1  | 晏子春秋旧无注释故多脱误乾隆戊申孙氏渊如始校正之为拱音义多所是正然尚未该备且多误改考卢氏抱径辜书拾捕据其本复加校正较孙氏为优矣而尚未能尽善嘉庆甲戍渊如复得元刻影钩本以麒吴氏山尊山尊属顾氏涧览校而刻之其每卷首皆卢总目又各标于本篇之上悉复刘子政之旧诚善本也涧宾以此书赠予音予年八宋矣以得观为幸因复金诸本及羣书治要诸书晚引谁称校直其元禅表谭龟各本皆谋及鹰孙玉家己加详迩者书选有其寿聪储罗列淮奋校所耒友及所校尚有未临者复加考重蓝谭下篇有尹篇之后脱玺尤市馀宇辔间龟一有铎丑扁为升篇而恻其原文眷其他脱态屡录人乐懿书辩多皆天一详辩之以俟后之君子遵宛寸忱年二遍满日高邮王愈孙叙蚩年八十有八一羁驭二二肥一汀也八一一雌八一川雕一盍丁夕盘一八一外十一莲靡声芦温驭八乞一玳北遑薨弓一狙 |
2  | 尸二晏子春秋弟一诸翼嘉尽仙祸骑高邮王血蹄睡 |
3  | 内篇谏上 |
《不顾于行义欣管夏之裹也以下十一句》 |
1  | 庄公奋乎勇刀不顾于行义勇力之士锥吉心国孙氏渊如音义从一本改行义川仁义云本多作行义柴鲤孙案此文本作庄公奋乎勇九不顾于行骑脾翱叙川勇力之士无忌于国不顾于行与洲忌于国对文潼彤力之士无忌于国本指庄公而言今本尚作义则以义宇上属为句而以勇力之士一句连读则无忌于国吝专指勇力之士而言罪共音矣案下文日勇力之行也又日下无替罪诛暴之行又日行本淫暴又日循减君之行此四行棠正对庄公不顾于行而言又日崇尚勇力不顾义理正所谓尚勇力之士魏忌于国也今本作不顾干行义者涉下文诸义字而误一本作仁义者又涉下文仁义而误太平御览人事部七十七受此正庄公奋乎勇力不顾于行尚勇力之士无忌于国下文今公自奋乎勇力不顾乎行尚勇力之士气忌于国今木尚作义误舆此同文此章标题壬庄公矜勇力不顾行义义字亦涉下文行义而衍簪夏之裹也有推移大戟殷之襄也有费仲恶来足走午里手制兕虎任之以木凌轹天下威戮无罪崇尚勇刀不顾义理是以桀约以灭殷夏以襄孙日戏来里力罪理灭衰赫韵虎下满韵周奏之语多相协以轻重开合缓急读入念孙案戏宇古韵在歌部来宇在之部里理在土部力在职部罪在昔部灭在月部衰在脂部此十一句唯虎下为韵理宇或可为合韵其馀皆非韵也渊如于古韵未能洞彻但知古人之合而不知古人之分故往往以非韵者为韵又见高注吕览淮南有急气缓气闭口笼口诸法逐依放而斛之不自知其似之而非也故音义卓甚言某某御韵某某声相遍及急读绕读者大半皆谬于古音若一一辩正徒费笔墨故但凡于此以例其蚀明于一代两汉之音者自能辨之也 |
《若是孤之罪也》 |
1  | 公日若是孤之罪也念孙案若当为善公曰善者善晏子之言也是孤之罪也别为一包不与上连读外篇上记景公命去礼晏予谏之事略与此同彼文亦作公曰善也今本善作若则既失其句而又失其义矣善若字相似又涉上文若欲无礼而误黼 |
2  | |
《欲饮酒》 |
1  | 君欲饮酒日七夜念诉案饮酒上不当有欲宇盖即饮字之误而衍者上文景公饮酒七日七夜不山无欲 |
2  | 字 |
《怀宝一一日而毕后者若不用令之罪廉齐》 |
1  | 谏上篇霖雨十有七日矣骆赫驴黼一怀宝卿有数卞饥暇星有数家孙曰怀宝言富家也念孙案自此以下皆言百姓饥兔困苦之里若云富家乡有数十则土下文不类矣下文说赈恤之事云怀宝一干七百家用金胡千谓以金散给步幽若是富家则洲庸赈恒矣予谓怀宝当为壤室壤室与饥氓对文下文云室不能御者予之金是共证也怀舆坏字相似俗书宝宇作室讨室亦相似故坏室误为怀室后人不达又改窒为宝耳 |
2  | 巡求氓寡用财乏者妖拂一曰而毕句后者若不用令之罪案此言巡暇者限有后期者则以不用令之罪罪之也下文云一日吏告毕上是其证孙以毕后连读云毕后谓后弊也夫因上文麻字而误 |
3  | 辟拂廉齐酒徒减赐孙郢辟握言屏去之谢交蹑口有耕衔也济尝也齐与跻圃言减去口味念孙案孙云臧去口味是也而身说文廉口有所衔也济尝也则非此所谓廉齐者矣予谓啸者快也庄予盗距篇曰口廉于翻秦胶醴之味释文廉苦箪反赵策日膳珩之廉于口魏策日齐桓公夜牛不啸易耳互关敖幡炙和调五味而进之高注廉快也齐读若酬郑注周官盐人日齐事和五味之事又注少仪日齐谓仓翼酱饮有齐和者也高注吕氏春秋本味篇曰齐箱分也淮南本经篇曰煎熟焚炙调齐和之适然则此所云廉齐者谓齐和之廉于口者也 |
《莫之从龟晓谟之民山其恶》 |
1  | 景公燕赏于国内万锺者一干钟者五令一出而职计莫之从公怒令免职计令一出而士师莫之从元人刻本云职计莫之从士师莫之从一作职计笄之士师等之明沈启南本与此同羣书治要作职计莱之士师策之念孙案羣书治要是也莱隶书策字也据下文云请唯士师之策则本作策之朋矣之者俗书笄宇或作笑与荚宇相似故策之误为笄之今本作莫之从者笑字或作算而隶书从竹从冲之字多相乱故算字或书作莫形与莫相似故算之又误满莫之后人不解莫之一字之义汀文有令吏必从之语因加从宇以曲为附会耳君赏谗设之民案民本作臣凡以谗谩事君者皆湎也非民也下篇云景公信用谗佞赏魂功罚不辜则此篇之万锺千锺皆是赏谗谀之臣而非赏民也羣书治要正作赏谗读之臣 |
2  | 先王之立爱以劝善也其立恶以禁暴也案立恶本作去异州恶斯可以禁暴岑作立恶则文义相反矣去本作舂罟本作奏一形相似文涉上句立爱而误也辜书治要正作去恶 |
《尤佚蔽谄忠臣之当有灾伤顺敦》 |
1  | 民愁苦约病而奸驱尤佚念孙案尤过也甚也愿耳佚与悴同昭一年左传日道烟相望而女富溢尤此云民愁若约病而奸驱尤佚句法正相似尤佚即溢危 |
2  | |
3  | 隐情奄恶蔽诣其上案蔽者拥蔽谄者谄谟一欧义不相近不当以蔽谄连夹谄当为谓宇之误也谓读若涸谓者惑也谓隐其情掩其恶以蔽惑其君尔雅蛊谄疑也疑即惑也管子五辅篇日上谓君上而下惑百姓是以忠臣之富有灾伤也案之字衍不能顺教以至此极案顺教即训教 |
《君子所诫》 |
1  | 且诗日载骖载飘君子所诚孙旦小雅采菽之诗诫作屈笺极也案尝秋此说文诫敕也念孙案孙说非也晏予引诗亦作屈岑作诫者俗音乱之也屈者至也君子所屈者君子至也所语词耳斯若改屈为诫而训为诫敕则其不可过者有一居字以出霄声于古音属至部其上声则川旨部其入声则为质部诗中用屈由者小雅节南山与惠戾开为韵小弁与畴沸寐为韵采菽与沸转驷为韵犬雅瞻卬与疾为韵以上与屈为韵之字车昌释至部若诫宅则以戒为声于古音属志部其上声则为止部其入声则为职部诗中用戒申者小雅采薇与翼服棘为韵犬田盥事耜亩为韵犬雅常武与国为韵易震象传与得为韵楚辞天问与代为韵以上与戎为韵之字古音皆枉志部距两部之意今人读之相近而古音则经不相适至于老庄诸采无不皆然此非精于一代雨汉之昔者固不能辨雕今改屈为诫则与沸醴驯音不协此其不可通者也下文云夫驾八固非制也今又重此其为非制也不滋甚采是晏子之意谓古之诸戾所驾不过四马全驾八则非制矣况又倍之乎故引诗载烨载驷云云以谏也若去载骖载愿君子所诫则一马四马亦当诫矣一马四马当诫则诸戾但可驾两马矣岂其然乎此其不可通者一也检王伯厚诗考所载异字会无君子所诫之文盖伯厚所见本尚未误作诫也乃反以子书中之误字为是而以经文为非见异思迁而不顾其安是里王八 |
2  | 辐牡 |
《置大而长》 |
1  | 夫以贱匹贵国之害也置大立少乱之本也念孙案置大太作置予今本子作大者后人不晓子字之义而要改之也壬即太子也置子立少谓废太子而立少子也上章公谓五子之傅日勉之将以而所傅为壬本章日立子有礼故孽不乱宗皆其明证矣羣书治要正作置 |
2  | |
3  | 夫阳生而长国人戴之孙本于而长上加生宗云岑本脱一生宅以意增悠孙案孙如生字非也此文木作夫阳生长而国人戴之莒阳生长于未而为国人所戴也今本长而误作而长交加生字于其真则赘矣羣书治要正作夫阳生长而国人戴七 |
《数其当多先君桓公》 |
1  | 便史固舆祝佗巡山川宗庙牺牲圭璧莫不俯具数其口多先君桓公念孙案数其当多先君桓公文不成义一当淮其数常多于先君桓公谓所用牺牲圭璧之数常口多于桓公也故下文日桓公八则寡人再今本其数误惟数其文脱于字晦口 |
《曰鄙臣》 |
1  | 卧使君之嗣寿皆若鄙臣之年念孙案曰上原有封人口一宗鄙臣作鄙八与上下文同一侧今本脱封入一宗一鄙人又误作鄙臣羣书治要正作封人日使君之嗣寿口胄若鄙人之集 |
《导裔款有七年》 |
1  | 楚巫微导裔款以见景公孙日导引之念孙案孙说非也运本作道此后人不晓文义而改之也道者由也裔款齐之佞臣故荐楚巫于景公是楚巫由裔款以见景公也下文日裔款以楚巫命寡人是其证若作导而训为引则是楚巫引裔款以见景公舆本事相反矣太平御览人事部九十引此正作道公即位有七年矣案有上有十字而今本脱之有读为交若云即位有七年则有字可删矣太平御览引此正作十有七年 |
《卜云祠灵山无益山虫居》 |
1  | 吾使人云祟在高山广水念孙案卜云木作卜之此草书之误也若作云则当别为一包破碎不成文理矣艺文类聚灾异部太平御览咎徵部八粒引作吾使人卜之说苑辩物篇同 |
