官靣有惭色，近侍或进曰：「大舜躬耕歴山，伯禹亲事水土，陛下不观遗物，安知先帝之至徳，稼穑之艰难乎？」 南史何尚之𫝊曰：「沈庆之累辞爵命，朝廷敦劝甚苦，何尚之谓曰：主上虚懐侧席，讵宜固辞？」庆之曰：「沈公不效何公，去而复还也？」尚之有愧色。 孙㢘𫝊曰：㢘便辟巧宦，髙爽为屐谜以讥之曰：「刺鼻不知嚏，蹋靣不知嗔，啮地作歩数」。持此得胜人，刺其不避耻辱，以求名位也。 《唐纪》曰：太宗尝令封徳，彝举贤，久无所举，上诘之，对曰：「非不尽心，但于今未有竒才耳」。上曰：「君子用人如器，各取其长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患已不能知，安可诬一世之人？」徳彝惭而退。 郑瑗蜩笑偶言曰：「狄仁杰含垢忍耻于伪周，而卒成取日虞渊之功，吕好问辱身汚迹于伪楚，而竟就溥天左袒之绩。 《新唐书张元素𫝊曰：元素在隋为令史，太宗尝问元素宦立所来，深自羞汗。褚遂良见帝曰：居上能礼其臣，乃尽力以奉其上。近世宋武帝侮靳朝臣，攻其门户，至耻惧狼狈，前史以为非。陛下昨问元素在隋任何官？对曰：县尉。又问未为尉时？对曰：流外又问何曹？司元素出不能徒歩，顔若死灰，精爽顿尽，见者咸共惊怪。陛下以元素擢任三品，佐皇储，岂宜复对羣臣，使辞穷负耻，欲责其仗节死义，安可得乎？ 杜审言𫝊曰：蘓味道为天官侍郎，审言集判，出谓人曰：味道必死。人惊问故，答曰：彼见吾判，必羞死。 窦懐贞𫝊曰：中宗夜宴近臣，谓曰：闻卿䘮妻，今欲继室，可乎？懐贞唯唯。俄而禁中寳扇障卫，有衣翟衣出者，乃韦后乳媪王，所谓莒国夫人者，故蛮婢也，懐贞纳之，不辞，世谓媪壻为「阿㸙」，懐贞毎谒见奏请，輙自署，皇后阿㸙，而人或谓为「国㸙」，轩然不惭，以自媚于后。 唐纪曰：「魏元忠自端州还，不复强谏，惟与时俯仰，中外失望。酸枣尉袁楚客以书责其十失，元忠得书，愧谢而已。 又曰：「仆固懐恩反，以郭子仪为闗内河东副元帅、河中节度使，懐恩将士闻之，皆曰：吾辈从懐㤙为不义，何靣目见汾阳王？」 又曰：汲郡甄济有操行，禄山反，屡召不屈，㑹官军平东京，济起诣军门上谒广平王俶，遣诣京师，上令受贼官爵者列拜，以愧其心。 又曰：「李光弼治军严重，指顾号令，诸将莫敢仰视。及在徐州，拥兵不朝，诸将田神功等不复禀畏，光弼愧恨成疾而卒。 新唐书郗士美𫝊曰：「士羙父纯，自拾遗七迁至中书舎人，处事不回。时鱼朝恩牙将李琮恃势桀横，衆辱京兆尹崔昭于禁中，纯曰：此国耻也！ 段秀实𫝊曰：「初，秀实为营田官，泾大将焦令谌取人田自占，给与农约，熟归其半，是嵗大旱，农告无入，令谌责之，农徃诉秀实，令谌怒，召农，大杖撃二十，秀实卖己马以待偿。淮西将尹少荣颇刚鲠，入骂令谌曰：汝诚人乎？泾州野如頳，人饥死而尔必得榖击无罪者。段公仁信大人，惟一马卖而市榖入汝，汝取之不耻。凡为人傲天灾，犯大人，击无罪者，尚不愧奴𨽻耶？令谌闻，大愧流汗，曰：吾终不可以见段公。一夕，自恨死。 李杰，𫝊曰：杰代宋璟为御史大夫。尚衣奉御。长孙昕素恶杰，遇于道，内恃明皇娅壻，与所亲杨玉仙共殴辱之。杰诉曰：「败发肤痛，在身辱衣冠，耻在国」。 裴坦𫝊曰：令狐綯尝荐坦为职方郎中，知诏诰，而裴休持不可，不能夺。故事，舎人初诣省视事，四丞相送之，设一榻堂上，压角而坐。坦见休，重愧谢，休勃然曰：此令狐丞相之举」。休何力顾左右索肩舆亟出，省吏眙骇，以为唐兴无有此辱，人为坦羞之。 唐纪曰：「张浚先拜田令孜，至是，令孜召朝贵饮酒，浚耻于衆中拜之，乃先谒令孜，谢酒，賔客毕集，令孜言曰：令孜与张郎中清浊异流，尝䝉不外，既虑玷辱，何惮改更！今日与隐䖏谢酒，则又不可。浚惭惧无所容。 后五代梁纪》曰：唐进士梁震归蜀，过江陵，髙季昌欲奏为判官，震耻之，欲去，恐及祸，乃曰：「震素不慕荣宦，明公不以为愚，必欲使参谋议，但以白衣侍樽爼可也」。冯道𫝊曰：「道自号长乐老，著书数百言，陈已更事四姓及契丹所得阶勲官，爵以为荣。 《纪纂渊海》曰：宋刘绰，天圣中为京西漕，分遣属官盘量诸郡在庾之粮，凡收十馀万石归朝上殿具札子，乞付三司收系，时章献太后垂帘，问曰：「已盘量者，条贯许再盘量否？」曰：「向来盘量官多徇顔靣，不肯尽收入」。歴又曰：「卿识王曽、张知白、吕𡰥简鲁师道否？此四人者，皆不因盘量収出，斛斗致身于此」。刘大惭，谓人曰：「当时殿上壁隙可入，我亦入矣！」《宋程颢传》曰：「安石执政，议更法令，中外皆以为不便，言者攻之甚力，安石方怒，颢徐曰：「天下事非一家私议，愿平气以聴安石，为之愧屈」。 