《０６３．卷九：说文解字第五篇·上》[View] [Edit] [History]

《说文解字第五篇上》
1	哈佛大学汉和 图书馆珍藏印
2	金坛段玉裁注
3	〔竹〕冬生草也云冬生者谓竹胎生于冬且枝叶不凋也云草者尔雅竹在释草山海经有云其草多竹故谓之冬生草戴凯之云植物之中有草木竹犹动品之中有鱼鸟兽也象形象㒳㒳竝生陟玉切三部按广韵张六切下𠂹者箁箬也恐人未晓下𠂹之 故言之凡竹之属皆从竹
4	〔𥳭，卽「箭」〕矢竹也各本无竹依艺文类聚补矢竹者可以为矢之竹也周礼及释地注皆曰箭筱也方言箭自𨶚而东谓之矢江淮之闲谓之𨩀𨶚西曰箭郭云箭者竹名因以为号按今天下语言皆谓矢为箭从竹前声子贱切古音在十一部周礼故书箭为晋杜云晋当为箭按吴越春秋晋竹十廋晋竹卽箭竹假借字也
5	〔箘〕箘簬逗竹也竹字今补禹贡郑注曰箘簬聆风也按箘簬二字一竹名吴都赋之射筒也𭄘逵曰射筒竹细小通长长丈馀无节可以为矢笴名〔注中注：「此三字补」。〕射筒及由梧竹皆出交趾九眞招䰟昆蔽象棊王曰昆或言箟簬今之箭囊也箟卽箘之异体箭囊卽射筒之异词无底曰囊通箫曰筒皆自其无节言之谓之好箭干耳古者絫呼曰箘簬战国策箘簬之劲不能过是也单呼曰箘吕氏春秋越骆之箘是也书正义及戴凯之说箘簬为二竹缪矣从竹囷声渠陨切十三部一曰簙棊也方言簙或谓之蔽或谓之箘秦晋之闲谓之簙吴楚之闲或谓之蔽或谓之棊
6	〔簬〕箘簬也从竹路声洛故切五部夏书曰惟箘簬枯禹贡文枯各本作楛今依木部正 〔簵〕古文簬从辂当作簬或从辂转写之误也篇韵皆云簵同簬今尚书史记皆作簵若古文四声韵云簵古文卽取诸误本说文也
7	〔筱〕箭属小竹也释草曰筱箭周礼注曰箭筱也二京赋解曰筱箭竹也此云箭属小异从竹攸声先杳切今字作筱古音在三部
8	〔簜〕大竹也大射仪簜在建𡔷之闲注簜竹也笙箫之属按簜者竹名以竹成器亦曰簜笙箫皆用小竹而云簜者大之也从竹汤声徒朗切十部夏书曰瑶琨筱簜禹贡文簜可为干干弓干也弓人曰凡取干之道七竹为下筱可为矢筱簜之用不止于此而此为冣宜
9	〔䉠〕竹也竹名按䉠篃古今字也如礼经古文眉作微尔雅湄作㵟之比西山经英山其阳多箭多篃今本作䉋郭云今汉中郡出厚里而长节根湥笋冬生戴凯之云生非一处江南山谷所饶也故是箭竹类一尺数节叶大如履可以作篷茎中作矢俗谓之䈛笴按郭云长节戴云穊节不合旣云中作矢则一尺数节当作数尺一节也从竹微声无非切十五部按广韵云又武悲切 〔𥰙〕籒文从微省按当云从𣁋省字衍
10	〔笋〕竹胎也醢人注曰笋竹萌按许与郑稍异胎言其含苞萌言其巳㩅也吴都赋曰苞笋抽节引伸为竹靑皮之偁尚书云𢾭重笋席礼器如竹箭之有笋聘义浮笋旁达皆是其音为贇切今字作筠从竹旬声思允切十二部今字作笋
11	〔䈚〕竹萌也释草曰䈚箭萌醢人郑注同许意笋䈚不以大竹小竹分别笋从旬旬从勹取褢妊之意䈚从怠与始同音取始生之意笋谓掘诸地中者如今之冬笋䈚谓巳抽出者如今之春笋与郑说不同也按周礼箈菹本作菭菹故大郑云菭水中鱼衣也与草部菭水靑衣也合后郑读菭为䈚用释草箭萌之训故郭注尔雅引周礼䈚菹雁醢也今本周礼作箈非菭非䈚乃是譌字注中亦夺菭当为䈚四字从竹怠声徒哀切一部
12	〔箁〕竹箬也从竹咅声薄矦切四部
13	〔箬〕楚谓竹皮曰箬今俗云笋箨箬是也毤而陊地故竹篆下垂者像之从竹若声若择菜也择菜者绝其本末此形声包会意也而勺切五部
14	〔节〕竹约也约缠束也竹节如缠束之状吴都赋曰苞笋抽节引伸为节省节制节义字又假借为符卪字从竹卽声子结切十二部
15	〔筡〕析竹笢也析各本譌折今正方言筡析也析竹谓之筡郭云今江东呼蔑竹裹为筡亦名筡之也按此注谓巳析之蔑为筡人析之亦偁筡之本无误字戴氏疏证改筡之二字为笢字非也尔雅簢筡中葢此义之引伸肉薄好大者谓之筡中如析去靑皮而薄也医方竹筎音如卽此字别录从竹俗从草从竹余声读若䋈䋈宋刻作絮小徐同同都切五部
16	〔𥵸，卽「𥵨」〕筡也谓筡之也释草粼坚中粼同磨磷之磷谓坚中者必磨之也簢筡中簢同𥵨谓空中者必析之也从竹𦤝声武移切古音在十二部
17	〔笢〕竹肤也肤皮也竹肤曰笢亦曰笋见礼器俗作筠巳析可用者曰蔑礼注作䈼士丧礼谓之靲析之谓之筡亦谓之𥵨从竹民声武尽切十二部
18	〔笨〕竹里也谓其内质白也又有白如纸者吴都赋注谓之竹孚俞从竹本声布忖切十三部
19	〔䈵〕竹皃南都赋其竹阿𨙻䈵䇯风靡云披李善引说文䈵竹皃也埤苍䇯竹头有文也上乌孔反下如涌反按吴都赋云䈵䇯萧瑟谢灵运山居赋自注修竦便娟萧森䈵蔚皆竹貌也今三赋䈵皆误从草矣从竹翁声乌红切九部
20	〔篸〕篸差也各本差上无篸此浅人谓为复举字而𠜂之也集韵篸差竹皃初簪切又篸竹长皃疏簪切按木部槮木长皃引槮差䓷菜葢物有长有短则参差不齐竹木皆然今人作参差古则从竹从木也从竹参声所今切七部
21	〔篆〕引书也引书者引笔而箸于竹帛也因之李斯所作曰篆书而谓史籒所作曰大篆旣又谓篆书曰小篆其字之本义为引书如雕刻圭璧曰瑑周礼注五采画毂约谓之夏篆从竹彖声特兖切十五部
22	〔籒〕读书也言部曰读籒书也叙目曰尉律学僮十七巳上始试讽籒书九千字乃得为吏试字句绝讽籒连文谓讽诵而抽绎之满九千字皆得六书之 乃得为吏也此籒字之本义经传鲜用周宣王时大史以为名因以名所箸大篆曰籒文迄今学者绝少知其本义者故于读下籒书改为诵书于叙目释为籒文九千字重悂貤缪可胜叹哉毛传曰读抽也方言曰抽读也抽皆籒之假借籒者抽也读者续也抽引其绪相续而不竆也亦假紬字为之大史公自序紬史记石室金匮之书如淳云抽彻旧书故事而次述之也亦借繇字为之春秋传卜筮繇辞今皆作繇又俗作𦅸据许则作籒服䖍曰繇抽也抽出吉凶也从竹㩅声此形声包会意直又切三部春秋传曰卜籒云左传卜筮皆云繇此言卜以该筮也
23	〔篇〕书也书箸也箸于𥳑牍者也亦谓之篇古曰篇汉人亦曰卷卷者缣帛可卷也一曰𨶚西谓榜篇榜所以辅弓弩者此其引伸之义今之榜頟标榜是也𨶚西谓之篇则同扁从竹扁声芳连切古音在十二部
24	〔𥷸，卽「籍」〕簿也簿当作薄六寸薄见寸部引伸凡箸于竹帛皆谓之籍从竹耤声秦昔切古音在五部
25	〔篁〕竹田也战国策蓟𠀉之植植于汶篁西京赋筱簜𢾭衍编町成篁汉书篁竹之中注竹田曰篁今人训篁为竹而失其本义矣从竹皇声戸光切十部
26	〔䉃〕剖竹未去节谓之䉃谓未去中之相隔者方言所以隐棹谓之𥷃郭云摇樐小橛也按𥷃葢卽䉃字其始以剖竹未去节为之后乃以木为之改其字作𥷃作桨后人又不以名橛而以名棹矣从竹将声卽㒳切十部按此二篆之次当在篸下篆上则皆得其所矣
27	〔䈎〕龠也小儿所书写每一笘谓之一䈎今书一纸谓之一页或作叶其实当作此䈎从竹枼声与接切八部
28	〔龠〕书僮竹笘也笘下曰颍川人名小儿所书写为笘按笘谓之龠亦谓之觚葢以白墡染之可拭去再书者其拭觚之布曰幡从竹龠声以灼切二部按管龠字与此别
29	〔𥷢〕竹声也小徐曰犹言𤄉然声淸也从竹𭄘声力求切三部
30	〔𥳑〕牒也片部曰牒札也木部曰札牒也按𥳑竹为之牍木为之牒札其通语也释器曰𥳑谓之𭺾学记云呻其占𭺾是也等者齐𥳑也编者次𥳑也详𠕋下从竹闲声古限切十四部
31	〔笐〕竹列也列元玄底本加框表避讳字，今改原字。应书作次竹列者谓竹之生疏数偃仰不齐而齐笐之言行也行列也释草仲无笐葢谓竹有行列如伯仲然也无者发声也引伸之取竹为衣架亦曰笐广韵四十二宕曰笐衣架是也内则所谓楎椸释器所谓竿谓之箷也其字亦作桁古乐府云还视桁下无悬衣是也从竹亢声古郎切十部按依尔雅音义戸刚反其衣笐衣桁韵书下浪切
32	〔篰〕㒼爰也广雅曰𥵥䈠篰也曹憲上音满下音缓广韵曰𥲈䈠𥳑也蔀牍也玉篇曰篰竹牍也按㒼爰汉人语俗字加竹从竹部声薄口切四部按许书无簿字篰葢卽今之簿字也
33	〔等〕齐𥳑也齐𥳑者㬪𥳑𠕋齐之如今人整齐书籍也引伸为凡齐之偁凡物齐之则高下历历可见故曰等级刀部云则等画物也从竹寺会意寺官曹之等平也说从寺之意寸部曰寺廷也有法度者也故从寸官之所止九寺于此等平法度故等从竹寺古在一部止韵音变入海韵音转入等韵多肯切
34	〔笵〕法也𣪠辞范围天地之化而不过郑曰范法也考工记軓前十尺注云书或作𨊠𨊠法也按许无𨊠字车部范为范軷则𣪠辞范围假借字也从竹泛声防●缺字：⿱灭又，疑「𡕢」。切八部竹𥳑书也古法有竹㓝说从竹之意法具于𥳑书故笵从竹也左传曰郑驷歂杀邓析而用其竹㓝竹㓝者㓝罚科条载于竹𥳑也通俗文曰规模曰笵元玄底本加框表避讳字，今改原字。应曰以土曰𡌁以金曰熔以木曰模以竹曰笵一物材别也说与说许据《皇清经解》本改。合
35	〔笺〕表识书也郑六艺论云注诗宗毛为主毛义若隐略则更表明如有不同卽下己意按注诗偁笺自说甚明博物志云毛为北海相郑是郡人故称笺以为敬此泥魏晋时上书偁笺之例绝非郑意从竹戋声则前切十四部
36	〔符〕信也汉制㠯竹长六寸分而相合周礼门𨶚用符节注曰符节者如今宫中诸官诏符也小宰傅别故书作傅辨郑大夫读为符别汉孝文纪始与郡国守相为铜虎符竹使符应劭云铜虎符一至五国家当发兵遣使至都合符符合乃听受之竹使符皆以竹箭五枚长五寸镌刻篆书第一至第五张晏曰符以代古之圭璋从𥳑易也按许云六寸汉书注作五寸未知孰是从竹付声防无切古音在四部
37	〔𥷂，卽「筮」〕易卦用蓍也曲礼曰龟为卜策为筮策者蓍也周礼簭人注云问蓍曰筮其占易草部曰蓍易以为数从竹𢍮从竹者蓍如算也算以竹为之从𢍮者事近于巫也九簭之名巫更巫咸巫式巫目巫易巫比巫祠巫参巫环字皆作巫时制切十五部𢍮古文巫字
38	〔筓，卽「笄」〕兂也兂各本作簪今正兂下曰首筓也俗作簪戴氏曰无冠筓而冕弁有筓筓所以贯之于其左右是以冠无之凡无笄者缨冕制延前圆垂旒后方延有纽自延左右垂筓贯之以为固紘以组自颐屈而上左右属之筓垂其馀凡冕弁筓有筓者紘记曰天子冕而朱紘诸矦冕而靑紘士冠礼皮弁筓爵弁筓朱组紘纁边从竹幵声古兮切古音在十二部
39	〔䇫〕取虮比也比篦古今字比密也引伸为栉发之比释名曰梳言其齿疏也数言比比于梳其齿差数也比言细相比也木部曰栉者梳比之緫名也史记遗单于比余一汉书作比疎一余疎皆卽梳字比梳一者统言则比亦梳也虮者虱子云取虮比者比之至密者也今江浙皆呼篦䇫比当依俗音毗汉书频寐反从竹𦣝声居之切一部
40	〔籆〕所㠯收丝者也所㠯二字今补方言曰籆榬也兖豫河济之闲谓之榬郭云所以络丝也音爰按今俗谓之籆车于缚切字亦作籰从竹蒦声王缚切五部 〔𧤽〕籆或从角闲
41	〔筳〕繀丝管也糸部曰繀箸丝于筟车也按络丝者必以丝专箸于筳今江浙尚呼筳从竹廷声特丁切十一部
42	〔管〕筟也从竹完声古满切十四部
43	〔筟〕筳也筳管筟三名一物也方言曰繀车赵魏之闲谓之轣辘车东齐海岱之闲谓之道轨按自其转旋言之谓之厤鹿亦谓之道轨亦谓之鹿车自其箸丝之筳言之谓之繀车亦谓之筟车实卽今之籆车也从竹孚声读若春秋鲁公子彄公子彄见春秋经隐公五年臧僖伯也孚声在三部区声在四部合音冣近今音芳无切
44	〔帘〕堂帘也小徐曰此书及释名帘帷皆作㡘疑𢅏或与帘别或者此帘字后人所加之乎所不能决也按巾部曰㡘帷也又曰在旁曰帷周礼幕人掌帷幕幄帟绶之事注曰王出宫则有是事在旁曰帷在上曰幕帷幕皆以布为之四合象宫室曰幄帟者王在幕若幄中坐上承尘幄帟皆以缯为之然则㡘施于次以蔽旁帘施于堂之前以隔风日而通明㡘以布为之故从巾帘析竹缕为之故其字从竹其用殊其地殊其质殊学者可以无疑矣从竹廉声力盐切七部按韦昭注国语曰薄帘也薄今字作箔
45	〔笮〕迫也㬪韵说文无窄字笮窄古今字也屋笮者本义引伸为逼窄字在瓦之下棼上棼复屋栋也释宫屋上薄谓之筄郭云屋笮也考工记注曰重屋复笮也按笮在上椽之下下椽之上迫居其闲故曰笮释名曰笮迮也编竹相连迫迮也以竹为之故从竹从竹乍声阻厄切古音在五部
46	〔𥴹，卽「箦」〕牀栈也衞风绿竹如箦毛曰箦积也此言假借也韩诗传亦同从竹责声阻厄切十六部
47	〔笫。底本「笫」字形作「●缺字：⿱𥫗𪩲」〕箦也见释器左传牀笫之言不逾阈周易噬乾胏郑曰胏箦也此言假胏为笫也士丧礼古文笫为茨从竹𪩲声阻史切按史当作死十五部