2  | 寡人欲少赋敛以祠灵山卢氏抱经羣书拾补日祠御览八百七十九作招案周礼男巫宝招以茅招四方之所望祭者他卷亦或作祠作祀念孙案作招者误字也御览固多误字不必附会以周宫之菊括且祠是祭名而招非祭名可言祠灵山祠河伯不可言招灵山招河也案下文晏子日祠此无益也公日吾欲祠河伯求字皆作祠又此章标题云景公欲祠灵山河信其字亦作祠则此文之本作祠灵山明矣御览咎徵部虽作招灵山而下文之祠此加益及祠河伯仍作祠则招为祠之误明矣初学记天部下御览时序部一七拉引作祀灵山祀祠古字通则仍是祠字艺文类聚山部灾异部及御览天部十八泣引作祠灵山说苑同祠之无川案卷益木作何益上文己言祠此无益矣故礼帷附懒蟹蔡骥甘祠之何益若云祠之无益则直兴集文相礼矣辇轻非无益亦后人依误本晏子改之下文论祠河伯之枣先言无益而后言何益檀与此文相应艺文类聚山瑚灾异都及御览天部咎徵部地部拉引作祠之何益御览时煌部作祀之何益皆是何宅是景公出野居异露案野下本无居字出野暴露四字连读复人误以出字绝包故又于野下加居字耳初学记太平御览引此皆无居宗说苑同 |
《将观于淄上而声欲保之谋因竖刀诛》 |
《虐待于君使》 |
1  | 景公将观于淄上宴晏子闲立念孙案将字后人所加与晏子涧立即谓立于淄上也则上句本无将字明矣辜书治要友太平御览人事部六十九皆无将寄今君以故乱国以行弃民久矣而声欲保之不亦难乎案声字义不可门盖衍文万韦书治要无怠于德而井于乐身溺于妇侍而谋因竖刀雌什案因下亦有于宗与上句对文而今本脱之羣书治要有肆欲于民而诛虐于下案诛虐禾作虐诛虐诛与肆欲对文倒言之则文义不顺羣书治要正作虐诛娶之年老不能待于君便矣案于字涉土文四于字而衍外上篇日婴老不能侍君之辜文义与此同则本无口壬翠萌鼠先童书治要无一一驭二人之漫人御六马何如今据也甘君亦甘口一尸遍出背而立一智者上帝以人之没为善孙本改没绅妖云墓作漫业心孙案漫亦麻也不必依上下文改漫为壑亢刻本口及青书治要皆作没自是旧本如此口梁邱据御六马而来案御本作乘此复人以意改之也一梁邱据乘六马而来言其僭也若改乘为御则似为景口公御六马矣韦书治要及初学记人部巾引此并作乘口八骊一 |
2  | 公曰是谁也晏子日据也公日何加案何如一宅与上下文义不相卢疑当作何以知之故晏子对日大暑而疾驰罪据孰敢为之今本知误作如又脱以之一宗 |
3  | 今据也甘君亦柱所谓同也安得洲和案今据也甘君亦抹本作今据也君甘亦甘君甘亦林谓据之同于君非谓君之同于据也昔倒言之则非其昔矣苇书治要及太平御宽人事部六十九钟作今据也君甘亦甘皮晏子药公出背而立曰云云孙改立为泣芸祈学记伯出位屏而泣目帖亦作泣陪十今本泣作立业念孙案此文本作公出屏而立立即泣字也古者夭子外庶诸戾内寐此言晏子卒而朝瓜谏卖慨下景公出屏而 |
4  | 见羣臣因思晏子而泣也今本出屏作出背则义不可遇祈学记引作出位屏而泣位字乃衍文耳泣客本皆作立考集韵泣宇又音立云窍泣缕见是泣与立同音故哭泣之泣亦通作立童垂豆巾要正作公出屏而立 |
《奔》 |
1  | 据四十里之氓不服政其集念孙案共读为綦不服政莽集即王制所云期不从政也下文公回月不出游一月与募年正相对 |
《坐堂侧圭车盈寒》 |
1  | 公被狐白之裘坐堂侧陛益孙案坐堂侧陛禾作坐于堂侧阶今本腕于宗阶字又谟作陛凡经傅中言坐于某处者于字皆不可省羣书治要及钞本北堂书钞衣冠部守并引作坐于堂侧置意林及文选何晏景福殿赋注曹相赠丁仪诗注谢跳郡内登望注拉引作坐于堂侧虽详略不同而皆有于宗又经传皆言倒阶侧圭香当依羣书治要北堂书钞作坐于堂侧阶久乃令出裘发粟典饥妇案舆上有以字寒下有者宇而口今本脱之则语意不完羣书治要作以与饥寒钞本北堂书钞天部四作以拯饥恭文选雪赋注一砌以舆饥入艺文类聚天部下太平御览天部十引时一序部十九赭作以与饥寒者今从类聚御览独何以当一天下大国十一皆曰诸戾齐独何以当念孙案此承牡一文两当之而卖则当下亦有之字而今本脱之国家无有故乎主口可得一夭于何为遽国家无有故乎念孙案无上有得字而今口本脱之杂上篇诸侯得微有故乎蛾芜国家得微有事乎文义正与此同韩诗外传十作得无有急乎艺文类聚人部八产业部下太平御览人事部十戈九十七墟引作得无有故乎皆有得宗 |
2  | 吾为夫妇狱讼之不正乎案为上不当有吾字盖衍文也韩诗外传太平御览皆虚 |
3  | 若乃心之有四支而心得佚焉可得合四支无心十有八日不亦久乎案可得一字舆文义皆不贯可得本作则可则可者承上之词兴下文不亦久乎相鸿今本作可得者得字涉上文得佚而衍艾脱去则字耳韩诗刻传作人心有四肢而得代马则善矣合四肢州心引作若心有四支而得佚则可太平御览冰事部九十七引作乃若心之有四支而心得佚焉则可今据以讨丘 |
4  | 五 |
《自今已复》 |
1  | 自今已后弛舅兽之禁念孙案自今已后求作自今已来后人习间自古已来之语旱见自今已来之文故改来为后也不知目今已来犹言自今已往也来与往意相反而谓往为来者亦犹乱之为治故之为奈扰之为安也晋语自今己往知忠以事君者与詹同昌氏春秋上德篇作自今已来吕氏春秋禾微篇自今已往鲁火不赎人矣淮南道应篇作目今已来吕氏春秋淫辞篇目今已来秦之所欲绅赵助之赵之所欲为秦助之韩策颜率曰自今已来率且正言之而己矣史记秦始皇纪自今已来操国事不道如胶毒不韦者藉共门皆谓目今已往也韦书治要及太平御览人事部九十七羽族部犬引晏子皆作自今己爽 |
《圉人患秦叹晏子止喜嘉支解人瞿芜》 |
《此不知其罪而盛臣为君数之公喟然》 |
《叹日四句》 |
1  | 景公使圉人养所爱械暴翦念孙案此本作景公便入舂所爱碑川圉宗今本有之煮后人依说苑匹谏篇之也案说苑日景公有马其圉人杀之下文日使吾君以马之故杀圉人一圉人上下相应此文但言使人养马而无圉入之文故下文亦但书杀养马者而不言杀本作景公所爱骊盛欲诛养岫者今本养马者作圉人亦后人所改羣书治要及艺文类聚兽部上太平御览人事部九十七兽部八引此皆叫圉字又案暴妖一量文义不明辈妄类褒人部八作暴盛亦后人以俗本晏子改之辜书治要友太平御览人事部皆作暴病妖艺文类聚兽部太平御览兽部皆作马病欢文虽不同而皆有病宅于义为长 |
2  | 左右执刀而进晏子出案止下有之字而今本脱之则语意不完辜书治要友太平御览人事部皆有之宇一尧舜支解人从何躯始案韦书治要作敢问古时尧舜支解八从何躯始是也今本脱敢荀古时四宗则语意唐突太平御览人事部亦有古时一索公霆然案叟本作惧此后人不晓惧饥之义而以意改之也不知惧然即瞿然也说文果举目卢罪然也经传通作瞿檀弓公瞿然失席是也又过作濯犬戴记用兵篇公惧厨日庄子庚桑楚篇南荣赵惧岫顾其后史记孟子传王公大人初见其术惧然顾化漠马有闲皆惊貌也韦书治要及太平御览人事部并作公惧佩此不知其罪而麻案韦书治要及太平御览人事部皆无此七宇今有之煮亦后人依说苑加之臣为君数之案说苑作臣请为君数之辜书治要及艺文类聚人部兽部太平御览人事部兽部白帖一十九皆作请数之今本依说苑加臣为君一宗而脱去请字案下文公日可即可晏子之请也则原有请字明矣故说苑亦有请宇删瓜喟然欺日夫子释之夫子释之勿伤吾仁也案韦书治要及艺文类聚人部兽部太平御览人事部兽部皆但有公喟然曰赦之川宗今本夫子释之一句皆后依说苑加之叹字亦后人所加内篇谏下 |
《立得寸之烟》 |
1  | 今夫胡貉戎狄之蓄狗也多者十有虫寡者五六然不相害伤今束鹤豚安投之其折骨决皮可立得也念孙案得字义不可通当是待字之误可立而待也见孟去亡尺童予操寸之烟天下不能足之以薪引之日火能烧薪则不能烧薪烟当为烂驷禅说文昧火飞也读若标一切经宝义十四引一仓日燥选火也惟南说林豪失标烧史记淮阴侯传日漂至风起汉书叙传日胜广标起梁籍扇烈是炉即火也故日操寸之栗天下不能足之以薪烟烟字相似世人多见烟少见标故诸书标字多误作烟说见吕氏春秋烟火下 |
《不辜烂改仓》 |
1  | 刑杀不辜谓之贼念孙案不事米作不称此后入以意口改挂不称谓不当世下文且刑杀不称贼民之烁眷即承此文书之太平御览人事部九十七引此正作刑杀口不称谓之贼列女传辩通传作不正亦是不称之意救知辜字为后人所改八口今君穷民财力以羡馁会之具繁锺设之乐极官室之口观案馁仓一字义不可通列女传作美饮含之具美与口羡义得两通饮含与锺鼓官室对文则馁为饮之误明口 |
2  | |
《一曲沃金舆玉焉》 |
1  | 丁伐曲添念孙案曲沃本作曲城此后人姜改之也曲城二作曲成汉书地理志束莱郡有曲成县高帝六封虫达为曲成侯者也共故城在今莱州府掖县东推史记齐世家云太公束就国莱戾来伐舆之争营印又云营邱边莱丸则齐莱接壤故丁公有伐曲城之事若春秋之曲沃即今之络判间喜繇东距营邱一干馀里丁公安得有伐曲沃之事乎艺文颖聚人部八引此陌雕附曲城 |
2  | 则其中金与玉焉案金上有有字而今本脱之则文义不明艺父类聚有有字 |
《抟治》 |
1  | 景公令兵搏治孙日疑持坛坛治声相近念孙案治者显也抟治谓抟士为惭广雅日治辄也 |
《冻馁之者喟然叹而流涕》 |
1  | 秉略便国人起犬台之役岁寒不已冻馁之者乡有卢卢日之字疑衍念孙案此文木作役之冻馁者乡有芦今本之字误在冻馁下又脱去役宇艺夔类聚岁时部下初学记人部屯太平御览时序部十九并引作役之冻馁者 |
2  | 喟然叹而流涕案叹而驯字后人所加上言喟然下一流涕则喟然之为叹可知无庸更加叹而一字艺文类聚初学记并引作喟然流涕止叹而一字谏上篇公喟然后人加欺宅谬典此同 |