《清暑笔谈》曰：唐质肃子嘉问，绍圣初至京师，谒时相见一人，朱衣象笏，为典客所拒，匍匐从门阃下入，叹曰：「士大夫汨䘮，㢘耻一至此乎！」拂衣径去。 宋孟珙𫝊曰：「四川制置使陈隆之与副使彭大雅不协，交章于朝，珙曰：国事如此，合智并谋，犹惧勿克，而两司方勇于私鬭，岂不愧㢘蔺之风乎！」驰书责之，隆之、大雅得书大惭。 贾似道𫝊曰：「福王与芮素恨似道，募有能杀似道者，使送之贬所，有县尉郑虎臣欣然请行，时侍妾尚数十人，虎臣悉屏去，夺其寳玉，撤轿，葢暴行，秋日中，令舁轿夫唱杭州歌谑之，每名斥似道，辱之偹至，似道至古寺中壁，有吴潜南行所题字，虎臣呼似道曰：「贾团练，吴丞相何以至此？」似道惭不能对，元许谦𫝊曰：「谦笃于孝友，有絶人之行，其处世不胶于古，不流于俗，不出闾里者四十年，四方之士以不及门为耻。 左编曰：㢘希宪秉政日，中书左丞刘整诣门求见，希宪之弟希贡为通报，希宪方读书，畧不答。希贡出，整复凂入言之，因令撤去坐。椅自据中坐，令整入，整展拜起侧，立不予之一言。整求退，谓曰：「此是吾私宅，汝欲有所言，明日当诣政事堂」。及出，愧赧无人色。 一统志曰：「元况逵为光泽县尹，尝有兄弟争田者，逵曰：「吾视若貌，非不恭友者，授以伐木之章」。亲为讽咏解说。于是兄弟皆感泣求解，知争田为深耻。 《明纪》曰：初，元亡危，素与同邑黄哻约死于难，哻果投井死，素走报㤙寺，亦欲投井，寺僧挽出之，太祖仍命为学士。一日，上御东阁静坐，素至，履声槖槖彻帘内，诏问为谁，对曰：「老臣危素」。上曰：「是尔耶？朕将谓文天祥耳！」素惶惧顿首，流汗浃背，上曰：「素元朝老臣，何不赴和州？看余阙庙去？」遂谪居和州。 明茹瑺𫝊畧曰：建文时，瑺为兵部尚书，燕兵至龙潭，遣瑺及李景隆等议和，瑺等见燕王伏地顿首，流汗浃地，称万死不敢仰视，燕王劳瑺等，又顿首不能发一言，燕王曰：公等言即言无甚恐。久之，又顿首言奉诏割地讲和，燕王笑曰：今救死，何以地为？瑺等唯唯。顿首退。吴中𫝊畧曰：中先后为工部尚书者二十馀年，而严惮其妻，尝领诰命，至妻既拜受命，左右取《吴中诰》来，为我诵之，聴毕曰：上自为乎？曰：翰林代草耳。妻笑曰：翰林诚知人，终篇何曽有一清字中为靣赤？」 王铭𫝊畧曰：「铭擢指挥佥事，镇温州，常请告，暂还和州，温士女遮道送之，长吏皆相顾失色，叹曰：吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然不留意，愧王指挥多矣！ 《鸿书》曰：𢎞治四年九月，大学士刘吉屡被弹章，仍加官进秩，市人嘲之，称为「刘棉花」，谓其愈弹愈起也。或告吉以为出自监中老孝㢘，吉因奏定三次不中者，不许㑹试，及致仕，出城，儿童走卒，羣指之曰：「棉花去矣！」举人㑹试禁限亦除。《明纪编年》曰：张居正给假归𦵏，湖广廵抚陈瑞，居正所取士也，诣居正家吊出，麻冕戴之，加绖，伏哭尽哀毕，跪而祈见，居正母拜毕侍坐，母指旁私役小阉，谓瑞曰：「幸一垂盼之」。瑞即起揖阉曰：「瑞安能重公？如公乃能重瑞耳！」见者掩口。 |
| 15 | 羞耻三 |
| 16 | 原缧绁 涂炭鲁仲连传》：「管子不耻身在缧绁，而耻天下之不治，不耻不死，公子纠而耻威之，不信于诸侯之孟子，伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，立于恶人 ，朝与恶人，言如以朝衣朝冠坐于涂炭也」。。 食粟 卧薪《史记》：武王伐纣，伯夷、叔齐叩马而谏，武王已平，殷乱天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周，粟胆 。白帖句践，卧薪尝」。。 増与绳。 投𨷺稗史》，唐滕王婴、蒋王恽皆不能㢘慎，太宗赐五王不及二王，敕曰：「滕叔蒋兄自觧经纪，不劳赐物。与之绳以为钱贯」。二王大慙。 又汉制，毎腊诏赐诸博士羊羊，有大小肥瘦博士、祭酒，议欲杀羊，称分其肉，时甄宇为博士，独不肯，诸人又欲投䦰，宇复耻之，因先自取最瘦者，由是不复有争。 赐蒿 得绢《北史》：赵煚，𫝊煚为冀州刺史，尝有人盗煚田中蒿，为吏所执，煚曰：「此乃刺史不能宣风化，彼何罪也！」慰谕遣之，令人载蒿一车赐盗者，盗愧过于重刑廷。《唐纪》：长孙顺徳受人馈绢，事觉，太宗不之罪，但于殿 赐绢数十匹。胡演曰：「顺徳枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？」