48	〔筵〕竹席也周礼司几筵注曰筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席然其言之筵席通矣按司几筵掌五几五席之名物筵席不别也五席不用竹惟后郑说次席是桃枝席又说顾命蔑席砥席丰席笋席皆为竹席许释筵为竹席者其字从竹也从竹延声以然切十四部周礼曰度堂以筵匠人职曰室中度以几堂上度以筵筵一丈此释周礼也周礼曰度九尺之筵此不合未详
49	〔𥸖，卽「簟」〕竹席也毛诗笺曰竹苇曰簟从竹覃声徒念切广䪨上声七部
50	〔籧〕籧篨逗粗竹席也方言曰簟宋魏之闲谓之笙或谓之籧䒼自𨶚而西或谓之簟或谓之䇽其粗者谓之籧篨自𨵿而东或谓之●缺字：⿱𥫗盇，卽「篕」。棪郭云江东呼籧篨为䉬音废按此云粗者与上筵簟别言之筵簟其精者也晋语毛诗皆云籧篨不可使俯此谓卷籧篨而竖之其物不可俯故诗风以言𨢄恶尔雅以名口柔也从竹遽声强鱼切五部
51	〔篨〕籧篨也从竹除声直鱼切五部
52	〔籭〕竹器也可㠯取粗去细俗云簁箩是也广韵云籭𥂖也能使粗者上存细者𥂖下籭簁古今字也汉贾山传作筛从竹丽声所宜切十六部今音山佳切
53	〔籓〕大箕也广雅曰籓箩箕也从竹潘声甫烦切十四部一曰蔽也草部曰藩屛也𡰣部曰屛蔽也是则籓与藩音义皆同
54	〔䉛〕漉米籔也方言曰炊䉛谓之缩或谓之𥰞或谓之㔯郭注漉米䉛江东呼淅签按史记索隐引纂要云䉛淅箕也此注签字正箕之误今江苏人呼淘米具曰溲箕是也从竹奥声于六切三部
55	〔籔〕炊䉛也本漉米具也旣浚乾则可炊矣故名炊䉛方言𥰞同籔缩卽籔之入声也毛诗伐木传曰以筐曰酾以籔曰湑籔卽今之溲箕也今误从草作薮筐者盛饭之器较细籔者滰淅之器较粗皆可以漉酒者从竹数声稣后切三部
56	〔箅〕蔽也此戸护也门闻也之例所㠯蔽甑底甑者蒸饭之器底有七穿必以竹席蔽之米乃不漏雷公炮炙论云常用之甑中箅能淡盐味煑昆布用弊箅哀江南赋曰敝箅不能救盐池之咸从竹畀声必至切十五部按广韵博计切
57	〔𥳓〕饭筥也受五𦫵方言曰𥰠南楚谓之筲郭曰盛饼筥也按簇卽筥字筲卽𥳓字也论语𣁬筲之人郑曰筲竹器容𣁬二𦫵与许说受五𦫵异从竹稍声山枢切古音在二部广韵十虞无此秦谓筥曰𥳓
58	〔䈰〕陈畱谓饭帚曰䈰饭帚者所以埽𣧻馀之饭从竹捎声所交切二部一口饭器容五𦫵此说谓䈰与𥳓同字也一曰宋魏谓箸筒为䈰箸筒者所以盛饭敧之筒也方言曰箸筒陈楚宋魏之闲谓之筲或谓之籯自𨶚而西谓之桶檧按筲卽䈰字郭云音鞭鞘
59	〔筥〕䈰也䈰当作𥳓方言𥰠南楚谓之筲赵魏之郊谓之𥬔𥰠礼经郑注云笲形葢如今之筥𥬔籚按𥬔籚卽𥬔𥰠也从竹吕声居许切五部
60	〔笥〕饭及衣之器也礼记曲礼注曰圆曰箪方曰笥礼经士冠礼注曰隋方曰箧许曰箪笥也又匚部曰匧笥也许浑言之郑别言之也曲礼注曰箪笥盛饭食者此饭器之证礼记引兊命曰惟衣裳在笥此衣器之证从竹大射仪曰小射正奉决拾以笥注笥萑苇器按此葢笥之小者也大者以竹为之司声相吏切一部
61	〔箪〕笥也论语孔注同皇侃曰以竹为之如箱箧之属左传夫差以一箪珠问赵孟葢亦箪之小者也从竹单声都寒切十四部汉律令箪小匡也匡俗作筐匚部曰匡饭器筥也按筥者𥳓也容五𦫵汉律令之箪谓匡之小者也与经传所云箪谓笥者异葢匡箪皆可盛饭而匡筥无葢箪笥有葢如今之箱盒其制不同故小匡为别一义传曰箪食壷浆孟子及他儒家书皆有此言故约之以传曰也此证前一义
62	〔簁〕簁箄逗竹器也按簁箄器名以上下文例之是盛物之器而非可以取粗去细之器也可以取粗去细之器其字作籭不作簁若广韵支韵云簁下物竹器纸韵曰簁箩也皆韵曰𥳧𥳧箩古以玉为柱故字从玉今俗作簁此皆用簁为籭古今字变非许意也小颜注急就篇误从竹徙声所绮切十六部
63	〔箄〕簁箄也絫呼曰簁箄单呼曰箄方言箄篓籅䈱𥴧也𥴧小者自𨵿而西秦晋之闲谓之箄郭云今江东呼小笼为箄按许意簁箄与𥴧各物从竹卑声幷弭切十六部按考工记注郑司农云绠读为𨵿东言餠之餠谓轮箄也元玄底本加框表避讳字，今改原字。谓轮虽箄爪牙必正也箄𭄘昌宗薄历反李轨方四反箄谓偏僻汉人语也与箅字绝异江氏愼修改为甑箅字亦千虑之一失也果是从畀则不得反以薄历矣
64	〔篿〕圜竹器也盛物之器而圜者篿与团音同也离骚王注曰楚人名结草折竹卜曰篿别一义也从竹专声度官切十四部
65	〔箸〕饭㩻也㩻各本作攲支部攲持去也危部㩻䧢也㩻者倾侧意箸必倾侧用之故曰饭㩻宗庙宥座之器曰攲器古亦当作㩻器也箸曲礼谓之梜假借为箸落为箸明古无去入之别字亦不从草也从竹者声陟虑切又遟倨切五部
66	〔篓〕竹笼也方言篓𥴧也𥴧小者南楚谓之篓从竹娄声洛矦切四部
67	〔筤〕篮也广雅筤谓之𥫵广韵曰筤车篮一名𥫵𥫵音替按许不言车篮泛言笼下之器耳从竹良声卢当切十部
68	〔篮〕大篝也今俗谓熏𥱏曰烘篮是也从竹监声鲁甘切八部 〔𢉧〕古文篮如此未详
69	〔𥱏，卽「篝」〕笿也可熏衣按也字衍文当云笿可熏衣者广韵曰熏笼从竹冓声古矦切四部宋楚谓竹𥱏墙居也各本墙居之闲误衍以字方言曰𥱏陈楚宋魏之闲谓之墙居广雅𥱏笼也薰𥱏谓之墙居
70	〔笿〕桮笿也方言桮𥯛陈楚宋衞之闲谓之桮𥯛又谓之豆筥自𨵿东西谓之桮𥯛郭云盛桮器笼也按引伸为笼络字今人作络古当作笿亦作落从竹各声卢各切五部
71	〔䇨〕桮笿也广雅曰䇨桮落也从竹夅声古送切九部或曰盛箸笼箸筒曰䈰亦曰䇨也
72	〔籢〕镜籢也玉篇引列女传曰置镜籢中别作匳俗作奁广韵云盛香器也从竹敛声力盐切七部
73	〔籫〕竹器也广雅方言注皆曰籫箸筒从竹赞声读若纂作管切十四部一曰丛也木部攒下曰一曰丛木籫音同义近
74	〔籯〕笭也笭字下曰一曰籯也汉书遗子黄金满籯不如敎子一经竹笼也广雅曰籯箸筒也从竹赢声以成切十一部
75	〔𥮚，卽「䈀」〕竹器也玉篇曰似箱而粗从竹𠜂声稣旰切十四部
76	〔簋〕黍稷方器也周礼舍人注曰方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱也掌客注曰簠稻粱器也簋黍稷器也秦风传曰四簋黍稷稻粱也按毛意言簋可以该簠郑注则据公食大夫礼分别所盛也许云簋方簠圜郑则云簋圜簠方不同者师传各异也周易二簋可用享郑注云离为日日体圆巽为木木器圆簋象聘礼竹簋方注云竹簋方者器名以竹为之状如簋而方贾疏云凡簋皆用木而圆此则用竹而方故云如簋而方宋刻单行疏内簋字凡四见今本依释文改经注疏皆作簠字非也巳上可证郑确谓簋为圆器周礼疏云孝经陈其簋簠注云内圆外方受𣁬二𦫵者直据簠而言若簋则内方外圆孝经郑注说者谓郑小同之注也贾所引文亦不完则无用湥求矣而秦风释文有内圆外方曰簠内方外圆曰簋之文葢本孝经注聘礼释文则又方圆字皆互易之自相乖剌聂崇义曰旧图云内方外圜曰簋外方内圜曰簠与秦风音义合广韵曰内圆外方曰簋欧阳氏集古录曰簋外方内圆与聘礼音义合考圜器之内为之方方器之内为之圜似以木以瓦以竹皆难为之他器少如是者恐孝经注不可信许郑皆所不言也郑注礼曰饰葢象龟葢者意拟之词注礼器云大夫刻为龟形可证也聂氏陈氏礼图皆于葢顶作一小龟误解一葢字耳见考工记图从竹皿皀合三字会意按●缺字：⿳𥫗皀皿古文或从匚或从木葢本以木为之大夫刻其文为龟形诸矦刻龟而饰以象齿天子刻龟而饰以玉其后乃有瓦簋乃有竹簋方因制从竹之簋字木簋竹簋礼器瓦簋常用器也皀谷之馨香谓黍稷也居洧切古音在三部读如九 〔㔲〕古文●缺字：⿳𥫗皀皿从匚食九各本作从匚饥饥非声也从方从食九声也 〔匦〕古文●缺字：⿳𥫗皀皿从匚轨按许说簋为方器葢以古文从匚也轨声古音簋轨皆读如九也史记李斯传曰饭土匦公食大夫礼注曰古文簋皆作轨易损二簋蜀才作轨周礼小史故书簋或为九大郑云九读为轨书亦或为轨簋古文也今本周礼脱误为正之如此轨九皆古文假借字也匦古文本字也匦之字后世用为匦匣字尚书苞匦菁茅郑曰匦缠结也郑意谓匦为纠之假借字吴都赋注用之 〔朹〕亦古文●缺字：⿳𥫗皀皿簋以木为之故字从木也惠氏栋九经古义曰易涣奔其机当作朹宗庙器也
77	〔簠〕黍稷圜器也簠盛稻粱见公食大夫礼经文云左拥簠粱是也此云黍稷者统言则不别也如毛传云四簋黍稷稻粱亦是统言云圜器与郑云方器互异从竹皿甫声方矩切五部 〔𠤱〕古文簠从匚夫夫声也
78	〔𥸅，卽「笾」〕竹豆也豆古食肉器也木豆谓之梪竹豆谓之笾周礼笾人掌四笾之实注曰笾竹器如豆者其容实皆四𦫵从竹𨘢声布元玄底本加框表避讳字，今改原字。切十二部 〔𠥫，卽「𠥣」〕籒文𥸅𠥓者籒文匚也
79	〔𥫱〕篅也广韵𥫱籧也按今俗谓盛谷高大之器曰土籧从竹屯声徒损切十三部
80	〔篅〕㠯判竹句谓用析竹为之也圜㠯盛谷者用竹䈼圜其外杀其上高至于屋葢以盛谷近底之処为小戸常闭之可出谷今江苏谓之土籧是也古曰𥫱今江苏编稻草为之容数石谓之𥫱淮南书曰与守其篅𥫱注篅𥫱受谷器也篅读颛孙之颛按别作圌从竹专声市缘切十四部
81	〔簏〕竹高匧也匧之高者竹为之从竹鹿声卢𠔌切三部 〔箓〕簏或从录
82	〔𥯕〕大竹筒也大射仪簜在建𡔷之闲按当作𥯕簜乃竹名非其义也笙箫之属而谓之𥯕者大之也从竹昜声徒朗切十部
83	〔筒〕𣃔竹也汉律厤历底本加框表避讳字，今改原字。志曰制十二筒以听凤之鸣此筒之一专也从竹甬声徒红切九部
84	〔𥲼，卽「箯」〕竹舆也公羊传曰胁我而归之笋将而来也何曰笋者竹箯一名编舆齐鲁以北名之曰笋将送也释文曰笋音峻史汉张耳传曰贯高箯舆前服虔曰箯音编编竹木如今峻可以粪除也韦昭曰舆如今舆牀人舁以行按公羊史记说文舆皆去声亦作舆作𣝑从竹𠊳声旁连切十二部
85	〔笯〕鸟笼也方言笼南楚江沔之闲谓之篣或谓之笯怀沙曰凤皇在笯洪兴祖补注引说文笯笼也南楚谓之笯岂洪氏所见本异与从竹奴声乃故切五部
86	〔竿〕竹梃也木部曰梃一枚也按挺之言挺也谓直也衞风曰籊籊竹竿引伸之木直者亦曰竿凡干旄干旟干旌皆竿之假借又庄子竿牍卽𥳑牍也从竹干声古寒切十四部
87	〔籱〕𦋇鱼者也网部曰罩捕鱼器也小雅传曰罩篧也释器曰篧谓之罩李巡云篧编细竹以为罩捕鱼也孙炎云今楚篧也从竹靃声竹角切按靃声当在五部隺声当在二部尔雅作篧故郭音七角反唐韵竹角切说文作籱故广韵苦郭切 〔篧〕籱或从隺铉本篆作籗云籱或省
88	〔个〕竹枚也竹梃自其径直言之竹枚自其圜围言之一枚谓之一个也方言曰个枚也从竹固声古贺切按古音在五部 〔个〕个或作个半竹也各本无见于六书故所引唐本按竝则为〔竹〕单则为〔个〕〔竹〕字象林立之形一茎则一个也史记木千章竹竿万个正义引释名竹曰个木曰枚今释名佚此语经传多言个大射士虞礼特牲馈食礼注皆云个犹枚也今俗或名枚曰个音相近又云今俗言物数有云若干个者此读然经传个多与介通用左氏或云一个行李或云一介行李是一介犹一个也介者分也分则有闲闲一而巳故以为一枚之偁方言曰介特也是也闲之外必㒳分故曰介居二大国之闲月令左介右介是其义也〇又按支下云从手持半竹卽个为半竹之证半者物中分也半竹者一竹㒳分之也各分其半故引伸之曰左个右个竹从二个者谓竹易分也分曰个因之㮯者亦曰个
89	〔筊〕竹索也谓用析竹皮为绳索也今之䈼缆也汉沟洫志曰搴长茭兮湛美玉如淳曰茭草也一曰竿也臣瓒曰竹索緪谓之茭所以引置土石也师古曰瓒说是也茭字宜从竹风俗通后汉礼仪志皆言苇筊谓苇索也从竹交声胡茅切二部
90	〔筰〕筊也广韵曰笮筰二同竹索也西南夷寻之以渡水按西南夷有筰县在越巂其名本此或从草作筰莋据民国廿二年扫叶山房本改。非也从竹作声在各切五部
91	〔𥮒〕潎絮箦也潎各本作蔽今正广韵曰𥮒漂絮箦也漂与潎同义水部曰潎于水中击絮也潎絮箦卽今做纸密致竹帘也潎絮庄子所谓洴澼纩卽做纸之事糸部曰纸絮一𥮒也谓絮一𥮒成一纸也纸之初起用敝布鱼网为之用水中击絮之法成之纸字𥮒字载于说文则纸之由来远矣从竹沾声读若钱昨盐切七部按读若钱者合韵也
92	〔箑〕扇也戸部曰扇扉也扉可开合故箑亦名扇方言扇自𨶚而东谓之箑自𨶚而西谓之扇郭曰今江东亦通名扇为箑按今江东皆曰扇无言箑者凡江东方言见于郭注者今多不同葢由时移世易士民迁徙不常故也士丧礼下注曰翣扇也此言经文假翣为箑也从竹疌声山洽切八部 〔䈉〕箑或从妾妾声
93	〔笼〕𢹏土器木部曰㭒一曰徙土輂齐人语也一作梩手部曰救盛土于梩中也是则笼卽梩也一曰笭也笭下云一曰籯也周礼缮人凡乗车充其笼箙注云充笼箙者以矢从竹龙声卢红切九部
94	〔䉴〕袌也衣部曰袌褱也此谓竹器可以中藏一切者音义如瓜瓤之瓤篇韵皆云䉴䉛𥂖米竹器从竹襄声如㒳切十部