《穗乎张躬》 |
1  | 聪乎不得楼秋风至芳殚零落念孙案穗乎本作穗告与下句文同一例隶书管乎相似故芳谟为玳太平御览入事部九十七引此正作穗告张躬而舞孙曰太平御览作张掖而舞念孙案张躬即张肱也显故左傅郑公孙黑肱字子张针本御览腕躬字刻本作张掖乃后人以意补耳不可从一汴一 |
《明君不屈民财丁小穷民力又不息也乾溪》 |
《之役而息也》 |
1  | 明君不屈民财看不得其利不穷民力者不得其乐念孙案此文本作君屈民财者不得其利穷民力者不得其乐屈者竭也胆寿君竭民之财将以求利也而必不得其利穷民之九将以为乐也而必不得其乐故下文慧婴惧君有暴泯之行而不端长徼之乐也今本君上衍明索屈害辜山又各衍一不字则义不可通矣翟书治要正作君屈民财者不得其利穷民力者不得其乐咎者楚灵王作顷宫一集未息也又为章卒之台五年又不息也乾溪之役八年百姓之力不足而息也案自又为章药之台以下文有脱误羣书要作又为章药之台五年未息也而又赫乾溪之役八年百姓之力木足而自息也文义较为顺八 |
《尸坐堂上叫公曰诺》 |
1  | 臣闻介胃坐陈不席狱讼不席尸坐堂上不席一者皆忧也念孙案尸为麻人则不得言坐堂上太平御览百卉部七引作尸在堂是也今木在作坐者涉上下诸坐字而误上宇疑亦后人所加公可讲案诺本作善公曰善者善晏子之席而后坐也凡晏于有所请于公者则下有公日诺之文此是晏予自言其所以设席之故非有所请于公公无为诘之也盖善与若字相似善误为若后人因改为诺耳北堂书纱服饰部文类聚服饰部上犬平御览服用部十弋引此并作公日善 |
《今君之履公苦》 |
1  | 今君之履冰月服之是重寒也念孙案今君之履木佗御览人事部一十四服章部十四引此并作今金玉之忧 |
2  | |
3  | 公苦请释之案公下脱曰字苦上亦有脱文盖谓鲁工之为此履甚苦也下文晏子日苦身为善者其赏厚苦身绅非者其罪重一苦字正真此相应今本厄 |
4  | 公苦一字之闲脱去数字则文不成义居其室土算盖衣服节俭隅肌之削典民 |
5  | |
6  | 字衍上文以居圣王之室与服圣王之服对文此文则以法其服室典法其节俭对文不当更有居其一浮昧平御览居处部一引无 |
7  | 天下怀其德而归其义若其衣服节俭而众悦也案若富为字之误怀其德归其义善其节俭一者相对为文惟其善之是以悦之冷本喜误作若则义不可通户全幅为衣裳无有邪角削杀也此作赋盖言连念孙案孙训赋绅连则下与削字不相属上与隅字不相比附不务于奇丽之容隅皆之制是也隅就者隅差也隅角嗟智故曲巧伪诈隅嗟即隅差亦即隅赋也凡字之从此从差者磬相近而字亦相罚郡风跳管北告沈重云妣本或作瑾小雅屡舞佳仅魏文引作操柴月令掩骆则亦与民而壁寞案而本作为此草书之误也亦字正言也切严居戴一纠一公日严居朝则曷害于治国家哉念孙案严居朝本作朝居严写者误倒之盲上下文皆作朝居严此文不当独异说蝇正谏篇正作朝冠严 |
《而而字一谓于民一为落室》 |
1  | 君欲饰于身而勿高便入高之而勿罪也念孙案尔而字并与则同义而与则同义故一字可以五用杂土篇仓不恶贫贱杂下篇曰德厚而受禄德薄则辞禄而亦 |
2  | 谓于民孙日谓字疑误念孙案谓当为调彤相似而误也柯飘调者和言不奢侈以劳民故器械便于用文义与此相似后问上篇曰举事调乎天藉敛和乎属亦与此调字洞义一七堕悬博稽疏为塘室王门案为上有作丛异下作为便寓垂遑对懿而今本脱乙文选甘泉赋注引有驭才脾战一何以易似驭门沸尹公日然何以易念孙案易下醉有之字前冷本痈竖萧文晏子对日移之以善政移之即易之 |
《拥格辔茹之何二宦之及叠八生民二一丸》 |
1  | 左手拥格右手桐心立渎摘槁而麻以告四方之士日于何不能葬其母者也操日拥格番谁裘恪木长见祢心者桐同桐说文祸不慕也尔雅云傲仆心心骊 |
《更》 |
1  | 木名或日格即骆则心即入心卢日格代也相当为桐叩稼也念孙案孙说拥格福心皆谬卢以格为代亦非予谓格即辂字谓柩车辕上横木所以属弓者也士骊礼百篇宾奉币鬲前辂纹辂郑注日辂辕缚所以监卧疏五谓以木缚于柩车辕上以属引于上而观之艳篇盆成这请合葬其母日若此而不得侧臣请觐尹车面寄之于国门外宇酒之下身不敢饮贪拥辕执辂木乾舅栖袒肉暴骸以望君愍之辂为辕缚故云拥辕执辂作格者僭字耳卢以祸为叩栋是也孟子滕文公箫佩屡织库赵注日桐犹叩株也说文系传言拊心耳 |
2  | 有逢干何眷母廉兆枉路寝当如之何愿请合骨案当如之何本作当牖下上文逢于何曰于何之母麻兆枉路寝之台牖下愿请合骨睹牖下即承此文言之今本作当如之何则与上下文全不相应且不言兆在牖下而但请合斋则不知合葬于之及今亦尝闻请葬人主之富者乎案古之及今本作自古及奈下文梁邱据亦日自古及今丽憎费禾兽兽求葬公富者也今作古之及奈则文不成义盖涉下文古之人君而误羣书治要及北堂书钞礼仪部十卧太平御览礼仪部一十阻拉引作自古及今古之人君其官室节不侵生民之居台榭俭不残以人之墓黄生民本作生火民与人虽同义然舆盛人对交期雷言生犬不当言生民也羣书治要太平御览拉作生人下文夺入之居残人之墓亦以两人字对文 |
《阶蹑害一闲即毕敛修哀》 |
1  | 从邪者迁导书者还念孙案导害一宗义不可逊导宪当为道善字之误也道亦从也道善与从邪正相反下文谗设萌通言从邪者迩也贤良废二口道善者远也 |
2  | 是以谄谀系于闲耶行父于国也案闲字义不可适当是闾字之误闰谓宫门也谄谀繁于闾谓门内皆谄设之人也繁于间与父于国对文 |
3  | 即毕叙不曹生里案即毕敛一宅语意不完即上当有莱字而今本脱之蓼即毕叙正承上文敛叹而贯今朽尸以曹生广爱以伤行修衷以害性案修字于义无取当为循字之讳铸循之言遂也遂哀谓哀而不止也审服四制曰毁不灭撰故日循哀则害性墨子非儒篇旱画钟展不可使慈民此循哀一字之证循遂暮之辕史记孔子世家及孔丛尹诘墨意皆作崇审遂哀是循哀即遂哀也 |
《脱文九十九》 |
1  | 果邱据欣景公召晏子而告之日据忠且爱我我欲丰厚其艺高犬其袭晏子日敢问据之忠与爱于君者可俾烂乎堪日吾有喜于玩好有司未能我川也则据以 |
《玺》 |
1  | 其所有共我是以知其忠也喜有风雨暮夜求小存吾是以知其爱也晏子日婴对则为药不对则无以事君敢不对乎婴闲之臣车其君谓之不忠予专其父谓之不孝妻车其夫谓之族事牍之迫导亲于父兄有礼于羣臣有惠于百姓有信于诸庚谓之忠为予之道以锺爱其兄弟施行于诸筑慈惠于众予诚信于朋友谓之业为妻之道使共众妾旨得欢忻于其夫谓之不嫉岑四封之民旨君之臣世而维据尽力以爱君刚何爱者之少邪四封之实皆碧之有世而维据也以其私财忠于君何忠者之寡邪据之防塞羣臣壅蔽君无乃甚乎公日善哉微予寡人不知据之至于是也遂罢为董之役废厚葬之合令有司据法而责羣臣陈过而谏故官绌废法臣讹忆忠而百姓犬论畎 |
《傲细民之忧》 |
1  | 傲细民之忧而崇左右之笑念孙案傲轻也崇嚣也旨轻小民之忧而重左右之笑也间上篇日景公外傲诸帘内轻百姓管子法法篇日鬬士仓于块则卒轻思而傲敝韩子八反篇日民慕其利而傲共罪故奸不止也吕氏春秋士容篇日傲小物而神属于犬是傲为轻也般庚日高后丕乃崇降罪疾是崇为重也 |
《不以不可若冶视之》 |
1  | 内不以禁昊外不可威敌念孙案上文日内可以禁暴外可以威敌则此当云内不可以禁暴外不可以威敌今本上句脱可宅下句脱以宅则句法不协津人皆日河伯也若冶视之则大鼋之首案冶视之上不当有若字此涉下文若冶之功而衍尔雅释水疏引加若字 |
2  | 覆内篇问上 |
《纂国之邢逆听画贤者逆慢谏傲贤者之》 |
《旨普童享可谓廉矣》 |
1  | 重士民之乡力者能禁暴国之祁海念孙案逆字涉下文逆谏而衍羣书治要无 |
2  | 听贯贤者能威诸俟案听画贤意木作中听任贤者今木任误作贡而听土又无中字煮复人误以听贡一字运读又不解中听一字之意故删去中字也案中听者听中正之言也言听中正之言而任贤者川能威诸俟也后第十八日中听以禁那问下篇日中听则民安此中听一字之明证甲听任贤者与下文逆谏傲贤者对文若删去中棠则与下文不对矣羣书治要作中听任圣者虽圣与贤异文而中点一字则不误轻士民之莱力者不能禁寻国之邪句逆慢谏傲贯者之卖不能成诸戾案逮慎谀傲贤者之言禾作逆谏傲贤者与中听任贤者对文无慢之言一字后人误以逆字上属为郁故于诛上加愤宗又于贤者下加之言一宰不知傲贤兴任贤对囊不当有之言一字也韦书治要匠作逆谏傲贤养一湮轩一几尽忠不豫交不用不怀禄其宴子可谓廉矣案其字衍乂藜藿非耿于兑驭小枢垂忙堂下生藜藿门外生荆棘念孙案藜藿当为藜翟酬立翟即今所谓灰覆也藜翟皆秽莫故与荆棘拉言若藿则非其类矣蓬藿字形相川世人多闻藜藿寡间藜翟故诸书中藜霍多误作藜霍说见史记伸尼弟子传驯 |
3  | |
4  | 西伐晋取朝歌及大行孟门兹于兑孙日兹于分未谋念孙案屠读为隧兹于兑者且于之隧也鲤此言庄公还白伐晋遂袭葭入且于之隧也且于兹于声相近隧兑声相近但上有脱文耳檀弓齐庄公袭莒于夺郑注日鲁襄一十一年齐侯袭莒是也舂秋传日杞殖药凶载甲夜入且于之隧隧李声相近或川兑释交蕴徒外反注兑同故知咽于兑即左传且于之隧檀弓之夺郑注之冤也 |