上曰：「彼有人性，得绢之辱，甚于重刑。如不知，愧一禽兽耳，杀之何益！」 掷盾 弄㦸汉逢萌𫝊：萌家贫，给事县为亭长，时尉行过亭萌，候迎拜谒，既而掷楯叹曰：「大丈夫安能为人役哉！」遂去之。及北史，魏収𫝊収少机警，不持细行，年十五，颇能属文。 随父赴边，好习骑射，欲以武艺自逹，荥阳郑伯调之曰：「魏郎弄㦸多少」。收慙，遂折节受书。 蔽靣 洗耳。《史记》：越句践使人谓吴王曰：「吾置王甬东君百家」。吴王谢曰：「吾老矣，不能事君。王遂自杀。乃蔽其靣曰：吾无靣以见子胥也」。 ，后汉逸民𫝊论颍阳洗耳，耻闻禅让。 吐鵞 挥蝇：论衡刺孟篇，陈仲子之吐鵞也。耻食不合己志之物也。 《唐纪》：宦官崔潭峻荐元稹为知制诰，士论鄙之。会同僚食瓜于阁下，有青蝇集其上，武儒衡以扇挥之曰：「适从何来，遽集于此」。 扳肋。 低头，鸿书：唐温彦博为吏部侍郎，有选人裴畧被放，乃自賛于彦博称辞曰：「嘲彦博，即令嘲㕔前丛竹，畧曰：「冬月不肯凋，夏月不肯热，肚里不能容，国士皮外，何劳生枝节？」又令嘲屏墙，畧曰：「髙下八九尺，东西六七歩，突兀当㕔坐，几许遮贤路」。彦博曰：「此语似伤」。博畧曰：「即扳公肋，何止伤膊！」博慙，而与官好酉阳杂爼，南中有兽名风狸，如狙眉长， ，羞见人则低头，其溺能治风疾。 移牀 投劒，《世说：纪僧真得幸于齐世祖，尝乞作士大夫，上曰：「此由江斆谢］，可自请之」。僧真承旨诣斆，登榻坐定斆，顾命左右曰：「移吾牀逺客！」僧真䘮气而退还，又戴渊不治，行检常在江湖间攻掠商旅，陆机赴假， ，洛渊使少年掠刼机于屋船上，遥谓之曰：「卿才如此，亦复作刼耶？」渊便涕泣，投剑归机。 原三败不辱，终身是惭」。乐毅《遗燕昭王书》：曹沫不耻，三败之，辱之。左𫝊子：家子告昭公曰：「君与之归，一慙不忍，而终身慙乎！」 増据楹独笑。 负薪先归，慎阳子，齐王享徴，君以牢次及李元为其齐国之东鄙贤士也。次及孔绍、鲁狷，为其鲁为齐之一壤也，左权独耻之，乃据楹而笑 。 封龙子子路与巫马期曰：「使子无忘子之所知，亦无进子之所能，得富终身无复见，夫子子为之乎？」巫马期喟然叹曰：「吾尝闻勇士不忘䘮，其元志士仁，人不忘在沟壑，子不知子与试，予与意者，其志与子路，心慙负薪先归」。寒士不逊。 富人莫与。《南齐纪》：齐以褚渊为司徒。渊入朝，以腰扇障日，征鲁功曹刘祥曰：「作如此，举止，羞靣见人扇障何益？」渊曰：「寒士不逊」。祥曰：「不能杀袁、刘，安得免寒士注！袁、刘，谓袁粲、刘秉也。《汉陈平传》：平少时，家贫及长可娶妇，富人莫与者，贫者平亦愧之」。 未录元勲 独为君子」，《南宋纪》：魏以穆寿为宜都王。寿曰：「臣祖父崇所以得效功前朝，流福于后世者，梁眷之忠也。今眷元勲未録，而臣独奕世受赏，心实愧之！」子《汉王畅传》，刘表曰：「蘧伯玉耻独为君」。 勿受其觞，若挞于市！」汉吴良𫝊：良为郡吏，嵗旦，与门吏入贺，门下掾王望举觞上寿，谄称太守功，徳良于下坐，勃然进曰：「望佞邪之人，欺谄无状，愿勿受其觞！」太守敛容而止。宴罢，转良为功曹，耻以言进，终不肯谒。 《通书：伊尹耻其君不为尧、舜，一夫不得其所，若挞于市。 担囊以归。 拂衣而去。战国策：蘓秦始，将连横，说秦恵王书十上而说不行，去秦而归，赢縢，履蹻负书担囊，形容枯槁，靣目黧黑，状有愧色，曰：世说王子敬，数嵗时常者诸门生，摴蒱见有胜负，因 南风不竞，门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，时见一斑。子敬瞋目曰：逺慙荀奉倩，近愧刘真长！」遂拂衣而去。 为桥以渡。 取马径归。《一统志》：南北朝范元琰，家贫，以园蔬为业，尝出行，见人盗其菘，遽退走。母问其故，对曰：「畏其愧耻故也」。或渉沟盗其笋，元琰因伐木为桥以渡之。自是盗者大慙，一郡无复䑕窃。 《唐纪》：故事，丞相方食，百僚，无敢谒见。时王叔文方用事，欲见韦执谊，直省以旧事告，叔文怒叱之。直省惧，入白执谊慙赧，起迎叔文，就閤语良久，叔文索饭执谊，遂与同食。閤中郑珣瑜叹曰：「吾岂可复居此位！」顾左右取马径归，遂不起。 不能如厠。 乃令当垆，《世说》：石崇厠常有十馀婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉，沈香汁之属，无不毕偹。又与新衣著令，出客多羞，不能如厠买。汉《司马相如传》：相如与卓文君俱之，临卭，尽卖车骑 酒舍，乃令文君当垆相如身，自著犊鼻褌，与庸保杂作涤器于市中，卓王孙耻之，为杜门不出。 