95	〔䇘〕可㠯收绳者也者字今补收当作纠声之误也纠绞也今绞绳者尚有此器从竹象形谓其物像工字中象人手所推握也谓像人手推之持之胡误切五部 〔互〕䇘或省或字当作古文二字故枑以为声唐元玄底本加框表避讳字，今改原字。度云䇘古文互𣜩省误也周礼牛牲之互注云县肉格也
96	〔𥵐，卽「簝」〕宗庙盛肉竹器也牛人共盆簝以待事注盆所以盛血簝受肉笼也从竹尞声洛箫切二部周礼供盆簝㠯待事供当依周礼作共
97	〔𥴧〕食牛匡也食各本作饮误韵会作饭按萎下曰食牛䬴下曰食马今正作食匚部曰匡饭器筥也𥴧匡之圜者饭牛用之今字通作筥许𥴧与筥别从竹豦声居许切五部方曰匡圜曰𥴧召南传方曰筐圆曰筥筥当作𥴧月令具曲植𥴧筐或譌作籧
98	〔篼〕食马器也方言飤马橐自𨶚而西谓之裺囊或谓之裺篼或谓之㡞篼燕齐之闲谓之帪从竹兜声当矦切四部
99	〔籚〕积竹矛𢧢矝也积竹见殳部矝柄也考工记攻木之工轮舆弓庐匠车梓注庐矛𢧢矜柲也按庐者籚之假借字也释文曰庐本或作籚从竹卢声洛乎切五部春秋国语曰朱儒扶籚晋语文今本朱籚作侏卢朱儒扶籚西京赋所谓都卢寻橦也
100	〔箝〕籋也钳胁持也以竹胁持之曰箝以铁有所劫束曰钳书史多通用从竹钳声巨淹切七部
101	〔籋〕箝也二字双声夹取之器曰籋今人以铜铁作之谓之镊子从竹尔声尼辄切古音十五十六部
102	〔簦〕笠葢也笠而有柄如葢也卽今之雨伞史记蹑屩担簦按簦亦谓之笠浑言不别也士丧礼下篇燕器杖笠翣注曰笠竹𥱀葢也云葢则簦也又按疏云𥱀竹靑皮恐非是𥱀疑同箁竹箬也今人谓之箬帽从竹登声都滕切六部
103	〔笠〕簦无柄也汪氏龙曰笠本以御暑亦可御雨故良耜传笠所以御暑雨无羊传蓑所以御雨笠所以备暑都人士传台所以御雨笠所以御暑三传相合今都人士暑雨互譌以南山有台疏文𨕖注正从竹立声力入切七部
104	〔箱〕大车牝服也考工记大车牝服二柯又参分柯之二注云大车平地载任之车牝服长八尺谓较也郑司农云牝服谓车箱服读为负小雅传曰服牝服也箱大车之箱也按许与大郑同箱卽谓大车之舆也毛二之大郑一之要无异义后郑云较者以左右有㒳较故名之曰箱其实一也假借为匧笥之称又假借为东西室之称礼经箱字俗改为厢字非也从竹相声息良切十部
105	〔篚〕车笭也释器曰舆革前谓之鞎后谓之笰竹前谓之御后谓之蔽按此对文则别之散文则不别诗言簟笰毛曰簟方文席也笰车之蔽也周礼巾车蒲蔽棼蔽等蔽卽笰也故郑引翟茀以朝作翟蔽以朝竹前竹后许所谓车笭也广雅曰筤谓之𥫵又曰阳门簈篁雀目蔽簹也皆谓车笭笭之言棂也言其昤曨也茀诗硕人从草载驱从竹从竹者误也茀之言蔽也篚是正字茀是假借字如仪礼今文作厞古文作茀厞茀同字从竹匪声𢾭尾切十五部按依许匡匪之匪不从竹在匚部从竹者专谓车笭
106	〔笭〕车笭也从竹令声郎丁切十一部一曰笭逗籯也竹笼
107	〔𥰨〕所㠯搔马也所㠯二字今补广韵刮马篦也从竹剡声丑廉切八部篇韵特甘切
108	〔策〕马棰也马𥬲曰策以策击马曰敇经传多假策为𠕋又计谋曰筹策者策犹筹筹犹算算所以计厤历底本加框表避讳字，今改原字。数谋而得之犹用算而得之也故曰算曰筹曰策一也张良借箸为筹从竹朿声楚革切十六部
109	〔𥴓，卽「棰」〕所㠯击马也所㠯二字今补假借为杖人之称汉书定棰令是也周礼假𡍮为𥴓垂氏掌共燋契是也从竹𡍮声之垒切按垒当作累古音在十七部
110	〔𥬲〕𥴓也𥬲檛古今字亦作簻左传绕朝赠之以策杜预曰马檛也檛妇翁字本从木后人又改从手从竹朵声陟瓜切古音在十七部戈韵
111	〔笍〕羊车驺棰也箸箴其专长半分金部曰𨫔羊车棰也专有𨮯〔匸〕部曰匿读如羊车驺棰之𨫔羊车见考工记郑曰羊善也善车若今定张车释名曰羊祥也祥善也羊车善饰之车今犊车是也马部曰驺𢋁御也月令注曰七驺谓趣马主为诸官驾说者也左传程郑为乗马御六驺属焉使训羣驺知礼按驺卽御驺棰者御车之马棰也箸箴其专长半分箴当作针所谓专有𨮯可以䘏勿而㭬刺之善饰之车驾之以犊驰骤不挥鞭策惟用箴刺而促之淮南道应训字作錣高曰策马捶端有𨮯以刺马谓之錣錣与笍音义皆同从竹内声陟衞切十五部
112	〔籣〕所㠯盛弩矢人所负也信陵君列传曰平原君负韊矢韊卽籣字字林作韊玉篇作䪍索隐曰如今之胡鹿而短胡鹿广韵作弧簶箭室也按西京吴都魏都赋皆云兰锜𭄘逵曰受他兵曰兰受弩曰锜兰字皆当从竹从竹阑声洛干切十四部
113	〔箙〕弩矢箙也司弓矢曰中秋献矢箙注曰箙盛矢器也以兽皮为之按本以竹木为之故字从竹国语檿弧萁服韦昭曰萁木名服房也小雅象弭鱼服皆假服为箙从竹服声房六切古音在一部周礼仲秋献矢箙经文仲作中
114	〔䇬〕栙双也栙双见木部广雅䇨䉶谓之䇬广韵四江曰栙䉶者帆未张也又曰䉶者帆也按以䈼席为帆曰栙双故字或皆从竹今大船之帆多用䈼席是也从竹朱声陟输切古音在四部
115	〔笘〕折竹棰也折竹为棰棰之便易者也从竹占声失廉切七部按篇韵丁颊切为是失廉误也颍川人名小儿所书写为笘此别一义龠下曰书僮竹笘也用此义广雅笘䉉也
116	〔笪〕笞也笪者可以挞人之物从竹旦声当割切十五部
117	〔笞〕击也疑夺所㠯二字笞所以击人者因之谓击人为笞也方言引传曰慈母之怒子也虽折葼笞之其惠存焉后世笞杖徒流大辟五㓝制于随唐至于今日笞有名无实从竹台声丑之切一部
118	〔签〕验也验当作譣占譣然不也小徐曰签出其处为验也一曰𨦣也贯也𨦣贯二义相成与占譣意相足从竹韱声七廉切七部
119	〔𥴫〕榜也木部曰榜所以辅弓弩也检柙弓弩必考击之故广雅曰榜击也引伸之义也史汉多言榜笞榜棰从竹𣪍声殳部曰殿击也此形声包会意徒䰟切十三部
120	〔箴〕缀衣箴也缀衣联缀之也谓签之使不散若用以缝则从金之针也尚书赘衣卽缀衣也引伸之义为箴规古箴针通用风俗通曰衞大夫箴庄子今左传作针庄子从竹咸声职㴱切七部
121	〔箾〕㠯竿击人也西京赋曰飞䍐潚箾薛曰潚箾䍐形也按䍐者网之以竿为柄者也左传舞象箾南龠杜曰象箾舞所执南龠以龠舞也箾不知何等器岂以竿舞与从竹削声所角切二部虞舜乐曰箾韶按音部引书箫韶九成知皋陶谟字作箫此云箾韶葢据左传左云见舞韶箾者此作箾韶见书与左一也孔疏云箾卽箫字释文箾音箫与上文象箾音朔异今按同为乐名不当异义异音疏引贾逵释象箾云箾舞曲名言天下乐削去无道于箾韶又不引贾注
122	〔𥫡，卽「竽」〕管三十六簧也管下当有乐字凡竹为者皆曰管乐周礼笙师掌敎龡竽大郑曰竽三十六簧按据广雅竽三十六管然则管皆有簧也通卦验风俗通皆云长四尺二寸竽与笙之管皆列于匏宋书乐志曰竽今亡从竹亏声羽俱切五部
123	〔笙〕十三簧蒙上管乐而言故不云管乐也大郑周礼注曰笙十三簧按广雅云笙十三管亦每管有簧也象凤之身也笙正月之音物生故谓之笙白虎通曰八音匏曰笙匏之为言施也在十二月万物始施而牙笙者大蔟之气象万物之生故曰笙释名曰笙生也象物贯地而生也按礼经东方钟磬谓之笙钟笙磬笙犹生也东为阳中万物以生是以东方钟磬谓之笙也初生之物必细故方言云笙细也竽大笙也故竽可训大大者谓之巢小者谓之和见释乐孙云巢高大和小笙乡射记曰三笙一和而成声三笙谓大者一和谓小者也从竹生列管故从竹正月之音故从生举会意包形声也韵会本无声字为长所庚切十一部古者随作笙通典曰出世本
124	〔簧〕笙中簧也小雅吹笙𡔷簧传曰簧笙簧也吹笙则簧𡔷矣按经有单言簧者谓笙也王风左执簧传曰簧笙也是也从竹黄声戸光切十部古者女娲作簧葢出世本作篇明堂位曰女娲之笙簧按笙与簧同器不嫌二人作者簧之用广或先作簧而后施于笙竽未可知也
125	〔䈕〕簧属今之锁簧以张之䈕以敛之则启矣其用与笙中簧同也从竹是声是支切十六部
126	〔箫〕参差管乐言管乐之列管参差者竽笙列管虽多而不参差也周礼小师注箫编小竹管如今卖饴饧所吹者周颂笺同广雅云大者二十三管小者十六管王逸注楚辞云参差洞箫也象凤之翼排其管相对如翼从竹肃声释名箫肃也其声肃肃而淸也稣雕切古音在三部
127	〔筒〕通箫也所谓洞箫也广雅云大者二十三管无底是也汉章帝纪吹洞箫如淳曰洞者通也箫之无底者也从竹同声徒弄切九部
128	〔籁〕三孔龠也龠部曰龠管乐六孔以和衆声按毛诗传曰龠六孔许龠下从之此云三孔龠者谓龠之三孔者则名籁也郑注笙师少仪明堂位皆云龠如笛三孔郑专谓籁耳今本说文龠下为浅人所乱然于此可以正彼庄子人籁地籁天籁引伸义也大者谓之笙笙释乐作产其中谓之籁释乐作谓之仲葢误小者谓之箹三句见释乐大者葢六孔者也中者三孔从竹赖声洛带切十五部
129	〔箹〕小籁也从竹约声于角切二部
130	〔管〕如篪六孔篪有七孔见大郑笙师注管之异于篪者孔六耳贾逵大郑许君应劭风俗通蔡邕月令章句张揖广雅皆云如篪六孔惟后郑周礼注诗笺云如篴而小倂㒳而吹之今大予乐宫有焉十二月之音物开地牙故谓之管风俗通曰管漆竹长一尺六孔十二月之音也物贯地而牙故谓之管物开地牙四字有脱误当作物贯地而牙贯管同音牙芽古今字古书多云十一月物萌十二月物牙正月物见也从竹官声古满切十四部 〔管〕古者管㠯玉此句今正舜之时西王母来献其白管见大戴礼尚书大传前零陵文学姓奚于泠道舜祠下得笙玉管见风俗通孟康汉书注宋书乐志皆云汉章帝时零陵文学奚景于泠道舜祠下得笙白玉管惟孟注无笙字卢注大戴作明帝时亦无笙字夫㠯玉作音故神人㠯和凤皇来仪也风俗通同从王官声按此疑出后人用风俗通沾缀许书只当云古者管以玉或从玉
131	〔篎〕小管谓之篎释乐大管谓之簥其中谓之篞小者谓之篎许无簥篞字者许所据不从竹从竹眇声亡沼切二部
132	〔笛〕七孔筒也文𨕖李注引说文笛七孔长一尺四寸今人长笛是也此葢以注家语益之风俗通亦云长尺四寸七孔周礼笙师字作篴大郑云杜子春读篴如荡涤之涤今人所吹五空竹笛按篴笛古今字大郑注上作篴下作笛后人妄改一之大郑云五孔马融赋亦云易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音𭺾然则汉时长笛五孔甚明云七孔者礼家说古笛也许与大郑异从竹由声由与逐皆三部声也古音如逐今音徒历切羌笛三孔言此以别于笛七孔也马曰近世双笛从羌起谓长笛与羌笛皆出于羌汉𠀉仲因羌人截竹而为之知古篴汉初亡矣李善曰羌笛长于古笛有三孔大小异
133	〔筑〕㠯竹曲五弦之乐也以竹曲不可通广韵作以竹为亦缪惟吴都赋李注作似筝五弦之乐也近是筝下云五弦筑身然则筑似筝也但高注淮南曰筑曲二十一弦可见此器絫呼之名筑曲释名筑以竹𡔷之也御览引乐书云以竹尺击之如击琴然今审定其文当云筑曲以竹𡔷弦之乐也高云二十一弦乐书云十三弦筑弦数未审古者筝五弦说文殆筑下𡔷弦与筝下五弦互譌耳筝下云筑身则筑下不必云似筝恐李善亦昧于筑曲而改之从𢀜竹持而击之也𢀜持之也乐书曰项细肩圆𡔷法以左手扼项右手以竹尺击之史云善击筑者高渐离竹亦声张六切三部
134	〔筝〕五弦筑身乐也各本作𡔷弦竹身不可通今依太平御览正风俗通曰筝谨按乐记五弦筑身也今幷���二州筝形如瑟不知谁所改作也或曰秦蒙恬所造据此知古筝五弦恬乃改十二弦变形如瑟耳魏晋以后筝皆如瑟十二弦唐至今十三弦筑似筝细项古筑与筝相似不同瑟也言筑身者以见形如瑟者之非古也言五弦筑身者以见筝之弦少于筑也宋书乐志改筑身为瑟身误矣从竹筑本竹声故从竹卽从筑省也筑筝皆木为之争声侧茎切十一部
135	〔箛〕吹𩌻也风俗通曰汉书旧注箛者吹鞭也急就篇曰箛篍起居课后先师古曰箛吹鞭也篍吹筒也起居谓晨起夜卧及休食时督作之司以此二者为之节度宋书乐志晋先蚕注吹小箛大箛按云鞭者如长笛赋云裁以当簻便易持也从竹孤声古乎切五部
136	〔𥰂，卽「篍」〕吹筒也吹鞭葢葭为之吹筒葢竹为之风俗通曰汉书注篍筒也言其声音篍篍名自定也从竹秌声七肖切按广韵七遥切又音秋古音在三部
137	〔𥵽，卽「筹」〕壷矢也礼记投壷篇曰筹室中五扶堂上七扶庭中九扶注曰筹矢也按引伸为泛偁又谓计算为筹度从竹〔𦓃〕声直由切三部
138	〔簺〕行棊相塞谓之簺格五见吾𠀉寿王传𭄘德曰格五棊行塞法曰簺自乗五至五格不得行故云格五庄子作博塞从竹塞塞亦声先代切一部
139	〔簙〕局戏也六箸十二棊也古戏今不得其实箸韩非所谓博箭招䰟注云箟簬作箸故其字从竹从竹博声补各切五部经传多假博字古者乌曹作簙曹字依韵会各本作胄非广韵曰出世本