5  | 酬使令其君离似厚藉敛意使合无以和民孙日意使令者任意使大念孙案意字文义不顺孙加任字以释之亦近于牵强意疑是急字之误合急则民怨故日无以和民其君离上怨其下案其君离禅字文不成义当作民离其君与上怨其下对文今本离字误在其君下又脱去民字耳 |
《啼小兴不为与》 |
1  | 贡戚离散百姓不兴念孙案典字于义止头当是与字之误百姓不与即土文之百姓不亲也药辞传日民不舆 |
2  | 景公自为国不为舆为人而诸侯为役案小国不为与为字涉上诸为字而衍小国不舆具诸戾为役对文则与土不当有为字百姓不与木国不与两与字正同义 |
《景公问晏予日至公曰善》 |
1  | 景公问晏子日吾欲善治齐国之政以干霸王之诸集晏子作色对日官未具也臣数以闲而君不肯听也故臣闻仲尼居处惰倦廉隅不直则季次原宪侍气郁而疾罴意不通则仲由卜商侍德不盛行不厚则颜回骞谁侍今君之朝臣万人兵车干乘不善政之所失于下贡坠于民者根矣未有能士敢以闻者臣故日官未具也公日寡人今欲从夫子而善齐国之政采对日婴涧国有具官然后其政可善公作色不说日齐国虽小则可谓官不具对日此非臣之所复也习吾先箫桓公身体惰懈辞令不络则湿朋曙侍左右多过狱识不中则弦甯睡侍田野不修民泯不安则甯威旷侍军吏怠戎事偷则王予成甫旷侍居处佚怠左右慑畏繁乎乐省乎治则东郭牙旷侍德义不屯信行衰微则管子旷侍先君能以八之长续其短以人之厚补其薄是以辞令穷还而不逆兵如于有罪而不顿是故诸负朝其德而天子致其昨本君之过失多矣未有一士以闻也薛故巨官不具公日善 |
2  | 念孙案自公日寡人今欲从夫子而善齐国之政以下别是工枭木柱问下篇内其首句太作景公问晏子日后人以其问荅之指犬略相同遂并后章季别章而改景公问晏子日为公日以泯其迹文前章标题云景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官末具则后章亦当有标题今既并后入前遂删去后章之标题矣不知前章是只公欲善齐国之政以千霸玉而晏子对以官未犬后章是景公欲与晏于善齐国之政而晏子对以官不具前章是言侍孔子者有季次原宪仲由卜商颜回骞推而景公洲丁主复章是舌侍桓公者有隰朋弦甯甯戚王子成甫东郭牙管快而景公雄妙士且问荅之词皆前略而后详则非车扁可知今并为辜屈则既云今君不善政之所失于下赏坠于民者众矣未有能士敢以闻盖臣故日官未具也又云岑君之过失多矣未有一士以闲也故日官不真古人之文有如是之复者乎晏于各章夭同小异者多矣又可一切删而并之毛羣书治要后章在问下篇其首句作景公问晏子贝今据以讨正蹄麟 |
3  | |
《翠州憎忧》 |
1  | 纠合兄弟轨存翠州吴越受合荆楚憎忧念孙案翠州一字义不可运翠当为冀王肃注家语正论篇日中国雏翼僖四年公羊俾曰桓公救中国而壤夷狭卒治荆故日抚存冀州荆楚惰忧世今本作翠州眷冀误为翼又误为翠耳孙云翌冀声之绶急非是荆楚滑忧案慢者闷之借字也吕氏春秋木生篇下为匹夫而不渭高注日渭读忧闷之闷故日荆楚憎忧孙引说文渭不潦也亦业 |
《犬之事小》 |
1  | 大之事小弱之事强夹矣念孙案犬之事全当作小之事犬今本小犬互易则义不可通 |
《则为人主所案据腹而有之公狗之猛主》 |
《安得无壅国安得无患乎》 |
1  | 不诛之则为乱让之则为人主所案振腹而有之孙瑰振肿言据君之腹心也念孙案孙以据腹连读非也此当以案据运读方言日据定也赠雅僖五年左传注曰振犹安也案据谓安定之也更记白起传曰赵军长平以案据上党民正与此案据同义尔雅日腹厚也小雅台我篇出入腹我宅传与尔雅同昭一十年左傅注日有相亲有也腹而有之谓恩厚而亲有之即案据之意也说苑政理篇文与此同蔡韩子外储说右篇作安据犹案据也而今木韩子说苑皆有脱谟唯晏子不误丈经渊如谟读故释其义如此 |
2  | 公狗之猛案当依韩诗外传说苑作公之狗猛主安得仙壅国安得无患采元刻本日或作则道术之士不得用矣此治国之所患也沈本同案或本是也此治国之所患也正对景公治国何患之问与各篇文同侧今本作主安得无谨国安得州患乎乃后人取韩于窜夫又改讳丁之无出为无患以牵合晏壬斯两失之矣证苑五典或本谯寡人意气裹蠹烟琴嚣具圭璋牺撰令祝宗荐之乎土帝宗庙念孙案圭璋本作圭璧此复火以意改之也告者祈祷皆用圭璧爪用璋者谏上篇日寡入之病病矣使史固舆祝陀巡山川宗庙牺牲圭璧莫不备是是其证辜书治要正作圭璧牺牲 |
《岁事为政尚相利故下不以相害行生有》 |
《遗教一公不图晏子曰不豫》 |
1  | 尽智导民而不伐焉劳力岁事而不责意念孙案岁事本作事民里治也谓尽智以导民而不自矜伐劳力以治民而不如督责也后人不解事民一字之义而改事民为岁里则既舆劳力不相承又与上句导民味对矣辜书治要正作劳力事民而不卖篇政尚相利故下不以相害行敦尚相爱故民不以相恶为名案土一句本作政尚相利故下不以相害为行敦相爱以句对丈复人误以故下不以相害为何行翻教尚相爱为一句故民不以相恶为一句遂移为字于政尚相利之上而以为政尚相利连读以对骑杀尚相爱之文则既失其义艾失其句而下文为名一宗遂成衍文矣辜书治要正作政尚相刊故下不以相害为行教尚相爱故民不以箱恶为名生有遗教案羣书治要作生有厚利斯有本脱去厚利妖有四字则文不成义石不图晏子日案此六宗衍文也晏子对景公以盛君之行既毕即继之以臣闰问道耆更正云云其中不得有公不图晏予曰洲字也今本有此六字者公不图诰棠涉下文公不图而衍校书者不知此一字之为衍艺仙晏一字以别于上文耳案此章标题去景鞭问古之盛君其行如何晏予对以问道者更正然则单道者更正云云即是对景公之语而其上更无公不图晏于日人字明矣 |
2  | 公市不豫引之日豫犹谁也谈见荀子豫贾不 |
《民有如利及义而谋信民而动惟璧共义》 |
《建谋者丞义兴事伤民》 |
1  | 国有义劳民有如刑以此举事者必成矣孙日如字疑误念孙案如当为加字之误民有加利谓一举事而利加于民也前第四章曰上有羡获下有如利语意与此相似又日破藤之臣束邑之卒皆有加利此皆加利尹字之证 |
2  | 故臣间义谋之法者财民事之本也故义而谋信民而动未闻存者也念孙二及义而谋倡民而动口翼下句文义不合及当为反信当为倍倍亦反也义为谋之法民为事之本故反义而谋倍民而动末有能存著也佩讹上文云逃人而谟亩关虽成不安惭民举事虽成不荣正典此文相应羣书治要作反义而谋背民而动背与倍古字通故知信为倍之误智一代之度其义事必因于民案度其义太作度于义度之言宅也薛璜注汉书韦元成传曰古文宅度同赠 |
《口建》 |
1  | 题惭疆涧祸鹤离宅者是也谓谋必居于义也文十八年左传不度于善而皆在于凶德杜注日度居也传是度于义即居于义也度于义舆因于民对文上文谋度于义者必得事因于民者必成是其明证今本作度其义侧扣非居于义之谓且与上下文不合矣韦书治要正作谋必度于义 |
2  | 及其裹也建谋者及义兴事伤民案及亦当为反禅兴事下当者字与上句对文 |
《荣君富则视其所不取》 |
1  | 如此则不为行以扬声不掩欲以荣君弓之日荣读为营营惑也掩欲以营君者外为廉洁以自掩其贪将以惑君也第一十簪里佞入之事君日以伪廉求上采听而幸以求进在谓此也营荣古字通说见经义述问不可荣以禄下 |
2  | 故通则视其所举穷则视其所不为富则祝其所不窜念孙案遇舆穷对富与贫对羣书治要作富则视其所朱贫则视其所不尔是也今本雕分字及贫则祖其所五字则文不成义 |
《君尊防下隐利一句而不以身害之》 |
1  | 祸君节看其馀以顾民则君尊而民安念孙案君尊当为身禀此承上文身尊民安而言今本身作君者涉土下文君字而误 |
2  | 防下利而求多贵从君不陈过而求亲案从君不陈过而求亲谓臣往君侧不怀君过而但求亲近也求亲与求多对文孙以求多从君运读而释之日求其多从君欲非是 |
3  | 苟有所求于民而不以身害之案而字衍后第十八章苟所求于民不以身害之无而字切 |
《麓苴学也》 |
1  | 慢密不能麓苴学者诎念孙案当作绶密不能丽苴不学者诎言慢密之事既不能飘麓苴之事又不学则未有不诎者也下文日身无以用人而又不为人用者皋善人味能戚恶人不能竦者危交游朋友从无以说于火诩关又不能谥人者穷事君要利大者不得小者不为者手 |
2  | 鳞修道立义犬不能专小不能附者灭语意并与此同今本脱去不字则其义苑反且与上文不对矣外上篇曰徵事不过粗事不能者必总夭事不徂事不为者必贫大者不能致大小者不能勤人之门者必困语意亦与此同微事不通庞事不能正所谓稷膺不能麓苴小学也以是明之 |
3  | 行巳虺扁行者也驭打已不顺治事不公不敢以莅根忍孙案行已本作身行此后人习闲行已之语而旱见身行之文故改之耳不知身即已也下文身行顺治事公正承此文言之未见全文而辄以意改粗心人大抵皆然羣书治要正作身行不顺 |
4  | 二者君予之常行者也案常行下衍者字文景公间君子常行曷若即其证韦书治要无者宅 |
《不务于上下之劝从其敦不害之以实》 |
《爱民为法相亲为义不相遗明王教民口》 |
《之理》 |
