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Simplified Chinese version
-> -> 卷七十三

《卷七十三》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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秋涧集卷七十三
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元 王恽 撰
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题跋
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宋广平梅花赋》后语
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《广平梅花赋》:予尝闻双溪耶律公求斯文乆矣,得之者当以乘马相贶,愿见之心,与公略同。至元癸巳春,予待诏阙下,秘书郎赵天民来谒赵之父,故中书门客也,因询赋之,隠见曰:「已得之矣!」翌日,録似本来,献老眼増眀,疾读数过,至独歩早春自全,其天贵不性,移俪夫君子之节」之句,当时巳为从父撃节而袭美,谓公铁石肝肠吐,婉辞为疑,以予观之,风人托物,词尚华丽,况徐庾之体乎?当时公甫逾冠,而嵗寒之姿、调羮之事,固巳表表于未第之前,如渊眀髙风逺韵,又何害见闲情于一赋者哉?
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跋董右丞师中撰李道源先生隂徳记,后董号漳川居士。道源,名泌,广平人,葢儒而医者,泌九十嵗而终于家。子师孟,眀昌间进士。
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昔昌黎公以医师而喻相业,范文正不作相而愿良医医之与相,体用固殊,其于济物则一也。然宰辅柄用,必需时命。医师拯治,心术为先。故良医贤相,寥寥百载间,得其人匪易,今皆萃见于一巷中,观之者当起敬起慕,又何特题咏而已哉!至元癸已立夏日书。
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跋针者,李君玉诗卷
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前贤有以注《易》与《神农经》为论者,客曰:当解易何居?曰:易●悮,后世辨眀者,不少本草,悞立能杀人。世谓针法亦然,予右髀,有寒疾,将雨先痛。一日谒黙,斋先生于沙麓,见其求针者满室,先生笑谓予曰:汝亦入吾安乐窝邪?如痿者躄者喑哑者,症结者气,蹷者法,虽有重轻,莫不撤针而滞散,舍䇿而起行,而予之骨痛。今三十年,曽不再作,后官东平一日,与李公巨川话及此,曰:予客淮南时,以兹术授窦公,今青出于蓝。今君玉与少●同乡,不知其术,传之李邪窦邪,而别有所授而然邪?向闻李君尝游江、淮间,曽遇异人针法,葢以神授,未若李、窦相传,人事著明者也。如太史公论》,方技以怪而志者,吾皆不取也。
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跋眼科医师》卷后
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心为衆善之宗,眼具五官之气,故中有所动。思或稍邪,则司眀为之眊昧。吾尝念治眼病则易变,目眊为难。呜呼!安得一中和之气,了万有之目,使一归于正,不知龙目立论,亦将有此法邪!
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《跋玉田傅氏家传》后。
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金有国馀百年,専以词科取士,曰:相曰:将多出此途。议者以学涉剽窃,不眀义理为言,然不可一概厚诬事。至于●,祗能拘限,常流通人,何所凝滞?及金祚垂亡,其仗节死义者,皆前日之进士也,吾于北地得三人焉。顺州刺史刚忠王者,行部傅公父子是也。公讳霖,字汝济,眀昌五年词赋进士第,大安二年,授崇义军节度副使,二年,行部临潢,殁于王事。呜呼!其为烈盛矣哉!题汉使任少公招李陵归汉图》后。
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自古有死将而无降将,至于兵败力屈,此正人臣授命之秋,更无他议,譬犹弱妇不幸而遇强暴,有杀身而已,曽不此思,而曰虽受汚一时,吾将有以报之,此正李左校之妄图也!子孟専使逺招,縦复南归,将何为顔予始读陵传壮其初,心愤发哀,其一败而瓦裂也!中统辛酉春,予扈跸北上,次桓之北山,或曰此李陵台也,徘徊四顾,朔风边草,为之凄然,于是咏河梁之诗,叹曹柯之议,又且惜武皇信亲近而族陵家安在?其为雄材大略也。自辛酉迄今三十馀年,复覩斯画,因感而书此,以为人臣忠上之劝。
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跋南蛮朝贡图
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海中岛夷际东南天地者以万数,有唐盛时,率置都䕶而羁縻之,不特以力而臣服也,此即庶方小侯不能専达,附于大邦,而致贡绘而为图,以表中国圣人在上徳教,洋溢无逺弗届之㫖,不然,意匠惨淡,何取于此?书霹雳琴賛后。
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文章翰墨,善效颦者,徃徃体极形似,至于得意韵之妙,出畦畛之外,天姿限量,其间有不能以寸者。学鹿庵书,正坐是耳。或谓此帖子聓代作,非也,可秘藏之防,风涛拥棹,雷霆破屋,将有下取而豪夺者矣。
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书娑罗树碑后。
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李北海《娑罗树碑》,笔画劲韵,全是欧率,更态度但縦之使行耳。碑见在淮安州。
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题王尚书,无竞小字。东坡《论语》:「●甲午夏五月,方外掾由师孟出,是本见示,卒然问曰:公此书何法?」予曰:渠以谓奚自?曰:此栁侍书步骤也。予顾笑曰:公瑾有云:天下智谋之士,所见略同,其师孟之谓乎?