140	〔筚〕藩落也藩落犹俗云篱落也筚之言蔽也从竹𤲃声卑吉切十二部春秋传曰筚门圭窬见襄十年左传杜曰筚门柴门广韵曰织荆门也
141	〔𥴨〕蔽不见也尔雅薆隐也方言揜翳薆也其字皆当从竹竹善蔽九歌曰余处幽篁兮终不见天是也大雅爱莫助之毛曰爱隐也假借字也邶风爱而不见郭注方言作薆而从竹𢜤声乌代切十五部
142	〔𥸂，卽「䉷」〕隿射者所蔽者也依晋灼补上者字此卽射雉之翳也亦谓之廪广雅廪作箖从竹严声语锨切八部
143	〔篽〕禁苑也宣帝纪诏池籞未御幸者假与贫民苏林曰折竹以绳绵连禁御使人不得往来律名为籞应劭曰籞者禁苑也按苏应说与许合元帝纪诏罢严籞池田假与贫民西京赋云洪池淸籞淸籞犹汉书云严篽也晋灼释严籞为射苑故引许䉷字之解谓严与䉷同可以训射亦迂曲矣从竹御声鱼举切五部春秋传曰泽之自篽自当作舟昭二十年左传曰泽之雈蒲舟鲛守之鲛当是𩵎误许所据竟作舟篽耳鲁语有舟虞同也 〔𩵎〕篽或作𩵎从又从鱼从又者取捍衞之意
144	〔算〕长六寸所㠯计厤历底本加框表避讳字，今改原字。数者所㠯二字今补汉志云算法用竹径一分长六寸二百七十一枚而成六觚为一握此谓算筹与算数字各用计之所谓算也古书多不别从竹弄稣贯切十四部言常弄乃不误也说从弄之意
145	〔算〕数也论语何足算也郑曰算数也古假选为算如邶风不可选也车攻序因田猎而选车徒选皆训数是也又假撰为算如大司马羣吏撰车徒郑曰撰读曰算谓数择之也是也算为算之器算为算之用二字音同而义别从竹具从竹者谓必用算以计也从具者具数也读若算稣管切十四部
146	〔𥬇〕喜也从竹从犬徐鼎臣说孙愐唐韵引说文云𥬇喜也从竹从犬而不述其义考孙愐唐韵序云仍篆𣜩石经勒存正体幸不讥烦葢唐韵每字皆勒说文篆体此字之从竹犬孙亲见其然是以唐人无不从犬作者干禄字书云咲通𥬇正五经文字力尊说文者也亦作𥬇喜也从竹下犬玉篇竹部亦作𥬇广韵因唐韵之旧亦作𥬇此本无可疑者自唐元玄底本加框表避讳字，今改原字。度九经字㨾始先笑后𥬇引杨承庆字统异说云从竹从夭竹为乐器君子乐然后笑字统每与说文乖异见元玄同前。应书葢杨氏求从犬之故不得是用改夭形声唐氏从之李阳冰遂云竹得风其体夭屈如人之笑自后徐楚金缺此篆鼎臣竟改说文𥬇作笑而集韵类篇乃有笑无𥬇宋以后经籍无𥬇字矣今以顾野王孙愐颜元孙张参为据复其正始或问曰从犬可得其说乎曰从竹之义且不敢𡚶言况从犬乎闻疑载疑可也假云必不宐从犬则哭又何以从犬乎哭之狱省声乃亦强作解事者为之也详哭下私妙切二部〇又按宋初说文本无𥬇铉增之十九文之一也孙愐但从竹从犬其本在竹部抑在犬部铉不能知姑缀于竹末今依之恐有未协凖哭从犬求之𥬇或本在犬部而从竹部之字之省声未可知也
147	〔第。《皇清经解》本作〕次也从竹弟此见毛诗正义卷一之一引说文其在弟部抑竹部今不可知要孔冲远所据有此篆无疑俗省弟作第耳特计切十五部
148	文百四十四今补第则百四十五　　重十五
149	〔箕〕所㠯簸者也所㠯者三字今补全书中所㠯字为浅人𠜂者多矣小雅曰维南有箕不可以簸扬广韵引世本曰箕帚少康作按簸扬与受𡊅皆用箕从竹𠀠象形丌其下也四字依韵会本今各本丌下互譌居之切一部凡箕之属皆从箕 〔𠀠〕古文箕象形不用足今之箕多不用足者 亦古文箕下象竦手 〔𠔋〕亦古文箕此象箕之哆口 〔𠔝，卽「其」〕籒文箕依大徐作籒按经籍通用此字为语词渠之切或居之切 〔𠥩，卽「𠥊」〕籒文箕从匚会意匚部曰𠥓籒文匚
150	〔簸〕扬米去𥹺也与播布之义相近从箕皮声布火切十七部
151	文二　　重五
152	〔丌〕下基也字亦作亓古多用为今渠之切之其墨子书其字多作亓亓与丌同也荐物之丌象形平而有足可以荐物凡丌之属皆从丌读若箕同居之切一部
153	〔䢋〕古之遒人㠯木铎记诗言左传襄十四年师旷引夏书曰遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏正月孟春于是乎有之杜云木铎徇于路采歌谣之言也何注公羊曰五谷𭺾入民皆居宅男女同巷相从夜绩从十月尽正月止男女有所怨恨相从而歌饥者歌其食劳者歌其事男年六十女年五十无子者官衣食之使之民闲求诗乡移于邑邑移于国国以闻于天子故王者不出牖戸尽知天下食货志曰孟春之月行人振木铎徇于路㠯采诗献之大师比其音律以闻于天子故曰王者不窥牖戸而知天下遒人卽班之行人以木铎巡于路使民闲出男女歌咏记之𥳑牍递荐于天子故其字从辵丌辵者行也丌者荐也记与丌㬪韵也僞尚书袭左传而不言振木铎者何所事〇按𭄘歆与杨雄书云三代周秦轩车使者逌人使者以岁八月巡路𡨃代语僮谣歌戏杨荅𭄘书云𡮢闻先代輶轩之使奏籍之书皆藏于周秦之室又云翁孺犹见輶轩之使所奏言二书皆卽遒人之事也逌輶遒三字同音逌人卽遒人杨𭄘皆谓使者采集绝代语释别国方言故许檃栝之曰诗言班何则但云采诗也𭄘云求代语僮谣歌戏则诗在其中矣周礼大行人属象胥谕言语协辞命属瞽史谕书名听声音岂非杨𭄘所谓使者班所谓行人与说者虽殊可略见古者考文之事为政之不外正名矣〇乃部云𠧴气行皃逌训行故逌人卽行人也遒葢逌之假借字从辵丌丌亦声读与记同居吏切一部大雅往䢋王舅假借为语词也王风彼其之子笺云其或作记或作己读声相似郑风笺云忌读为彼己之子之己崧高传曰䢋己也笺申之曰己辞也读如彼己之子之己是则己忌记其䢋五字通用一部也大雅作近者误近十三部也
154	〔典〕五帝之书也三坟五典见左传从𠕋在丌上尊阁之也阁犹架也以丌庪阁之也多殄切古音在十三部庄都说典大𠕋也此字形之别说也庄都者博访通人之一也谓典字上从𠕋下从大以大𠕋会意与𠕋在丌上说异不别为篆者许意下本不从大故存其说而巳 〔𥮏〕古文典从竹古文𠕋作𥬰此从古文𠕋也汉碑多有从竹从草者
155	〔畀〕相付与之约在阁上也与旧作与勺部曰与与予同予推予也与党与也今正约当作物古者物相与必有藉藉卽阁也故其字从丌疑此有夺文当云相付与也付与之物在阁上从丌祭统曰夫祭有畀辉胞翟阍者惠下之道也畀之为言与也能以其馀畀其下者也此谓上之与下庋阁而命取之从丌〔甶〕声〔甶〕敷勿切鬼头也必至切十五部
156	〔巺〕具也孔子说易曰巺入也巺乃愻之假借字愻顺也顺故善入许云具也者巺之本义也巺今作巽从丌𠨎声形声包会意卪部曰𠨎二卪也巺从此按二卪者具意也苏困切古音在十四部 〔𢁅〕古文巺从𠨎从幵 〔𢁌〕篆文巺汗𥳑古文四声韵载此体各乖异未详宜何从也窃疑此篆字当作籒字之误也古文下从幵幵亦具意也籒文䋣重则从𠨎从幵而又从丌古文四声韵作𢁌葢不误小篆则省幵作巺后人𣜩字则从籒变之作巽说文仿𣜩为之非也
157	〔顨〕巺也具也从丌从𩔊页部曰𩔊选具也按选具者选而供置之也此易顨卦为长女为风者今周易巺卦作巺许于巺下云具也不云卦名谓顨为易卦名之字葢二字皆训具也其义同其音同伏羲文王作顨孔子则作𢁌𢁅而小篆乃作巺矣顨为卦名巺为卦德孔子彖传但言健顺动止巺陷丽说皆卦德也其言重巺以申命巺以行权震动也巺入也巺为鸡巺为股巺为木为风为长女皆当举卦名而不作顨但云巺以德为名者于伏羲文王为古今字也是可以知字有古今之理矣许于此特言之者存周易冣初之古文也此说本之江氏声愚又谓许所见易惟此为木为风为长女之字作顨犹今易惟襍卦传之姤作遘也各本此篆在畀篆之上今正之次此
158	〔奠〕置祭也置祭者置酒食而祭也故从酋丌丌者所置物之质也如置于席则席为丌引伸为凡置之偁又引伸为奠高山大川之奠定也大元玄底本加框表避讳字，今改原字。天地㞟位假㞟字为之从酋酋酒也见酋下置之物多矣言酒者举其一专也丌其下也丌下各本互譌今依箕篆下正堂练切古音在十一部礼有奠祭各本下有者字韵会无说文礼有刷巾礼有柶礼有缙缘句法皆同无者是也礼谓礼经也士丧礼旣夕礼祭皆谓之奠葬乃以虞易奠又文王世子篇释奠于其先师注云释奠荐馔酌奠而巳无迎𡰣以下之事召南于以奠之毛云奠置也笺云谓敎成之祭也昏义注云此吿事耳非正祭也
159	文七　　重三
160	〔左〕𠂇手相左也各本俱误今正左者今之佐字说文无佐也𠂇者今之左字𠂇部曰左手也谓左助之手也以手助手是曰左以口助手是曰右从𠂇工工者左助之意则个切十七部凡左之属皆从左
161	〔𢀩，卽「差」〕𧴮也左不相値也𧴮各本作贰左各本作差今正𧴮者𢘋之假借字心部曰𢘋失当也失当卽所谓不相値也释言曰𤕤差也𤕤忒也𢘋与𢖼葢本一字尚书二衍忒宋世家作貣易四时不忒京房作貣管子全书皆以貣为忒貣与贰形易相误月令宿离不贷释文贷他得切徐音二无有差贷释文贷音二又他得反缁衣其仪不忒释文忒他得反又作贰音二汉费凤碑贷与则德韵𡝤氏释作贰皆貣之误为贰者也贰与貣忒音旣脂之迥别义则贰训副也副贰之解何得同于差𢘋乎左氏传其卜贰圉杜注贰代也按外传作以代圉谓用世次当立之圉左传作贰圉谓副贰之圉坊记注引之此则当各依文为释杜注左云贰代也似为牵合此云𧴮也者用汉人常用字故不作𢘋也云左不相値也者左之而不相当则𢀩矣今俗语所谓左也故其字从左从𠂹𠂹者乖也从左𠂹韵会作𠂹省声疑是𠦬省声之误初牙切十七部在支韵则楚宜切在佳卦韵则楚佳楚懈切说文竹部曰篸差木部曰槮差糸部曰参縒吉日传曰差择也其引伸之义也 籒文𢀩从二从二者岐出乖异之意
162	文二　　重一
163	〔工〕巧饰也饰拭古今字又部曰㕞饰也巾部曰饰㕞也聿部曰𦘔聿饰也彡部曰彡毛饰画文也皆今之拭字也此云巧饰也者依古文作𢒄为训彡者饰画文巧饰者谓如㡪人施广领大袖以仰涂而领袖不污是也惟孰于规榘乃能如是引伸之凡善其事曰工见小雅毛传象人有规榘直中绳二平中准是规榘也与巫同意𢒄有规榘而彡象其善饰〔巫〕事无形亦有规榘而象其㒳袖故曰同意凡言某与某同意者皆谓字形之意有相似者古红切九部凡工之属皆从工 〔𢒄〕古文工从彡
164	〔式〕法也𢊁部法作灋灋㓝也引伸之义为式用也按周礼八灋八则九式异其文注曰则亦法也式谓用财之节度从工弋声赏职切一部
165	〔巧〕技也手部曰技巧也从工丂声苦浩切古音在三部丂部曰古文以丂为丂〔「为丂」于《皇清经解》本作「为亏」，但据文意及〈丂部·丂〉，疑当作「为巧」。〕
166	〔巨〕规巨也周髀算经曰圜出于方方出于矩矩出于九九八十一故折矩以为句广三股修四径隅五旣方其外半之一矩环而共盘得成三四五㒳矩共长二十有五是谓积矩用矩之道平矩以正绳偃矩以望高覆矩以测㴱卧矩以知远环矩以为圆合矩以为方方属地圆属天天圆地方方数为典以方出圆按规矩二字犹言法度古不分别规圜矩方者圜出于方圜方皆出于矩也夫部曰规有法度也不言圜曰规考工记斩毂之道必矩其阴阳注矩谓刻识之也凡识其广长曰矩故凡有所刻识皆谓之矩从工象手持之谓也其吕切五部按后人分别巨大也矩法也常也与说文字异其吕切唐韵也广韵作矩榘入九麌俱雨切又云说文又其吕切此出说文音隐 〔榘〕巨或从木矢矢者其中正也矢部曰有所长短以矢为正按今字作矩省木 古文巨此为象手持之小篆变之取整齐耳大学洁矩之道注云矩或作巨此古文之遗也
167	文四　　重三
168	〔㠭〕极巧视之也工为巧故四工为极巧极巧视之谓如离𡝤之明公输子之巧旣竭目力也凡展布字当用此展行而㠭废矣玉篇曰㠭今作展从四工知衍切十四部凡㠭之属皆从㠭
169	〔𡫳〕窒也穴部曰窒𡫳也此与土部塞音同义异与心部㥶音同义近塞隔也隔塞也与𡫳窒训别㥶实也实富也与𡫳窒训近凡塡塞字皆当作𡫳自塞行而𡫳㥶皆废矣从㠭从〔廾〕窒宀中竦手举物塡屋中也从三字会意㠭犹齐也说从㠭之意凡汉人训诂本异义而通之曰犹㠭从四工同心同力之状窒不必极巧故曰犹齐注经者多言犹许书言犹者三见耳稣则切一部
170	文二
171	〔巫〕巫祝也依韵会本三字一句按祝乃觋之误巫觋皆巫也故觋篆下緫言其义示部曰祝祭主赞辞者周礼祝与巫分职二者虽相须为用不得以祝释巫也女能事无形㠯舞降神者也无舞皆与巫㬪韵周礼女巫无数旱暵则舞雩许云能以舞降神故其字象舞袖象人㒳袖舞形谓也太史公曰韩子称长袖善舞不言从工者工小篆也巫小篆之仍古文者也古文不从小篆也不言工象人有规榘者巳见上文工下矣式巧何以从工式巧之古文本从𢒄也巨何以从工也巨下云从工犹云象规榘也与工同意此当云与𢒄同意说见工下武扶切五部古者巫咸初作巫葢出世本作篇君𠁗曰在大戊时则有巫咸乂王家书序曰伊陟相大戊伊陟赞于巫咸马云巫男巫名咸殷之巫也郑云巫咸谓为巫官者封禅书曰伊陟赞巫咸巫咸之兴自此始谓巫觋自此始也或云大臣必不作巫官是未读楚语矣贤圣何必不作巫乎凡巫之属皆从巫 〔𢍮〕古文巫筮之小篆从此