1  | 所求于下者不务于上所禁于民者不行于身引之日一小务于上义不可遇不务当作必务此涉上下文诸不口子而误也韦书治要亦作不务则唐初本已无案所禁一于民者不行于身谓无诸己而后非诸人也所求于下莅必务于上谓有诸已而后束诸人也则当作必务明口矣下文云苟所求于民不以身害之荀所禁于民不以争逆之即承此四句而言 |
2  | 故下之劝从其教也念孙案之字衍下文日故下不敢犯其上也文义正与此同则不当有之字明矣羣书治更 |
3  | 要无 |
4  | 不穷之以荣不害之以实案害之以实义不可过实本作罚谓不以刑罚害民也穷之以荣害之以罚皆虐民之事韦书治要正作不害之以罚上爱民为法下相亲为义是以天下不相遗案羣书治要作上以爱民针法下以相亲为义是以天下不相违是也上文云明王修道斗民同俗故云天下不相道今木脱两以字道字又误作遗则文义皆不协此明王教民之理也案本作此明王之教民也上章贤君之治国若此正对贤君治国若何之问本禀此明主之教民也亦正对明王敦民何若之问今木作此明王教民之理也词惠霍劣乃后火所改羣书治要正作此明王之教民也 |
《可谓忠乎》 |
1  | 君有难不羽出匹不送可谓忠乎心孙案可谓忠乎本作其谥何也下文晏子对词正申明不盛不送之说今本作可谓忠乎者后人依说苑臣术篇论衡定贤篇改之韦书治要及太平御览治道部口弓此并作其说何以郭上篇高纠谓晏予日臣事夫未 |
《定禄权居》 |
1  | 得身就位计能定禄念孙案禄由君定非由臣定也定禅本作受禄下文受禄不过其量即其证羣书治要正作计能受禄 |
2  | 不权居以为行小称位以伪忠案权居一宅义不可通旌当为君字之误也权称也旨忠臣之行必准于道不称君以为行也羣书治要正作不权君以为行言 |
《圣人之得意何如藉敞和乎百姓乐及其政》 |
《天明象而费》 |
1  | 圣人之得意何如念孙案圣人上脱公曰一字韦书治要有 |
2  | 皋事诫乎天藉敛和乎百姓乐及其政还者怀其德案羣书治要作举事调乎天籍叙和乎民百姓乐其政远者怀其德是也丽言民而又言百姓者古人之文不嫌于复子庶民则百姓劝即其证也此四句皆五字为句而两两相对今本脱一民宗衍山及字而文义旨参差不协矣 |
3  | 天明象而赞地长育而具物神降福而不靡民服敦而不伪下一句旨八字唯首句少一宗孙日当云天明象而赞地今木脱姓地字因下有地字故念陈案羣书治要作天明象而致贲是也致赞谓天致颓祥以赞王者非赞地之谓也推南本经篇曰四时不失其叙风雨不降其虐日月淑清而扬光五星循轨而不失共行正所谓天明象而致赞 |
《不危不弱》 |
1  | 古者君民而不危用国而不弱恶乎失之念孙案两不革涉下文不危不弱而衍景公问君民而危用国而弱右恶乎失之故下文晏子之对皆言其所以危弱之故若云不危不弱则不得言恶乎失之且舆下文相反矣一地不同生一地不同生而任之以一种责其俱生不可得念孙案地一不同生文义不明韦书治要生作宜是也今作生者涉一下文俱生而误周官草人掌土化之遁以物地相其立一而为之种故日地不同立 |
《好辩以为忠如寇雠此古离散其民陨失一》 |
1  | 共国所常行者也一好辩以为忠念孙案羣书治要作奸辩以为智刻民以一为忠是也今本脱智刻民以为五宗则文不成义今民间公令如寇雠卢日寇上当有逃字下篇有忠孙案民闲公令如寇雠语意自明了不必定加逃宗谅上篇亦云今君临民若寇雠下篇台用左氏之文故有逃宗不得执被以例此也元刻本及标题皆无逃字韦书治要亦无一 |
2  | 此古离散其民陨失其国所常行者也案此文木作此古之离散其民陨失其国者之常行也上文景公问曰古者离散其民而陨夫其国者其常行何若正舆此文相应且常行之行读去声不读平声今本古下脱之字国下脱者宗则文不成义之常行也作所常行者也则行字富读平声矣韦书治要作此古之离其民陨其国者之常行也内篇问下 |
《观于转附朝舞尊海夏谚日从南公》 |
《掌压只民者》 |
1  | 欲观于韩附朝舞尊海而南至于琅邪念孙案羣书治要载此文本作吾欲循海而甫至于琅邪绩汉书郡国志注亦云齐景公日吾循海而南今本吾欲下有观于转附朝舞八宗循海作草海皆后人以孟子改之夏谚日案羣书治要本作夏语日今本语作谚亦后人似孟子改之 |
2  | 夫从南历时而不反谓之流从下而不反谓之连辟案南宇义不可逋乃高字之误高与下正相对盂于作从流下而忘反谓之流从流上而忌反谓上亦高也台寤要正作耸局令吏计公掌之粟引之日掌字义不可适当为禀字之误禀古禀字也下文发廪出粟是其证隶书掌或作掌墨果字略相似故诸书禀字或误为掌说见管子轻重甲篇山掌下 |
3  | 吏所委发廪出栗以手贫民者一于锺公所身见烟老口者七十人念孙案民宇后人所加贫者真痛老者对丈则不富有民字明矣羣书治要无民棠一 |
《君之贼者逮桓公之后者》 |
1  | 管仲君之贼耆也犹孙案贼害也管仲射桓公中钩故日君之贼贼下不当有者字僖一十一年左传管敬仲桓之贼也亦无者宇下篇又焉可逮桓公之后者乎亦衍者字上文可以逮先君桓公之后乎无者宗羣书治要亦无口 |
《廉政》 |
1  | 廉政而长久念孙案政与正同文选运命论注引作廉口 |
2  | |
《善》 |
1  | 庆善而不有共名念孙案庆字于义忠尔庆木作应不有其名谓不以荐善目居也隶书荐字或作震形泉庆相似而误羣书治要正作荐善口 |
《高山仰止景行行止之者其人也》 |
1  | 诗云高山仰止景行行比之者其人也卢日下止字衍又日案今诗作景行行出而古来所引喜作行之主伯厚诗考引史记孔予世家作行之荼臾记改作行止矣礼记表记释文云行出诗作行之又互异也庇书必本作行之后人以今诗止字注其卖遂误入正文耳念孙案卢说是矣而未尽也距文本作诗云嵩山仰之景行行之乡者其人也卿北乡之乡乡者谓乡道而行者也表记引此诗面申言之日乡道而行中道而废忌身之老也不知年数之不足也俛焉日有孳孳叹而后已即此所云乡者其人也故下文云列士并学终恙者为颐卿道不员万谓之终善者矣淮南说山篇日茎局山仰止景行行惧乡者其人也语即本于晏予若今本晏予则两之字仅沟英汶又噬藩乡字矣一亡一尸戒一三今吾以鲁一国迷卢之不免于乱一国之所似治也川一一吟只一舌间之莫一人而迷夸吾以鲁山国迷卢之不免于乱何也念孙案既言迷不当更书乱就迷字盖涉上迷宇而衍鲁字当枉不兄于乱上今吾以虑之簪不免干乱者以犹与也言吾与帅倒卢之而鲁犹不免于乱也韩子内储说作今寡人与一国卢之鲁不免于乱是其证今本迷宇重出鲁字又误在涸则文不成义夫逼迩于君之侧者距本朝之势国之所以治也案治上当有不宗此言大臣专本朝之权国之所以不治也下文行之所以衰也身之所以危也琰舆此文司一上文鲁不免于乱乱即不治也今本脱不棠则义不可迩且与上下文不合 |
2  | |
《扶》 |
1  | 夫俨然辱临弊邑孙日夫一本作大夫踪作夫亦是秦一世刻石夫下积一画以为大夫念孙案一本作大夫者是孙说谬 |
《请问庄公典今孰贤》 |
1  | 念孙案今下脱君字今君见下丈 |
《国都之市无私异》 |
1  | 孙日左傅作国之诸市业念孙案晏子本作国之都市都诸古字遍都市即诸市也国中之市非计故曰诸市后人不知都为诸之僧字而误以为都邑之都故改伪国都之市不知古所谓国即今所谓都也嬖言国而又言都则贽矣乃渊加反以为是而以左氏为非不过欲抑左氏以草晏子春秋耳不知所尊者乃俗改之本非原本也无私典杂德之授案以土下文考之则肌私典上当有民字而今本脱之 |
《不正爵禄幽崔匹》 |
1  | 学君尽礼行忠不正爵禄念孙案不正爵禄义不可连正当为每广雅日俨求也谓以礼与忠享君而不求爵禄也下文持设巧以正禄正亦当为径谓持设巧之术以求禄也俗书句宇作葭典正相似而误镂是以进不鉴古退不危身案进不舂亡戈不成义亡当为己字之误也薛祝鹤概误蓉已失已也失已典危身对文下文交适则屡生患则危正与此相反一乙一 |
《久私外不顾其身游一尸阿也》 |
1  | 不河久秋不诬所能孙木久作以云井本作久非念孙案当作斯舆下句文同一例言于人则不阿所私圆不诬所能也作久作以皆于文义不合内不极其家外不顾其身游案家可以言内身不可以言外且身游中字义不相属身字乃复人所加也甫亦恤其家外不顾其游者游谓交游也丁童贝身勤于饥寒不及丑济正所谓外不顾其游也荀子菲十一予篇注弓此正作外不顾其游 |
2  | 不缘甲小狡不铨仁一君子之大义和调而不缘溪盎而不苛庄敬而不狡和枣而不铨刻廉而不剧孙日缘缘饰也溪当为鸡耆溪刻也盎即诀假音说丈鞅早知也鸡盎而不苛言不矜明蔡狡狡猾伪为恭敬也钟疑英字假音宝文禀读若畏栗卢日狡与俊同言非务为美好也念孙案广雅缘循也庄子剡御寇篇绿循偃快困畏不若入郭象日缘循仗物而行者也和调而不禄言虽具俗和谓而不循俗以行犹言君子和而不同也溪盎未详狡煮文选洞箫赋注日狡急也字适作狡论语泰伯篇郑注日驳急也暗元年左传注日较切也庄敬而不狡谓从容中礼而不急切也铨吞说文跨早也广韩跨伏也杂铨者借宇耳和柔而不铨谓和柔而不卑屈也和调面束绿庄敬而不狡和柔而不铨刻廉而不蒯皆谓共相似而不同孙以绿为绿饰则典和调不相似以狡为狡猾则与庄敬不相似禅雕文读铨为奠光非卢读狡为使而云务为美好亦非麻 |
3  | |
《可以为下》 |
1  | 有明上可以为下遭乱世不可以治黜念孙案可以为下上亦当有不字言此反天地之衰借先圣之道塞政牧之途者有明上则足以危身雕酬遭乱世则足以惑世故曰有明上不可以为下道乱世不可以治乱遭乱世不可以治鳞即上文所云世行之则乱也有明上不可以为下即上文所云身行之则危也今本脱去不字则义不可适 |