且喜且惧，不问不知。汉朱博传》：博治左冯翊，有长陵大姓，尚方禁。少时，盗人妻见斫创，著其颊。府功曹受赂，白除禁，调守尉博，召见，视其靣，果有瘢，问禁：「是何等创也？」禁叩头服状，博笑曰：「大丈夫固时有是。冯翊欲洒卿，耻能自效否？」禁且喜且惧，对曰：「必死，知 」。程子曰：「耻不知而不问，终于不」。 与羣儿伍。 俾妇人妆。宋史》：安焘𫝊焘，㓜警悟，年十一，从学里中，羞与羣儿伍 。又《韩世忠传》：世忠于将士有怯战者，遗以巾帼，设乐大宴，俾妇人妆以耻之。 以私得荐。 假䕃而官。《宋史卢革传》：革字仲辛，湖州徳清人。少举童子，知杭州马亮见所为诗，嗟异之。秋，贡士宻戒主司勿遗革革闻语人曰：「以私得荐，吾耻之，去勿就懐」。《新唐书》：李懐逺𫝊懐逺，少孤嗜学，宗人欲藉以髙荫， 逺辞，退而曰：「因人之势髙，士耻之，假荫而官，吾志耶？」 恩主恩相。 惭，长惭卿。宋柴中行𫝊：权臣韩侂胄禁道学校文，转运司移檄令，自言非伪学，中行奋笔曰：「自㓜读程頥书以收科第，如以为伪，不愿考校」。调江州学教授。母䘮，免广西转运司，辟为干官，帅将荐之，使其客尝中行，中行正色曰：「身为大将而称人为恩，主恩相心，窃耻之，毋汚我！」有博物记，太丘长陈寔，寔子纪、纪子羣，羣子泰四世并 重名，而其徳渐减。时人为语曰：「公慙卿卿慙长」。 奉职不称 所列非贤，后汉来歙𫝊歙自书表曰：「臣夜人定后，为何人所贼？中臣要害，臣不敢自惜，诚恨奉职不称，以为朝廷羞。有宋史鲜于侁𫝊时，王安石当路，正人多不容。侁曰：吾荐举之权，而所列非贤耻也」。故凡所荐如刘挚、李常、蘓轼辙、刘攽、范祖禹，皆守道背时之士。 壊车杀马。 杖杜弄麞，《汉周燮传》：南阳冯良年三十为尉，从佐奉檄迎督邮即路，慨然耻在厮役，因壊车杀马，毁裂衣冠，遁至犍为，从杜抚学二。《旧唐书》：李林甫典选部时，选人严逈判语，有「用杕杜 」字者，林甫不识「杕」字，谓吏部侍郎韦陟曰：「此云杖杜，何也？」陟俯首不敢言。又太常少卿姜度诞子林甫手书庆之曰：「闻有弄麞之庆」。客视之掩口」。 丁谓拂䰅。 温韬酬膝，宋㓂凖传：初丁谓出宼，凖门下事凖甚谨，尝会食中书羮，汚准䰅，谓起徐拂之。凖笑曰：「参政，国之大臣，乃为官长拂须耶！」谓大慙。 稗史温韬少无赖，拳人几死。市魁将送官，谢过韬前拜，逾数百，魁释之。韬毎念及以为耻，既贵，逹为金搭膝带之，曰：「聊酬此膝」。 令取故节。 能无厚顔！晋陶侃传：蘓峻破王导入石头城，令取故节，侃笑曰：「蘓武节似不如是」。导有慙色。蕡《唐纪》：文宗亲策制举人，贤良方正，考官冯宿等见刘 策，皆叹服而畏宦官，不敢取。李合曰：刘蕡下第，我辈登科，能无厚顔」。 人呼孟劳。 姓加京兆顔氏家训榖梁𫝊称：公子友与莒拏相搏，左右呼孟劳孟劳者，鲁之寳刀名亦见广雅，近在齐时有姜仲岳，谓公子左右姓孟，名劳多力之人，为国所寳，与吾苦诤。时清河郡守邢峙当时硕儒，助吾证之，赧然而服 。又《三辅决録》云：灵帝殿柱，题曰：「堂堂乎？张京兆田郎」。葢引《论语》偶以四言，目京兆人田鳯也。有一才士，乃言「时」张京兆及田郎二人皆堂堂耳」，闻吾此说，皆大惊骇，其后寻愧悔也。 牛后是怒」。 马首为荣，汉阮瑀为曹公与孙权书，昔蘓秦说韩羞以牛后，韩王按劒作色而怒。 世说宋郭昱狭中诡僻，登进士，耻赴常选，献书于宰相赵普自比巣，由后复伺普望尘自陈。普笑谓人曰：「今日甚荣，得巣」。由拜于马首」。 莫敢出言。 不忍见血。宋郭浩𫝊浩知秦州时，张浚经畧陜西，有言敌可讨者，浚意向之。诸帅耻于不武，莫敢出言。皮北史崔伯谦传：天保初，为济北太守，改鞭用熟。 为之不忍见血示耻而已。 人竟不异。 鬼果可憎！」世说苻宏叛来归国，谢太傅毎加接引，宏自以有才，多好上人，坐上无折之者。适王子猷来，太傅使子猷共语，子猷熟视良久，回语太傅云：「亦复竟不异人」。宏大慙而退。 又晋阮徳如尝于厠见鬼，长丈馀，色黒而眼大，著皂单衣，平上帻，去之咫尺，徳如心定，徐笑语之曰：「人言鬼可憎，果然！」鬼赧愧而退。 屡黜不去。 含垢以从宋书》：范晔逸民𫝊论：䝉耻之賔，屡黜不去其国，兼元逹实特穆尔𫝊逹，实特穆尔为浙江行省左丞相， 知行枢宻院事。时张士诚欲求王爵，逹实，特穆尔，谓左右曰：「我承制居此，徒藉口舌以驭此辈。今张氏复要王爵，我今若逆其意，则目前必受害，当忍耻含垢以从之耳」。乃为具文书闻于朝。 弃官还乡。 唱名入试，汉《桥元传》：元举孝㢘，补洛阳左尉。