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跋赵大年画王摩诘诗,意大年分天潢之秀。驰誉丹青,当其琐牕。春明绣阁香静,以倒晕连眉之妩,写荒寒平逺之思,非天机所到,未易企及。所谓风流贵介,笔头有五湖之心者,葢尽之矣。题东坡灾伤》卷后。
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东坡先生论事如陆宣公,刚直不容于朝,似顔太师,今观此帖,云:「览其灾伤肺肝,如焚公忧国恤民之心,为可见矣,然士无功名分者,虽毫髪细事,终不得一入手做公之谓也。后又有云:「有闻不惜,频示及是,此老又待招人物议也。临风展玩,重为慨叹。
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《眀皇骊山宫避暑图》
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明皇骊山宫、避暑图,郭忠恕笔也,宫馆随势作三层,覆压华清居上方殿,四围垂帘,宫人隠见帘隙,类望逺而外窥者,中腰楼阁参差,冠山跨壑,半为宫栁,蔽亏其下,水榭极峻,内人上下杂沓无数,疑供帐也。波间,渔郎舣艇持网罟延伫者,非一驾自阁道乗腰舆拥仗,将升榭而观渔乐者,少陵云帘下宫人出楼前御栁长,忠恕意匠正掇此两句为主题,然人物界画惨澹,取次不甚精絶,恐亦后人临摹,至善体诗人之意,殆与少陵同赋而亲覩者云。
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跋山谷发愿文。
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元贞元年,朝谒之眀日,余燕息不出,偶展此轴为娱,因念黄太史禅机翰墨,号入神三昧,至与仇池公并驱争先。如发愿等文,皆平生杰作,但恐益公题评,止好事者窃取缀之于此。耳牕明目,眊笔虚笔,实有能强为力者。技痒悠悠,又复损一,若可喜也。
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题李龙眠画班昭女孝经图》,后道义出乎天,然文章贵乎自得,昭以《大家师范》六宫作《女诫孝经通》二十五篇,《范史》备载诫辞》,而初不及经训。岂拟圣太迫,殆法言之嫌乎?至于公麟画笔,当时圣贤言行,情深义奥,后世有未易窥测者。天机所到,千古之事,如堕目前。所谓出新意于法度之中,寄妙趣于言意之表。若三百篇比兴宛从弦而歌之,一唱三叹,有遗音者矣。激薄扬清,助世教多矣,此画予也三见。兹虽张仁所临,殊有分数。昔东坡称晋人法书今何所及,得唐人硬黄足矣。其什袭秘藏,遇知者一观可也。
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题东坡赤壁赋》后。
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余向在福唐观公惠州,醉书此赋,心手两忘,笔意萧散,妙见法度之外」。今此帖亦云醉笔与前略不相类,岂公随物赋形,因时发兴,出竒无穷者也。
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跋黄华先生墨戏。
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近过雪庵案上有《黄华山水》一卷,或问云何如?」曰:「此先生醉时行书也。只为龙岩学中立太迫,故作是噀墨法耳」。
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跋党竹溪篆,赵黄山文王子端书,党篆、赵文、黄华书,正如打鼓弄琵琶,合著两㑹家也。跋米南宫、灵台,戴华卷后。
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仆观南宫书多矣,未若此幅韵胜而不鼓努者也。然雄冠豭佩,气终行行,惟其自成一家,乃可贵耳。
