Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
Simplified Chinese version
-> -> 卷十五

《卷十五》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
1
钦定四库全书
2
赵氏《铁网珊瑚》卷十五
3
明。 赵琦美 编
4
林屋《佳城图》
5
倪宏作:
6
林屋山图记》
7
夫人不忘其亲者,目有所接而思生焉,故春雨霜露,君子履之而有怵惕,凄怆之心由不忘也。苟其不然,见日月则不知其明,见华岳则不知其大,见河海则不知其深,况其所接之微而能思者乎?黄君云卿其先世,居于具区林屋山,至其父伯川,君始迁于昆山,遂为昆山人,昆山为市易之区,百货坌集,可以取赢,以给衣食,然其地畸褊,民庐蜂屯,无髙山大泽,可登临顾眺,以宣湮郁,而旷心目。云卿因言其父尝曰:扬州之薮为具区,其川为三江,其浸为五湖,其龎厚融淑之气,皆环乎林屋之趾,吾尝隐几而得三者之胜,心甚悦之,吾殁得归葬于彼无遗恨矣!云卿乃泫然出涕曰:吾虽获从吾先子之志,然昆山去林屋且数百里,限以具区之险,嵗时不能一再至墓下,吾因图林屋,置之壁间,使目接焉,以思吾亲子为我记之吁!是能不忘其亲者也。昔狄仁杰登太行,顾见白云孤飞,而曰:吾亲舍其下,瞻怅久之,思亲之情,有同然者。然云为动物,有时而变能兴,吾思不能以系吾,思山则有恒山在是,吾亲亦在是,则吾思亲之心,不惟兴于一时,且终身系于是矣,然孝子思其亲,非泛然而思也,将思其毓我以恩也,将思其敎我以善也,将思其冀,我继序之弗坠也。夫是图也,一接于目,则数者之思交集焉,其有斯须而敢忽忘也哉!他日,云卿又从容指其图以诒其子,若孙曰:是丘也,女祖藏焉,女其识之,乌乎?其有不为,云卿之思者乎?云卿揽涕曰:若然,殆庶几乎?遂为记昆阳、郑东。
8
题黄氏林屋山图。
9
太湖三万六千顷,盘根错节,鈎连地轴,两山东西聮结名洞庭七十二峯巑岏突兀,倒影照寒。碧翠劒,削拔,冷插芙蓉。青鳞堂贝阙,直下开水府。霞车雾辇直,上来仙灵洞。天林屋古仙境,九品地位题山经。我尝泛舟览奇胜,胸次空阔吞沧溟。䲭夷甫里,千载呼不起,俯视乾坤浩荡浮秋萍。黄坞佳城在山北,石上松根生茯苓。春园野花散飞蝶,夜台宿草栖寒蛩。人生归欤可为乐,返此真宅安清宁。葢棺事定万事足,谁复强辨谁醉谁独醒。嗟君思亲报,罔极摸写家山开画屏松楸,丘陇朝夕宛在目。凄怆焄蒿霜露零,思亲一念万万古,哀哉孝子心,㷀㷀我家家,山隔南北干戈澒。洞兵尘腥登髙北,望魂欲断落日惨。澹风泠泠为君题,诗泪如雨白头江海嗟吾生,赵人苏大年。
10
我从太湖来,日望太湖水。湖水不可停,浩浩逝未已。黄君示我林屋图,羣山天畔游龙如,湿云不挂树县荠,仿佛禽鸟笙簧俱若翁佳城荫其上,竹檟青青矗帷幛焄蒿凄怆眠食牵屡欲,挐舟渺春涨承平,诗礼可致身寛衫,大带车马尘山林,朝市元不间,胡乃迟暮娄之濵青山真故交对,此散幽抱某也,东西南北人应接,如返山阴道,㑹稽元瀞。
11
朝游洞庭山,暮游洞庭水。七十二峯髙入云聮绵如云青未已,竹叶吹下寰瀛图,银涛雪浪瀛洲如林屋。道人夜吹笛,飞思,恍与神仙俱。黄公先茔林屋上,两山势拥青丝幛。娄东久客胡不归,春江几隔桃花涨。人生谁保百年身,北邙丘土东华尘。画图张坐心万里,朝朝暮暮湖之濵郁郁佳,城间大树已合抱。子孙读书光祢考,一丈丰碑屹神道。 㑹稽杨维祯《用乡僧净上人韵》,题「江夏黄景云林屋山先茔图,后时至正八年夏六月七日,青天翳白日行,云若流水云行,终古有时尽,孝子之情弗能已,人间好,山空画图,黄家思亲谁得如黄家先世林屋居出山不有云来俱伯兮,客死娄江上魂去家山暮,云障春浓,无人碧草芳月明,回首银潮涨,佳儿永思悲,有身江湖逺道阻风尘,貌得云封仙穴处,于以长留寂莫濵,孝哉黄家儿,披图郁怀抱青山,瞻望愁兮,愁犹指云,深向人道。十一年,建子月,西夏邾经用韵。
12
黄公先茔何所在?七十二峯碧参差。佳气上天云作葢,秋阴接地树成帷。海乡西望空愁絶,江水东流寄孝思。好在读书光祢考,杨侯深意为君期良琦。
13
毛公坛东消夏湾、佳城、郁郁、万松间,写成图画,传家庆白鹤千年去未还句曲外史张雨。
14
山水青未了,连林带郁森,为怜伯川墓,逺在太湖阴,父子死生感,春秋霜露深,好看垄头木,毋令樵者侵河南陆仁。
15
望洞庭兮极浦,长太息兮愁予。奕奕兮白云,乗清气兮降时雨。倚宰木兮聊淹留,念我心兮孔抽。山有冈兮水有湫,驾吾车兮泛吾舟。鸟鸣兮嘤嘤,鹿鸣兮呦呦。激木抄兮回风,奠桂浆兮髙丘,髙丘兮何所邅?吾道兮澘焉西。顾西顾兮不忘,申缵言兮遗来者至。正己丑三月望日,淮海秦约造于芝秀轩。
16
先茔林屋逺絶景,画图新巢树慈乌集,穿花,野鹿驯山云。愁望极江,月梦来频耿耿思亲念茫茫愧,客身昆山郭翼。
17
林屋之天左神洞,黄公佳城如铁瓮龙眠,写作三尺图。太湖羣山皆入梦松檆。歴歴吹华表消夏湾东湖水绕麒麟,不树三品石鹦鹉,空悲一洲草五陵。昔年多子孙寒食,只今谁拜扫金鳬,王雁人见收玉匣,珠襦岂完好,不如黄公图书里。郁郁泉宫锁烟雨,㝠迷扶杖立沧洲。要眇焚香凭石几,白头兄弟多孝思。蓼莪尽废王褒诗,秋风好。鑱湖上石,同刻君家棠棣碑,汝阳项驾。
18
朝发东海涘,夕憩洞庭,原升髙,望先陇,宰木郁以蕃疾。心亘百里,不得趋,晨昏抽豪貌林屋,览图如父存履候。感霜露,燔黍行羔豚式,慰至孝。思莫既,罔极恩芃。狐爰首丘葛藟芘本根荡子去不归嵗时孰尸膰睠兹惕中怀,涕下弗忍言,黄君实佳士,锡类垂仍昆,矢诗:扬厥休,庶使薄俗敦范阳卢昭。
19
墟陇依依隔洞庭,孝思图。里栢杉青水烟空阔惊,身在霜露焄蒿。每泪零林屋洞,深云气重娄江潮落雨蓬腥。想应橘熟,秋林晩归。垦岩田老,一经遂昌三山郑元佑,黄家一子娄,东客望望青山隔太湖,独鹤不归林。屋洞佳城浑似辋,川图秋髙月白归。山鬼树老霜寒。长木奴他日结庐当墓下,好归耕隐学潜夫,清河张逊。
20
隐君消夏湾头地一脉来,龙到海分隧道,青松当日树,羡门黄石旧时坟,梦中见鹤归华表,壁上看图起白云,孝友定应书太史诸郎况复又能文。 前日㑹云卿于法海僧舍,今日携厕索诗,美其思亲之念,悬悬于翰墨间,为赋一律,更命画生倪原道写小图于前,葢欲重起云卿之所思也。至正壬辰腊月十日,顾仲瑛识。
21
林屋秋风起,沧江客思多。墓田多感慨,嵗月坐蹉跎。白发经时变青山。奈老何?思亲心独在,归梦洞庭波,释宝月。
22
黄公先陇包山下,湖镜幽光照夜台,水落龟鼋时出没月来松桂影徘徊。广文记拟思亭作外史诗从句曲来,千载画图看。未巳山灵长䕶,白云堆,山阳王同。
23
太湖湖上黄公墓,画得图成慰所思。林屋天寒龙起夜,水精宫白月来时,山山暑雨杨梅熟,树树风霜橘子垂,遗训不忘乡井念,望云应废《蓼莪诗》,甬东文质。
24
黄家墓荒林屋幽,子孙逺在沧江头,几番一百五日雨,都作七十二峯愁木客霜寒盗橘柚,山鬼月黑悲松楸髙堂披图动,凄恻疑对白云如水,流庐陵易恒。
25
只尺家山久未归,归心长绕白云飞。秋风陇树应无恙,一对新图泪满衣。
26
望望松楸隔太湖几年衔土愧慈乌。秋霜春露头,今白指㸃儿孙认,画图昆山余熂。
27
林屋先茔,图蒙诸公,题咏成集。至正壬辰,兵火失去,越六年得之于海。虞谭希声不胜悲感,遂赋七言十六韵。
28
吾亲昔葬黄家坞,路入黄泥近上方,冢墓髙封如马鬛,峯峦回抱若牛冈,羡门木拱松云合,龙穴泉来石体香,视听已忘徒眷慕,羮墙有见倍悲伤,先茔绘写归图画」,诸子词章为发扬絶句,特书句,曲史长歌倚韵铁厓,杨遂昌赵郡诗:尤古灵隐云岩语,更张记著孝思推郑老笔传,诗意属倪郎,南州髙士相传诵,下里诸生亦激昻,嵗值辛壬兵革起,㑹逢百六纪,网亡西山,豺虎相吞啖,东海鲸鲵又陆梁,震地杀,声秋惨惨,薫天劫火夜煌煌,园池第宅成焦土,父子妻孥各异乡,神物岂随桑海变,法书空作玉函藏,虽称剑化延平内,终赖珠还合浦傍,谭子髙情能逺复,名公佳制不沦丧,六年散逸浮萍迹,一旦来归玩易堂,歴览故山愁黯黯,载瞻遗像泪浪浪,丁宁子侄宜加䕶铭,刻心胸敦,敢忘待我。明月省丘陇,拟镌贞石立山阳孝子原隆泣血拜书。
29
佳城图,计六翻。
30
右《佳城图》,观于玉峯黄应龙氏应龙,葢先为林屋山人也。此物遂为家宝。自郑东之记而下凡二十人,如杨铁厓、张句曲、郑遂昌辈皆名作也。倪宏作图,并为山人,写像笔法,清古可观。宏字原道,尝于顾玉山氏文翰中见之。
31