时梁不疑为河南尹，元以公事当诣府受对，耻为所辱，弃官还乡里。 《唐书》：李戡年三十，明《六经》，举进士，就礼部试，吏唱名乃入。戡耻之，竟返江东。 谢豹潜地 猦□逢人白帖谢豹抱耻而死，化为虫潜行地中，掘地出之，犹以足覆作忍耻状， 异物，志猦□状如猿，逢人则叩头，小打便死，得风则活。又《交州记，猦□出九徳县，见人若慙。 荘不能对。 勃无所知。《西京杂记》：长安有儒生恵荘，闻朱云折五鹿充宗之角，乃叹息曰：「栗犊反能尔耶？吾终耻溺死沟中」。遂裹粮从云云与言荘不能对，何汉王陵𫝊，文帝问右丞相周勃曰：「天下一歳决狱几 ？」勃谢不知，问「天下钱榖，一嵗出入几何？」勃又谢不知，汗出浃背，愧不能对。 不事女主。 须让老夫，世说：狄仁杰为相，有卢氏，堂姨居午桥别墅，仁杰伏腊，修礼甚谨，常雪后休暇，候卢氏适见表弟，挟弧矢、携雉兎归，顾谒仁杰，意甚轻傲，仁杰因启曰：「某幸为相，表弟有所欲，愿悉力从其请」。姨曰：「吾止有一子，不欲令事女主」。仁杰慙而去。 ，又宋蘓养直隐京口，绍兴间，与徐师川同召养直，不起师川，造朝，时便道过，养直留饮甚欢，二公平日对奕徐髙于蘓，是日养直拈一子笑视师川曰：「今日须让老夫下此一著」。师川有愧色。 书名七序。 论著毁茶，汉梁竦𫝊竦著书数篇，名曰七序》，班固见而称之曰：「梁竦作七序而窃位素餐者慙 。世说：唐李季卿宣慰江南，㦯言常伯熊、陆鸿渐善茶，季卿至临淮，请伯熊为之。伯熊著黄帔衫，乌纱帻，手执茶器，口通茶，名茶熟，李为歠两杯。既到江外，复请鸿渐为之。鸿渐身衣野服，随茶具而入，如伯熊故事，李心鄙之。茶毕，命奴取钱三十文酬博士，鸿渐羞惭，遂著毁茶论。 樊哙为伍 伏滔比肩，汉《韩信传》：上械信至洛阳，以为淮隂，侯由是日怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌为伍。尝过樊将军哙，哙趋拜送迎，言称臣曰：「大王乃肯临臣！」信出门笑曰：「生乃与哙等为伍伏世说，晋袁虎、伏滔同在桓公府。桓公毎逰燕，輙命袁 ，袁甚耻之，恒叹曰：公之厚意，未足以荣国士，与伏滔比肩，亦何辱如之！」 不礼羣从。 为娶长妻。世说：晋王彦，深不为羣从所礼，常懐耻慨，欲以将领自奋，毎抚刀曰龙泉，太阿，汝知我者。 汉冯勤𫝊勤祖父偃长，不满七尺，常自耻短陋，恐子孙之似也，乃为子伉娶长妻。 𡰥，齐为不食。 巢、由无此言，《史记》，伯𡰥叔齐，事详上食粟。注惔，晋王羲之𫝊。时刘惔为丹阳尹，许询尝就 宿牀帏。新丽饮食丰甘，询曰：「若此保全，殊胜东山」。惔曰：「卿若知吉凶由人，吾安得保此！」羲之在坐，曰：「令巣由遇，稷、契当无此言」。二人并有愧色。 未有此賔客。 乃为人仆御，《世说：孙长乐兄弟就谢公宿言，至欵杂，刘夫人在壁后聴之，具闻其语，谢公明日，还问：「昨客何似？刘对曰：亡兄门未有如此賔？客谢深有愧色。夫人，刘惔之妹也。相《史记》：晏子为齐相，出其御之妻，从门间而窥其夫，为 御，拥大葢，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足妾，是以求去也」。 荐贤，岂有识靣？ 召客亦须择人。《宋史》：吴中复通判潭州，㢘于居官，中丞孙忭闻其贤，荐为御史，初不相识也，或问之，忭曰：「昔人耻为呈身御史，今岂有识靣台官耶？」 《唐纪》：时，禁天下屠杀采捕拾遗张徳生，男私杀羊，会同僚杜肃懐一啖，上表告之，明日，太后对仗谓徳曰：「闻卿生男，甚喜，何从得肉？」徳叩头服罪，太后曰：「朕禁屠宰，吉凶不预，自今召客，亦须择人」。出肃表示之，肃大惭，举朝欲唾其靣。 毙北平之彪旻，难自负。 献辽东之豕，宠有何功！《唐国史补》：斐旻为龙华军使，守北平。旻善射，尝一日毙虎三十有一，因憩山下，四顾自若，有一老父至，曰：「此皆彪也，似虎而非将军，若遇真虎，无能为也」。旻曰：「真虎安在乎？」老父曰：「自此而北三十里，徃徃有之」。旻跃马而徃次藂薄中，果有真虎腾出，状小而势猛，踞地一吼，山石震裂，旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免，自此慙愧，不复射虎。 汉朱浮𫝊浮与彭宠书曰：「徃时辽东有豕生子、白头，异而献之，行至河东，见羣豕皆白，懐慙而还」。若以子之㓛论于朝廷，则河东豕也」。乐羊子，于野捐金，实因妇训。 王彦方使人遗布，能改盗心，世说汉乐羊子：尝行路得遗金一饼，还以与妻，妻曰：妾闻志士不饮盗泉之水，㢘者不受嗟来之食，况拾遗求利以汚其行乎？