《危行从重从轻》 |
1  | 正道直行则不容于世隐道危行则不忍念孙案此危行舆论语之危言危行不凤危读日诡诡行与直行正相反作危者借字耳 |
2  | |
3  | 从重不为进从轻不为坟案当作从轻不为进从重不为退轻易也鹅重难也谓不见易而进不见难而追也今本轻重互易则义不可通家语一恕篇作从轻勿为先从重勿为后湮日赴忧愚从劳苦轻者宜为后重者宜为先语意正与此同春秋弟一 |
4  | 晏子春秋弟一读书杂志一高邮王念孙 |
5  | 内篇杂上 |
《一年毁闻于翼》 |
1  | 景公使晏于为阿宰山年毁间于国念孙案一年下有而宇而今文脱之下文云一年而誉闻于国又云一年而毁闾于君一年而誉闻于君测此亦当有而宗羣书治要及艺文类聚职官部六犬平御览职官部八十四皆作一年而毁间于国 |
《喟效叹曰令吏差之》 |
1  | 公悲之喟然叹日令吏养之念脱案叹曰耐祟后人所加公悲之喟然令吏眷之皆是记者之词翩后人加汉日尸字则以令吏养之为景公语谬以千里矣谨苑责德篇有兽曰一宗亦后八依俗本晏子加之艺文类聚火部引晏子作公喟械合吏养之钵叹曰一祟谏上芦公喟然日后人加叹宗下篇喟然流涕后人加叹而吐宅谬皆典此司邻亲薛 |
《不待时而八见》 |
1  | 晏予闻之不待时而入见念孙案不待时而入见太作不时而入见时即待宇也不待而入见谓先入见也舌书待字多作时外下篇晏子不时而入见即其证后人不知时为滞乏僭宗故又如待字堪羣书治要无待宇 |
《天子犬夫》 |
1  | 寡人以天子犬夫之赐得率百姓以守宗庙念孙案天字后人所加以子大夫之赐得率百姓以守宗庙犹宋穆公言若以大夫之疆禅保首领以渡也后人不解古书文义乃妾加昌天宗夭子大夫并称斯为不伦矣说苑正谏篇有天宗亦后人依俗本晏子加之羣书治要正作子大夫 |
《将军丑享曰以下七句》 |
1  | 愿与将军乐之孙日谥苑将军惟夫子谬师念孙案此文本作愿与夫子乐之父上文荅晏子之贡文同例复人以此所称是司马穰苴故改夫子为将军耳不知春秋之时君称其臣土曰将军者说苑作夫于即用晏子之文羣书治要所引正作夫予君子日圣贤之君皆有益夹州偷乐之臣景公弗能及故两用之仅得不逃案羣书治要及太平御览人事部百九饮仓部八所引嵩无此文说死有此文而洲君子日一宗疑后人依讹苑增久而又如君予日也 |
《既醉以酒既饱以德》 |
1  | 孙日小雅宾之初筵篇冯此一每念孙案此一句后八所加晏于引宾之初筵以戒景公前后所不出本诗之外忽阑入既醉之谦则犬为不伦其谬一也既醉之诗是说祭宗庙旅酬无葬爵之里非宾主之礼今加此一包则与下文宾主之礼也五字不合其谬一也证死反质篇有此一句亦后人依俗本晏子加之断不可画 |
2  | 信 |
《犯其礼知千里之夕可谓折冲矣》 |
1  | 且巨臣欲犯其礼而太师知之念孙案礼本作乐庇涉上文不知礼而谟犬师掌乐故日臣欲犯其乐而太师知之苦礼则非大师所掌且上文屡昼成凋之乐此不得言礼明矣新序杂事一作礼亦校书者依俗本晏子改之韩诗外传八及文选张协杂诗注陆机演连珠注引晏子并作欲犯其乐 |
2  | 仲尼间之日夫不出于尊俎之闲而知千里之外二晏荆豪谓世可谓折冲矣案此文本作天不出于尊俎之闲而知冲干里之外其晏子之谓也无可谓折冲矣五字知冲即折冲也知折声相近故字亦相通记讫子劝学篇锁而舍之朽木不采犬戴记折作粗酬是其证也旧本知下脱冲案而后人不知又于晏子之谓也下加可谓折冲矣五棠谬矣新序舆此司亦校书者依俗本晏予改之后汉书据融传注太平御览器物部八引晏予拉作起于尊俎之间而折冲千星之外文选张协杂诗注册魏公九锡文涯为袁绍檄豫州文注为石仲容与孙皓书注演连珠谨杨荆州咏注并引作不出尊俎之闲而折冲千里之砾晏子之谓也皆无谓折冲矣五泉大戴记王言篇明王之守也必折冲乎千星之外吕氏春秋召类篇夫修紫于庙堂之上而折冲乎千里之外者其司城予旱之谓乎文义并与晏予同韩诗外传孔子闾之日善乎晏予不出俎豆之闲折冲千里即本于晏予且据后漠书文选注太平御览所引皆作折冲千里之外则今本晏子知千里之妹知下脱去冲宗而知冲即是折冲不当更有可谓折冲句明矣 |
《厥不知》 |
1  | 阴水厥阳冰厚五求卢日阴水厥阳文选海赋注引作阴冰凝阳御览水亦作冰恻轩念孙案卢读阴水厥阳为包非也此文木作阴冰凝崇阳冰厚五求阴冰者不见日之冰也阳冰煮见日之冰也言不见日之冰皆凝见日之冰则但厚五寸也支选注及御览皆作阴冰凉自是旧本如此今本作阴水厥误也不知以告晏予案不知上脱公宗 |
《发其视之》 |
1  | 景公游于纪得金壶发其视之念琢案发其视之本作发而视之今本而作其则文不成义太平御览器物部犬兽部八玉海十四引此并作发而视之以意 |
2  | 吹 |
《弃国齐公君何年之少而叶国之蚤是》 |
《则孤其根以下喟句不问坠》 |
1  | 鲁昭公弃国走齐齐公问焉念孙案弃国本作失国此后人依说苑敬慎箫改之也辜书治要及艺文类让革部下太平御览百卉部四并作失国齐公问碌齐字涉上句走齐而误当从御览作景公问焉治要作齐景公问焉亦衍齐宗 |
2  | 君何年之少而弃国之蚤鲤道至于此乎案类聚御览并作子之年甚少笑道至于此乎道由也言何由至于此也此字正指矢国面卖说苑作君何年之少而弃国口之蚤无奚道至于此乎六字今既从说苑作君何年之一少而叶国之蚤又从晏予昨溪证至于此表既言何又口言川既言叶国又言至于此则累于词矣人多爱我者吾体不能亲人多谏我者吾志不能用是则内无拂而外无辅案则本作以是以午宗乃推言其口所以无辅弼之故今本作是则亦后人以说苑攻之韦一书治要类聚御览并作是以酣譬之犹秋蓬也孤其根而美枝叶秋风一至根且孜矣一案羣书治要作孤其根綦密其枝叶春气至愤以揭也口愤仆也揭蹶也秋蓬末大而本小故春气至一则根烂而什于地类聚御览乾作孤其根本密其枝叶一今本云亦后人以说苑窜改说苑作恶于根本而美一于枝叶秋风一起根且挟矣程氏易畴通艺录日蓬之一根孤而枝叶甚系既枯则近根处易折折则浮置于地一大风举之方戾于天故言飞蓬也说死言拔盖考之不一审矣曹檀诗云吁嗟此转蓬居世何独然又云愿为中一林草秋随野火蟠糜减岂不痛愿典根黄连可见蓬转一而飞不得典根系连是折而非拔也可马彪诗云秋蓬一独何辜飘锢随风转长麟一飞薄吹我之四还搔首望一故株迎狐无由返若蓬遇风而挟则故株随枝而逝安得云搔首望故株邪念孙案程说甚校又案晏子作孤其根衰密其枝叶密典孤正相对说苑作恶于根本美于枝叶美与恶亦相识今本晏子作孤其根而美枝叶芙兴孤不相对两用晏子谥苑之文斯两失之矣溺者不间坠迷者不问路案坠木作队队与捐同广雅日队道也大雅桑柔傅日隧道也溺者不问队谓不问涉水之路故溺也不问队不问路其义一而己矣苟子大略篇业者不问路溺者不问遂杨僚曰遂谓径隧水中可涉之径也是其证后人误以队为颠坠之坠故美加土瓦韦书治要正引作溺者不问隧 |
《胎文刈》 |
1  | 晏子出仲尼送之以宾客之礼不计之义维晏予为陇行之念孙案不计之义初学记文部引作不法之礼上有反句命门弟子日人字然则不计之义一句乃孔子命门弟子之语今脱去上六字则不知为何人语矣死上篇日晏子壮仲尼送之以宾客之礼再拜其蜃反命门弟子曰云云文义正与此韩诗外传载此事亦云孔子旦葭礼中又有礼 |
2  | |
《厨酣》 |
1  | 骝喾属霍霆琶尸习竖室住目军一日雕陛删飘运满幅颛阙骊隅系鹰丑缨作麋醴字之误祸关谐甘抚雕雕显宝护醯也虽词震云有骨懈聪辄临薄谨咽鸳蹄建转翼丑苑杂芦篇家语六淮辅酣丑翘露丑聪丑则骊萝绿虑误朋宗交霆壬乐踵襟轻驴诗油赋呼细芦膝蚕虫朝北拉什据醢 |
《要诫革之》 |
1  | 婴诚革之圃令翼洒翼鹿草酣而礼之念孙案诫读为请燕改也向者不鲜而及今者粪洒改席而礼之则改亨向者之为蠡晏子记忙为识故疏婴请革之也请与诫声相近故躬朔揣遯绳预梁新序善误篇寿作谴虿予尚同节葬明鬼非乐诸篇吴外传请拉作谟此又请之通作诚者也 |
《养其亲》 |
1  | 养其亲者身伉其难念孙案养其亲木作卷及亲卷及于亲则德莫穴必身伉其难也今本及作共即涉伉其难而谋艺丰类东人部十七犬平御览人事部百口戈引此并堕宅及魏实氏藩秋士节篇说苑复恩篇融 |
2  | |
《山炎子而男子饰拙买马肉于内逾月》 |
1  | 寡人使吏禁女污而男子饰裂断其衣带相望而不止煮何也念孙案饰下有者字而今本脱之上文女守而男子饰者是其证涯者字与下者字不同义非复也说苑政理篇有者字 |
2  | 君使服之于内而禁之于外犹县牛首于门而卖马肉于内世卢曰内御览作市似非念孙案作市者是也县牛首于门喻服之于内也卖马肉于市喻禁之于外也则当作市明矣若云丁马肉于内则义不可通盖陟上下文一内字而误 |
3  | 逾月而国莫之服案逾且本作不逾月不逾月言其速也若无不宅则非其昔矣御览引此正作不逾月说苑作不旋凡文虽小异而亦有不字 |
《弃去之》 |
1  | 下车而弃去之念孙案而弃去之本作弃市去之谓弃车而去之也今率弃而一字倒转则文义不顺犬平御览车部一引此正作弃而去之说苑政理篇同 |
《故杀之隶其头而欢之》 |