本斋王公《孝感白华图传》,前翰林国史院编修官章嚞撰。诗言白华,孝子之洁白也,有其义而亡其辞,是以白华不可得而见,见之亦不可得而名。今正议大夫、前饶州路总管王公都中,以孝母而感白华,世指为公心洁白之应,非天以是彰圣世孝治之符也欤?公母张氏,讳普贵,自号无为,至元甲申,公父闽国忠愍公衔命使日本,殁于难,母年三十,公甫七嵗,留侍京师,讣闻,即以贞节自誓,祝发于京之净垢寺,惠公为尼,出主平江阳山妙净寺,道行冰雪,郡城妙湛禅寺退菴,及公髙之举以自代,寻奉玺书,䕶持锡,号宏宗圆明佛,日大师,住山几四十年,两新梵宇,规模宏丽,视昔有加,事业恢恢,光明盛大,尝参天目,髙峯和上妙公言下契,悟中峯本禅师,记之详矣,公自失怙锺孝于母,承顔顺㫖,爱敬两尽,自谓惟悦亲足以解忧,不以居官贰其行,剔歴平江治中,浙东荆湖宣慰泉货太监守郴及饶,壹是清仁忠恕,以慰母心,至感瑞粟瑞麦,治为百城最,慈训之功居多,所得清俸,必驰归以奉甘㫖,嵗畜俸馀于母诞辰,延方士,拜词章,减算以益母寿者垂三十年,母尝喜曰:吾子孝且廉若是,吾忠愍为不死矣!寺既成,乃谢事属海菴,润公深以继席得人为喜,遂自筑室方丈之西而退处焉,日阅大藏,经五年而徧一藏,夜则施幽爽、修禅观,寒暑如一。公念母清苦,且寿寝髙亟,弃官归养,煮粥尝药,不违膝下,无何疾作,衣不解带者累月病革,刲股和糜以进,至治壬戌七月朔,命其徒称阿弥陀佛号,凝然不乱,趺坐而逝,寿六十有九,僧腊三十九闍,维获舍利,五色百馀,公即其退居,塑顶相寝,兴服用奉之如生,幢葢香华,庄严殊胜,躬自负土筑塔,以三品仪从葬,凡附于函者,必诚必信,请中峯本禅师,掩其土,断厓义,禅师指其归,玉堂善之,邓公铭其塔,当代名流,发挥潜徳,照耀泉石,凡可以资导佛乗者,靡不曲尽其至,而公犹以为未足闻永,嘉心乐周,真师潜栖,却粒有道,不逺千里,延至家庭,癸亥三月朔,设黄籙以展孝思感,瑶鹤三至,累百盘舞,烟篆之上所炼,㝠镪作紫,金光五色,绚烂异常,越十有四日,像设之筵瓶簪丹茶,两旬浃矣,其花半萎,中有一萼,天然融结,状类桃实,非花非果,玉质縠章,宛分三脉,日渐以腴,烛之内外映彻,如净瑠璃,骇乎优鉢昙之一现,之诗之白华,非此也耶?嗟乎!流俗之人,其于亲也,居不致敬养,不致乐,病不致忧,丧不致哀,祭不致严者,滔滔皆是也。闻有能尽其道者,死则死之而已,孰能如公终身之慕而动天地,感鬼神,致孝应之瑞,如是彰彰者哉?是以书以锡类,且俟太史氏之纪孝行者得焉。赞曰:天地父母,同乎一气,心兮贯通,一而匪二,知觉之中,影响昭晰,禽鱼草木,鬼神之秘,感则随应,非诡非异,维此白华,心华所契,子母异躯,此心不离,生死异岐,此心不亏,儒墨异趋,此心不欺,本真发露,莫为而为,出而瑞世,故忠可移,谁无父母,此心则否。一膜町畦,虆梩返走,不恤生前,孰追死后?尚监兹心,民徳归厚,孝治之符,风行九有。
32
槐堂使君忠孝家家世奕耀承天华绣衣青云晓回立金掌白露秋无瑕番江东来,清彻底髓浃思溶,一千里,回首七塔白云飞,不为芝山明月住人生,七十自古稀,寸草报得三春晖,欣然归养五马贵,箫鼔却驾瑶池西,明知天上差可乐,明知佛性在空觉。刀寒股,剔悲转深,祭冷灯,迷梦何托。九符通天天无扃,双鹤盘舞开神灵,飘飘白华不可执,皎皎来缀丹茶瓶,聮珠荧盈隐纹膜,肥玉痩琼巧锼琢,仙桃留核海茫茫。天女散花云漠漠,何人不为父母思,沥泗慷慨临芳碑,空林染泪拾緑笋,中使促召占灵芝,先公凛凛忠义气,配以清风栢舟誓,使君名徳复继之,况此孝诚动天地,天长地久不可量,理有必报善者。昌门生《请续苏子记》,更为泚笔当明光,白麻快草还自许,金鼎调元承上瑞,云从衮舄相接武。万嵗千秋奉明主,门生倪从。
33
尝谓大孝终身慕父母,昔闻其语,今见其人,夫父母存而致孝养之道者,理之所当然也,至于父母殁而能守终身之孝者,间有人焉,本斋王侯,予之世契也,世以忠孝著闻,幼年忠愍公殁于王事,而侯于事母之道,克尽孝敬,病则亲书佛经,以为之祈安,既殁而追慕之心不已,斯其为终身之孝矣!永嘉心乐周真师乃得道之士,癸亥之春,逺迎于家,修设普度,感应非一,醮事甫毕,忽几筵所供丹茶,幻生白华,玉质双纹,咸谓孝心所感者如是,绘之图传,诚可以励薄俗也。昔唐李兴之庐产瑞芝,宋王庭圭之茔木连理,尝称美于前世矣,今王正议公,孝感白华,诚为元朝之盛事也,岂不韪欤?予偶来吴下,获覩其图,因记曩年出守东瓯,母氏殁焉,灵帏前所植盆兰,皆生异花,同心双卉,于时诸名公亦尝图其事而歌咏之近三十年矣,每一展视,哀慕之心,油然而生,今观白华之瑞,与予之所感颇相类,敬羡久之,不觉老泪为之澘然也,并书以识之,时癸亥良月,谨斋夏若水,峕年八十。
34
公家世清白,忠孝出天性,神明信感通,草木宜瑞庆,敬观卷中诗,作者皆可敬,谁能补白华。千古发髙咏,蓟丘李士行」。
35
古孝亲之感,以致物之异多白,故刘殷白雁林,攒白鸟,程袁师白狼,梁文贞白兔,而诗之素冠白华可见矣,若宇文周之王,崇神草生,庭以有徳,感无情登之信,史传以为祥,不可诬也。今本斋王使君孝母之徵,著朱华白实于离根,去土之瓶盎,此又因心之效,贯于神明者,钱唐白珽谨拜手为之颂曰:
36
草木何知所知者,天母也天只,隔彼壤泉,事死如生,将终身焉。酌水献花,罔或不䖍,洁白之感,著于几筵。徳有所届,在尔象贤,守贵守富,孝忠则全,国人称愿,憩棠树萱,敛华就实,遗训乃宣,播此徽烈,本支永年。
37
王侯奉母孝,且慈阿母,一念天人师母心忆子子,忆母指血示。现珊瑚枝摩,耶夜半归忉利。麻衣痛泻悬河泪,浮屠七七䕶。神光法乳琼珠自天雨,人中三才佛。此心心田万象无边春,孝思感召随所应。白华洁美如其人,画图锡类传不朽。绣斧持冰印垂斗,他时孝子诵陈元,鹰鸇满地长,回首庐江,况逵肩吾。
38
尝读邹书曰:「仁之实事亲是也」。朱子释之曰:「实为精实」。或问其义,先生曰:「此所谓实以对华而言耳。惟以实对华而言,则凡人之见于日用者,惟事亲为根本,精实所在,必先主乎此,而后光华有以发见于枝叶之间耳,尝窃疑之,不几于凿乎!今观佛日大师瓶花之实,而知相帅事亲之实,然后朱子释经,信而有徵,平生著疑,胸中一旦豁然醯鸡之覆。呜呼,盈天地间,一感通之理耳。此以实感,则彼以实应。公晨夕几筵,哀号罔极,精神心术,贯通融结,故其精实发见于枝叶如此。不然,断枝萎萼寄瓶中,借勺水自活,行且薪矣,安能硕而实,莹而虚,泽而腴?若是其祥且异哉!」予故因以广朱夫子之说,以劝为人子之事亲者。老侄亦溪王彦文敬书。
39
灵枝彰本斋,王公之孝感也。忠愍公以国事死海上,子方七嵗,母夫人张氏依慈门,以贞保幼,公长而仕,报以孝母亡。公折时花荐灵几,突然有异,实如桃白且莹,朝野瑞之,天人之道密矣。 灵枝在瓶,既芳既零。有敦音团其实,匪玉匪冰。素帷法室,孝感于寂。古之白华,岂如今之实。 昔灵枝在囿,其本孔茂,生之荣之,如有父有母,今也荐于兹,馀厥萼跗,廼有实突,如瓶之者谁,洵美且殊,灵枝之祥兮,神明彰兮,我心伤兮,父死节兮,子幼母祝髪兮子守,今畴翼畴覆,本兮枝兮,其来也久兮,是以昌厥后兮。 其白也,喻清其莹也。喻明不根而生,喻其虚灵,伊物之感,感人之孝,熙父之功,广母之敎,俾忠孝是徵。 忠孝维本,事业维枝。我歌此诗,俾在朝而知。俾「在野而知维本斋公是仪」。右灵枝五章,凡四十一句。普安黄文仲再拜谨书。
40
母慈子孝觉天全桃发花枝,岂偶然名士品题图画卷,他年当不负淩烟」。𤣥览道人王寿衍。
41
白华载补三百篇,蟠䖴一实三千年。方士招魂术,通仙思母念母心通天孝,感诚应𤣥又。𤣥生祥下瑞,理则然,圆明示寂佛果圆。王母今在瑶池前,白华变幻丹葩妍。蟠䖴彷佛青枝连,玉苞莹若冰壶悬。心目洞照无中边,太史载笔青瑶镌。斯文斯文,百世传长。沙汤弥昌,拜手敬题。
42
华枝长几何,瓶水深才咫。胡然玉质悬,了不由根抵。得非天工奇,变幻絶常理。重孝彻神明,达徳肇庭戺。泣土冬萌竹,扣冰渊跃鲤。存殁事实殊感应,意良似猗欤!闽公配,早诵笄珈,美贞吉。誓从一身,与金仙,止义方作名臣剔。歴动遐迩㷀㷀痛劬劳,像事严帷几。向来优昙鉢示现犹韡韡。异产发哀思,嘉祥荐䖍祀。红英萎欲堕,素果突初委,粟肌润盈握,瑶质莹难拟。文章雍国孙,椽笔擅邦史。手引瑞华图,辨论惊凡耳。顾我逺台阁,缀语亦何泚,移忠岂烦辞,栢豸方需起,四明黄叔英。
43
忠孝同根幻,作华白如冰,雪赤如霞,孝心洁白,忠心赤子。孝夫忠萃。一家学生庐陵王璡百拜。
44
《蓼莪霜气入袈裟铭》,笔「当归学士家,更为《白华添后传》。《东风谁忍看山茶,京口陈方。
45
慈孝孤忠萃一家,辽辽千古徳音遐,捐躯阿父贞无贰。祝发孀亲矢靡他。叩影睇瞻多感忾,履霜哀慕几悲嗟,披图细看瓶中瑞。方见诗人咏白华钱天佑。
46
百行先于孝,孤忠草木知,只应白华传可配。《蓼莪》诗:素质凝冰玉,丹心吐雪丝。优昙时一现瑞感,慰幽思方仪顿首。
47
白华》之诗,束晳补亡,殆亦彷佛修辞槩存风㫖,今秀毓灵苞我身,亲见其欲,忘言可乎?辄撰三章,歌咏盛徳,君子谓其僭不敢辞。 白华美,王公之孝也。公事母孝,故天彰其瑞焉。
48
猗欤白华,皦皦其英。匪冰匪玉,澹然天成。如芝斯秀,如兰斯馨。曷维其异,感于神明。  我仪图之,孝思攸格。靖共追慕,维民之则。纯嘏昭融,灵应靡忒。愧彼頳蕤,表兹贞白。  是以有令誉兮,昭厥图于绘素兮,庶几有衮衣兮,𢎞风化于九图兮。 东嘉郑僖谨书。
49
白华久不补,谁识孝子心!寸草报春晖,后来存雅音。散火冰雪中,孤标凝太阴。一气类冬笋,冷焰分箫岑。茫茫东海波敛之,碧壶深花如慈顔,开枝似儿手簪王氏琳琅秀佛香檐卜,林孝子独何为?感通无古今,髙邮龚璛忠贞节孝之门,天福其善。和气薫蒸,蔼然于庭。