羊子大慙，乃捐金于野，得后汉王烈传，烈字，彦方以义行称，乡里有盗牛者，主 之盗请罪曰：「刑戮自甘，乞不使王彦方知也」。烈闻而使人谢之，遗布一端，或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既懐耻恶，必能改善，故以此激之」。 虽起布衣，何至执相！公之带既称太守，恐难修弟子之仪。宋崔公度𫝊：公度起布衣，无所持守，惟知媚附安石，昼夜造请，虽踞厠见之，不屑也。尝从后执其带尾，安石反顾。公度笑曰：「相公带有垢敬，以袍拭去之耳」。见者皆笑北。后汉郑𤣥传》：汝南应劭谓𤣥曰：「故太山太守应中逺 ，靣称弟子，何如？」𤣥笑曰：「仲尼之门，考以四科，回赐之徒，不称官阀」。劭有慙色。 |
| 17 | 羞耻四 |
| 18 | 原一事不知。白帖陶𢎞景读书万卷一事，不知以为深耻。 増五经埽地，唐祝钦明𫝊：帝与羣臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头瞋目，左右顾盼，帝大笑。卢藏用叹曰：「五经埽地矣！」 负暄以献，《列子》：宋国有田夫，自曝于日，不知天下之有广厦隩室、绵纩、狐貉，谓其妻曰：「负日之暄，人莫知者以献吾君。将有重赏里之富室告之曰：昔人有美戎菽、甘枲、茎芹、萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹」。衆哂而怨之，其人大慙。 君为皮相，《吴越春秋》：季札去齐归，道逢男子五月，披裘采薪于道傍，有委金一器。季札见之，谓薪者曰：「来！」取此金薪者曰：「五月，披裘采薪，是岂拾金者乎？」札慙下车礼之曰：「何子衣之鄙而言之正也」。子姓谓何薪者曰：「君皮相之士，何足以告姓氏乎！」札有慙色。 出则小草，世说晋谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马，于时人有饷桓公药草，中有逺志，公取以问谢，此药又名小草何一物而有二称谢，未即对时，郝隆在坐，应声荅曰：「此甚易觧，䖏则为逺志，出则为小草谢，甚有愧色。 卢前王后，《唐王勃传》：勃与杨烱、卢照隣，骆賔王，皆以文章齐名，天下称王、杨、卢、骆号四杰。烱尝曰：「吾愧在卢前，耻居王后」。 醉使脱鞾。唐李白传：白尝侍帝醉，使髙力士脱鞾，力士素贵，耻之，摘其诗以激扬贵妃。帝欲官白妃，輙沮正。 不称曹陆唐栁并传阎士和受业于萧頴，士著《兰陵先生诔萧夫子集论》，因𣙜歴世文章，而盛推頴士所长，以为闻萧氏风者，五尺童子羞称曹、陆。 猥壻傲妇顔氏家训：近世嫁娶，有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较锱铢，责多还少，市井无异，或猥壻在门，或傲妇擅室，贪荣求利，反招羞耻，可不慎与！ 景仁徙居。《伽蓝记》：张景仁赐宅洛阳城南归正里里三千馀家，自立巷市，所卖口味，多是水族，时人谓为「鱼鼈市。景仁住此以为耻，徙居孝义。 阳城自匿，唐阳城𫝊有盗城𣗳者，城遇之，虑其耻，退自匿。掩耳起走，汉龚遂𫝊遂为昌邑郎中令，事王贺贺动作不正，遂靣刺王。过王至，掩耳起走，曰：「郎中令，善愧人」。 以田解忿。汉樊宏传》：宏父重赀至巨万而赈赡宗族，㤙加乡闾，外孙何氏兄弟争财重，耻之，以田二顷，觧其忿讼，县中称羙，推为三老。 不堪位置。《稗编》，梁武帝评羊欣书似婢，作夫人不堪位置，而举止羞涩，终不似真。 何谓皆备？世说：魏许允娶妇，极丑交礼，竟允无复入理。会允有客至妇，令婢示之，还曰：是桓郎，即桓范也。妇云：桓必劝入。桓果语许云：「阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之」。许便回入内，便欲出妇，便捉裾停之，许因谓曰：「妇有四徳，卿有其几？」妇曰：「新妇所乏惟容耳，然士有百行，君有几许？云皆备。妇曰：百行以徳为首，君好色，不好徳，何谓皆备？」允有慙色，遂相敬重。 更赐钱物。汉皇甫嵩𫝊，吏有因事受赂者，嵩更以钱物赐之，吏懐慙㦯至自杀。 受业樊英汉范冉𫝊：冉少为县小吏，年十八，奉檄迎督，邮冉耻之，乃遁去。到南阳，受业于樊英，又逰三辅，就马融通经，歴年乃还。 不与交通，汉赵苞𫝊苞从兄忠为中常侍，苞深耻其门族，有宦官名势，不与忠交通。难见子将。