172	〔觋〕能齐肃事神明者楚语民之精𤕤不𢥘贰者而又能齐肃衷正其知能上下比义其圣能光远宣朗其明能光照之其緫能听彻之如是则明神降之在男曰觋在女曰巫是使制神之处位次主而为之牲器时服韦注齐一也肃敬也巫觋见鬼者今说文齐作斋非国语神明作明神非在男曰觋在女曰巫此析言之耳统言则周礼男亦曰巫女非不可曰觋也诗諩曰陈大姬无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化而为之从巫见见鬼者也故从见胡狄切十六部
173	文二　　重一
174	〔𤮺，卽「甘」〕美也羊部曰美甘也甘为五味之一而五味之可口皆曰甘从口含一一道也食物不一而道则一所谓味道之腴也古三切古音在七部凡甘之属皆从甘
175	〔甛，卽「甜」〕美也周礼注恬酒恬卽甛字从甘舌舌知甘者说从舌之意
176	〔𤯍〕和也和当作盉写者乱之耳皿部曰盉调味也从甘厤厤调也说从厤之意厂部曰厤治也秝部曰稀疏适也稀疏适者调和之意周礼凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多咸调以滑甘此从甘厤之义也各本及篇韵集韵类篇字体皆譌今正甘亦声读若函古三切七部
177	〔𤡜，卽「猒」〕饱也足也足也二字依韵会增浅人多改猒为厌厌专行而猒废矣猒与厌音同而义异雒诰万年猒于乃德此古字当存者也按饱足则人意倦矣故引伸为猒倦猒憎释诂曰豫射厌也是也豫者古以为舒字安也亦缓也洪范曰豫曰急豫犹怠也猒厌古今字猒餍正俗字从甘肰肰犬肉也此会意于盐切古音在七部 〔𤟶，卽「𤞣」〕猒或从㠯㠯用也用之犹甘之也
178	〔𠥄，卽「甚」〕尤安乐也尤甘也引伸凡殊尤皆曰甚从甘匹句匹各本误甘依韵会正常枕切七部匹逗耦也说从匹之意人情所尤安乐者必在所溺爱也 〔𠯕〕古文甚从口犹从甘也
179	文五　　重二
180	〔𠤔，卽「旨」〕美也㬪韵今字以为意 字从甘匕声职雉切十五部凡𣅀之属皆从𣅀 〔𣅌〕古文旨从千甘者谓甘多也
181	〔尝〕口味之也引伸凡经过者为𡮢未经过为未𡮢从旨尚声市羊切十部
182	文二　　重一按𣅀部本在亏前喜后江声曰𣅀当与甘为类今移于此
183	〔曰〕䛐也䛐者意内而言外也有是意而有是言亦谓之曰亦谓之云云曰双声也释诂粤于爰曰也此谓诗书古文多有以曰为爰者故粤于爰曰四字可互相训以双声㬪韵相假借也从口象口气出也各本作从口乙声亦象口气出也非是孝经音义曰从㇍〔底本此形无钩，似非「乙」字，姑以「㇍」别之。〕在口上㇍象气人将发语口上有气今据正王伐切十五部凡曰之属皆从曰
184	〔𣆩，卽「𣌧」〕吿也按下云从曰从𠕋会意则当作𠕋吿也三字𥳑牍曰𠕋以𥳑吿诫曰𣆩𠕋行而𣆩废矣从曰从𠕋𠕋亦声楚革切十六部
185	〔曷〕何扫描缺页，以下补录也双声也诗有言曷者如曷不肃雝笺云曷何也有言害者如害浣害不传云害何也害者曷之假借字诗书多以害为曷释诂曷止也此以曷为遏释言曰曷盍也此亦假借凡言何不者急言之但云曷也从曰匃声胡葛切十五部
186	〔今作「曶」，与〈日部·㫚〉相似〕出气䛐也玉篇作●缺字：⿱の曰出气者其意也〔曶〕者其言也意内言外谓之䛐此与心部忽音同义异忽忘也若羽猎赋蠁曶如神传毅舞赋云转飘曶汉樊敏碑奄曶灭形皆出气之意倐𠦪之皃本当用此字不当作忽忘字也杨雄传于时人皆曶之则假曶为忽古今人表仲忽作中曶许云郑大子曶则未识名字取何义也今则忽行而曶废矣从曰象气出形呼骨切十五部俗作曶春秋传曰郑大子〔曶〕始见左传桓公十年今字作忽 籒文〔曶〕从口一曰佩也象形按六字当作一曰佩〔曶〕也五字系于象气出形之下春秋传之上浅人改易之致不通耳不得谓古笏可从口不可从曰亦不得谓●缺字：⿱の口象笏形也咎繇谟六律五声八音在治忽汉书在治忽作七始训史记作来始滑裴駰曰尚书滑字作曶音忽郑曰曶者臣见君所秉书思对命者也君亦有焉据此则象笏字古作〔曶〕许竹部无笏
187	〔朁〕曾也释言大雅传小雅笺同八部曰曾者䛐之舒也曾之言乃也详八部从曰兓声七感切古音在七部诗曰朁不畏朙大雅文今民劳十月之交尔雅字皆作憯憯之本义痛也
188	〔沓〕语多沓沓也孟子毛传释诗皆曰泄泄犹沓沓也引伸为凡重沓字假借为达字毛生民传曰达达生也先生姜嫄之子先生者也达生卽沓生谓始生而如再生三生之易也车攻传曰舄达屦也达屦卽沓屦所谓复下曰舄也板笺曰女无憲憲然无沓沓然为之制法度达其意以成其恶以达释沓是其理也从水曰会意也徒合切古音葢在十五部辽东有沓县㒳志皆作辽东沓氏县颜曰凡言氏者皆谓因之而立名
189	〔𣍘，卽「曹」〕狱㒳曹也㒳曹今俗所谓原吿被吿也曹犹类也史记曰遣吏分曹逐捕古文尚书㒳造具备史记㒳造一作㒳遭㒳遭㒳造卽㒳曹古字多假借也曹之引伸为辈也羣也从㯥在廷东也㒳曹在廷东故从二补录结束东之㯥其制未闻也从曰治事者也谓听狱者巳上十二字依韵会本昨牢切古音在三部
190	文七　　重一
191	〔𠄎，卽「乃」〕曳䛐之难也玉篇䛐作离非也上当有者字曳有矫拂之意曳其言而转之若而若乃皆是也乃则其曳之难者也春秋宣八年日中而克葬定十五年日下昃乃克葬公羊传曰而者何难也乃者何难也曷为或言而或言乃乃难乎而也何注言乃者内而㴱言而者外而浅按乃然而汝若一语之转故乃又训汝也象气之出难也气出不能直遂象形奴亥切一部凡𠄎之属皆从𠄎 〔𢎧〕古文乃 〔𠄕〕籒文乃三之以见其意
192	〔𠧟〕惊声也从〔𠄎〕省卤声卤声宋本作西声不误赵钞及俗刻作卤声误甚从〔𠄎〕省者从〔𠄎〕而未尽其曲折也卤者籒文西字以西为声也锴本作从乃卤省声非是惊声者惊讶之声与乃字音义倶别诗书史汉发语多用此字作乃而流俗多改为乃按释诂曰仍乃矦乃也以乃释乃则本非一字可知矣西声则古音当在十三部古音西读如诜又读如仙籒文〔𠧟〕不省按此五字疑有误当作卤籒文㢴说文之通例如此或曰〔𠧟〕逗锴作随非往也元玄底本加框表避讳字，今改原字。应书三引仓颉篇乃往也读若仍如乗切按此三字不在卤声之下而系于此是或说往义之音则然也仍孕字皆乃声一部与六部合音也〔𠧟〕读若仍则谓从卤乃省声或说与前说迥异今人乃读乃与或说相近 〔𠨅〕古文〔𠧟〕〔𠧟〕本古文此又古文之异者也
193	〔𠧴〕气行皃𣜩作逌禹贡阳鸟攸居丰水攸同九州攸同汉地理志攸皆作逌逌之言于也阳鸟于是南来得所也与爰粤义同𭄘歆书逌人使者谓行人之官也从〔𠄎〕按依上〔𠧟〕云从〔𠄎〕省则此亦当有省字𠧪声读若攸以周切三部
194	文三　　重三
195	〔丂〕气欲舒出上碍于一也者气欲舒出之象一其上不能径达此释字义而字形巳见故不别言形也苦浩切古音在三部丂古文㠯为亏字亏与丂音不同而字形相似字义相近故古文或以丂为亏又㠯为巧字此则同音假借凡丂之属皆从丂
196	〔甹〕亟䛐也其意为亟其言为甹是曰意内言外甹亦语䛐也说文𢖊𢓱尔雅作甹夆假借字也从丂从由普丁切十一部或曰与一曰同甹侠也此谓甹与俜音义同人部曰俜侠也侠俜也汉季布传为人任侠音义或曰任气力也侠甹也三辅谓轻财者为甹所谓侠也今人谓轻生曰甹命卽此甹字
197	〔宁〕愿䛐也其意为愿则其言为宁是曰意内言外寍部曰寍安也𫝆字多假宁为寍宁行而寍废矣古文尚书葢有寍字陆氏于大禹谟曰寍安也说文安寍字如此宁愿词也此陆氏依许分别二字今本经宋开宝闲改窜不可读从丂寍声奴丁切十一部
198	〔𠀀〕反丂也读若呵虎何切十七部
199	文四
200	〔可〕肎也肎者骨闲肉肎肎箸也凡中其肎綮曰肎可肎双声从口𠀀口气舒𠀀亦声肯我切十七部凡可之属皆从可
201	〔奇〕异也不羣之谓一曰不耦奇耦字当作此今作偶俗按二义相因从大从可会意可亦声古音在十七部今音前义渠羁切后义居宜切
202	〔哿〕可也见小雅毛传从可加声古我切十七部诗曰哿矣富人
203	〔哥〕声也此义未见用者今呼兄为哥从二可古俄切十七部古文㠯为歌字汉书多用哥为歌
204	文四铉新附有〔叵〕字不可也从反可按元玄底本加框表避讳字，今改原字。应引三苍叵不可也说文叙目亦云虽叵复见远流
205	〔兮〕语所𥠻也兮𥠻㬪韵𥠻部曰畱止也语于此少驻也此与哉言之闲也相似有假猗为兮者如诗河水淸且涟猗是也从丂八象气越亏也越亏皆扬也八象气分而扬也胡鸡切十六部凡兮之属皆从兮
206	〔𠣬〕惊䛐也䛐各本作辞误今依篇韵正其意惊也其言𠣬也是为意内言外从兮旬声思允切十二部 〔𢞛〕𠣬或从心大学瑟兮僩兮者恂栗也注曰恂字或作峻读为严峻之峻言其容貌严栗也按大学之恂卽说文之𢞛有惊惧之意故恂栗为容皃严栗心部曰恂信心也是其本义大学则假恂为𢞛也庄子衆狙见之恂然弃而走亦是惊意
207	〔𦏡，卽「羲」〕气也谓气之吹嘘也按气下当有夺字从兮义声许羁切古音在十七部
208	〔𠂞，卽「乎」〕语之馀也乎馀㬪韵意不尽故言乎以永之班史多假宓为乎从兮象声上越扬之形也谓首笔也象声气上升越扬之状戸吴切五部
209	文四　　重一
210	〔号〕痛声也号嗁也凡嗁号字古作号口部曰嗁号也今字则号行而号废矣从口在丂上丂者气舒而碍虽碍而必张口出其声故口在丂上号啕之象也胡到切二部按当读平声凡号之属皆从号
211	〔号〕嘑也嘑各本作呼今正呼外息也与嘑义别口部曰嘑号也此二字互训之证也释言曰号呼也魏风传曰号呼也以说文律之呼呼皆假借字号嘑者如今云高叫也引伸为名号为号令从号从虎嗁号声高故从号虎哮声厉故从虎号亦声乎刀切亦去声二部
212	文二
213	〔亏，卽「于」〕于也于者古文乌也乌下云孔子曰乌亏呼也取其助气故以为乌呼然则以于释亏亦取其助气释诂毛传皆曰亏于也凡诗书用亏字凡论语用于字葢于于二字在周时为古今字故释诂毛传以今字释古字也凡言于皆自此之彼之䛐其气舒于檀弓易则易于则于论语有是哉子之于也于皆广大之义左传于民生之不易杜云于曰也此谓假于为曰与释诂于曰也合象气之舒亏从丂从一一者其气平也气出而平则舒于矣羽俱切五部按今音于羽倶切于央居切乌哀都切古无是分别也自周时巳分别于为属辞之用见于羣经尔雅故许仍之凡亏之属皆从亏
214	〔亏〕气损也引伸凡损皆曰亏小雅㒳言不骞不𡹔鲁颂作不亏不𡹔毛曰骞亏也从亏雐声去为切据道德经古音在十七部雐在五部鱼歌合韵也 〔𧇾〕亏或从兮亏兮皆谓气
215	〔𡩭，卽「粤」〕亏也释诂曰粤于爰曰也爰粤于也爰粤于那都繇于也粤与于双声而又从亏则亦象气舒于也诗书多假越为粤笺云越于也又假曰为粤宷愼之䛐也也各本作者今正此说从宷之意粤亏皆训于而粤尤为宷度愼重之䛐故从宷从宷亏宷愼而言之也王伐切十五部周书曰粤三日丁亥今召诰越三日丁巳亥当作巳
216	〔𠮱，卽「吁」〕惊语也吕㓝王曰吁来按亏有大义故从亏之字多训大者芋下云大叶实根骇人𠮱训惊语故从亏口亏者惊意此篆重以亏会意故不入口部如句丩属字之例后人又于口部增吁解云惊也宜𠜂从口亏亏亦声况于切五部
217	〔𠀒，卽「平」〕语平舒也引伸为凡安舒之偁从亏八句八逗分也说从八之意分之而匀适则平舒矣符兵切十一部爰礼说爰礼者叙目云孝宣皇帝时沛人爰礼是也 古文平如此此等篆皆转写譌乱何氏煌曰玉篇中画不𣃔小篆疑从古文省也今从玉篇
218	文五　　重二
219	〔喜〕乐也乐者五声八音緫名乐记曰乐者乐也古音乐与喜乐无二字亦无二音从壴从口壴象陈乐立而上见从口者𥬇下曰喜也闻乐则𥬇故从壴从口会意虚里切一部凡喜之属皆从喜 〔㰻〕古文喜从欠葢古文作㰻转写误耳与欢同同下当有意谓皆从欠也
220	〔憙〕说也说者今之悦字乐者无所箸之䛐悦者有所箸之䛐口部嗜下曰憙欲之也然则憙与嗜义同与喜乐义异浅人不能分别认为一字喜行而憙废矣颜师古曰喜下施心是好憙之意音虚记切从心喜喜亦声许记切一部古有通用喜者如封禅书天子心独喜其事
221	〔嚭〕大也从喜否声按训大则当从丕集韵一作噽是也匹鄙切十五部春秋传吴有大宰嚭见左传
222	文三　　重一
223	〔𧯛，卽「壴」〕陈乐立而上见也谓凡乐器有𧇽者竖之其顚上出可望见如诗礼所谓崇牙金部所谓鎛鳞也厂部曰𠨲岸上见也亦谓远可望见从屮豆豆者竖也竖坚立也豆有骹而直立故侸竖从豆壴亦从豆屮者上见之状也草木初生则见其顚故从屮中句切四部凡壴之属皆从壴