1  | 答者先君灵公典五丈夫罟而骇兽故杀之断其头而兹乏念孙案既旨断其头则无唐更言杀之杀之一字复人所如也说苑辩物篇有此一字亦后人依俗本晏口于加各丈选上建平王书注引作悉断共头而葬迷伏一平御览人事部五作斫其头而莽之人事部四卞作故口拜断其头而葬吹皆无杀之一字一 |
《不诵笞者》 |
1  | 为路寝之台茂而不蹈虫孙日蹄说苑作通言不一到也蹄当是通之误念孙案作蹄者是也成一隼公羊一传萧同侄子蹄于梏而闺客何注曰踊上也凡无鬲下口有绝加蹑板曰措然则蹈于梧即登于梧故何训蹈为一上也此言不蹴亦谓台戊而公不登也谥苑辩物篇作口通眷非字之误即声之通孙以不通为不到失之有禀簪者鸣卢曰者字衍答鸣夜鸣也念孙案卢说非也古谓夜曰赞或曰咎者庄子田子方篇曰智者寡人梦见良人是也后弟六云夕者普与一日鬬夕者与替者同则者非衍字明矣说苑辩物篇亦作咎者 |
《室何为乐》 |
1  | 公召大匠日室血为夕念孙案以下文立室立宫例之则室上当有立字萧今本脱之 |
《公书一日莫公鬬故病将已川以臣之言对》 |
1  | 公曹引日与公阙不胜念孙案此当作公曹典一日鬬不胜舆上文文同一例不胜谓公不胜也今既颠倒其文又衍一公字则义不可过矣风俗通义祀典篇什作公梦与一日庙 |
2  | 阴不胜一阳故病将已案故者申上之词上文未言病将己则此不得言故病将已故当为公下文占书者对日一阴不胜内病将己即用晏子之言则此文本作公病将己明矣今本公作故者涉上文敞请君占尝而谟太平御览疾病部六宴此正作公病将己风俗通义司 |
3  | 古普以臣之言对故有失也使臣言之则不信矣孙依今本作占曹以占之言对云风俗通占作臣非念孙案作臣者是也此言以臣之言而出之占普者之口故有益若使臣白言之则公必不信也复入不达市改臣之言为占之忌谬矣元刻本及太平御览并作臣之言成阴乂张袂戍阴挥汗成项孙日阴说苑意林艺文类聚太平御览皆作帷据下云成雨则此当作阴念孙案张袂成惟挥汗成甫甚言其人之众耳成帷与成甫其意本不柏因齐策戌连衽戊帷举袂成幕挥汗成雨成帷戍幕寞成雨意亦不相因也岑本作成阴恐转是后人以意改之说苑意林艺文类聚太平御览皆作戌帷则本作帷明矣羇 |
《晏予将楚辅商之为其来也》 |
1  | 晏子将楚念孙案将下脱使宅本或作晏子将至楚距因下文有晏子至楚而以意加至字耳意林及北堂书部十四艺文类聚人部九果部上犬平御览果部一并引作晏予使楚但省去将字耳说克奉使篇作晏子将使荆岑据以订顶 |
2  | 楚间之谓左右日案楚下脱王字术其来也臣请缚一入过王而行案为其来于其来也古者或谓于日为说见释词 |
《君之赐卿位以尊其身宠以百万以富其家》 |
1  | 念孙案之赐当作赐之宠以当作宠之二上文文同一例如今本飘文义参差矣谥苑臣术篇正作赐之宠之相相岫尸名山既多矣松柏既茂矣望之相相点尽目力不知厌忠孙案相相一字于义无瞑捐当为捐鲤说文棺高见从木曰蹄声故山高兕亦谓之捐桐舆相字相似世人多见相少见相故相误为相此言望之相相然下言登彼相相之上则相为相之误明矣 |
《怨利生孽维义可以为长存》 |
1  | 怨利生孽孙日左传怨作蕴轴寸杜预注蕴畜也璧妖害也蕴与怨声相近苏据此丈凡有正气者皆有争心则怨字直是怨恶之怨左兰取此书改共文显然可见念孙案孙记非也争利而相怨可谓之怨人不可谓之怨利若以怨霄怨恶则怨利一字义不可通矣左传作蕴利本字也此作怨利僧字也杂桐前谏山篇外冰怨治内无乱行言君勤于政则外无蕴积之治内虑昏乱之行也是晏子书固以怨为蕴矣荀子哀公篇富有天下而无怨财杨凉日怨读为蕴 |
《一河》 |
1  | 户虽富有天下而无蕴畜私财也彼言怨财犹此耆怨利乃渊如皆不之省而必以怨为怨恶盖渊如之意必欲谓晏子春秋在左传之前兕左传之文舆晏子不同者皆是左氏误改晏夭故必训怨为怨恶以异于左氏市不知其说之不可通谨其音义中多有此论旨不怀辩尸维义可以为长燕案当作维义为可以长存今本为字在可以下则文义不顺 |
《庆氏之邑足欲至所谓幅也奠莫子坤殿至》 |
《何独弗欲》 |
1  | 晏子对曰庆氏之邑足欲故怪孟吕巴不足欲也益之以邢殷适足欲足欲匹比日矣泄外不得宰吾一邑不受邢殷非恶富也恐失富也耳夫富如布帛之有幅骊为之制度使无迁也夫民酬熟脱生厚而用利于是乎正德以幅之使无黜慢谓之幅利利过则为败吾不敢贪多所谓幅也元刻本曰或作晏子对日先人有言日洲功之赏不义之富祸之媒也夫离治阙求富祸也庆氏知而不行是以失之我非恶富也谚曰前车覆后车戒吾恐失富不敢受之也卢改或木为正文而改今本正文入注云文选六代论五等论两注载引谚日前车覆后车戒可知唐时本如是复人辄以左传庆氏之邑足欲以下窜易之元刻不知此为本文而反以为或本然犹幸有此异文今得考而复之念孙案卢改是也面征赋注叹逝赋注运命论注剑阁铭注拉引晏子前车覆后车戒合之六代五等帘一论注凡六引又案上文庆氏匹分其邑与晏子坤殿其鄙八卞晏子弗受子尾曰富者八之所欲也何独弗欲初学记人部中引晏予本作庆氏怪分其邑典晏予晏子不受人问日富者人所欲也何独不受今本祁般云云及于尾中字皆后人以左传改之其标题内之予尾友足欲则隆四宗亦后人所改 |
《安邦甲》 |
1  | 安邦而度家宗君而处身孙曰度读如剧念孙案测家一宅义不可通谓度读为宅雅宅居也犬雅悬传毋度暗也文王有声篇宅是镐京坊记宅作度安邦而度家宗君而处身度亦处也处亦居也 |
《割地将封晏子》 |
1  | 且比割地将封晏予晏子辞不受念孙案割地将一宅原文所无也其封晏子下有以都昌一字而今本脱之都昌齐地名也轴妙本北堂书妙封爵部下出晏于都昌辞而不受八宇注引晏子云景潜封晏子以都昌晏子辞不受太平御览饮仓难七同太平寰字记日都昌故城齐顷公封逢丑父会采之邑晏子春秋云齐景公封晏子以都昌辞而不受即城也则此文原有以都昌江宇明矣其割地将一宗肌后人以意加之 |
2  | |
《脱粟之会》 |
1  | 晏子相齐衣十升之布脱粟之会念孙案脱粟山当有会宅后弟一十六云仓脱粟之会即共证今木脱仓宗则文义不明耳典上句不对后汉书章帝纪法北堂书钞酒会部一初学记器物部太平御览饮含部八引此拉云晏子相齐会脱粟之饭亡 |
《恨君》 |
1  | 田桓子谓晏子曰君欢狐与子邑必不受以恨君何也愈孙案恨非怨恨之恨乃复之僧字也根者违也君与之邑而必不受是违君也故日必不受以根君说文狼不听从也吴语今王将狼天而伐齐韦注日根违也古多运用恨宗齐第秦使魏持致帝于齐苏代谓齐王日今不听是恨秦也恨秦违秦也新序杂事篇严恭承命不以身恨君亦谓违君也汉书外戚传李夫人病笃上自临候之夫人蒙被谢兽妾久寝病形貌毁坏不可以见帝上欲见之夫人遂轻乡献款而不复贡于是上不记而起夫人姊妹让之日台人独不可一见上属托兄弟邪何为恨上如此亦谓连王也此皆古人借恨为狼之证驳 |
《不任》 |
1  | 夫予之禄寡邪何乘不任之甚也念孙案不伍本作木质使莫蛟风好也晏子乘敝车驾驽马观赦景日何乘不使之甚也陈风月出篇俊人僚庆毛传曰僚好貌释文使宇又作蛟引方言云目开而束河济之闲几好谓之妓荀子成相篇日君予由之俊以妹是蛟俊古字过后人不知使字之义而改不使为不任谬矣羣书治要正作不俊说苑臣道篇作不伍亦后入椎俗本晏子改之犬平御览车部一引说苑正作不校下有注云便古巧反 |
《耳矣》 |
1  | 会脱粟之贪炙午弋五卯苔菜百矣孙日可矣前文作而已二此音相近念孙案耳矣者而已矣也疾言之则日百矣徐言之则曰而已矣凡经传中语助用耳字者皆而己之合声也说见释词 |
《未有老辞邑者矣》 |
1  | 目吾先君定公至奈用世多矣齐大夫未有老辞邑者矣念孙案下矣字涉上矣宇而街 |
《发书之言日》 |
1  | 及熊发书之言日念孙案此本作及壮发书句书之言日今本少一书宇则文义不明白渐汁恻趾灵无书字说苑反质篇寻 |
2  | 一外篇重而异者 |
3  | 胥释表冠自制缶贯皇莫畏礼义召衣冠以尸迎晏予一用中献 |
4  | 释衣冠自鼓霞念孙案韦书治要友北堂书钞衣冠部千夭平御览辜部百尤服章部十门粒引作去冠被裹自鼓盆瓮御览器物部一又引自鼓盆瓮今本云云乃后人依新序剌奢篇改之 |
5  | 羣臣皆欲去礼以事君婴恐君予之不欲也案子宇涉上下文诸子字而衍诛上篇日今君去礼则羣臣以力为政强者犯弱而日易主君将安立矣故日婴恐君之不欲也谷作恐君子之不欲则非其旨矣羣书治要无字 |
6  | 今齐国五尺之童未力皆过婴文能胜君然而不敢乱者畏礼义也孙本删义宗云据韩诗外传九新序无义宗念孙案孙删义字非也距义字非仁义之义方礼仪之仪周官大司徒以仪辨等则民不越郑注日仪谓君南面臣北面父坐子伏之芦故卧不敢乱煮畏礼仪世古书仁义字本作注礼仪字本作义复秋以芜娥兰以仪代义乱之久矣此文作义乃古字之仅存眷良可宝也韩诗外传新序无义字煮言礼而仪枉苴束故文从省瓦不得据彼以删此各本及羣书治要皆有义宇一公令人粪洒改席召衣冠以迎晏予案召衣冠一宇文不成义且易衣革冠已见上交不当重出衣冠以迎四宗乃复人所加当从羣书召晏予一晏子入门一让升阶用一献焉案韦书治要作用一献口礼焉于义为长口 |
《泰山之上一天天之变》 |