《北史杨愔传》：愔自尚公主后，衣紫罗袍，金缕大带，遇李𫝊，颇以为耻，谓曰：「我此衣服，都是内裁。既见子将，不能无愧」。 不取不放。世说》：北使李谐至南梁，武与之逰，歴至放生。䖏帝问曰：「彼国亦放生否？」谐对曰：「不取，亦不放」。帝大慙。 出自机杼，又后汉王丹，字仲回，一友人，䘮亲同郡陈遵闗西大侠，为䕶䘮事，赙助甚丰，仲回懐一缣，陈于主人前曰：「如丹此缣，出自机杼」。遵有慙色。 卿宜谢梅」。又梁任彦升在齐，纡意于梅虫儿，用为中书郎，彦升造谢尚书令王亮，亮曰：「卿宜谢梅，那忽谢我」。彦升大慙。 送人作郡。《晋阳秋》：罗友在温府，以家贫乞禄，温谓其诞肆，非治民材，许而不用。后同府人有得郡者，温为席送别友，至尤晚，问之，友曰：「于中路见一鬼大见揶揄云：我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡友！始怖，终慙不觉淹缓」。温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。 学歩邯郸。《北史赵文深传》：王褒入关，贵逰等翕然并学褒书，文深之书，遂被遐弃，文深慙恨形于言色。后知好尚难及，亦改习褒书，然竟无所成，转被讥议，谓之学歩邯郸焉。 数多刘宠《南史》谢胐𫝊朏子谖，位司徒右长史，坐杀牛废黜，为东阳内史。及还，五官送钱一万，止留一百。答曰：「数多刘宠，更以为愧」。。 空中俯仰。天中记张敬儿始不识书，及为方伯，乃习学读孝经》、《论语》，初徴为䕶军，乃潜于宻室中屏人学，揖让答对，空中俯仰，妾侍窃窥皆笑之。 和味干汤汉东方朔传：客难曰：「伊尹䝉耻辱，负鼎爼，和五味以干汤」。。 何令七秽！天中记庾元威论书曰：「何令势倾朝野，笔迹踈漏，遂遭十秽之书。彼人恭拜，忽曰：永感答人，借车还白」。不具真本，流𫝊合朝，耻辱其第七秽也」。 仰惭俯愧。《宋纪》：薛奎谋议正直，㦯志不伸，归輙叹咤不食。家人笑曰：「何必如是！」奎曰：「吾仰慙古人，俯愧后世耳」。 阳狂自免。晋王衍传：衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清辨。佑名徳贵重，而衍㓜年无屈下之色，衆咸异之。杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂自免。 深戒丹青，《大唐新语》：太宗与侍臣泛舟春苑池中，有异鸟随波击赏，召阎立本冩之，阁外𫝊呼云：「画师阎立本立」，本时为主爵郎中」。奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹青，不堪赧愧。既而戒其子曰：「吾不幸以丹青见知躬厮养之务，辱莫大焉！汝宜深戒，勿习此也」。 以手掩靣，《五代史》：晋遣卢损敕封王昶为闽王，昶遣刘乙劳损于馆，乙衣冠伟然，他日损，遇乙于涂，布衣芒履而已，损使人诮之曰：「鳯阁舎人，何逼下之甚也！」乙羞愧，以手掩面而走。 即庐行礼。新唐书》：陆元朗𫝊：元朗字徳明，以字行。王世充僭号，封子元恕为汉王，以徳明为师，即其庐行束修礼，徳明耻之，服巴豆剂，僵偃东壁下，元恕入拜，牀垂徳明，对之遗利，不复开口，遂移病成臯。 以利易赏，《宋史》叶顒𫝊：顒初至郡，无旬月储，未一年馀缗钱二十万。㦯劝献羡顒曰：「名羡馀，非重征，则横敛，是民之膏血也。以利易赏，心实耻之」。莫敢出逰，汉种拂𫝊拂拜宛令。时南阳郡吏好因休沐㳺戏市里，为百姓所患，拂出逢之，必下车公谒以愧其心，自是莫敢出者。 必令讽诵」。一统志》：隋蔡元恭，荆州、江陵人，工为诗官，起居舍人，俾入宫固辞，由是踈斥。 安民乞免镌石。宋司马光𫝊：蔡京撰奸党碑，令郡国皆刻石。长安石工安民当镌字，辞曰：民愚人，固不知立石之意，但如司马相公者，海内称其正直，今谓之奸，愚民不忍刻也。府官怒，欲加罪，泣曰：被役不敢辞，乞免镌安民二字于石末，恐得罪于后世。闻者愧之。 顔厚十重铁甲，天寳遗事：进士王元逺干索，权豪无厌，㦯遭挞辱，畧无悔悟，时人云：「王元逺慙顔厚如十重铁甲」。 |
| 19 | 羞耻五 |
| 20 | 増诗宋谢灵运诗曰：「韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。 唐韩愈诗曰：「弱妻抱稚子，出拜含惭羞」。 宋之问诗曰：「栖岩实吾策，触藩诚内耻。 杜甫诗曰：「逢人多厚顔」。 《孟郊诗》曰：「死辱片时痛，生辱，长年羞」。 |