224	〔尌〕立也与人部侸音义同今字通用树为之树行而尌废矣周礼注多用尌字从壴从寸句寸逗此字补持之也寸与又古通用又者手也此说从寸之意壴而复持之则固矣壴亦声读若驻常句切四部
225	〔𧒕〕夜戒守𡔷也周礼𡔷人军旅夜𡔷鼜注同此鎛师凡军之夜三鼜皆𡔷之守鼜亦如之注曰守鼜备守𡔷也𡔷之以鼖𡔷从壴𡔷必有𧇽从壴者𡔷之省蚤声今周礼作鼜礼此当云礼记军礼司马法百五十五篇艺文志以入礼家昏𡔷四通为大𡔷四者阴数唐李靖云𡔷三百三十三槌为一通未知古法然不大𡔷当依周礼注作大𧒕大𧒕谓大行夜也夜半三通为戒晨戒晨周礼注作晨戒旦五通为发朙旦铉本作旦明周礼注亦作旦明发朙周礼注作发昫日部曰昫日出温也巳上据𡔷人注乃司马法之文也读若●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。古音如促尗声与蚤声同在三部眡了注云杜子春读鼜为忧●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。之●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。击𡔷声疾数故曰●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。许意同也杜以他经传无𧒕字故或读为造次之造或易为●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。许则谓但读如●缺字：⿵钺尗，卽「戚」。而巳今音仓历切
226	〔彭〕𡔷声也诗之言𡔷声者惟鼍𡔷逢逢毛曰逢逢和也逢逢埤苍广雅作韸韸高注淮南吕览郭注山海经引诗皆作韸韸许无韸字彭卽韸也东阳合韵也毛诗出车彭彭又四牡彭彭又驷騵彭彭又以车彭彭凡言彭彭皆谓马卽郑风驷●缺字：⿻亻八，卽「介」。旁旁之异文彭旁皆假借其正字则马部之騯也言马而假𡔷声之字者其壮盛相似也齐风行人彭彭传曰多皃亦盛意从壴𡔷省从彡从彡各本作彡声今正从彡犹从三也𢫾之列多略不过三故毛饰画文之字作彡彭亦从彡也大司马冬狩言三𡔷者四言𡔷三阕者一左传曹刿亦言三𡔷虽未知每𡔷若干声而从彡之意可见矣薄庚切古音在十部同旁
227	〔嘉〕美也见释诂又曰嘉善也周礼以嘉礼亲万民郑曰嘉善也所以因人心所善者而为之制按誩部曰譱吉也羊部曰美与善同意经有借假为嘉者如大雅周颂毛传皆曰假嘉也是也有借贺为嘉者觐礼古文余一人嘉之今文嘉作贺是也从壴壴者陈乐也故嘉从壴加声古牙切十七部
228	文五
229	〔𡔷〕郭也城𩫖字俗作郭凡外障内曰郭自内盛满出外亦曰郭郭廓正俗字𡔷郭㬪韵春分之音万物郭皮甲而出故曰𡔷风俗通全用此说从壴𡔷必有𧇽也从屮又屮象𠂹饰又象其手击之也各本篆文作〔鼓〕此十四字作从支支象其手击之也今正弓部弢下云从弓从屮又屮垂饰与𡔷同意则𡔷之从屮憭然矣弢𡔷皆从屮以象饰一象弓衣之饰一象𡔷𧇽之饰也皆从又一象手执之一象手击之也梦英所书郭氏佩觿皆作𡔷是也凡作鼓作皷作鼔者皆误也从屮从又非从𠬢滑之𠬢后人譌𠜂弓衣之饰如纷绶是也𡔷𧇽之饰如崇牙树羽是也工戸切五部周礼六𡔷靁𡔷八面灵𡔷六面路𡔷四面鼖𡔷皐𡔷晋𡔷皆㒳面六𡔷见周礼𡔷人六面四面㒳面郑与此同凡𡔷之属皆从𡔷 〔𪔐〕籒文𡔷从古
230	〔鼛〕大𡔷也周礼作皐古音同在三部也𡔷人以皐𡔷𡔷役事韗人为皐𡔷长寻有四尺倨句磬折毛传鼛大𡔷也长一丈二尺从𡔷咎声古劳切古音在三部诗曰鼛𡔷不胜不二徐同汲古阁作弗非也今类篇集韵宋刻说文皆作不大雅文今诗不作弗
231	〔𪔫，卽「鼖」〕大𡔷谓之鼖凡贲声字多训大如毛传云坟大防也颁大首皃汾大也皆是卉声与贲声一也鼖八尺而㒳面韗人𡔷长八尺𡔷四尺中围加三之一谓之鼖𡔷郑曰大𡔷谓之鼖㠯𡔷军事见𡔷人从𡔷卉声铉本改作贲省声非也贲从贝卉声微与文合韵冣近符分切十三部 〔䩿〕鼖或从革贲声铉本改作贲不省非是大司马职作贲𡔷卽䩿之省也
232	〔鼙〕骑𡔷也戴先生曰仪礼有朔鼙应鼙鼙者小𡔷与大𡔷为节鲁𡔷薛𡔷之图圜者击鼙方者击𡔷后世不别设鼙以击𡔷侧当之作堂下之乐先击朔鼙应鼙应之朔者始也所以引乐故又谓之朄朄之言引也朔鼙在西置𡔷北应鼙在东置𡔷南东方诸县西乡西方诸县东乡故也按大司马云师帅执提旅帅执鼙大郑曰提谓马上𡔷有曲木提持𡔷立马髦上者然则骑𡔷谓提非谓鼙也许与大郑异从𡔷卑声部迷切十六部
233	〔𪔳〕𡔷声也此当云𪔳𪔳𡔷声也篇韵良弓切其作鼕读徒东徒冬二切者卽𪔳𪔢之变也从𡔷隆声徒冬切九部
234	〔鼘〕鼘鼘𡔷声也各本无鼘鼘二字今依韵会诗小雅商颂作渊渊鲁颂作咽咽皆假借字也鲁颂音义曰本又作鼝譌字也小雅传曰渊渊𡔷声也鲁颂传曰咽咽𡔷节也从𡔷𣶒声乌元玄底本加框表避讳字，今改原字。切十二部诗曰鼗𡔷鼘鼘今商颂作鞉𡔷渊渊
235	〔鼞〕𡔷声也周礼注曰司马法云𡔷声不过阊鼙声不过闒铎声不过琅音义曰阊吐刚反然则阊卽鼞也投壷音义曰□郑呼为𡔷其声高其音镗镗然镗音吐郎反是则镗亦鼞也上林赋金𡔷迭起铿枪闛鞈颜曰铿枪金声闛鞈𡔷音闛亦鼞也杨雄赋闛𨵵卽阊𨵵堂声昌声古通用耳从𡔷堂声士郎切十部诗曰击𡔷其鼞邶风文今诗作镗金部曰镗𡔷钟声也𡔷钟谓击钟也字从金故曰钟声于𡔷言镗为假借按今金部镗下作钟𡔷之声葢误倒
236	〔䶀〕鼙声也鼙各本误作𡔷今正司马法曰鼙声不过闒音义曰闒吐腊反𭄘汤荅反〔注中注：「腊今误从犬」。〕闒卽䶀字也投壷音义曰〇郑呼为鼙也其声下其音榻榻然榻音吐腊反榻亦卽䶀也史记上林赋铿枪镗䶀汉书文选作闛鞈郭璞曰闛鞈𡔷音也此浑言之耳鼙亦𡔷也淮南兵略训若声之与响若镗之与鞈高注镗鞈𡔷鼙声此谓镗𡔷声鞈鼙声也从𡔷合声徒合切七部按当依释文吐腊反 〔鞈〕古文䶀从革按革部有此字别为训后人误移此增彼也
237	〔𪔪〕𡔷无声也上文皆言声故以𡔷无声厕于后从𡔷咠声他叶切七部字又作𪔧
238	〔𪔕〕𡔷鼙声从𡔷缶声土盍切按缶声不得土盍切明矣玉篇曰䵽𡔷声也七盍切广韵曰䵽𡔷声也仓杂切皆卽其字缶者去之譌去声古或入侵部也然皆䶀之误字耳今䶀之解说旣更正则𪔕篆可𠜂
239	文十　　重三
240	〔岂〕还师振旅乐也公羊传曰出曰祠兵入曰振旅周礼大司乐曰王师大献则令奏恺乐注曰大献献捷于祖恺乐献功之乐郑司农说以春秋晋文公败楚于城濮传曰振旅恺以入于晋按经传岂皆作恺一曰欲登也各本作欲也登也多也字今𠜂正欲登者欲引而上也凡言岂者皆庶几之䛐言几至于此也故曰欲登曾子问周公曰岂不可注言是岂于礼不可按此谓于礼近于不可也汉书丙吉传岂宜褒显犹言葢庶几宜褒显也周汉文字用岂同此者甚多举二事足以明矣欠部有𣢆字幸也文王世子注孔庙礼器碑有𩥉字意皆与岂相近𩥉卽岂之变也岂本重难之䛐故引伸以为疑䛐如召南传曰岂不言有是也后人文字言岂者其意若今俚语之难道是与曾子问丙吉传二岂字似若相反然其徘徊审顾之意一也从豆豆当作壴省二字岂为献功之乐壴者陈乐也𢼸省声𢼸各本作微误今依铉本𢼸下注语正墟豨切十五部按铉豨作喜误凡岂之属皆从岂
241	〔恺〕康也恺康双声释诂曰康安也毛传释岂弟曰岂乐也弟易也按奏岂经传多作恺恺乐毛诗亦作岂是二字互相假借也恺不入心部而入此者重以岂会意也诗又作凯俗字也邶风传曰凯风谓之南风乐夏之长养凯亦训乐卽恺字也从岂心岂亦声苦亥切古音在十五部
242	〔𧰙〕汔也汔各本作𢇓无此字今正释诂曰𧰙汔也孙炎曰汔近也民劳笺云汔几也几与𧰙同汔与讫同汔水涸也水涸则近于尽矣故引为凡近之䛐木部杚平也亦摩近之义也𢆶部曰几微也殆也然则见几研几字当作几庶几几近字当作𧰙几行而𧰙废矣讫事之乐也从岂说从岂之意也终事之乐五角切如賔出奏陔公入奏骜是也终事之乐卢各切如言可与乐成是也其意一也故从岂讫与汔通几声按当云从岂几几亦声渠稀切十五部
243	文三
244	〔豆〕古食肉器也考工记曰食一豆肉中人之食也左传曰四𦫵为豆周礼醢人掌四豆之食从囗音围象器之容也象形上一象幎也特牲笾巾以綌纁里士昏醯酱二豆菹醢四豆兼巾之士丧笾豆用布巾是也下一象丌也祭统注曰镫豆下跗是也象骹也祭统曰夫人荐豆执校校者骹之假借字注云豆中央直者是也豆柄一而巳㒳之者望之则㒳也画绘之法也考工记曰豆中县注县绳正豆之柄是也豆柄直立故竖侸𧯛字皆从豆徒𠊱切四部凡豆之属皆从豆 〔底本扫描模糊，图取自他本〕古文豆锴本如此作玉篇亦曰𣅋古文当近是
245	〔梪〕木豆谓之梪释器曰木豆谓之梪竹豆谓之笾瓦豆谓之登毛传亦曰木曰豆所以荐菹醢也瓦曰登所以荐大羹也毛诗豆当作梪瓬人豆中县豆本瓦器故木为之则异其字韩𠡠碑爵鹿柤梪僞古文武成有梪从木豆豆亦声徒𠊱切四部
246	〔𧯷。「𧯷」底本字形作「●缺字：⿱䒱豆」〕蠡也瓠部曰瓢蠡也然则𧯷瓢也蠡说文三见斗部曰斡蠡柄也倂此及瓠部凡三见也蠡之言离方言曰劙解也一瓠离为二故曰蠡郑注鬯人云瓢谓瓢蠡也汉书以蠡测海张晏曰蠡瓠瓢也字皆借蠡九叹瓟㼖蠹于筐簏急就篇㼖𦫵参𦫵半𠨗觛方言㼖或谓之瓢或谓之箪或谓之𣟵则字皆从瓜王伯厚注急就云皇象碑本作盠李本作蠡广韵齐荠韵皆有盠士昏礼四爵合卺注云合卺破匏也昏义亦作卺正义云以一瓠分为㒳瓢卺者𧯷之假借字卺从丞声𧯷从䒱声故同音假借从豆此非豆而从豆者谓瓠可盛饮食略同豆蒸省声草部蒸或省火作䒱不云䒱声者葢䒱字后出也古音在六部今音居隐切𭄘昌宗吕忱反语巳误〔本条内凡有关「蠡」之字形，除「李本作蠡」外，皆按段玉裁订正从「𧰲」。〕
247	〔𧰌，卽「𧯦」〕豆属此本草经之大豆黄卷也味甘平主湿痹筋挛厀痛唐本注云以大豆为芽櫱生便乾之名为黄卷灵枢曰肾病者宜食广韵阮韵云𧯦黄豆也从豆许言尗豆也象豆生之形也荅小豆也萁豆茎也藿尗之少也𢻃配盐幽尗也然则尗与古食肉器同名故𧯦𧯡二字入豆部按豆卽尗一语之转周人之文皆言尗少言豆者惟战国策张仪云韩地五谷所生非麦而豆史记作菽吴氏师道云古语只称菽汉以后方呼豆若然则●缺字：⿱采𡘰，卽「𧯦」。𧯡字葢出汉制乎𢍏声居愿切广韵求晚切十四部
248	〔𧯡〕豆饴也饴米糱煎也糱芽米也然则豆饴者芽豆煎为饴也黑部𪑲下曰读若饴𧯡之𧯡方言饴谓之䬵𩜌谓之䭉郭注以豆㞕襍饧也𩜌卽𧯡字从豆夗声一丸切按篇韵皆于月切一丸非也十四部
249	〔𢍪〕礼器也生民曰于豆于登释器毛传皆曰瓦豆谓之登毛云登荐大羹公食大夫礼大羹湆不和实于镫登镫皆假借字𭄘氏台拱曰诗尔雅皆作登释文唐石经篇韵皆无豋字玉篇有𧯭字俗制豋字改经非也从〔廾〕持肉在豆上会意读若镫同都縢切六部
250	文六　　重一按𢍪篆当次豆篆之下梪篆之上说解当云豆也乃合豆本陶瓬为之故不云瓦豆也今非其次疑许本无此篆浅人妄增之籒文登作𤼷又或益之肉成此字云从廾持肉在豆上亦非也
251	〔𧯽，卽「豊」〕行礼之器也𧯽礼㬪韵从豆象形上象其形也林罕字源云上从〔𠕋〕郭氏忠恕非之按说文之例成字者则曰从某假令上作〔𠕋〕则不曰象形卢启切十五部凡𧯽之属皆从𧯽读与礼同
252	〔豑〕爵之次弟也爵者行礼之器故从𧯽有次弟故从弟爵之次弟若士虞礼主人废爵主妇足爵賔长繶爵祭统玉爵献卿瑶爵献大夫散爵献士及羣有司是也凡酒器皆曰爵则如礼运云宗庙之爵贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角梓人云献以爵而酬以觯是也从𧯽弟直质切按因尧典作平秩故为此音耳当是弟亦声也十五部虞书曰虞当作唐平豑东作尧典文今尚书作平秩史记作便程周礼郑注引书作辨秩许作平豑豑葢壁中古文之字如此孔氏安国乃读为秩而古文家从之许存壁中之字如郑注礼经存古文之字注周礼存故书之字也
253	文二