50
因物为瑞,匪刻意于斯花也。然以忠贞节孝之「瑞」为瑞,则玉果为上瑞矣,又不必拘于《金芝、朱草》之为瑞也。是用近体诗歌咏之。
51
徳风吹起九原春,神拔休祥集庆门,半树奇花非着土,一瓶和气自为根。祖宗种徳诚心在,天地无私至理存,魂断北堂萱草露,展图犹得问寒温。壬申嵗十有一月六日中山贾实端拜。
52
奉题孝感白华图》后
53
予读南齐书,萧子懋母阮病危笃,请僧行道用铜罂,盛水渍莲供佛子。懋礼曰:「若使阿姨因此和胜,愿诸佛令华竟斋不萎,七日斋毕,花更鲜红,视罂中稍有根须。又萧子罕母乐寝疾,子罕画夜祈祷,时以竹为灯缵照夜。此缵夙昔,支叶大茂,母病亦愈,世皆以为孝感所致。大哉!孝乎!天地之所假也,鬼神之所辅也,圣贤之所称也。匹夫匹妇,同有是心,而不自知也,惟君子为尽焉。呜呼!草木之植,有生无情,矧断而置诸,宜若生意絶矣。然罂莲根缵竹茂,与今尚书王公之瓶花,实非有相者,曷致兹异。虽事生事亡之孝殊,而天人之所感一也。方尚书丧,母张夫人命道士设金籙醮●山丹瓶中,两旬斋毕,一华半萎。而其鄂结实,状类木桃,玉表冰中,时莫能释,因取诗之白华名焉。夫瓶花有实,昭其异也。色质洁白,昭其孝也。硕果特生,昭其仁也,竟斋不萎,昭其诚也。君子于此,见天人之道焉,见王氏之徵焉。白华之诗曰:蒨蒨士子,湼而不渝。竭诚尽敬,亹亹忘劬。公之事夫人也,有之矣。又曰:堂堂处子,无营无欲鲜侔晨葩,莫之㸃辱。公终始厥守,实允蹈焉。惟公事业在国史,白华法当书,则其传无穷,而视古之人则掩之矣。翥既观斯图,而窃叹美之,遂为之书。时至元后庚辰,孟陬、晋宁、张翥题世之有符瑞,神异之事载于书,验于今,耳闻目睹,数数然也,而未有能究其所从出,使人了然以不疑者,其故何哉?徒以孔子不语怪为解,而其所以不语者又何哉?或曰:怪不足言也。若是,则性与天道不可得而闻者,其亦不足言乎?孔子生乱时,道降俗薄,故因时制弊,扶持纲常,苟非切于人事,惟恐致惑于人,特秘之而不言耳。然则其终不可以致诘耶?西方有佛者曰:人之性,其来无初,其往无终,大而天地散而万物日悬。诸上雨泽于下,山岳河海,卉木鳞介,至若神奇物怪,变化万状,皆自一性而出。故有啓书以反风,噀酒而降雨,孝感而鱼跃笋迸,诚格而泉涌者,惟性之本具,非假于外也。使能全其性之妙,虽天地位、万物育,不啻过矣。乌乎,吾知王侯瑞华之异,而重有徵于斯言也?初,侯父忠愍公使日本,死于王事,侯母方盛年,誓断髪为尼,尝参髙峰,妙公得性妙之㫖矣。而侯自弱冠出仕,即以能称,累迁至三品官,而养母至孝。母既学佛,泊然于世。至治二年七月朔,趺坐而逝,遂以佛之制闍维之获,设利五色斵石,为窣堵葬焉。侯犹縗绖,居丧三年,礼也。一日奠于筵,有折山丹花于瓶者,俄结一物如杯玉,雪莹然,人咸异之,而以诗文称美者何限。侯谓其母佛之徒也,徵言于予,予得以佛之说告焉。人之均有是性而物诱之,若蔽焉若失焉,非有明而复之之功,焉能临生死而不乱者耶?夫欲善乎性之学者无逾于佛,而治世之道必用于儒也。今侯之于母,明佛之性,用儒之礼,由是而感通。故异花之徵,皆性善之徵著者尔侯也。扩而充之,移孝于忠,以致君泽民,使休徵应而甘露降,醴泉出,则后之人又将歌咏之无已也。侯名都中,由两浙漕使除福建廉访使,母张氏讳普,贵字无为,云泰定三年三月一日中天竺桑门释大欣后序。
54
《白华图》,计九翻。
55
此卷一书生携至而録之者也,闻其来,乃自王氏族人,将以售焉。随后又于城中人家阅一卷,则白华之图在,其诗文,则不暇録矣。予纂郡乘又得王氏白华事,可书之卷中传一篇,并诗共作者二十人。
56
特进、上卿𤣥敎大宗师吴公画像赞。
57
公自至元中入朝,累奉命代祀岳渎及江南名山。每竣事,必顾瞻修林留憩,吟啸至大。庚戌在龙虎山作松下,像上党李孟赞。
58
诗书之泽,道徳之容,泰山北斗,甘雨祥风,一襟秋霁,万象春融,克仁克义,惟孝惟忠,黼黻皇猷,柱石𤣥宗,千二百嵗,今方小住于空同也。
59
至大四年辛亥还朝,燕居环枢堂,作内观像《清河元明善赞》。
60
俨然服儒邈矣!宗𣆀阳辉,乔林霜洁。重潭溥兮,春温愀兮秋严夷尔,岩厓中自隅廉。斯则画史笔所形似,渊然其存我善。拳拟寓迹,髙𤣥道裕,孝忠惟直,惟诚克漙。而公恬于世,用器也。何宏将齐,天放材也。何英缅怀古人,若李长源吁嗟名臣,终惭绮园。
61
皇庆二年癸丑,大醮长春宫,奉命致玉简于嵩山。济凟作存思像,吴兴赵孟俯赞。
62
天门开兮真人出,顔渥丹兮髪如漆,披宝衣兮耀朝日。冠切云兮戴明月,体道徳兮用儒术。祀灵宫兮荐芳苾,辅有道兮皇建极。敛五福兮以敷锡,皇情凝兮沛恩泽,亲康宁兮百祥集,功名遂兮仙道逸,驭雪精兮使橘术。肩洪厓兮寿金石。
63
延佑元年甲寅,公父饶国公、母饶国夫人,皆年八十,徳不形礼,为翼熙熙冲静之神,侃侃孝友之色,笼古络今,其辞如云,佐理以无为,深智而若遗,朝承衮龙,暮抚松鹤,心彻九九,太虚盘礴是所为,养其尺宅,嗣𤣥而生白者耶?
64
延佑四年丁巳,公修大洞法毕,作泥丸像,吴兴赵孟俯赞:
65
大冠如星,执玉如盈,吁天之休,报国以诚。出入帝阍,翺翔玉京,施于有政,可使簪缨。谁言道家,隠儒其间。衆人皆忙,我独闲闲。混迹在朝,何异在山。不矫不污,其馨如兰。缁衣好贤,白驹是絷。游心𤣥圃,凝情云笈。佩声锵洋,瑶台拾级。神明焕然,快覩山立。
66
延佑五年戊午夏,奉㫖建大醮于上京,作朝元像浚仪、马祖常赞。
67
有毣毣之思而弗施有肃肃之容,而自仪冠裳,孔都登降,拜趋载以徳,舆丰以道枢,俾同我尚世之儒,相实民之望,岂囿于象者耶!
68
延佑五年戊午秋,日登西山,听松风作,听松风像巴西邓文原赞。
69
敦礼度,延陵裔。法清净,犹龙氏。徳充符,经在笥中。秉直佐,𤣥治龙受。祉湛恩沛,玉温如鸣。佩琚驭埃,风游清都。天子赐上尊对衣,使归为寿。是嵗,留云锦山郡。
70
守以旱请祷,得雨,作飞步像。蜀郡虞集赞「列仙之儒,身为道枢,卷舒经纶,绰乎有馀,宇宙名言河海伟量、冠服髙明、河汉之上。
71
延佑二年乙卯,扈从上京游南屏山,见白云东归,悠然思亲,作咏归像》。亳郡李源道赞:
72
风度之渊,如天和之粹,如野服葛巾,闲雅甚都。我闻大方之家,以身为患,胡为见身外之身,而为犹龙氏之徒欤?𤣥徳之风,夐与衆殊,以儒为宗,而有道义之腴。以𤣥为学,而无山泽之臞止。水泓渟光,风舒徐芥。视千金杯观五湖,藏之名山,千载而下可肃。鄙夫松友鹤而道不孤,不然将御风骑气而游于物之初耶?
73
延佑间,公日侍禁廷,进则论道,退而燕居,作燕坐像。吴兴赵公为作《松石竹鹤图》成,时称精妙。仁宗皇帝勅令进入御览之馀,再三嘉叹,仍以还赐蜀郡虞集赞》。
74
于惟明时,道艺臻极,象徳之容,存神之迹,乔松如云,舞鹤在侧,天监所临,千载一日。
75
延佑三年丙辰,公静息林下见晴空飞云变化无迹,作看云像四明袁桷赞。
76
俨岩廊际,都俞宇泰。定存若虚,神得一化。万殊应环,中合道枢。
77
大徳元年丁酉,代祀江渎,至于青城之山流,观乎清湍,巨壑终日忘去,作青城像,豫章揭傒,斯赞有番君之子孙,爰应运而挺生,擢华岳以为质,振黄钟以为声,雷风出其呼吸,龙虎为之服乘,或翺翔于魏阙,或招摇乎太清,指函闗以朝骛,夕以戾乎青城,合𤣥元于一体,抚玉局于千龄,哂方士于碧鸡,追神飈于鹤鸣,临飞泉而解带,拂髙霞而抗旌,雪山避其髙,洁锦水让其泓渟,葢其为道也有要,虽欲极而难名语,祷祀则以修徳为本,论冲举则以忠孝为经,齐庄惠于物我,㑹孔李之粹精,加以卿相而不易,宠以恩数而不惊,宜能每前席于宣室,永扬风于八紘,人徒见其寓形于青城也,庸讵知即前日空同之广成?
78
至元中,世祖皇帝常命皇公主祠衡,岳后留朝,屡使过之,必蹑飞景于层巅,览浴曦于逺海作衡岳像。庐陵欧阳𤣥赞。
79
江汉兮扬舲,洞庭兮饮马。消摇乎天柱之上,游宴乎紫葢之下。坐碧藟以忘年,荫长松以清夏。朱草産乎离明,寿星见乎轸野。为世治之祯祥,宜天锡之纯嘏。接飞霞于十洲,賔出日于半夜。公侯造膝,猿鹤不避。王人荐璧,云月为籍,以予观是翁,识鉴邃者凝于神光。尘同者邻于化使之端。委庙堂则范长生之风轨。若夫山中宰相,固陶、𢎞景之流亚也。
80
泰定四年丁卯,代祀江南三山。还朝,醮于崇真宫,作上清像,云中赵世延赞。
81
冠芙蓉兮玉比徳,衣云霞兮绚五色。谈大道兮坐瑱席,流琼音兮达宣室。贯羲文兮妙徳,一相箕畴兮广敷锡。轮天神兮天只尺,言谔谔兮帝心格。进崇阶兮总仙籍,著赞书兮表清直。事列圣兮如一日,显祖父兮饶封国。信行藏兮古是式,从赤松兮师黄石。𤣥中之𤣥兮,太虚无迹。洞瞩万变兮淩厉八极。
82
至顺二年辛未夏,有㫖大醮,长春宫公专主斋法,作说法像,蜀郡虞集赞。
83
游乎万物之表,而能约己于名敎。老乎朝廷之间,而不濡迹于公卿,粲若华星之丽乎河汉,浩然云气之出乎嵩衡,其凝也止水之善鉴。其动也,祥风之时,行祠黄石者,葢有遗书之托。衣白衣者,宁辞当世之名,导冲和以辅𤣥化,非呼吸而致长生。伊耆有巢父,轩辕有广成,则所谓岩衍博大真人者,安得不后天地齐日月而赞于休明者乎!