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跋渔人,鹬蚌图》。
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自战国功利之说,兴视仁义为无物。时君世主以衆暴寡,以强陵弱,干戈相寻,互相吞噬,惟知利之为先,不究害之在其后也。故渔人鹬蚌之利,例皆被焉,非独代之喻燕、赵也,虽为当时妄举贪得之诫,而孟轲氏云:「善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱任土地者又次之」。可谓正大而有味矣。
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跋山谷所书王建宫词》,后唐人诗,风雅意韵,陵跨百代,况建之宫体,为世絶唱,加以涪翁挥洒醉墨,宜其天章云锦为之烂然生光也。跋鹿庵先生所书《鹦鹉赋》后。
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此鹿庵先生二十年前所书也。向尝问笔法于席下曰:「予早年于沙河碑用功最多,今观此赋,乃知其言为有徴。先生人品峻洁,文章字画,皆有自得之妙,然珠玑散落有限得者,幸珍藏之。
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跋左山公书东坡醉墨堂诗卷》、左山公书端重沈著本出《离堆,记》其气韵豪逸,比之鲁公,似为放旷,初不知其所宗不肖。澹癖留心笔砚,悞为公所知,每过谒,必谈论书学利病,留连竟日,不听辞去。一日,出示杨凝式,维摩帖笔势縦横,天真烂漫,顾谓予曰:鲁公后得其笔法者,独少师耳。由是知公书体兼顔杨。然古之论书,兼及人品非其人,虽工有不必贵者。公姿沈毅博,学富经纶,器业生平,底藴未展尽者,葱葱郁郁一散之翰墨间,其风流藴藉,有不可梯接者,今已矣。片纸只字,为世珍惜,况门客故吏邪简卿尚寳藏之,题辽太师赵思温族系后。
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辽氏开国二百载,跨有燕云,雄长夷夏,虽其创业之君,规模宏逺,守成之主,善于继述,亦由一时谋臣猛将,与夫子孙蕃衍衆多,克肖肯构,有以维持藩翰而致然也。故开府仪同三司、侍中、赠太师、卫国赵公,早以骁勇善战,受知辽太祖烜赫贵显,生子十有二人,其后支分派别官三事,使相、宣徽、节度、团练、观察、刺史,下逮州县职馀二百人,迄今燕之故老,谈勲阀富盛,照映前后者,必曰韩、刘、马、赵四大族焉。呜呼盛哉!孟子称故国非谓乔木而有世臣者,其是之谓欤?裔孙穆联缀遗谱,装潢完整,携示求跋,予窃有感焉。近代公侯将相之后,方一再传,溷迹闾阎,甘心贫微,故家遗族,懵然不知者多矣,尚何望于考厥世而复其初哉?论者多曰:盛气已过,大福不再,予以为不然,其说则孔子所叹,文献不足故也。夫子孙苟能读书立志,虽愚必眀,虽柔必强,族固寒微,可至清贵,况藉馀润而承休光者乎?克敬潜心字学,慎言行,由史馆从事,歴州县职,复保傅旧物,昭明宗系,则其绍述遗美,而又有望于他日也。
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《题离堆记》后。
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鲁公书号称大雅尤可重者,以忠义之气发而为心画,然端人不为枉者作计,此天下之通论。公平生书五百馀年,略无异议,独《离堆记》文与字并出公手,或者少有疑焉。葢鲜于氏附炎国忠天宝间,窃取柄用,致位显赫,及䘮师泸南,反以㨗闻,建碑省户,公然献谀,向之为人,槩可知矣。然观记之所述,详见者止向未第时卜筑读书等事,岂与其洁不保其往之义也?若歴台省●风,宪持节剑南作尹京兆,中间云为一无称道,是则不待抑扬贤不肖之分昭昭矣。不然,方元载以大奸当国,庭议之际,公直言折之曰:朝廷岂容公再壊邪?举朝危公,曽不少挠。又郭定襄以勲贵振耀一时,行次失序,毅然陈书,极论其不当,由是而观公刚严之气,如秋霜烈日,颢不可尚,已何●●姻娅,能降公志,谀彼枯胔者哉!正以子昱等拖舟涉险归●先壠纯孝克成之志,有足嘉尚,如犂犊騂角山川,其舍诸乎?此葢公述作之微㫖也。赵氏子穆,年十八,好古学,篆、●皆通习之,请予以题记,后作是说以贻之。