254	〔丰〕豆之丰满也谓豆之大者也引伸之凡大皆曰丰方言曰丰大也凡物之大皃曰丰又曰朦尨丰也丰其通语也赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰燕记丰人杼首燕赵之闲言围大谓之丰许云豆之丰满者以其引伸之义明其本义也周颂丰年传曰丰大也然则丰年亦此字引伸之义而贾氏仪礼疏不得其解从豆象形𠁳象豆大也此与丰𧯽据《皇清经解》本改。上象形同耳戴侗云唐本曰从豆从山●缺字：⿰丰丰声蜀本曰丰声山取其高大按生部云丰草盛丰丰也与丰音义皆同大射仪注曰丰其为字从豆𠁳声近似豆大而卑矣似郑时有𠁳字但郑注转写至今亦多譌误𠁳声之声或是剩字仪徵阮氏元说字瓦云丰字当是𫵮声而象形丰𧯽据《皇清经解》本改。字当是●缺字：⿰丯丯声而象形一从草盛之𡴀一从草蔡之丯也玉裁按竝𡴀竝丯说文无字如朁鬵字从兓声蒜字从祘声飙䯂字从猋声骉声𣹳𣻣字从沝皆非无字者也则唐本蜀本未可遽信𢾭戎切九部一曰乡饮酒有丰矦者此别一义乡当作礼与觚下觯下之误同礼饮酒有丰矦谓乡射燕大射公食大夫之丰也郑言其形云似豆卑而大说者以为若井鹿卢言其用于乡射云所以承爵也于大射云以承尊也公食大夫之丰亦当是承爵燕礼之丰亦当是承尊皆各就其篇之文释之礼但云丰许云丰矦者葢汉时说礼家之语汉律厤历底本加框表避讳字，今改原字。志王命作策丰㓝竹书纪年成王十九年黜丰矦阮谌曰丰国名也坐酒亡国崔駰酒箴曰丰矦沈湎荷罂负缶自戮于世图形戒后李尤丰矦铭曰丰矦荒谬醉乱迷迭乃象其形为礼戒式后世传之固无正说三君皆后汉人谌撰三礼图者汉人傅会礼经有丰矦之说李尤以为无正说郑不之用许则袭礼家说也凡丰之属皆从丰 〔𧯮〕古文丰
255	〔豓，卽「艳」〕好而长也小雅毛传曰美色曰豓方言豓美也宋衞晋郑之闲曰豓美色为豓按今人但训美好而巳许必云好而长者为其从丰也丰大也大与长义通诗言庄姜之美必先言硕人颀颀言鲁庄之美必先言猗嗟昌兮颀若长兮所谓好而长也左传㒳言美而豓此豓进于美之义人固有美而不丰满者也毛传及方言皆浑言之也从丰丰大也说从丰之意丰之本义无当于豓故举其引伸之义𥁋声以赡切八部春秋传曰美而豓左传桓元年文十六年文
256	文二　　重一
257	〔䖒〕古陶器也陶当作匋书多通用匋作瓦器也从豆虍声许羁切按虍声当在五部而䖒戏转入十六部十七部合音之理也凡䖒之属皆从䖒
258	〔𧇼〕土鍪也金部曰鍪鍑属也鍑釜大口者广雅鍑鍪𧰑鬴也𧰑卽𧇼字鍪金为之𧰑则土为之郑注周礼所谓黄堥也堥卽鍪字鬲部曰秦名土釜曰𩰫从䖒号声读若镐胡到切二部
259	〔𧈚〕器也从䖒㿾㿾亦声直吕切五部阙此疑衍其义其形其声皆具则无缺矣
260	文三
261	〔虍〕虎文也象形小徐曰象其文章屈曲也荒乌切五部凡虍之属皆从虍读若春秋传曰虍有馀有譌字不可通疑是贾余馀勇之贾
262	〔虞〕驺虞也驺虞山海经墨子作驺吾汉东方朔传作驺牙皆同音假借字也白虎黑文见毛传郑志张逸问传曰白虎黑文荅曰周史王会云按今王会篇文不具㞑长于身见山海经仁兽也食自死之肉毛传曰驺虞义兽也白虎黑文不食生物有至信之德则应之许云仁兽不同者毛用古左氏修母致子之说许不从也哀十四年左传服虔注云视明礼修而麟至思睿信立白虎扰言从义成则神龟在沼𦗟聦知止而名山出龙貌𢚈礼仁则凤皇来仪此以昭九年传云水官不修则龙不至故也毛云麟信而应礼又云驺虞义而应信又云凤皇灵鸟仁瑞也正用古说许不从古说故麟驺虞皆谓之仁兽凤谓之神鸟驺虞之仁何也以其不食生物食自死之肉也从虍吴声五俱切按此字假借多而本义隐矣凡云乐也安也者娛之假借也凡云规度也者以为度之假借也诗曰于嗟乎驺虞召南文五经异义今诗韩鲁说驺虞天子掌鸟兽官古诗毛说驺虞义兽白虎异文食自死之肉不食生物人君有至信之德则应之周南终麟止召南终驺虞倶称嗟叹之皆兽名谨按古山海经邹书云驺虞兽说与毛诗同按许说诗从毛作说文则于从毛之中不从其义兽应信之说也邹书葢谓邹子书
263	〔虙〕虎皃古伏羲字作虙五经文字引论语释文云宓子贱姓虙文字譌舛转而为宓故济南伏生称子贱之后也从虍必声房六切按古音在十二部读如密颜氏家训云张揖孟康皆云虙伏古今字而皇甫谧帝王世纪云伏羲或谓之宓羲案诸经史纬𠊱遂无宓羲之号虙宓二字下倶为必是以误耳孔子弟子虙子贱卽虙羲之后俗字亦为宓今兖州永昌郡城东门子贱碑汉世所立云济南伏生卽子贱之后是虙之与伏古来通字误以为宓较可知矣颜语谓虙音房六切与伏音同而宓音绵一切与虙音殊故谓宓羲宓子贱皆误字不知虙宓古音正同故虙羲或作宓羲其为伏羲者如毛诗苾字韩诗作馥语之转也宓子贱之当为虙子贱则出黄门臆测而陆氏释文张氏五经文字从之葢古未有作虙子贱者若论其同从必声则作虙子贱亦无不可
264	〔虔〕虎行皃释诂大雅商颂传皆曰虔固也商颂传鲁语注皆曰虔敬也左传虔𭄘我边陲注虔𭄘皆杀也方言虔慧也虔杀也虔谩也按方言不可尽知其说纠虔虔𭄘皆卽释诂虔固之义坚固者必敬坚固者乃能杀也坚固者虎行之皃也商颂笺虔椹也亦取坚固之意从虍文声按声当是衍字虎行而箸其文此会意读若矝渠焉切按矝从令声亦作𥎊则虔古音当在十二十三部也
265	〔虘〕虎不柔不信也刚暴矫诈从虍且声读若䣜县昨何切按邑部曰䣜沛国县也䣜覰皆虘声然则古音本在五部沛人言䣜若昨何切此方言之异而虘读同之
266	〔宓〕哮宓也口部曰哮豕惊声也唬虎声通俗文曰虎声谓之哮唬疑此哮宓当作哮唬汉书多假宓为乎字从虍乎声荒乌切五部
267	〔𧆩，卽「虐」〕残也歹部曰残贼也从虍爪人爪人补三字会意虎足反爪人也覆手曰爪虎反爪乡外攫人是曰虐鱼约切二部 古文虐如此
268	〔虨〕虎文彪也彪下曰虎文也二字双声假借作班汉书叙传曰楚人谓虎班其子㠯为号上文旣曰楚人谓虎于檡矣此正当作楚人谓虎文班上林赋被班文史记作豳文李善曰班文虎豹之皮索隐引舆服志虎贲骑被虎文单衣按豳与虨同部之假借也班与虨同类之假借也钱氏大昕曰易象传大人虎变其文炳也与下文蔚君为韵蔚读如氲转移冣近炳当为虨则音义皆近从虍彬声布还切古音在十三部与文部辬音义皆相近
269	〔𧇽〕钟𡔷之柎也木部曰柎咢足也灵台有瞽传皆曰植者曰虡横者曰栒考工记曰梓人为𥯗虡饰为猛兽梓人曰裸属恒有力而不能走其声大而宏若是者以为钟虡按𡔷虡当亦象裸属也戴氏考工记图曰虡所以负𥯗非以裸者羽者为虡下之跗也引西京赋洪钟万钧猛虡趪趪负笋业而馀怒乃奋翅而腾骧薛注云当笋下为㒳飞兽以背负张揖注上林赋曰𧇽兽重百二十万斤以侠钟旁侠同夹此可见𧇽制师古改其注云以县钟则昧于古制矣广韵引埤仓鐻乐器以夹钟削木为之与张注同今本广韵作形似夹钟则非矣又考上林赋擽飞虡广韵引正作𧇽张揖曰飞𧇽天上神兽鹿头龙身是长卿谓𧇽为神兽许谓栒虡字饰以猛兽说不同也从虍象形各本作异非今正谓篆之中体象猛兽之状非〔𢍁〕〔畀〕二字也形字铉本无非是其下足谓丌也丌者下基也𧇽之迫地者也其吕切五部 〔鐻〕𧇽或从金豦或当作篆此亦丄部之例也周礼典庸器注横者为笋从者为鐻释文曰鐻旧本作此字今或作虡按经典鐻字只此一处此字葢秦小篆李斯所作也泰始皇本纪收天下兵聚之咸阳销以为钟鐻本篇引贾生论云销锋铸鐻三辅黄图曰始皇收天下兵销以为钟鐻高三丈字皆正作鐻葢梓人为𧇽本以木始皇乃易以金李斯小篆乃改为从金豦声之字司马赋云千石之钟万石之钜正谓秦物史记作钜卽鐻字之异者也钟鐻与金人为二事本纪贾论西都西京二赋三辅黄图皆竝举汉贾山传陈项传各举其一学者或认为一事非也典庸器经文作𧇽注文作鐻此郑氏注经之通例如礼经经文作庿注文作庙周礼经文作眡注文作视皆是也 〔𧆾，卽「虡」。底本「虡」字形作「●缺字：⿸虍⿱𠀌八」〕篆文𧇽五经文字曰𧇽说文也虡𣜩省也然则虡为𣜩字不用小篆而改省古文后人所增也
270	文九　　重三
271	〔虎〕山兽之君从虍从儿会意虎足象人足也巳上八字铉本妄改张次立复以铉本改锴本惟韵会如是此古本之眞也从儿韵会作从〔人〕此其误巳久耳〔儿〕部曰孔子曰在人下故诘屈谓人之股脚也虎之股脚似人故其字上虍下儿虍谓其文儿谓其足也说文龟头𪓑头似它头燕㞑似鱼㞑兔头似㲋头萈足似兔足能足彘足似鹿足㲋头似兔足似鹿文义相同儿有其字故先言从儿而后言虎足象人足篆体改作则象人足之云不可通顾氏蔼吉乃疑虎下当从爪矣今正之凡篆虎字依𣜩体从儿为是呼古切五部五部与十七部通故左氏阳虎论语作阳货非一名一字也邢昺孙𠁗乃有虎名货字之说凡虎之属皆从虎 古文虎 亦古文虎
272	〔𧈖，卽「𧈑」〕虎声也篇韵作𧈑从虎毄声读若隔古核切十六部
273	〔䖑〕白虎也从虎㫺省声读若鼏昔当作冥字之误也水部曰汨从水冥省声玉篇曰𧇻俗䖑字可证也又按汉书金日磾说者谓密低二音然则日声可同密䖵部𧖅蜜同字礼古文鼏皆为密则鼏密音同也今音䖑莫狄切
274	〔䖔〕䖑属释兽甝白虎许无甝䖔卽甝也一说释文云甝字林下甘反又亡狄反甘声之字不能切亡狄甝与䖑当是以一譌二未知孰是耳从虎厺声呼滥切铉等曰去非声未详按业韵之㹤怯亦音去劫切而血部之𥁋𣜩字多作盍葢厺𥁋二字古通去声卽𥁋声也重读为呼滥切
275	〔虪〕黑虎也释兽曰𧇐黑虎释文曰𧇐今作虪吴都赋曰虣甝虪从虎儵声式竹切三部此举形声包会意也但形声则言攸声巳足如跾儵是也
276	〔虦〕虎窃毛谓之虦苗苗今之猫字许书以苗为猫也释兽曰虎窃毛谓之虥猫按毛苗古同音苗亦曰毛如不毛之地是窃虥浅亦同音也具言之曰虦苗急言之则但曰苗诗言有猫有虎记言迎猫迎虎是也从虎戋声昨闲切十四部窃浅也此于双声㬪韵求之必言此者嫌窃之本义谓盗自中出也大雅曰鞹鞃浅幭传曰浅虎皮浅毛也言窃言浅一也释鸟窃蓝窃黄窃丹皆训浅于六书为假借不得云窃卽浅字
277	〔彪〕虎文也此与虨双声同义虎皮诗谓之虎如虎韔是也亦谓之文如文茵是也分别言之谓之浅如浅幭是也说文曰虍曰虨曰彪皆状其文也班彪字伯皮此取虎文之义也从虎彡彡补句彡逗象其文也说从彡之意彡毛饰画文也故虎文之字从之
278	〔䖊〕虎皃从虎乂声鱼废切十五部
279	〔𣱤〕虎皃篇韵作𧆫从虎气声鱼迄切十五部
280	〔虓〕虎鸣也大雅阚如虓虎毛曰虓虎虎之自怒虓然按自怒犹盛怒也口部曰唬虎声也虓与唬双声同义从虎九声四字依韵会本在此许交切古音在三部一曰师子别义谓师子名虓也师狮正俗字释兽曰狻麑如虦猫食虎豹郭曰卽狮子也出西域按鹿部云狻麑兽也不云师子然则许意不同郭也东观记曰顺帝时疎勒王遣使文时诣阙献狮子似虎正黄有䫇耏㞑端茸毛其大如𣁬
281	〔䖐〕虎声也犹㹞为犬吠声从虎斤声语斤切古音在十三部
282	〔虩〕易𡳐虎㞑虩虩𡳐九四爻辞今易虩虩作诉诉释文曰诉诉子夏传云恐惧貌马本作虩虩云恐惧也说文同按震卦辞震来虩虩马云恐惧貌郑同马郑用费易许用孟易而字同义同也虩虩二字今补恐惧也巳上引易而释之一曰蝇虎也崔豹曰蝇虎蝇狐也形似蜘蛛而色灰白善捕蝇一名蝇蝗一名蝇豹从虎按此篆下先引经者以𡳐虎㞑说字之从虎也𡮂声许逆切古音在五部故易一作诉也
283	〔虢〕虎所攫画明文也攫者㕚所𢩲也画者㕚所划故有明文也虢字本义久废罕有用者从虎寽各本衍声字今正寽在十五部虢在五部非声也𠬪部曰寽五指寽也虎所攫画故从虎寽会意今音古伯切
284	〔虒〕委虒㬪韵虎之有角者也虎无角故言者以别之广韵曰虒似虎有角能行水中按韵会引说文羼以广韵语非偁古之法从虎厂𠂆据〈𠂆部·𠂆〉改。声息移切十六部
285	〔𧈜〕黑虎也从虎腾声徒登切六部按此篆当与虪为伍今非其次或转写失而补之或后人羼缀未可定也
286	文十五　　重二
287	〔虤。底本模糊，图取自他本〕虎怒也从二虎此与㹜㒳犬相啮也同意五闲切十四部凡虤之属皆从虤
288	〔䖜〕㒳虎争声从虤从曰会意读若憖语巾切十二部
289	〔贙〕分别也魏都赋蒹葭贙谓蒹葭茂密若争地而生也释兽之贙兽名也从虤对争贝争则分别矣读若回古音在十五部今音胡畎切
290	文三
291	〔𠀜，卽「皿」〕饭食之用器也饭汲古阁作饮误孟子牲杀器皿赵注皿所以覆器者此谓皿为幎之假借似非孟意象形与豆同意上象其能容中象其体下象其底也与豆略同而少异凡皿之属皆从皿读若猛按古孟猛皆读如芒皿在十部今音武永切
292	〔𥁄，卽「盂」。底本模糊，图取自他本〕饮器也饮大徐及篇韵急就篇注作饭误小徐及后汉书注御览皆作饮不误木部椲木也可屈为杅者杅卽盂之假借字旣夕礼㒳敦㒳杅注杅盛汤浆公羊传古者杅不穿何注杅饮水器孙卿子曰盘圆而水圆杅方而水方史记滑稽传操一豚蹏酒一盂而祝后汉书孝明纪盂水脯糒而巳方言盂宋楚魏之闲或谓之盌又曰盂谓之柯又曰盂谓之㯸河济之闲谓之䀂𥂫又曰孟谓之铫𨦣从皿亏声羽俱切五部