84
特进大宗师吴公事上接下留中,出外泛应百端,而大知闲闲,一皆行其所无事。作《闲闲像》,临川吴澄赞。
85
日月之傍,冠衣庙廊,巍巍堂堂,烟霞之上,金玉貌状,融融盎盎,云行悠悠,卷舒自由。自春自秋,山立嶷嶷,生遂自殖,自朝自夕,俛仰而殊,畴不忧虞,此独雍于,倐忽所变,畴不惊惧,此独容与彼哉劳劳,此不屑,骚解其袠,
ctextchar:5632
彼也忙忙,此无匡勷,平其畛傍,彼焉闲闲,此无棘艰,撤其捷闗,小知芋狙,大知渊鱼,斯其谓之闲闲者欤?大徳间,奉诏求贤江南,过匡庐,观飞瀑山中,人作观泉像,济南张起岩赞。
86
荫长松兮坐盘石,观流泉兮聊以永日。逝如斯而来无穷兮,犹道体之不息。相天元之真一兮,沛为漫而为泽周。流太虚兮,雨露乎九域混混,不舍昼夜兮由其本而真实合。一原之自然兮,兹消摇以独得。我闻至人,应物无迹,渊然浩然,请以比徳。
87
至元四年,嵗次戊寅。夏四月,圣天子以特进上卿𤣥敎大宗师臣全节年七十,诏艺文监广成局长臣诏先肖其象,中书参知政事、知经筵事臣有壬为之赞,集贤直学士臣傒斯书其赞之辞,一如其师开府大宗师留孙故事。臣有壬,谨赞之曰:
88
大圆无倪,大方无隅,纯和内融,光华四敷,挹之其渊,持之若虚。执道纪以御衆,有世不能啄其心,而但迹其肤,学研今古,业丰诗书,密勿帝侧,翺翔天衢,为仙为儒,以身为枢,五十载扶正谊,引善类,阴芘于衆庶,有当轴之所不如,衆庶不知而天子知之。是以重恩累庆,眷愈近而不疏。览七●之甫及复,俾肖像于绘图,望之堂堂,白须丹颊。若伯阳氏之在周室,貌古而神腴,就之温温,方瞳玉色。又若广成子之遇,轩辕不言而意已孚,则知可以长生久视明道,徳以赞治化,和神人,奉天子于万年者,非斯人而谁欤?臣拜稽首,祗奉明诏,爰作是赞,式昭圣谟。
89
凤阙春朝图赞》
90
特进上卿吴公,立朝五十馀年,歴事列圣,过龙楼朝凤阙者,不知其几矣。时逢昌运切念暮年,圣恩傥赐于鉴湖,图画更留于翰墨,获处山林之胜,俨观天日之临。于是命弟子张显良作《凤阙春朝图》,并像侄善为之赞曰:
91
于赫世祖,宪天立极。乃都于燕,卜世万亿。爰有敎父,应运而兴。维清维静,主乎诚明。厘祝閟宫,大𢎞其敎。辑宁邦家,绰绰厥效。道啓世祖,继昌成宗。武皇仁皇,恩莫比隆。英君明孝,保我清净。文庙无为,𤣥风益竞。今皇临御,炳焕天书,言怀列圣,丹青是摹。贝阙珠宫,金碧焜耀,天门洞开,龙腾虎跳,心游道徳,学际天人。动容周旋,与物为春。老乎山林,思我王室,展图肃容,如覩天日。
92
《龙川晓扈图赞》
93
至元五年后乙卯,特进、上卿、𤣥敎大宗师吴公,年逾七●,嵗从两京㑹庆,风云獮燕,屡陪于前席,光依日月,朝恩特异于外臣,报效国家,靡遑寝息,命弟子张显良作《龙川晓扈图》并象,且曰:异时圣君怜老,赐归山林,揭之髙堂,庶几乎身江湖而心魏阙也。侄善为之赞曰:
94
度居庸之积翠,目有瞩乎龙川。浥春阳之泽泽,地乃涌乎醴泉。緑树葱茏兮团葢,碧草陂陁兮拥氊卿。云仑囷兮五色协,气冲融乎八埏。望乗舆之旖旎,陈羽衞之钩连。属车在后,鸾旗在前。俨幄殿之中峙,仰天容之粹然。千官列从兮百辟周旋。真人入觐兮羽服蹁跹,敷道徳兮言五千。物不疵兮登大年,𤣥风畅兮敎以宣,真人之道兮静以专,握枢机兮转坤乾,皇情悦兮锡赉骈,于万年兮赞我元。神无在而不在兮,犹日星之丽天。腾光耀之涏濙兮,玩神珠于九渊。方云龙之上下兮,繄广成与轩辕。庆明良之千载兮,又奚羡乎淩烟。
95
𤣥敎大宗师吴公画像赞第一序,名者实之賔,犹形之有景,声之有响,相随而不可离者也。古之不尚名者,莫过于老子,而犹龙之喻,吾夫子不能忘于言焉,理之所在,有不得不然者,虽圣人不能不然也。若韩国、李公、吴兴、赵公、巴西邓公、清河元公、亳郡李公、四明袁公,皆搢绅之雄者也,雅与今大宗师吴公相好,故皆赞其画象,葢用犹龙之例也,而区区亦有述于诸君子之后者,不自知其言之不腆也。吴公门人辑録诸赞,求集书其端,昔人有言孔、李通家者,其吴公之谓欤?噫!一时人物,文章之盛如此,今予也,独以白髪苍顔陪公之杖履,咏叹其词藻,欲有以求诸君子之彷佛而不可得见者,此右军之所以兴怀于俛仰者乎?天厯庚午,四月十五日,虞集序。
96
第二序。
97
集既作《闲闲》,吴公画《象赞》,序之后八年而赞其象者。又有凉国公云、中、赵公、临川先生吴公延佑、首科三进士浚、仪马公、济南张公、庐陵欧阳公、太史豫章、揭公,又各术赞集于前序,因以深叹一时人物之盛,不十年而临川公又以去世,其在者四五人耳。天光向曙,少㣲贯落落之星,山气横秋,太华擅苍苍之色,然而往者过而来者续善,称徳行者岂乏于方,来集虽老于田里,尚能为公识之,至元三年丁丑十月十五日,雍虞集序。
98
第三序。
99
特进、上卿𤣥敎大宗师吴公画象,多出名笔,执事以对越上,帝潜心以内观神明,皆由其年容冠服之盛,而各有记焉,而子孙门人各持归名山,不能㑹一,予在京师时,尝令陈芝、田齐为小象,通作一卷,亲为录李韩公以下诸君子赞以附之。后八年,予在山中,又以赵凉公以下诸君子所赞小象,既各为序矣。至元戊寅,圣天子以宗师年七十画象以赐参知政事许公有壬奉勅述赞,集贤直学士揭公傒斯书之,朝廷之盛典也。陈芝田又依仿为小像而别为轴,宗师以书来告,云子为我录副于上。如前两卷之为者,而不知集之老且病,不复能为此书久矣,然尝闻之老子,自三皇以来,歴夏、商二代,世有可述,其降神于周,则为柱史、藏室徴诸其书而可见焉,而史传云老菜子亦楚人,或云即老子修道以养寿,或云百六十馀嵗,或云二百馀嵗,老子与孔子相见,后百数十年,有周太史儋者见秦献公,或云即老子也。其后千年有善画者,皆追写其像。然则世为象固道家之所尚也,宜其屡书不一书也乎?老子自隐于无名,而见于世者昭显如此,所谓犹龙者,固可见诸形容也耶?然闻广成子居空同时千二百嵗而身不衰,黄帝斋三月而问道焉,葢至于修身之问而后对也,圣天子所以尊髙年、尚道徳、永诸冰雪之容者,岂徒然哉?古先圣王养老乞言之事,在乎是矣,而广成老子之学者,其爱君报徳之盛,则亦有周公无逸之意。至元六年四月十又五日虞集序。 至正四年,嵗在甲申二月既望饶国诸孙颢谨录。
100
金蓬头像赞
101
乾坤事了,龙虎丹成。三才贯一,无臭无声。山中人道,一题噫天!地先水中之铅,与天为一虚。无自然,越有至人,椎髻龟息,尸居神游。麾斥八极,圣井武夷。寄迹㝠栖,𤣥之又𤣥,孰知端倪,王国器题。
102
卯金之仙,孰探其𤣥。蓬首垢面,中纯乎天。至道之要,不言之传,九曲有藏,形蜕而全,神其往来,倐参于前,蒋堂谨赞!
103
蓬首缄黙,㝠坐若愚。虚灵湛湛,洞烛八区。静法于天,动与云俱。终始靡究,廓然忘吾。山阴王务道谨赞。
104
春山暮云,碧潭夜月。千载无间有口难。说耆山菴无为题谷之虚神其庐。谨闭塞,在吸呼。用绵绵,常有馀。叱乌兔,飞天衢。鞭雷霆,握斗枢。流精光,走神珠。纵𤣥览,更涤除,𤣥又𤣥,无所如。 至正廿四年嵗甲午、七月朔旦,访郑无用,鍊师出其师金野菴先生小像,徵赞走笔书于上雷门唐玞。
105
金蓬头,金蓬头坐,断徵君三十秋喜怒,哀乐都把还。孔丘人我是非,一扫付庄周。此身翛然无所求,等闲天地一虚舟。性命不属阎王收,跳出三界何悠悠。上清外史薛羲顿首。
106
首蓬不暇栉,尸居在岩室。衣披日月光,朝霞胜玉食寿期,天地齐,神游隘八极,尘世三十秋,燕坐惟旦夕,宇宙本虚空,推迁竟难测,道岂有端倪,人皆睹其迹。相从武夷君,虹桥跨苍壁。时闻笙鹤归,清香满岩石。王蒙桥形诡髻,可死可生。超然于道有所得,澹然于世无所求。不于崆峒而待问,不于柱下而隠名。泉渴尘湖,石枯幔亭惟瓢笠之亦弃,宜清风之泠泠。参学镏正卿谨题金蓬头,先生画像赞。
107
顶中作髻,巍巍尊髙,㑹万于一大千秋毫武夷月夕,圣井春朝有欲见者,太虚寥寥。蜀郡虞集,伯生父撰,严陵后学邵亨贞写。
108
圣井山髙,日上迟,采云甘露碧淋漓。下山拾得一茎草,不见菴中金。老师方外,承学张雨谨赞。
109
藐姑射山,神人居焉,有寂斯应,而黙思渊,深藏弗市,人邈而天,不可见者。𤣥之又𤣥学生,揭车敬赞。
110
师与不可,传者往矣,其可传者迹耳。因其迹以求其心,白云在天,明月在水,且莫能究其所终,而不可以原其所始耶?云间孙华、敬赞。
111
头上一髻,面上三痣,面目可憎非。我即你天台石桥,武夷九曲,泊然无为,有何所欲?真清真静,鬼神莫卜咦劫灰洞然难着,脚方壶员。峤打乖人,桂心渊赞。
112
髽髻蓬头坐,抱一神自清。先生本不灭,能枯亦能荣。幻化托此梦,蜕解身已轻,何时得见之礼。拜参长。生古汴赵奕顿首,谨题。
113
巍巍龙虎山,融结自太古。笃生虚静君,道独继祖武。真人坐岩穴,萧然一环堵。蓬首目光烱,燕坐阅衆父。爰契虚静心,天风桧杉舞遂昌郑元佑赞。
114
有椎其结。首如飞蓬,浮游深渊。栖神于空,湛兮古井。廓然太空,孰往孰来?莫知所终,苏大年赞。
115
今我师应静无迹,自然而然,是为道式法」。嗣郑𤣥辅拜书。
116
有蓬斯首,返七还九。别体既具,终古。弗朽。山兮得仙云也。失友匪金之良,而克偕久孙莘。
117
师之道大,此特其迹。普愿学者,惟师是式。大痴道仆,黄公望稽首拜赞。
118
王叔明《听雨楼图》卷
119
听雨楼玉雪坡篆。
120
至正廿五年四月廿七日,黄鹤山人王叔明于卢生听雨楼中画生,名恒,字士恒,时东海云林生同在此楼。
121
听雨楼。
122
雨中市井迷烟雾,楼底雨声无着处,不知雨到耳根来,还是耳根随雨去。好将此语问风幡,闻见何时得暂闲,钟动鸡鸣雨还作依然布被拥春寒樵人张雨为卢山甫题至正八年二月十一日。
123