| 21 | 増疏魏曹植上疏求自试，曰：「夫爵禄者，非虚张者也，有功徳然后应之，当矣，无功而爵厚，无徳而禄重，或人以为荣，而壮夫以为耻。 宋杨大全上光宗疏畧曰：臣之志于忧君者，不畏义死，不荣幸生，不以言而获罪为耻，而以言不聴从为耻。 |
| 22 | 増书齐鲁仲连与燕将书曰：吾闻之规，小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公，中其钩簒也，遗公子纠，不能死怯也，束縳桎梏，辱也！若此三行者，世主不臣而乡里不通，向使管子幽囚而不出身，死而不反于齐，则亦名不免为辱，人贱行矣，臧获且羞，与之同名矣，况世俗乎？故管子不耻身，在缧绁之中，而耻天下之不治，不耻不死，公子纠而耻威之不伸于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名昭天下而光烛隣国，汉司马迁报任安书曰：行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑馀之人，无所比数，非一世也，所从来逺矣。昔卫灵公与雍渠，载孔子适陈商鞅，因景监见赵良，寒心同子，骖乗袁，丝变色，自古而耻之。夫中材之士，事闗于宦䜿，莫不伤气，况慷慨之士乎？ 又曰：死㦯重于泰山，㦯轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞，令其次，诎体受辱，其次易服受辱，其次，闗木索，被棰楚，受辱其次，鬄毛髪，婴金铁，受辱其次，毁肌肤，断支体，受辱最下，腐刑极矣！𫝊曰：刑不上大夫。此言士节不可不勉也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛穽之中，摇尾而求食，积威约之渐也，故士有画地为牢，势不入刻，木为吏议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒𨽻则心惕息，何者？积威约之势也，及已至此，言不辱者，所谓强顔耳，曷足贵乎？且西伯伯也，拘羑里李斯相也，具五刑淮隂王也，受械于陈彭越、张敖南靣，称孤繋狱，具罪绛侯，诛诸吕，权倾五霸，囚于请室。魏其大将也，衣赭衣，闗三木，季布为朱家钳奴灌夫，受辱居室，此人皆身至王侯，声闻隣国，及罪至㒺加，不能引决，自裁在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也！李陵答蘓武书曰：范蠡不徇㑹稽之耻，曹沬不死三败之辱，䘚能复句践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。 明唐顺之《答顾东桥书》曰：近世之士，愞熟狷巧之习日工，而羔羊素丝之节或衰矣，而任重之人所指以为贤，且才者又徃徃在彼而不在此，葢士习既然而示之以好恶者则又然，何怪乎靡靡一风也？是以虽清明平泰之世，而包羞匪人，或不胜参错乎其间。虽否泰之几，未必繋此，而士习隆污，则亦可知。 |
| 23 | 増序五代史杂𫝊序》曰：礼义㢘耻，国之四维，四维不张，国乃㓕亡，善乎管子之能言也。礼义，治人之大法，㢘耻，立人之大节，葢不㢘则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸乱败亡亦无所不至，况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无㢘耻者矣！ |
| 24 | 増论晋嵇康《养生论》曰：服药求汗，㦯有弗获，愧情一集，涣然流离。 |
| 25 | 増杂文明方孝孺谨行篇曰：难成易毁者，行也，难立易倾者名也，得之不能久于身，乐未既而忧，继之者人之欲也，以富贵利逹易污俗之名，犹食乌喙而易死也，况倏忽接于耳目者之不足恃乎？故人有杀身而徇君亲者，非不爱身也，爱其身甚，而欲纳之于礼义，其为虑甚逺矣，寜死而不肯以非义食，知义之重于死也，寕无后而不肯以非礼娶？知失礼之重于无后也，侥幸茍冒于一时，而䝉垢被污于万世，小则闾里识之以为訾，大则册书著之，天下笑之，闻其名，则唾哕不欲入于耳，计其所得，曽不得秋毫而贱辱其身，使孝子羞以为父，正士羞以为友，遗裔逺𦙍，羞以为祖，不亦惑哉？ |
| 26 | 御定渊鉴𩔖函卷二百七十四 |
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