293	〔盌〕小𥁄也方言曰盌谓之盂或谓之铫𨦣又曰盌谓之棹又曰椀谓之䀉从皿夗声于夗皆坳曲意皆以形声包会意也乌管切十四部
294	〔盛〕黍稷在器中㠯祀者也盛者实于器中之名也故亦𧦝器为盛如左传𣅀酒一盛丧大记食粥于盛是也引伸为凡丰满之偁今人分平去古不分也如左传盛服将朝盛音成本亦作成从皿成声形声包会意小徐无声字会意兼形声也氏征切十二部
295	〔齍〕黍稷器所㠯祀者各本作黍稷在器以祀者则与盛义不别今从韵会本按周礼一书或兼言齍盛或单言齍单言盛皆言祭祀之事他事绝不言齍盛故许皆云以祀者兼言齍盛若甸师舂人肆师小祝是也单言齍若大宗伯小宗伯大祝是也单言盛若饎人廪人是也小宗伯逆齍注云受饎人之盛以入然则齍盛可互偁也甸师注云秶稷也穀者稷为长是以名云肆师注云秶六穀也大祝注云秶号谓黍稷皆有名号也舂人注云齍盛谓黍稷稻𥹭之属可盛以为簠簋实经文齍字注三易为秶而小宗伯六齍注云齍读为秶六秶谓六穀黍稷稻粱麦苽此则易齍为秶之 谓齍秶古今字也考毛诗甫田作齐亦作齍用古文礼记作秶盛用今文是则齍秶为古今字憭然左传作秶盛则用今字之始左传曰洁秶丰盛毛曰器实曰齍在器曰盛郑注周礼齍或专训稷或训黍稷稻粱盛则皆训在器是则齍之与盛别者齍谓穀也盛谓在器也许则云器曰齍实之则曰盛似与毛郑异葢许主说字其字从皿故谓其器可盛黍稷曰齍要之齍可盛黍稷而因谓其所盛黍稷曰齍凡文字故训引伸每多如是说经与说字不相妨也从皿𠫼声𠫼禾麦吐𥝩上平也形声包会意卽夷切十五部
296	〔䀁〕小瓯也瓯小盆也广韵䀁抒水器也从皿有声读若灰灰有二声古音皆在一部也今音于救切一曰若贿贿从有声古音亦在一部 〔𥁓〕䀁或从右右声也古亦在一部
297	〔卢〕卢饭器也𠙴部曰𠙴卢饭器以桺为之士昏礼注曰笲竹器而衣者如今之筥𥬔籚矣筥𥬔籚二物相似𥬔籚卽𠙴卢也方言𥰠赵魏之郊谓之去𥰠注盛饭筥也钱氏大昕曰去𥰠卽𠙴卢也从皿●缺字：⿸虍𠙹，卽「𧇄」。声洛乎切五部 〔𥃈〕籒文卢
298	〔䀇〕器也从缶皿古声公戸切五部
299	〔盄〕器也从皿吊声止遥切二部
300	〔盎〕盆也释器盎谓之缶注云盆也假借为酒名周礼盎齐注曰盎犹翁也成而翁翁然葱白色如今酇白矣按翁者滃之假借滃滃犹泱泱也酒之成似之孟子盎于背赵曰其背盎盎然凡言盎然者皆谓盛以音假借也从皿央声乌浪切十部 〔㼜〕盎或从瓦庄子瓮㼜大瘿
301	〔盆〕盎也广雅盎谓之盆考工记盆实二鬴从皿分声步奔切十三部
302	〔㿾〕器也从皿宁声直吕切五部𧈚字从此
303	〔盨〕㯯盨逗负戴器也㯯小桮也见匚部此㯯盨之㯯乃别一义广韵一送云㯯格木也三十六养云𠏤载器也出埤苍玉篇云𠏤渠往切载器也载器皆当作戴器古载戴通用格木亦谓庋阁之木东方朔传朔曰是寠数也师古曰寠数戴器也以盆盛物戴于头者则以寠数荐之今卖白团餠人所用者也又杨敞传鼠不容穴衔寠数师古曰寠数戴器也按寠数其羽山羽二反㯯盨渠往相庾二反㯯与寠双声盨与数双声㬪韵一语之转也负戴器者谓藉以负戴物之器从皿须声相庾切古音在四部
304	〔䀊〕器也广韵古巧切浊也苦绞切温器也从皿漻声古巧切古音在三部
305	〔𥁑〕拭器也广韵集韵类篇皆作拭许书以饰为拭不出拭此作拭者说解中容不废俗字抑后人改也可以㕞拭之器若今㕞子之类韩非所谓怀刷其是欤古㕞刷通用也今各本作械器非古本从皿必声弥𭺾切十二部
306	〔𨣓，卽「醯」〕酸也酉部曰酸酢也𨶚东谓酢曰酸周礼醯人掌共醯物作醯㠯𩱙㠯酒𩱙者𩱱或字从𩱙酒竝省从皿皿器也器者周礼所谓瓮也呼鸡切十扫描缺页，以下补录六部
307	〔盉〕调味也调声曰和调味曰盉今则和行而和盉皆废矣𩰲部曰𩱧五味盉羹也从皿调味必于器中故从皿古器有名盉者因其可以盉羹而名之盉也广川书跋引说文调味器也沾器字非禾声戸戈切十七部
308	〔益〕饶也食部曰饶饱也凡有馀曰饶易象传曰风雷益君子以见善则迁有过则改从水皿水皿此水字今补益之意也说会意之 伊昔切十六部
309	〔盈〕满器也满器者谓人满宁之如彉下云满弩之满水部溢下云器满也则谓器中巳满满下云盈溢也则兼满之巳满而言许书之精严如此从皿夃秦以市买多得为夃故从夃以成切十一部
310	〔尽〕器中空也释诂𣫅悉卒泯忽灭罄空𭺾罊歼拔殄尽也曲礼曰虚坐尽后实坐尽前卽忍切俗作尽亦空义之引伸从皿㶳声慈忍切十二部
311	〔盅〕器虚也𠀌部曰虚大𠀌也引伸为虚落今之墟字也又引伸为空虚邶风其虚其邪毛曰虚虚也是其义也谓此虚字乃虚中之虚也盅虚字今作冲水部曰冲涌繇也则作冲非也冲行而盅废矣从皿中声直弓切九部老子曰道盅而用之今道德经作冲
312	〔盦〕覆葢也此与大部𡘹音义略同此谓器之葢也从皿酓声乌合切七部合当作含
313	〔𥁕〕仁也从皿㠯食囚也官溥说凡云温和温柔温暖者皆当作此字温行而𥁕废矣水部温篆下但云水名不云一曰煗者许谓煗义自有囚皿字在也用此知日部昫日出温也安㬮温也㫱温湿也火部煗温也𤇯以微火温肉也金部铫温器也䥝温器也凡若此等皆作𥁕不作温矣官溥者博访通人之一也乌浑切十三部
314	〔盥〕澡手也水部曰澡洒手也礼经多言盥内则每日进盥五日请浴三日具沐其闲面垢请靧足垢请洗是则古人每旦必洒手而洒面则不必旦旦为之也大学有汤之盘卽特牲内则之盥盘故其铭曰日日新凡洒手曰澡曰盥洒面曰頮濯发曰沐洒身曰浴洒足曰洗从𦥑水临皿也会意皿者礼经之所谓洗内则之所谓盘也内则注曰盘承盥水者礼经注曰洗承盥洗者弃水器也古玩切十四部补录结束春秋传曰奉匜𣵽盥左传僖卄三年文匜者柄中有道可以注水内则亦云请沃盥沃者自上浇之盥者手受之而下流于盘故曰𦥑水临皿此引传说字形之意特牲经曰𡰣盥匜水实于盘中箪巾在门内之右注设盥水及巾𡰣尊不就洗又不挥谓不就洗故设匜水水实于匜匜实于盘也不挥故设巾巾实于箪也古之盥手者用匜浇手水下流于洗洒爵者用匜浇爵中覆水于洗盥者挥手令乾而巳故礼经盥不言帨手𡰣尊则帨敬老则盥卒授巾也匜之水勺于罍少牢注曰凡设水用罍沃盥用枓礼在此也是则常用为匜为盘礼器为枓为洗又云洗者统洗爵而名之也设水之器礼器为罍常用未闻
315	〔荡〕涤器也水部曰涤洒也洒涤也此字从皿故训涤器凡贮水于器中摇荡之去滓或以磢垢瓦石和水吮𤀤之皆曰荡荡者涤之甚者也易曰八卦相荡左传震荡播越皆引伸之义郊特牲曰涤荡其声注涤荡犹摇动也荡者荡之假借从皿汤声徒朗切十部
316	文二十五　　重三
317	〔𠙴，今亦作「凵」。底本模糊，图取自他本〕𠙴卢㬪韵为名饭器𠙴卢详皿部卢下按皿部不言𠙴者单𧦝曰卢絫𧦝曰𠙴卢也㠯桺作之象形下侈上敛去鱼切五部凡𠙴之属皆从𠙴 〔𥬔〕𠙴或从竹去声按士昏礼注作𥬔籚广韵曰𥬔饭器
318	文一　　重一
319	〔厺，卽「去」〕人相违也违离也人离故从大大者人也从大𠙴声𠀉据切五部凡去之属皆从去
320	〔朅〕去也思元玄底本加框表避讳字，今改原字。赋旧注𭄘逵蜀都赋注皆同按古人文章多云朅来犹往来也从去曷声𠀉竭切十五部
321	〔𡕮〕去也从去夌声读若棘陵力膺切六部按大徐𠜂棘字今按玉篇曰居力切又力膺切广韵集韵皆兼入蒸职二韵一力膺切一纪力切葢许书本作读若棘夌声而读同棘一部与六部之合也或又读若陵注陵于旁而小徐㒳存之
322	文三
323	〔血〕祭所荐牲血也肉部曰𦝭血祭肉也爨部曰衅血祭也郊特牲曰毛血吿幽全之物也注幽谓血也毛诗血以吿杀膋以𦫵臭此皆血祭之事按不言人血者为其字从皿人血不可入于皿故言祭所荐牲血然则人何以亦名血也以物之名加之人古者茹毛饮血用血报神因制血字而用加之人从皿皿者周礼珠盘玉敦之类一象血形在皿中也呼决切十二部凡血之属皆从血
324	〔衁〕血也易归妹上六女承筐无实士刲羊无血左传晋筮繇曰士刲羊亦无衁也女承筐亦无况也正义曰易言血而此言衁故杜知衁是血也从血亾声呼光切十部春秋传曰士刲羊亦无衁也左僖十五年文
325	〔衃〕凝血也素问赤如衃血者死注衃血谓败恶凝聚之血色赤黑也从血不声芳杯切古音在一部
326	〔𧗁〕气液也此字各书皆假津为之津行而𧗃废矣水部曰液𧗃也从血𦘔声将邻切十一部
327	〔𧖨〕定息也心部曰息喘也喘定曰𧖨从血甹省声读若亭特丁切十一部
328	〔衄〕鼻出血也素问曰鼻衄又脾移热于肝则为惊衄按诸书用挫衄者缩朒字之假借也缩朒者退却之意也从血丑声女六切三部
329	〔𧗕〕肿血也肿痈也停滞之血则为𧗕周礼注曰溃疡癕而含脓血者从血䢉省声奴冬切九部 〔脓〕俗𧗕从肉农声周礼注如此作
330	〔𧖺〕血醢也以血为醢故字从血从血䏙声䏙声当作从䏙此以会意兼形声也肉部曰䏙肉汁滓也按醢多汁则曰䏙醢以血为醢则曰𧖺醢其多汁汪郎相似也故从䏙而䏙亦声他感切八部礼有𧖺醢各本礼下有记误今依韵会本礼经周礼皆云醓醢非出于记也许书言礼有柶礼有刷巾礼有奠祭礼有缙缘皆谓礼经㠯牛乾脯粱𥶶盐酒也醢人注曰作醢及臡者必先膊乾其肉乃后莝之襍以粱麴及盐渍以美酒涂置甀中百日则成矣其作法许郑正同郑槩云膊乾其肉许云牛乾脯者郑緫释诸醢臡许单释醓醢举一以见例也经牛醢不言牛他醢臡不言𥂘立文错见也以牛乾脯粱𥶶盐酒则非血醢矣其谓之𧖺醢何也礼经醓卽𧖺之变醓醢用牛乾脯粱𥶶盐酒闭之甀中令其汁汪郎然是曰肉汁滓是曰䏙醢宜矣而许时礼经作𧖺醢则假借血醢之字也故许引礼经而释𧖺醢非𧖺之本训犹圛下引商书曰圛而又释之堲下引唐书堲谗而又释之非圛堲之本义
331	〔𧗎〕醢也从血菹声醢人注曰凡醯酱所和细切为韲全物若䐑为菹少仪曰麋鹿为菹野豕为轩皆䐑而不切麇为辟鸡兔为宛脾皆䐑而切之切葱若薤实之醯以柔之由此言之则韲菹之称菜肉通按菹亦为肉称故其字又作𧗎从血菹会意也从血犹从肉也侧余切五部 〔𧗘〕𧗎或从缶从缶者菹醢必𩰪诸器中而成也𧗎𧗘二篆又见草部后人增之耳玉篇草部无之当𠜂彼存此
332	〔𧗓〕㠯血有所刏涂祭也详刀部刏下𧗓葢亦刏字之异者从血几声渠稀切十五部
333	〔恤〕忧也忧当作𢝊𢝊愁也释诂曰恤忧也恤与心部恤音义皆同古书多用恤字后人多改为恤如比部引周书无毖于恤潘岳藉田赋惟穀之恤李注引书惟刑之恤今尚书恤皆作恤是也从血卪声辛聿切古音在十二部一曰鲜少也此别一义恤与惜双声鲜少可惜也鲜当作鲜
334	〔衋〕伤痛也某氏注尚书亦云衋然痛伤其心从血聿聿者所以书也血聿者取披沥之意皕声皕读若逼在第一部周书曰民㒺不衋伤心酒诰文读若憘心部无憘喜部有憙而义不相近按当作嘻言部曰嘻痛也音义皆近许其切一部今许力切
335	〔䘓〕羊凝血也释名曰血䐄以血作之䐄卽䘓字也陶氏注本草宋帝时太官作血䘓庖人削藕皮误落血中遂皆散不凝陶所云血䘓卽𭄘之血䐄也按必系诸羊者惟羊血供饮食前云衁血也衃凝血也皆谓人至𧖺𧗓䘓三字乃言牲血此许书严人物之辨也从血臽声苦绀切八部 䘓或从𥫔依小徐及玉篇
336	〔𥁋，卽「盍」〕覆也皿中有血而上覆之覆必大于下故从大草部之葢从𥁋会意训苫覆之引伸耳今则葢行而𥁋废矣曷何也凡言何不者急言之亦曰何是以释言云曷𥁋也郑注论语云𥁋何不也𥁋古音在十五部故为曷之假借又为葢之谐声今入七八部为闭口音非古也从血大声此以形声包会意大徐𠜂声非也今胡腊切其形𣜩变作盍
337	〔蔑〕污血也汉文三王传污蔑宗室孟康曰蔑音漫从血蔑声莫结切十五部
338	文十五　　重三按恤衋二篆当上属𧗕篆巳上皆人事也𧖺𧗎䘓当以类厕焉
339	〔丶〕有所绝止丶而识之也按此于六书为𢫾事凡物有分别事有可不意所存主心识其处者皆是非专谓读书止辄乙其处也知庾切古音在四部凡丶之属皆从丶
340	〔主〕镫中火主也释器瓦豆谓之登郭曰卽膏镫也膏镫说文金部之镫锭二字也其形如豆今之镫盏是也上为盌盛膏而𧆋火是为主其形甚微而明照一室引伸假借为臣主賔主之主象形谓象镫形从丶谓火主丶亦声之庾切古音在四部按丶主古今字主炷亦古今字凡主人主意字本当作丶今假主为丶而丶废矣假主为丶则不得不别造镫炷字正如假左为𠂇不得不别造佐为左也
341	〔㕻，卽「咅」〕相与语唾而不受也今俗有此从丶从否不部曰否不也从丶否者主于不然也丶亦声丶各本作否非今正㕻韵书皆入矦部或字从豆声豆与丶同部周易蔀斗主为韵蔀正㕻声也天口切四部其形𣜩作咅 〔㰯〕咅或从豆欠欠者口气也豆者声也
342	文三　　重一
343	说文解字第五篇上　　　　　钱塘梁玉绳校字