河阔楼低雨如洗,秖疑身在孤蓬底。清晨依槛看新晴,依旧山光青满几。听雨怜君隐市中,我忧徭役苦为农。田家那得风波险,朝朝愁雨又愁风。荆蛮民,倪瓒虚牖蒙蒙含宿雾瀑流涧。响来何处江潮近向,枕边鸣林风。又向檐前去挟水随云自往还。根尘不染性,安闲多情一种娇儿女,泪滴天明翠被寒。 至正廿三年,嵗在乙巳,卢士恒携至绮緑轩见示,趣走笔。次贞居外史诗韵以寄意云:陶蓬寄亭中人,暨诸名胜,当不黙然也」。后十又八年四月九日瓒记。
124
《拟张外史倪隐君听雨楼诗》:韵湘帘蹙浪萦香雾,幽人髙卧云深处,月明丛桂小山空,疎烟白鸟沧江去浮沉里社乐萧闲,大隐何妨市井间。抛却喧啾清洗耳,草楼六月雨声寒」。
125
尘生雨耳何由洗?喜听雨声茅屋底,洒然心地自清凉,静对垆熏时隐几。乾坤纳纳悬壶中,书田沾润称书农。也胜江湖风浪恶,客舟飘泊怨秋风。西涧老樵苏大年」,倪隐君索和张外史》《听雨楼诗》走笔二首荅之。
126
海气杂岚雾,听雨宜髙处。风雨无时无,倐来又倐去摇摇心悬幡,胡为不自闲。老人曾听雪,无被不知寒。头白常不洗,听雨重屋底。两耳任喧聒,坐隐乌皮几。笔耕墨畦中,自适如老农。二仙隔古今,神交在阆风。坚白老人书,于素行精舍。
127
一榻春声雨满楼,杏梢㣲湿五更头,东风更緑江南岸,卖剑家家尽买牛。
128
荷气香,飘竹外楼,雨声滴碎采菱舟。南风一夜生新涨,鱼鸟还知此乐不。
129
积雨生凉转蓐收碧梧初霣满城秋,隣家不识予心乐也。爱书声在小楼。
130
天地严凝万壑冰,不堪,寒雨洒孤灯。一楼清气犹宜雪,纸帐春寒睡,未能,曲江钱惟善。
131
城市不着耳,江湖留此心,楼髙人更静,惟有夜怀深醉翁」。
132
春云霭,江郭鸠鸣,朝梦馀楼中风飒。至烦抱淡云除歴歴树头乱萧萧窗影虚如何!门外水泥潦没,行车渤海髙啓题。
133
山窗听春雨,冷气袭病肤。铺牀闭斋阁,衣被薰香炉。风灯苦屡挑,夜茗更相呼。烦嚣悉屏逐,妙理在跏趺。忆子草楼底,兹情还有无。齐郡张绅。
134
承平时,贞居张道师,与云林、倪徵君并以翰墨风致齐名,吴中二人者,亦雅相引重。先君子与贞居最游,早予时以童子侍坐隅,尚能想其风采。今先君久已弃诸孤贞,居亦化去,天下多故,而予始得从云林君游。至正乙巳季夏之九日,予谒君于卢士恒氏,之听雨楼,获观近制诗若画,冲澹雅逸,令人尘虑洒然。既而士恒出此卷,徵题二君之作具在,因赋存殁口号,附于卷末,以寓感慨之思云。
135
华阳洞里烟波,閟灵石,山中草树荒。惟有小楼曾宿处,年年春雨满沧浪。
136
黄冠野服,神逾玉画。笔诗篇老,更奇白首,故人无在」者,「小楼残烛,雨牕时寻,阳张附鳯。
137
江雨飞来夜气澄,小楼髙处冷于冰」,「声留蕉叶频欹枕,影乱檐花独对灯,逺客异乡生白髪,故人今夕拥青绫,致君尧舜惭无术,思入湖天睡未能,淮南马玉麟草楼听夜雨春灯隔重帘,瓶中新茗煮奁里,旧香添风佩潜归浦云璈乱缀檐乍惊来,湛湛更觉去纤纤。颇被风相妬还疑,雪与兼喜随渔艇泊愁怕客牕淹头白卢,贞士髙情苦未厌,云门山人张绅重题。
138
山风满楼来,雨脚耳底萧萧生,逺情还丹化鹤去,句曲破屋无人住。洛城酒停深夜苍,灯在帘近馀寒湿,叶鸣板上漆书空,爪迹绕檐依旧落春声。 观《张外史》所《题山甫卢隐君听雨楼诗》,词翰萧洒,令人有超然之想。噫!故物也,士恒其慎藏之。四月二十日,王谦写于客居:更深楼外何萧瑟,半带沧江逺树风,疑是千林霜叶下,坐残一穗烛花红。斯人雅致今安在,此夕幽怀孰与同,老我题诗成感慨,雨声有尽思无穷」。 吴郡卢君山甫旧有听雨,楼山甫殁殆二十年,而斯楼尚存,予抵吴,惜不得见其人。今其子士恒携张外史所题诗来示予,予览之不胜感慨,遂为赋此。至正廿五年四月一日,檇李鲍恂书。
139
奉题,听雨楼。
140
飞楼何凝阴,雨气正含雾萧洒集羣溜,淅沥散髙树。声悬长风外,坐想当瀑布。习喧久惭息,静听乃真趣。阴晴造化意,年芳暗中度,白髪如散丝,凭君写幽素,开封郑元。
141
云林夜澄寂,有雨弥更佳。漠漠著树稳,霏霏度檐斜。入静意所便,争喧竞浮夸。弛张任槖龠,细大无根芽。妙运出𤣥造,至理忘纷挐。变化本,因忘,声闻耳生瑕。不如且置之。摄心静无华,危坐不须寤。呼童剪烛花,卧龙山民王宥。
142
层檐集飞淄,深砌走鸣瀑。馀声殷天籁,清气入林屋。风波任喧汹,燕坐瞑双目。置身得萧爽,洗耳絶尘俗。香穟郁水沈帘花映湘竹篝灯动,春酌剪韭留夜宿。与客对牀眠清谈,未足足金陵严瑄。
143
「幽人爱楼居燕坐,风雨夕髙檐泻飞湍空际堕残滴,倾耳疑枕流屏喧时岸帻江声,晩萧萧,树叶寒●,●境絶迹更佳趣淡情自适霁晓惬,凭阑春深杏花坼一作色,浚仪赵俶。
144
一年过京,口帆飞疾,如走半江疎雨隔,篷听泻下,骊珠三百斗,一年过汉阳,雪山翻怒泷。黄鹤矶头泊船住,醉听秋雨眠。西江一年过东海,急雨乱洒船窗外。洞庭帝子鸣钧天,蓬莱仙人锵玉佩。今年过长洲,故人邀宿听雨楼玉山颠倒恍惚醉,一笑使我消离愁。公本挐云夫,我亦听雨客。明朝天晴当奋飞万里天风振鹏翼淞上钓鳌生书于百花洲上。
145
胜国之季,兵变之馀,前辈翰墨,存者无几间,或获一见,如遇蜼彝兕敦,不由不使人忻艳也,听雨楼诗、句曲外史,及一时名流所作,词翰兼美,亦希世之宝也。吴中卢士恒父一日出示于予卷中,作者多予故友,兹覩其翰墨,俨若觌彼风度,士恒宜珍藏之,勿轻示于人焉」。洪武二年春正月二日,吴僧道衍。
146
少年听雨歌》,楼上银烛昏罗帐,壮年听雨客舟中天阔云低断雁呌西风。 而今听雨,僧庐下鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任空阶㸃滴到天明。
147
右竹山先生所赋之词,予偶获观此卷,因举是词成甫,俾书卷末,「夫听雨」一也。而词中所云不同如此,葢同者耳也。不同者心也,心之所发,情也。情之遇于景,接于物,其感有不同。成甫中年,人有楼听雨,吾意其与在僧庐之下者同其情。成甫乃曰:「吾听雨,吾知在吾之楼而已」。遂书竹山。姓蒋,名捷,字胜欲,义兴人。卷中诸先辈之先辈词之腔,虞美人也。韩奕。
148
听雨楼诸贤记
149
张雨,字伯雨,号句曲外史,武林人。学道三茅峰,而才名满天下,若虞文靖公、黄文献公咸称重焉。先生。妙于书人,得片纸,咸以为宝。至今好事之家,多畜之客,至则相与为玩。先生诗法,黄太史、清新、髙迈不流于衆,虽元氏翰林诸公,亦自以为不逮也。
150
倪瓒,字元镇,号云林,生无锡人。家最饶,而先生脱略纨绮,一事于翰墨,作为诗章,妙絶一世人。欲不服,自不能不服也。虞文靖、公张外、史伯雨深相契焉。然先生性癖傲物,多忤于时。元末弃家业,泛舟五湖、三泖间,兴至则捉笔写烟林小景,或竹枝偶流于市,好事者争贸之,虽千金不靳也。
151
王蒙,字叔明,吴兴人,号黄鹤山人,赵松雪之外孙也。素好画,得外氏法,然不求妍于时,惟笔意以寓其天机之妙。为文意不尚矩度,顷刻数千言可就,君子咸以豪士目之。
152
苏大年,字昌龄,扬州人。元翰林编修。天下乱,寓姑苏。为文章有气,不喜衰䬃,江海襟怀,亦人中之豪也。
153
饶介之号醉翁,江西人。元氏衰寓姑苏,以踢宕自任。攻于书,君子评之者,谓渠不减怀素,至今人家有之。周伯温号玉雪坡,饶州人。为人慎重,为元氏左丞。天下乱流,寓胥台而无所就。然妙于古篆,得赵文敏公遗意,字颇肥而玉润可爱,士君子至今宝之。
154
钱惟善,字思复,松江人。元末进士。精于诗,得杜子美法,不苟作作,必致其妙。
155
张绅,字仲绅,济南人。慷慨激烈,不琐琐于世事。作为诗文,虽不经意而自成一家,能议论终日,亹亹不休,葢北方豪杰之士也欤。为本朝浙江布政而殁。
156
马玉麟,髙邮人,元氏为长洲县尹,有政声。括苍郑明徳先生有碑,卒于伪吴。
157
鲍恂,字仲孚,嘉禾人。元氏乙亥科易经进士,为本朝文渊阁学士。为人慎重,不可狎而学行。名天下,有学易,举隅行于世,后以事累卒乎外。
158
赵俶,字本初,绍兴人。元氏乙亥科书经进士《龙马赋》,为时所称。许先生性耿介,不易与人交交,必久为本朝太学博士而卒。
159
张羽,字来仪,一名附凤,与髙啓行辈也。治《易》攻于文文。学欧阳子甚缜密,宛转可爱,虽前辈自谓不及也。君本,浔阳人,元氏乱,寓湖州,为本朝太学博士而殁。
160
道衍,字斯道,姓姚氏,姑苏人。𢎞才茂思,为时所称。与张来仪、髙季迪辈为文辞相颉颃,而澡思浴徳,则非诸君所能及,故天下皆以参寥潜子目之。皇上龙兴,以赞佐功封少师,赐名广孝,葢又与元之、刘秉忠并称云。髙啓,字季迪,姑胥人。身长七尺,而好于诗,得唐人体裁,语精而意圆,句稳而情畅,虽前辈有所不及焉。为本朝编修官,后归家卒。
161
王谦,字鸣吉,姑胥人。以《春秋》学为府学敎授。王宥敬助,与髙啓游,能为文。
162
陶振,吴江人。有诗才,然性不羁,人或易之。韩奕公望,吴之良医也。好与名僧游,所云「蒋竹山」者,则义兴蒋氏也。以「宋」词名世,其清新雅丽,虽周美成、张玉田不能过焉。
163
右听雨楼诗卷,其间所载,皆一时名士,诚可宝也。然予观此卷而人品有三,其至髙者闻而知之,其次者事而知之,其至次者交而知之,若伯雨、张公元、镇倪公,其殆最髙闻而知之者欤?自叔明先生以下,予髫年曾事之,自来仪以下,予少年时,曾交之总若干人,皆能以文章名世者也,然自衍公外,多乾没无闻,至如伯雨、元镇二先生,若精金美玉不可泯灭,况其负超迈之才,遗世独立,髙洁无累,周览六合,尽大观而无遗乎?予幼在乡里时,尝闻吴城卢士恒家存此卷,欲一见而不可得者,无不爱惜,今吾友沈诚甫偶得之,诚可贺也。诚甫寄至京,命予题始得一览,焚香展卷,清风凛然,然人毛骨顿爽,予复何言,姑述卷中,作者谓先辈出处,大畧以为诸贤记。诚甫姓沈名睿,号存耕,有才识,善吟诗,好与贤士大夫游,予之布衣交,然则观斯卷者,当仰其清风素范,益励其徳哉?勿以吾言为谬矣。时永乐五年嵗丁亥二月初吉,翰林侍读学士、奉训大夫锡山、后学王达,善识右听雨楼诗画一卷,元季及国初诸名公为吾苏卢山甫父子之所作也。永乐间流落锡山沈诚甫、氏诚甫尝求王内翰达善记卷中诸公出处之大畧,藏之,以为至宝念中淳熬擣珍,非遇易牙,不足以知其味之美,云门韶濩,非遇师旷,不足以知其音之妙,使后或非人,其不视,为箧中之故纸而覆诸酱瓿者鲜矣。闻吾相城沈翁孟渊,博雅好古,其子若孙多贤而且才,必能赏鉴乎此,可以宝藏于永,久不逺千里,持来奉翁翁,乃一见而喜,乃以厚礼荅之,既而即濒溪小楼,扁以听雨,置卷坐右,暇日辄游玩讽咏,恍若接诸公之光仪而聆其謦咳也,一时名人胜士,登斯楼披斯卷,未尝不心醉神,怡斯楼之名,遂擅胜于东南,是谁翁之髙致所就,然亦岂不以斯卷之所在乎?或曰诸公无恙,日翁多亲炙之者,惜乎斯卷不为翁作而为卢氏故物也。予谓不然,夏后氏之璜,封父之繁弱,岂为鲁国之制耶?鲁之先公所得分器,子孙世守之,以为至宝也斯卷也,其璜也,其繁弱也。翁之子孙宝而守之,又奚知其为卢氏物耶?翁之孙启南出,以示予僭赘于左方云。成化庚子清明日,长洲陈颀识王彦强,破窗风雨卷。