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书中兴颂后
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《唐中兴颂》石刻字径数最大,立法最宻,就鲁公平生所书,合而论之,此为最善,其法度特变大篆为真楷耳。所谓只见性情,不见文字。至元十三年春正月,江左平,图书珍异,悉达京师孟秀州,徳卿以是本见,赠把玩不释手者累月。从弟韩从益求予临写,因勉为刻鹄耳,题苏氏寳章后。
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忠、定二公书,金声玉振,如清庙之瑟,一唱三叹,有遗音者矣。今观迨过等帖,笔势圆熟,俱有伯父气韵而迟之,此幅为尤佳。所谓王、谢子弟以生长见闻,犹足以超人羣也。
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东坡我有帖系与外姻子曹「正」字书内云「去逸就劳,不知脱去有道乎?」外郡虽麄,俗止早衙,纷纷一时,辰许馀萧然皆我有也
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观公此帖,正以姻家,故假设已意,儆以官守尔。至于早衙,纷纷,一时许馀萧然我有此,又见公材力馀裕,酬酢万变,若鉴之应物妍媸巨细,靡不洞彻,物去湛然,如澄渊横壑耳。
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跋马融《卧吹图》
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古人因技以达事者,多如㸃瑟畅风雩之乐,广陵见魏室之微,正平以鼓挝反折,曹瞒野王之筝歌,疑释晋帝,是不图为乐之至斯也。若南郡之通乐律度声节以毕五音,可谓能也已。然畏威刓方,裁成固罪,为端士所鄙,虽雄吹逸响,穿裂云石,又何足贵之哉?其画格简古,如书中有笔,自非唐人,梦不到此。
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夷门图后语
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孙樵读《开元杂报至生,恨不为太平人,岂声明文物,矫首拭,目闻可喜,而观可乐乎?近阅夷门市㕓图,其风物气习,备见政和间流宕浮靡之俗,然非盛极,无以臻此。予长生汴梁,及见百年遗老,徃徃常能谈当时风物,令人不觉有孙氏之叹。但二帝播迁,已兆眹于此,所谓治乱之迹,接踵相寻也。画品则秾纎巧丽,出内供奉,手无疑正,可与《梦华録》互为之览耳。至元丙子二月,观于平阳寓舍,夏六月重见于汴京试院中。明年夏六月立秋,后一日连雨中静坐,偶书于燕东开阳坊李黄门之故堂。
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《题兰府君望海寺》二诗,后昔张燕公南迁归,诗笔益壮,人谓得江山之助,今观《兰广寜望海寺》二诗,清雄竒逸,令人觉海上风涛之气,拂拂袭人,所谓眀昌雅制,《风》斯在下矣!
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题石曼卿手书古桧行》后。
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中允姿豪放,有髙山气,故其笔不得不瑰伟清劲,一世推重,至有「河倾昆仑雪,压太华」之语,何其壮哉!今继先待御,家藏古桧行,所谓愈大而愈竒者也。风格修整,类唐人诰书手,岂公早年书邪?