1  | 景公置酒于泰山之上孙本改上为阳云犬平御览作口场念孙案山南为阳山此为阴管子小匡篇日齐地南至于岱阴则景公不得置酒于泰山之阳御览人事部百一十一引作泰山之阳乃复人以意改之元刻本沈本及御览人事部一十一皆作泰山之上今日见怯君八设臣一人案人字涉上文一人而衍让臣门与怯君一对文则不当有人字瑟妄类聚人部一及太平御览引此皆止人字谏上篇亦云不仁之君见口谄误之臣见叫 |
2  | 目是观之第又将出天之变彗星之出庸可惧于传庸何伤襄一十五年傅将扁何归皆其证也各本霍案天之变一祟异上下文旨不相属盖衍文也下篇旦弗星又将见曹奚独彗星乎谏上篇日何暇在彗第又将见矣此文日第又将出彗之盐庸何惧乎语意前后相同则不当有天之变一宇明矣续汉书天文志注弓作孛又将出彗星之出扁何惧乎太平御览咎徵部一引作孛又将出彗星庸可惧乎史记齐世家作第星将出彗星何惧乎皆无天之变纠宴 |
《正谅》 |
1  | 不听正谏念孙案正奥谁同谢文注诔也济策士尉以谁靖郭君是也亦通作正吕氏春秋慎大篇不可正谏达郁篇使公卿剌士正谏是也 |
《奏让无言》 |
1  | 念孙案昭一十年左传作醴嘏无卖此篇全用左传则此文亦当与彼同岑作秦霞无言者后人依中庸蜀记奏子而写者误合之又脱去嘏宇耳当依左传改正 |
《逼介之阔》 |
1  | 引之曰逼余本作逼乃逼适之关谓追近国都之关也今本作逼介者后入依误本左传改之辩见经义述间 |
《凫膺》 |
1  | 文绣被台丽菽粟会凫肠引之日凫鸣也此云菽粟会量雁下云君之皇雁会以菽粟则凫庐乃家畜陇野舅也尔雅舒昆贲郭璞日畅也广雅日览责量也赠顽即此所谓凫也故对文则凫与鹜异散文则览亦 |
2  | 谓之台尔雄舒属诫郭璞日今江东呼尉方言日雁自关而束谓之朗饿甫楚之外谓之识说文日蹑雁也雁赋也广雅日荆识雁也即此所谓雁也故对文则欺与雁异散文则战亦谓之雁庄于山木篇命竖子杀雁而争之谓杀识也说苑臣术篇秦穆公悦百里奚之盲公孙支归卜雁以贾汉书翟方进传有狗从外入啮其中庭羣雁数十皆谓职为厉也决楚辞七谤畜冕蒿飘满堂坛兮欢耶齐策士一合不得譬而君数旧有馀含韩诗外传及说苑尊贤篇并作雁鹜有馀粟即此所谓菽粟会薨雁也孙以雁为畅云雁畅声相近又引本草膺防习失之 |
《推门之标》 |
1  | 景公登菁室而望见入有断雄门之潇者孙日说文构长木见计之日此黼字非谓长木见乃木名也补即椒享也证文械梓也徐错曰春秋左传伐推门之权作兼同骊中山经苴寐如补郭璞曰即微字也是办跃之摄即推门之柄艾八八 |
《美哉其室将谁有此乎切国泽是一》 |
1  | 念孙案美哉其室将谁有此乎当作美哉室其谁将有此乎今本其字误入上句内则文义不顺谁将又谟作将谁案本篇标题日景公坐路寝日谁将有此谁将八尚不误则作将谁者误也昭一十六年左传正作美哉室其谁有此永卜今公家骄扶而田氏恐惠国泽是将焉归案泽古舍字也说见管予戒篇 |
《夜者一十宝忠共君一句口几以为臣》 |
1  | 者间西方有男于哭者卢曰夜者著过管之夜字衍念孙案卢说非也古夜为赞故或曰智者或日夜者杂肃辩欧夜者公曹与一日鬬本篇弟一章日夜者寡人菁见彗星兴此夜者而一矣锦则夜非衍字者亦非智之讹也子育忠其君故天下皆愿得以为予案此文原有四句今脱去中一句则文不成义秦策去予胥忠其君天下皆歆以为臣孝己爱其亲天下皆欲以为于文义在典此同下文今为人子臣云黄正承上四句言吝孔乙足以为臣乎案臣上亦当有子宅 |
《长患小寡人公怨良臣日不足功寡》 |
《八止之》 |
1  | 之长患也念孙案长当作常与上卞文同一例羣书治要作此治国之常患 |
2  | 公忿然作色不说日夫子何小寡人甚也案小本作少此后人不解少字之义而改之也史记李斯傥些世日丞相岂少我哉曹相国世家惠帝怪相国不治事以雌岂少朕典索隐日少煮不足之词拉与此少字同义羣书治要正作少 |
3  | 八则求君之嗜欲能顺之公怨良臣则具共往矢而益之念孙案公本作君此涉上文公不能去而误上文公不能去是指景公而言此文君怨爵臣则泛指为君者而言与上句君字同义羣书治要正作君怨良隐先圣之治也审见宾客听治不酉日不足一案审见宾客一饮皆四字为郁日不足句独少一字且语意未明当依羣书治要作患日不足听治不万患日不足言其敏且勤也 |
4  | 仙则夫子物寡人止之卢曰掖孙木改助而音义仍作拔亦疑而未定也念孙案拘字义不肖连孙改为助是也韦书治要正作迹孙木助字系蒯改盖音义先成而蒯改枉后未及追改音义耳 |
5  | 见不足以知之中门一臣闻见不足以知之者智也念孙案不字衍下文臣奚足以知之即其证孙日言见所不足而能知之非是臣易施一而训衰乎念孙案而即能字也能古读若而故与而通一元刻木作而今本径改为能而古字性矣 |
《非一也》 |
1  | 故一君之心非一也而婴之心非一心也念孙案非一也本作非一心也具非一心也对文今本一下脱心字羣书治要有 |
《权宗脱幽十》 |
1  | 陂池之轴乂于权宗念孙案权宗当依谥苑政理篇作权家字之误也 |
2  | 君乃反迎而贺臣愚不能复治东阿案君乃反迎祠贺臣绝彻与上君反以罪臣对文臣下当更有一臣宅属下句读今本脱一臣字则文义不辄说苑亦脱臣字 |
《君之皇》 |
1  | 恐君之惶也孙引说文惶恐也念孙案此惶字典惑同 |
2  | 义言恐君为子之所惑也惶黯语之转字亦作遑后汉书先武纪日追惑不知所之蜀心吕凯传日远人惶惑不知所归是惶与惑同义推南道应篇作恐公之欺也欺与惑义亦相近什 |
3  | 外篇不合经术渚 |
《哀》 |
1  | 厚葬破民贫国久丧道哀雪卧不可使子民念孙案道当结遁宇之误也适莫循凤墨予非儒篇日宗审循里不可使慈民文义正与此融问上篇日不淫于乐不遁 |
《巨了二二》 |
1  | 图训佩荆斟循方言遂也遂哀谓衷而不止也记见谏下篇堕辰下 |
《路世之政单事之教》 |
1  | 此到者路世之政单事之敦也别单作道孙云言市名于道路一木道作单非引之日作单者是也单读为痛尔雅疽病也字或作瘦大雅板篇下民卒痛毛传曰瘦病也路舆单义相近方意露败也逸周书皇门篇日目露厥家管予四时篇日不知五谷之故国家乃路路露古字通遣旨此一者以之为政则世必败以之为教则事必病也孙以路为道路失之 |
《婴为一心》 |
1  | 婴为一心一署为厄心故念孙案婴上当有非宅言婴所以事一君而得顺者非婴为一心乃一君为厄心故也上篇日婴之心非一心也是其证今本脱非字则义不可通 |
《讥之》 |
1  | 今某失之于夫予讥之是吾师也念孙案讥之上当更句夫子一崇而今本脱之则文义不明上文日君子不及人以为鳞故此曰夫子讥之是吾师也 |
《处君之中》 |
1  | 处民之求其过之识况乎处君之中乎念孙案处君之唱本作处君子之卓下文日舜者处民之巾则自齐乎士处君子之束则齐乎君予是其证岑本脱予宗则义不可通 |
《为何者也何以老为妻》 |
1  | 出于室为何舂也念孙案当作何为者也骑耆此出于室眷何等人世冷本作为何者也则文不成义韩诗外传正作何为者也位为中乡田七十万何以老为妻案当作何以老妻怨言富贵如此何用老妻为也岑作何以老为妻则文不成义韩诗外传作何用是人为文义亦同 |
《今日》 |
1  | 乃今日而后自知吾不肖也念孙案日字后人所加凡书传中言乃今而后者加一日字则累于词矣太平御览人事部六十七引此无日宗 |
《足游浮云八句颈尾咳于天地乎》 |
1  | 足游浮云背凌苍天尾偃天闲跃啄北海颈尾孩于天地乎然而惨瘳不知八翮之所在怒孙案足游浮云上原有鹤宅自足游浮云以下六像皆指鹏而蓄岑本脱鹤字则不知为何物矣太平御览羽族部十四鹏下引此作骊足游浮云云云则有鹏字明矣又案颈尾孩于天地乎乎字本在下句谬胶下胶瘗即寥寥旷远之貌也故日廖胶乎不知八翮之所在癸朱字在上句天地下侧文义不御胶胶下 |
《立于闲》 |
1  | 皆操长兵耐立于闻怜念孙案下文作立于衢闾则此亦当有衢字而今本脱有饿馁于衢闾者楚策披郑 |
2  | |
《伏尸而号》 |
1  | 行哭而往伏尸而号念孙案伏尸而号上有至宅而今木脱之则叙事不亿行哭而往尚未至也则至字必不可少说苑君道篇及羣书治要太平御览人事部百一十八拉作至伏尸而号文选诸渊碑注齐安陆昭王碑注锺作至则伏尸而哭 |
《末章缺文》 |
1  | 晏子渡十有七年景公饮诸大夫酒芬射出质堂上唱善若出一巨公作色太息播弓矢弦章入声日章下跂豫本不雠云掘太干御览增而所搢之文奠元刻元刻 |
2  | |
3  | 公日章吾失晏予未尝问吾不善章日臣闲君好臣服君嗜臣仓尺琼含黄身黄会苍身苍君其会谄人言乎公曰善赐弦章鱼五十乘弦章归鱼车塞途章抚其仆曰曩之唱善者皆欲此鱼也固辞不受录羣书治要所覆于左 |
4  | 公日章自吾失晏壬于今十有七年矣未尝闻吾丕善今射出质唱善者如出一慎弦章对日此诸臣之丕肖也智不足以知君之不善勇不足以犯君之颜琳而有一马臣闻君好之则臣服之君嗜之则臣会之尺双仓冀其身黄含苍其身苍君其犹有含谄人之言乎公日善于 |
5  | 左 |
6  | 公以五十乘鱼赐弦童弦章归鱼车塞涂章抚其御之手日晋者晏子辞赏以正君故过失不掩今诸臣谄被以干利吾若受鱼是反暑丁之义而顺谄设之欲也固辞雕不受君子日弦章之廉晏子之遗行遣遄艾 |
7  | 晏子舂秋弟一盍一 |