164
破牕,风雨。 古田
165
纸牕风破雨泠泠,十载山中对短檠,老矣江湖归未遂,画间如听读书声。 刘君性初以破牕风雨自居,诸公赋诗成卷,因作此图,并题絶句于左方。至正廿六年,嵗在丙午,暮春之初,遂宁人王立中、彦强。
166
「环堵篝灯夜閴寥,欺人风雨更潇潇,诗成惊落鸡牕笔,梦破携来马鬛瓢,万里浪开看异日,连牀屋漏耿今宵」,「丈夫莫袖为霖手,㑹沃人间九土焦」。 陆居仁
167
《破牕风雨记》
168
大名刘易性初氏,蚤从宣城汪先生游,后值兵乱,避地吴中。今年从吴兴来见,予草𤣥阁出玉坡周公所篆「破窗风雨」四大字,葢书汪先生赠语也,求予文志之予。闻破窗在钱唐时,夜半读书,有飓挟怒,潮从海门来肆,其暴烈,扬沙漂石怪雨与之俱。若万骑出祁连北,鏖于大漠,而矢石俱下,若蛰龙决起千丈,而沧溟之水倒立。若黄河自天而落,束以龙门、吕梁,而雷鸣雹喷也。崇城如山者,圯层观如云者,隳其破窗如一叶漏篷下寒碛上,人惧其有不可支者。明旦,天地清霁,贤郡长有过而诘者曰:刘子破窗尚无恙,不吾馈酒醪,解汝愠。性初啓窗一笑曰:吾由敬亭过武陵,入云门,下苕霅,遭风雨者凡几?吾皆安以为常子何置戚戚于其间哉?而呼酒共酌歌老杜,秋风破屋,辞以浇其中之磊魁者,亦乱世一奇士也。虽然,少陵破屋,不为一已忧,而寓忧者天下之寒也,虽少陵能安,秋风破屋,而后能推大厦万间之庇性,初能安风雨破窦,而后能居玉堂云雾之牕吁。处变而不失其常,居安而不忘乎危,是在性初性初谢,曰:某不敏,敢忘先生之规?至正甲辰,嘉平初,吉东维叟㑹稽杨维祯记。
169
兰雪子脱畧干戈,外逾十年,未尝有忧色。所在读书,虽败壁颓垣,霜晨雪夜不倦,斜风横雨,有所不避也。一日持牯腰轴,过小蓬股,曰:「吾读书处,号破窗风雨,吾师汪翰林先生所命也。铁厓先生记其端,文雄诗豪,继其后者,珠贯玉叠,公其无一言乎哉!予应之曰:列仙之儒之言,倬乎云汉之章矣,予尚何言?虽然,当破窗风雨之时,人不堪其忧,而士之读书穷理其间者,不改其乐也。是故观风雨之势,足以助吾气之浩然。听风雨之声,足以资吾趣之洒然,风樯阵马,不足为其怪也。龙吟虎啸,不足为其壮也。金舂玉应,石裂竹折,不足为其清也。峻宇雕墙,琼宫瑶台,云窗雾阁,不足为其坦而幽安以乐也。当是时,岂知破窗之陋、风雨之厄哉?破窗不能陋,风雨不能厄,则吾之神爽飞越。若骖紫鸾、驾白鹤,度银潢,游碧落、上玉京,以登五城十二楼也,果能若所适,则羣仙之地位清髙隔风雨者,吾将告之以百万,亿苍生命、堕颠厓、受辛苦也。虽然,未造乎是,则忧民之忧者,必先忧己之忧,乐民之乐者,必先乐己之乐,忧之如何忧其不能正己而己乐之,如何乐其不复狥欲而已。吁!吾之灵台丹府,若泰山盘石之安,若青天白日之明,若松泉兰雪之洁,则吾所处之地,破窗之破自破,而吾丹府之窗不可破也。破窗之风雨自摇撼,而吾丹府之窗不可以摇撼也。则吾廓寸地于八荒,开冲襟于千古者,风雨且不识,又安知所谓破窗也哉?士不可以不𢎞毅。吾于兰雪子,不能无所劝云。东海賔艾衲老,友钱鼒叙。
170
破牕风雨敬为性,初徵君赋。
171
润逼疎棂,寒侵芳袂。梨花寂寞。重门闭检,书剪烛话。巴山秋池,回首人千里。 记得彭城逍遥堂里,树林梦破檐声。碎林鸠呼,我出华胥,恍然枕石听流水。 右踏莎行吴兴王国器。
172
檐宿吴云风,经楚袂门深。不似春宵闭,碧疏吹溜湿灯花。客乡无梦寻珂里。 剪韭吟邉听潮浪,里江悬漏杳归心。碎相思鸠外緑蓑寒,一帘,蕉响秋如水。 吴兴张翨用《前韵》。
173
《破窗风雨记》
174
大名刘聘君遭世难走楚、越间,居无室宇,所至即浮屠、老子之宫而假寓焉。每风雨连夕,镫牕独坐,韦编相对,诵读之声,琅然与风雨相协。潇潇、湝湝若环佩之锵,丝竹之沸,发乎檐牙,接于人耳,于以见君之学之勤,而志之有志也。翰林直学士汪公叔,志过而贤之,名其所寓曰「破窗风雨」,而谒记于蓟人李绎,绎知君者也,为言曰:「卑宫恶室,人之所恶,所不处也。而君于牖户之间,研覃经籍,如居层轩髙栋,然则其志可尚矣。凄风苦雨,人之所厌,所不愿也。而君于阴晦之时,吟咏篇章,如遇光风霁月,然则其守又可嘉矣。抑闻昔人有以席为门而处穷厄者,终能佐明主以定天下君之志,其斯之志欤!又闻有大雪僵卧而不干人者,终能配往哲以垂令名,君之守,其斯之守欤!由是穷而能达,啬而能丰乡也。蓬室环堵以栖迟,今则朱门大第以容与。岂非耽学笃志之验,穷经稽古之力耶?坐有客作而前曰:「子之言足以复刘君矣」。遂书以遗之。君名易字性初,今寓吴兴魏之贵宦,仍以君之祖父为称首云。至正二十有三年,龙集癸卯,冬十二月朔旦记。
175
一灯风雨寒牕破,读书不知秋怒号,恍如扁舟在江海,但觉四壁皆波涛,对牀髙卧无此客,倚剑长歌空二毛,晓看庭树故无恙,千峯雪气落青袍,武夷山樵者钱惟善。
176
春草何萋萋,游子行未归。鸡鸣戒昧旦,起舞披我衣。凄其来,何方有渰复祈祈,飘飘入疎棂。萧萧洒长裙。蓬藋掩荒径,緑苔生砚池。谓云此情恶,静思良自娱。出门临广路,旷望惟涂泥。车马虽坚良,安能范驱驰。悬知造物意,将欲宁君躯。笠泽张庸熙载
177
大名刘郎耽书癖,清如梅花痩如石。半生浪迹江湖间,诗卷酒杯长自适。胸中元精妙天趣,破屋破牕随所住。酒酣夜披山海图,惊怪蛟龙送风雨。青灯荧荧四壁空,卷书搔首乱飞蓬。长謌拂剑问北斗,造物生我将无同。君不见破窰寒灰终夜拨,空窖啮氊复吞雪。丈夫气节惨不磨,还有声光照方册。陆机祠下忽相逢,竟夕谈诗风雨中。拍瓮为君浇磊磈,富贵何如一杯水。大笑居士并州,易履安道
178
伊人抱负亦云:奇明晦由来动,合宜为客情。怀能乐处,破牕风雨,读书时,漂流江汉。嗟谁识传舍乾坤,信独知光霁自天。须有待眼前生物,总熙熙江阴张端。
179
敬亭有旧斋,风雨一牕破。朝对风雨吟,暮对风雨坐。惟知经史观,肯顾衣裳涴。有时暂游息,自歌还自和。直俟所学成,功名如一唾。宁同陋巷人独守箪瓢饿。庐陵张昱
180
读书幽涧底,茅屋走风雨。牕疎木叶鸣烛暗。灺花吐隐忧不可写。俯仰慕前古,美人何由招!娟娟隔秋浦,嘉兴金絅。
181
君子切闻道,不求饱与安。读书破屋底,那知风雨寒。颜渊在陋巷,萧然一瓢箪。原思瓮作牖,鹑结衣无完。日亲圣师诲,心广体自胖。彼哉豪家子,列坐飘罗纨。冥顽厚奉养,宁殊沐猴冠。矫矫性初氏,铁石为肺肝。蓬荜弗嫌陋,震淩何足患。雅志乐清苦,载籍常勤观。笃学慎终始,成名谅非难。朋游服贞操,颂咏畴能殚。嗟予老环堵,见善饥则飡。赘词愧芜拙,掩卷空长叹。霅濵慵叟张世昌疎牕久。零落乱帙自纵横。方与圣贤对那堪风雨鸣,乾坤含暝色。林壑度秋声,想子心如石。看书夜到明,如丰徐一䕫。
182
风雨东南接漏天客牕吹破碧纱烟。十年世事,闗心曲。一片秋声到枕前,花落不妨尊有酒客来未觉坐无氊,老予曾觅苏端隐。藜杖春泥緑水边,东平牛谅。
183
牖隙不须掩,风雨欲何如?陋固惭青琐,明当奋绮疏。桐丝因自缓,尘网每为除。鸡鸣晨鼓后,萤聚夜灯初。书叶吹还乱,檐花落更疎。谁能甘閴寂,得得此中居。山阴朱武墨,云压郊茅屋。摧大风拔木,势危哉破壁。惊雷从地起,长淮风雨渡江来。拍户打牕声作恶敛襟孤坐意徘徊雨,馀兰雪浑无。恙吹倒琅玕,挽不回江东杭琪。
184
一室萧然谁与同,清如独鹤寄樊笼。诗成春草池塘上,梦绕玉堂云雾中。花气每随岚气入,书声时与竹声通。从容更觅新晴好,卧看东林日影红。吴江锺虞
185
刘郎读书如学仙,朝不出户夜不眠,时闻破牕风雨急。政自澄心对圣贤。尚书汪公下帷处,敬亭山色青连天。执经念子最清苦,亹亹跻道心相传。鸡鸣喈喈天欲暮,疎棂萧飒寒声度。庭前漂麦总不知,屋上卷茅宁复顾?人生穷达那可知,玉堂金马自有期。青藜还忆夜相访,却忆破牕风雨时。芝山老樵韩元璧题。
186
敬亭山色读书菴,破纸牕寒尽自堪。但怪蛟龙嘶匣底,不知风雨暗。江南云横黑海秋帆断,花落彤楼晓梦酣。五色石崩天顶漏,须君手脱巨鳌●。 至正乙巳秋八月十五日,㑹兰雪,聘君于铁厓先生小蓬壶见示此卷,遂为之赋。金葢山人钱岳。
187
幽人读书昧真乐,坚坐那知风雨恶,他年髙步玉堂中,还忆破牕寒,寂寞,三衢徐汝霖。
188
网户罗蛛丝𤫩珑见秋月如何夜来雨随人送萧屑幽疑石溜泉散作瓦鸣雪起舞听晨鸡,寒灯淡将灭。谁知绮牕人笙歌曙方歇,西江张附鳯。
189
风雨茅斋倚破牕,夜深明灭照书釭。平生苦志能如此,何处清贫更有双。衰发萧条知已晓,壮心牢荦为君降。金莲送直归青琐笔力还敎鼎可扛,蜀董存。
190
十载江湖梦满空,风雨宵牕虚声易入灯暗手慵。挑竹洗。千竿翠林喧,万古潮东北。枯渴甚藉尔倒天瓢钱唐杨明复初。
191
若有客兮青云衣,佩玉玦兮光陆。离爰处兮爰居。左琴剑兮右图。书客心兮孔厪。声吾伊兮夜达晨,轻富贵兮浮云。保厥美兮天真。山房兮寥落。清秋兮气薄,天溟溟兮云漠漠。雨潇潇兮风夜作,心耿耿兮不寐。嗟斯时兮落魄,滴晓露兮寒窗。纷遑遑兮求索,彼薄夫兮贪婪。惟声色兮是耽,文绣兮膏粱。荪何为兮怀惭,秋菊兮青青。我所思兮,古人雪案兮寒檠。甘与君兮相亲。檇李江汉顿首朝宗