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孙过庭书谱名䖍礼,唐髙宗时人过庭,垂拱间,名善书,其草字谱,风韵萧散,一宗二王有飞鸟惊蛇之趣,予尝爱而临之,然以古今题评,不及为讶。今日观《米襄阳书史》云:孙公在唐人得二王法为最,追忆前言,与南宫偶同,所谓愚者千虑,亦有一得也。
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题政和鼎识后
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鼎之为器,镇方所辨神奸,惟其制作创于夏后氏,故后世寳重,至有力求而不可得也。唐武后妄意制作,固无可论,崇寜仿而为之,还复不能保,当时神秘,不啻宗社之重,一旦其鼎之神主为钝轩几席间物,吁,可叹也!钝轩辽金公侯裔,博古有学识,既得铜主,乃为竒遇,训名字焉,后以技能命监铸太宫钟鼎,实应开先之兆,子穆复绘图,恳诸公题,跋于以重古物而扬父美,由是知物之无间,重轻大小,由徳而后可保,因所好而聚,待人而后传也。
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《跋诸葛公逺涉帖》
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《诸葛武侯逺涉遗帖》:余既冠时,与鲜于纯叔获覩于沙麓张氏家,迨大徳庚子冬,诏集贤所贮书画赐其院之官属吕司直所得者,亦有是帖,老眼复观,焕若神眀,顿还旧观,然比之向所见者,后有东坡跋语,辨其印章,玉泉公家曽收彦瞻,博雅好古,可谓物得所归矣。
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跋宋汉臣《临丹华经》后
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篆生●●,生楷变●、篆二体,入真草而出古意者,惟鲁公能。然故洛尹宋君汉臣善八分,体古而画劲,尝臆其有所从来,及观所临丹华,经笔势天,矫夺真第,朱墨异色耳,故●书之妙,有以不期然而然者,虽衆期逺到,中道车倾,亦足以追踪择木,陵跨李潮矣,二弟每一披玩僾然如对其面。呜呼!方风俗衰靡,无足言者,唐臣义夫能永懐不忘,可谓克念天显者也。
62
读汉、魏五书。
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两汉继三代而下为最盛,但官仪略见于班史,表序予穉年读昌黎科斗记文,知卫宏有汉官仪书,兵后典籍散亡,何从而得之?壬午冬,再入京师,始获借观于宋秘监,葢青宫赐书也,其一代之制,粲然完备,皇乎休哉!宜其光武以军容过洛,父老有复见官仪之喜。呜呼!三代吾不得而见之,得见两汉斯可矣!宏书才两卷求访三十年之乆,方遂一读,岂亦有数存乎其间邪?矧功名富贵,可幸而致哉!因其奉还笔之,以纪嵗月,时壬午,十二月八日也。
64
跋髙宗临右军帖。
65
二王真迹,不可复见。唐人硬黄临仿,自当爱玩,沉出建炎手书,顾龙跳虎卧」之意,隠然在目中矣。
66
《跋雪斋书宋孟州猎虎诗》卷后。
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昔兴陵选廷臣奉使江左,须得才辨,有闻望者可,若宋孟州射虎诗》,清雄振厉,逺而有光华大定,人文之盛,槩可见矣!雪中展观于曽孙秘监处,令人三复,清兴四发,今秘监以学问徳艺,又为青宫所賔礼,所谓「黄门有父风者也。
68
跋临本兰亭序。
69
此帖在临本间最佳,却疑是唐人填书年深,墨花脱落,若透绢影耳。又当以蔷薇露盥手爇玉蕤香观之可也。题《中兴颂》后。
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《中兴碑》本行于世者有三,其字颇小而加瘦者,蔡之所临也。其拓印完好,苦无剥啮者,永之再勒也。予尝谓鲁公此笔,用忠义为本,然后以大篆变而为楷体,故后之学者终莫能及。院主书赵穆博古通篆●,今复研思于是,是将求笔意而通其变尔。吾知夫识斗间气者而得龙泉,于丰城之狱必矣,赵生其勉旃。
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跋谢灵运帖
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谢康乐以风雅鼓吹,两晋善书,则未知也。今观节卷《金华二诰,与张芝萎形帖相上下可也。至于笔势豪宕,殆是伐山开道,气象千载而下,専举一节,足见其为人而当时隣略,得不以山戎为骇乎?
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答宋克温问鲁公书法。
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余观鲁公书,分数布置,称停深稳,虽豪髪精极楷法,至于韵胜温润,正周旋曲,折刚健中,出婀娜尔。极其所至,第见性情,不见文字,所谓性情以忠义之气为之大本也。平日所得如是,未审吾友为如何耳。
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秋涧集卷七十三
URN: ctp:ws552018

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