192
扰扰烟尘失故庐,独循髙志肯怀居,江湖古寺曾借榻,风雨破牕时读书,凭几细听飞淅沥,挑镫重顾影萧疎。莫言此际凄凉甚,自是先生乐有馀。吴兴髙闻礼子仪客馆不就寐,坐久愁易集,虚棂吹夜寒风还,雨声入萧萧拂栏楹,奔凑势转急,零乱架上书空牀漏初湿长歌茅屋诗孤怀竟谁拾,灯前漫怜影,抚掌见华澁,老髀肉复生。英雄梦中泣,五湖归去来,扁舟弄蓑笠,吴兴莫士安,忆昔山牕夜读时,西风吹雨湿淋漓,篝灯不定门频掩,屋漏无端榻屡移白发梦回仍堕泪,绮疏听后尚颦眉,此声为寄春楼客,莫问杏花开几枝,稽山冯恕。
193
客窗读书过夜半江上长风将雨来茅屋,声和木叶落竹牀。笑对灯花开何人鸡,鸣解起舞。此际蝶,梦付衔杯,我欲哦诗慰寥寂,蓑笠敲门,步緑苔,浚仪赵俶
194
草带残编,荷衣断,袂破窗风雨深深闭,江南倦客正思。家灯花摇,梦来乡里。 翠竹檐前,碧蕉丛里。秋声鬭合愁心碎,不敎潘鬓总成霜。也应有泪如铅水,金絅和踏莎行。
195
雨歇荒鸡呌,山空木叶堆,玉堂云雾景多向,此中来龙云从子髙 《秋山龙门》
196
宋狄武襄有客曰:刘易以负气敢言,取重名公卿。今刘君亦名易,又为左辖,张公所敬礼古今人姓名有同若,是其所处之地又同若是。然宋史载刘易事甚详,固可考也。今刘君操履亦表表,闻其甘贫忍耻殊于人,所居之处,即书破窗风雨字揭之。蓟丘,李先生,在师之友也,以文章名者也,既为记其事复命在缀一言,在惟士穷弃里巷时,苟其中有所主,虽荜门瓮牖,弗厌居也,藜羮粝糗,弗厌食也,敝衣緼袍,弗厌服也。今日之能贫贱,即异日之能任富贵也,古今善观人者,惟于此乎?尔刘君于破窗风雨中,阅古人行事,其所得深矣,奚假在言耶?姑书此质之蓟丘先生仍塞命云蜀董在谨识彦至刘君性,嗜学孜孜事,三馀孤灯破,窗下简编自卷舒萧萧风雨来!吾伊声自如,安贫人所难味,道心常愉,我闻颜子渊,箪瓢陋巷居千载称亚圣,声价重璠璵。又闻陶渊明所处,亦弊庐萧然环堵间,左右惟图书,吁嗟世之人性,乐耳目,娱华居美,饮食所务安其躯,良心日以斵畴,能返厥初。朂哉!刘孝廉,圣贤以为徒檇李沈庭圭徳璋馆宿,风雨恶客,情向寥廓破榻悬,秋风㣲,寒夜相薄。楚客千金裘十年,吴下游,拥衾正酣寝,那识穷櫩愁,刘君有逺志展图,偶相示愿,𢎞经济心,大庇天下士。江右李讷彦敏
197
玉堂金马,世应知,茅屋苍苔孰与期。近有刘君更奇絶破窗风雨,正吾伊南丰丘思齐叔贤
198
《破窗风雨歌》,为《刘性初先生赋》:我昔家住蓬山阳,有田五顷八百桑,撼风吹籁栋宇閴,玉兔旋绕金乌翔。有时天遗万银烛,坐嘘云霭沾洪荒。澄空万里思,杳杳,髙山一水声。琅琅竪儿曼倩称,东方偷桃近离仙子傍诙谐不了世间事。指我蘧庐名破牕,涓涓穿牖七星海,巨潮驾屋钱唐江,弹楼大士遽失色,弄沙童子安能量,到今纪载不知数,此窗破矣识能藏,君不见,鳷鹊麒麟。拥图画阿房,灰散骊山下弗如。诸葛在南阳髙卧,声名压王谢岳榆。
199
幽人独处牕从破其奈萧萧风雨何寒袭书帷。秋气重润侵衣桁,夕阳多挑灯看剑闻鸡舞贯酒连牀待客过不道。有人青琐内春酲,随梦入南柯」。
200
铜台公子貂裘弊铁砚,磨穿志不迂。落落轩牕寒,若此萧萧风。雨夜何如梦,回灯火清秋,际心在羲皇。太古初穷达有时,聊用拙壁间知已是图书。广陵雅安处善一室萧然,四壁空。客怀况复雨兼风湿沾衣服。愁仍重,清到肌肤句。转工知命肯随时变化甘。贫岂为道,污隆夜深,尚对羲皇,易应怪寒。灯不耐红,东海何恒。
201
层霄已许快,飞腾即欲抛书还不能,僧舍更听今夜雨。故人谁共十年灯,四檐云气迷尘马,一隙朝光烛冻蝇,平陆滔滔叹伊阻。冈头行客正淩兢,㑹稽陈睿。
202
寓馆临苕水,清吟破寂寥。轩牕秋澹澹,风雨夜萧萧。研沼沾应湿,书衣乱欲飘。晓来佳客至,留话且停桡,曲阜孔思吉。
203
刘郎年少读书处破牕,风雨连朝暮,风声挟雨转飕飕,雨声不断。还如注。风声雨声复书声,牕间嘈杂终夜鸣。卯金之子多好学,应然藜火来坐听。洪武癸丑三月晦日,钱唐陈彦博书于南湖寓所。
204
朱泽民《秀野轩图》
205
秀野轩。 玉雪坡篆书。
206
一元之气,生物而得其氤氲,扶舆以成其精英淑粹者为秀焉,故夫卿云景,星天之秀也,崇厓绕溪,山之秀也,麒麟凤皇,羽毛之秀也,贤才硕徳,人之秀也,人介乎两间,又能揽其物之秀,而归之好乐,寓之游息,如昔人栖霞之楼,醒心之亭,见诸传记者不一也。吴人周君景安居馀杭山之西南,其背则倚锦峰之文石,面则挹贞山之丽泽,右则肘玉遮之障,左则盻天池之阪,双溪界其南北,四山之间,平畴沃野,草木葱蒨,车然而轩者,景安之所游息也。轩之傍,幽蹊曲槛,佳木秀卉,翠軿玉映于阑楯之间,得江浙行省左丞周公题其轩之颜曰「秀野以志其美」,此其是欤!嗟乎!物有托而传野,得人而秀,雷塘谢池,是以景安居是轩也。又将观列史诸书,以鉴其事,服前言往行以进其学,使他日有蔚然秀出于馀杭之野者,吾于景安有望焉,因书以为记。至正二十四年嵗甲辰,四月十日,睢阳山人时年七十有一,朱徳润画并记。
207
予昔游吴中诸山,至周氏秀野,轩领略天池、玉遮之胜,今数年矣。近归寓轩,获观周侍御之大篆,朱提举之新图,恍然若梦游也。景安求予着语,聊尔塞责,耄馀材尽,愧无佳语耳!至正廿,又五年五月既望京口,张监天民氏书,时年八十五嵗。
208
我忆天池与玉遮,幽轩水木澹清华。竽笙逺振风,林竹,锦绮晴连晓。径花山罽,敷牀朝看雨涧泉潄石夜分茶。番阳大篆睢阳画,不负舂陵处士家。
209
昔年曾作轩中客,今日重题秀野诗。回槛彩云晴,缥缈绕墙苍雪晓。参差雨馀山气侵,茶鼎风过林香落。酒巵念我松楸浑,只尺倚阑长。是不胜思吴郡朱武。
210
屋里青山屋外溪水流,云度座中知繁花,翠竹春来好古木,苍藤晩更奇。敎子读书兼学稼。留人炊黍,复烹葵。鹿门风景青门趣,都在斜阳曳杖时张吉
211
高士闲门日日开,远山如发水如苔,几时脱却尘中,鞍布袜青鞋,屡往来瞿庄。
212
琅玕芝草绕轩幽,日静帘垂不上鈎。忆得玩游聮玉麈,仍同骑鹤赴𤣥洲。
213
朶朶峰峦拥翠鬟,桐阴多处地尤悭。居人一,览锺神。秀霁月光,风咏笑间。
214
香袅铜奁春昼迟,窗分花影覆参差只输我辈烟霞侣恒得凭阑歌紫芝。
215
霭霭凉云雨,后阴,抱琴开。酒愒中。林眉山。不独知司马,安也。还能识我心,北涧生薛穆。
216
结茅近东臯,清旷接平衍。新春微雨过,芳草緑如剪。携书坐深竹,自读自舒卷。兴至杖策行,初不赖舆辇。西邻鸡豚社,落日牛羊圏。至贵在无求,何劳事冠冕,嘉陵杨基
217
江晚洲渚,交雨,晴草菲菲。前山霭欲暗,罟师,渡水归望烟。知君家花竹隐半扉乍休田中。耒犹向林下矶,此乡即桃源乱后,世有稀开,图身已到,不知尘境,非渤海髙啓。
218
何处问幽寻,轩居湖上林竹阴。看坐钓苔迹想行,吟嶂日斜明,牖渚风凉。到琴相过有邻叟应,只论闲心。剡郡徐贲。
219
霁色青芜外,开轩此独幽。竹深频理径,山近不为楼。茶兴邀僧共,花期报客游。看图怜到晚借屐,拟相求。寻阳张羽。
220
湿翠浮草茅,空青散木杪。轻舟理,横塘,归人渡。清晓栖雅返故巢,潜鳞跃,新藻倒景淡斜晖回颷荡。晴昊衡门夜不扄。燕坐事幽讨落,叶秋自飘残。花春渐扫,爱此轩中人朱颜常不老。我欲往从之,税驾苦未早。挥手谢孤云去,去没苍徼余尧臣。
221
髙馆罢,零雨前荣扬,微风霏霏。碧萝花,吹落酒斚。中移席,俛流水,挥弦度,秋鸿遥。思独乐意邈哉,惟与同太原王行。
222
古苔十畆,青山麓,窈窕幽花映。深竹中有髙人昼掩扉袅袅藤,稍上书屋清风出,谷洒秋香返照穿,林破春緑不省睢阳画里看细路经行杖藜熟王彝。
223
东山淑气晓环翠,南畆斜阳晚映红。物我两忘天理见欣欣花木总春风徐圭
224
遥遥烟际村村上,君家屋,杂花映洲。绮春山,绕门緑,所居非鹿门,避乱良已足,月窗古苔诗,松琴渌水曲,不记客来多,惟当酒恒熟沈纯。
225
不识馀杭县,今知秀野轩。溪声长在耳,山影正当门。人自千锺禄君犹独乐园樵渔还许到。车马几曾喧?江阴张端。
226
积雨开初霁,郊扉野色新苍茫。连落景,迢递映芳春檐树阴方合庭,芜緑乍匀,岂知多难日独乐,有斯人韩奕时,雨霭衆緑开轩欣景幽烟,树笼逺墟,风苗际,平畴听,禽林间户射鸭溪。上舟居,幽絶俗地,宁闻乱离。忧髙隅,结构分平野,开轩挹翠岑,轻云生昼暝,嘉木蔼春阴,暧暧烟,墟緑森森,华竹深明,当谢尘鞅杖履,一追寻勾吴樊圃孟学
227
门掩雨馀苔时因,看竹开,客闲碁响。罢犬吠屐,声来云冷。埋琴荐花繁近酒杯。髙情与幽思,只是觅诗材。吴郡田畊仲耘
228
闻君溪上结幽居,地僻时通长者车山爱夕阳,留几席,竹因凉雨润琴书,碧香蚁嫩新蒭酒,白味羮分小艇鱼,我亦有家山水窟,十年无地着茅庐,㑹稽姜文震涧户掩春阴,鸎啼晚山寂残,花落径多,处处迷行迹,浑似入桃源,令人恨难识,桂泉金震。
229
秀野轩仆,数年前曾为景安茂异赋》之恒愧,草草尘语,不足记录。今一展卷,诸杰作在前,甚觉形窳。俛用书此图,后日更赋之也。青城山,学樵虞堪。
230
秀野轩髙瞰水濵,无边光景一时新此用晦菴先生语,当是起句。十畆树阴都是雨,一庭草色自生春,好山似画开屏障,啼鸟如歌送酒巡。晴色锦波题不尽,幽花修竹总清真。背郭幽居如画里,断林春水緑回环。树连烟外啼猿寺,门对湘中过雨山。送客马嘶青荫去,鈎帘鸟度乱花还,十年奔走风尘际。肯信凭阑一日闲周世衡。
231
春风十里翡翠屏,玉遮对峙峩眉青。清泉白石杂花竹,天放画图锺地灵,髙人开轩当此景,酌酒赋诗白日静。四檐风作翠涛声,入牕帘卷晴霞影。我亦托迹耕渔间结屋读书湖上山。抱琴访子从兹始。布韈青鞋相往还,徐达左。
232
幽居谢尘喧,启户瞰,平陆。东臯夜来雨,百卉如膏沐。泓泓水浮溪霭霭云出谷雉雊。麦风暖,蚕眠柘烟緑。忘形絶,衆累,居宠有深辱。挥弦对青山,夕阳见樵牧。金觉奉题景安徵,士秀野轩,因忆季瞻刘君。
233
十年,归向山中住,每忆从客访隐居,云气白霏檐外雨,竹光晴映案头书,凭阑书,静听呦鹿,凿沼泉香爱蓄鱼。因忆轩中旧賔客江湖清梦未应疎董逺。
234
盘盘锦峯,阳原陆平如掌中有故人居,曾轩起𢎞敞,緑树幽鸟啼清沼游鱼上,已知禾黍,收更喜桑麻,长徵输了官赋,岂念田园,广跻,登寿双亲賔,朋时宴飨,怡悦心自安,坐久絶尘想。披图一长吟,松风荅清响。寄翁四运无停机,生意恒相属。兹轩俛林园,长年得娱目灼灼,枝上花娟娟坡间,竹雨过泛,晴彩霜馀净,寒緑清芬谢妖靡,幽姿逺尘,俗心迹淡,已安于焉。乐贞独四明,山人陈朴。
235
仰挹天池,俛緑畴轩,居巧占涧之幽映。阶碧草供吟赏,排闼青山可卧游。云气飞英如舞䘧,莺声隔树啭歌㗋呼,童种竹时须记留客,看花酒旋篘。势阻俨同盘谷里,他偏不减瀼。西头春明,拟泛,轻舟去徙。倚䦨干一,散愁京口张徳常。
236
濂溪孙子多清致,结屋𢎞开据涧浔。晴动竹光分,昼暝日移花影作春阴出,林鹿去饮,清泚隔树禽来弄好音香,静兽炉还自乐。推牕更爱。看山吟,王希白。
237
千岩万壑中,一径涧西通。尘迹无由到,风光自不同。竹侵书幌緑,花映酒尊红。若问桃源路,何须觅旧踪。徐济幽居逺,尘市寂寞自成村野色还通市。春潮直到门,竹牕晴晒药。花坞晚开。尊想象其中趣何由?得具论李至刚。
238
老去乐幽栖,轩居结涧西。扫庭花雨过,寻径竹烟迷。偈约邻僧。说诗求酒伴。题我曾游此地归路夕阳低,洪武甲子王忱。
239
南阳之南千叠山,秀野,一轩介其间。丹青四合吐晴霭,百草吹香春昼闲。日照锦峯如翠羽,云入贞山晴更雨,隔林啼鸟自间闗,万壑松声荅人语,木作衡门竹作篱,茯苓堪食萝堪衣,帘开晓日映长槛,时见白云生翠㣲,我生落魄诗与酒,欲结山中嵗寒友,为谢轩中美少年。莫取黄金印如斗,睢水后学朱复吉」。
240
开轩俛平园,品物竞吐秀,芳蕤耀春阳。丛篁荫晴,昼嘤嘤鸟和。鸣鷕鷕雉,朝雊倾耳。聆洄湍举,目眺逺岫。烦襟自兹旷,赏心良已。遘不见独,乐人摛章。漫怀旧白,鹤山虞本。
241
轩宇何清,旷凭临散烦襟丛兰蔼幽芬,修篁结重阴。兹焉惬遐赏,逍遥㝠素心。斯诚苟不昧,访子西山岑。惠祯轩居面苍岑,种艺杂花竹竹影。昼扶疎花香时馥郁,坐对云山。髙庭阴桑柘緑,石田春雨馀幽歌。听樵牧,冠葢岂不荣,谁能受羁束韬囊琴满牀,插架书盈屋。门前好客来槽头,酒应熟张筠。
242
得览先公笔,悠然记昔时。松楸先陇近,花竹故人稀,图画留遗迹,云山起逺思,投闲身未遂,感慨一题诗。 秀野轩者,吴中周景安眺览之所也,鄱阳周公为题其顔我先公写而图之,复从而记之。盖轩与吾先陇宻迩景安,乃先公之爱友,非若是,孰从而得之哉?先公暮年每倦于此,明年遂即世,此絶笔也。景安亦已物故,景安之壻何幼澄氏,持以示予予拜,观图后题咏,多吴中秀士,俛仰之间,已四十馀年矣,诸公亦多沦没,岂易得哉?且夫名之著者,因以徳境之胜者由乎人,他日何氏子孙传示永久,亦足以侈外家之雅集矣,幼澄宜珍藏焉,予既赋之以诗,复求识之于后,遂书而归之,永乐庚寅二月,乡人朱吉识?
243
独怜栖隐处,晴色与春兼。山近青当牖,苔交翠入帘。移云岩树合,过雨,涧泉添何日㩦琴到清吟兴不厌,吴人王廷圭。
244
素秉丘壑,姿劳生,滞予往览兹惬幽情,遽尔成真,赏林霏霭,孤墅春物组,膏壤稍行樵径逺,忽展耕畴广。所以山,水情遂结云霞想挂冠,苟有期终焉脱尘鞅安,定梁用行。
245
髙轩临秀野,信是幽人,居炎气逺,不到花竹自扶,疎羣葩蔼,春芳嘉阴,含夕虚境,胜固云适。况复有琴书,讽咏佳游,外留连清,赏馀应知,独乐,意无复慕,华裾,浚仪张肯。
246
短棹曾经锦里过髙轩虚敞蔽烟萝。溪浮净碧澄寒緑,山送遥青叠翠螺,松雨来时凉吹急,梅花香处白云多画桥东隔龙池近碧殿。阴阴俯涧阿,永嘉陈亢宗,倪云林耕渔轩图。
247
耕渔轩记》
248
古者民有恒产,咸食其力而已。故农者服田而勤穑,商者交易而懋迁,工者利器而效役,虽劳而弗怠也,虽羡而弗辍也,果怠而辍,何以独善其身哉?惟士则不然。学成于己,行孚于人,其大而用天,下小而为天下用无不可者,苟得其位,则天地日星之运行以之而有常。华岳河海之流,峙以之而不匮,夷狄民物之生遂以之而得。宜其发于事业,可谓盛矣。故万锺之禄不足为其富,百里之封不足为其贵,而农工商之民不足以班之也。虽然,弗际可为之时,固不能行其道,弗得大有为之君亦不能成其功。是以豪杰奇伟之士有潜身于农者,寄迹于工商者,宁藏器而有待,没世而不悔也。噫!岂特士之不遇哉。吴人徐君良辅世家笠泽之坡,慕学无所不读,凡往古之成,败污隆,人物之是非得失,莫不周知而有要,愈叩而不穷。其为人,平易以坦夷,尊贤而好礼,弗矫激以干名,弗苟媮以趋利,予得而友之,一日造予曰:不肖生居山泽,躬耕以具,箪食无所,仰给于人,遭时又宁,野无螟螣之灾,乡无枹鼓之警,官无发召之役,获于田而观黍稷之敛,穧缗于水而遂鳝,鲔之涪湛而又暇,日挟册以学思,古人之微以适其适,吾于是畅然而有馀,嚣然而自得,怡然以尽夫修年而无所觊觎矣。因名居室曰耕渔,所以寓吾志也,敢求文以为记。予闻而叹曰:士之抱璞藴贤,固不欲自售于世,亦不可遗世而弗顾也。苟振耀一时,而事业不足以堪之,又不若独善而食其力也。以君之才,而所志如此,抑岂有待而然欤?葢士必有待,然后能有所立,何独徐君也哉?是为记。至正二十一年夏五月,河南髙巽志谨书。
249
耕渔轩说
250
震泽之东,有隐者焉,朝而耕,夕而渔,结屋若千楹,勌则休息其中,题曰耕渔轩穹窿」山,牧方饮牛水濵,乃舍牛而叩之曰:「尔耕且渔,亦知所以耕渔之说乎!昔庖牺氏,王天下,为网罟以渔,而人得茹。其鲜神农氏斵木为耜,揉木为耒,以耕以获,而人得食其甘,此羲皇之耕渔也。重华侧微,耕歴山之阳而人让畔渔,雷夏之泽而人让居,此虞舜之耕渔也。桀之时,伊尹耕于有莘之野,纣之世吕,望渔于东海之濵,此伊尹、吕望之耕渔也。羲、农之耕渔,所以敎天下。虞舜之耕渔,所以化天下。伊尹、吕望之耕渔所以待天下,敎天下者立其极,化天下者变其俗,待天下者避其乱,是数圣人者或以敎民,或以善身,虽穷达不同,而皆有事于耕渔者也。千载而下,戴发含齿,操耒耜,运网罟于畎畆波涛之间者,皆羲、农之遗敎也。处圣明之世事,耕渔之业,以兴揖让、厚风俗者,皆虞舜之遗化也。逃兵革,避乱祸,或耘于髙,或钓于深,以待天下之清者,皆伊尹、吕望之遗风也。尔其守羲、农之遗敎欤?被虞舜之遗化欤?不然,则逃兵革,避祸乱,以袭伊尹、吕望之遗风欤!耕渔子笑曰:「予耕以粮,渔以羞,昼作而夜休,春耘而秋收」。不知守羲农之遗敎耶?非羲、农之遗敎耶?壮者耕,弱者息,稚者渔,耄者食,邻里相助,沟浍相让,不知被虞舜之化耶?非虞舜之化耶?金革不闻于耳,旌旗不接于目,无东帛之招,无车马之临,亦不知袭伊尹、吕望之风耶?非伊尹、吕望之风耶?子饮牛而行,饭牛而歌,岂所谓箕山、巢许之友欤?南山扣角之俦欤?否则乗蒲鞯挂汉书,徘徊而相羊者欤?牧者不荅策牛而去。耕渔子姓徐氏,字良辅。牧者,嘉陵杨基也。
251
耕渔轩铭》
252
轩以耕渔,名非耕渔于斯也,耕渔之暇,必休于斯,则轩之所以休吾之耕渔也,轩以休吾之耕渔,而直以耕渔名轩,可乎?轩之人曰:「吾于田而耕,则其乐在耕」。辍耕而休,则乐在吾轩矣!吾于川而渔,则其乐在渔,辍渔而休,则乐在吾轩矣,岂轩之乐,异于耕渔之乐哉?出而耕渔也,入而休于轩也,其乐同也,则名轩以耕渔,不亦可乎?或为之铭曰:轩之幽,释耒耜而休其乐也,由由轩之泰,投竿以揭其乐也,泄泄朝华,其宫莫或易,而翁昨鼎其食,今或脔而骼勿舍,予田勿忘,予筌于以老于轩㑹,稽唐肃。
253
又铭:
254
安乎其庐,载耕载渔,或以鄙子之迂,澹乎其荣,载渔载耕,或以薄子之营,孰鄙孰薄,耕渔自乐,君子乌乎?予以宁其处?若吾子者,志于道而已,尔世孰知其故也耶?㑹稽包大同。
255
耕渔轩诗序
256
世之事不可以形迹论也,徒论其形迹,则失其所以然之意,失其所以然之意,犹照影而求与之谈对,偶人而责其揖让也,得不为狂且病乎?昔仲尼射于矍相之圃,葢亦欲观盛徳焉,而谓其主于皮者,不知射者也,子産与裨谌谋而适野谢,安命驾以出山墅,非事乎游观而已也,苟以游观而论之,则君子何所取哉?有人于此焉,业庸人之业,貌庸人之貌而行,则古人之行也,直视之以庸人,其可乎?故君子之论人,必自其内而求之,自其内而求之,则其外者弗较矣。东海徐良辅筑室太湖之上,以耕渔为业,吴之大夫士多赋诗以咏歌之,既久而成卷,因其友髙君士敏,来徵其序于篇端,予诵其诗而叹曰:今之耕渔者,夫岂少哉?而独于是咏歌焉,岂其所谓耕渔者异于他所谓耕渔者耶?岂大夫士偶于是而有所感发耶?抑其人之行,果有可嘉尚而不可冺焉者耶?不然,何其美之者之多如是也,葢耕渔野人之事耳,以野人之事,而得咏歌于大夫士者,其必有道矣!吾意其耕也足以养其家,渔也足以奉其亲,在堂有馀欢,在室有馀,乐混迹于乡人之涂,致意于哲人之言,而存心于圣人之道也,大夫士求之于其内而嘉其志于道,故时而称敡之称敡之不足以尽其贤也,故发之于咏歌焉,噫!是其然也耶?其不然也耶?苟如是,吾益知不可胶于形迹矣,然或耕焉以自美,其餐渔焉以自甘,其茹弛然而自放也,优然而自佚也,悠悠然而忘乎蹈道也,则不有孤于咏歌者之意乎?虽然,传有之曰:「以友辅仁」,今其友有髙君焉,髙君多文而好学良辅,既得而友之,必不至于怠也审矣,则予之所云者,葢亦闲其未然之意也。至正二十二年秋八月二日,介休王行序。
257
予既为良夫友契,作耕渔轩图,复为之诗。邓山之下,其水舒舒。林庐田圃,君子攸居。载耕载渔,爰读我书。唐虞缅邈,怆矣其悲。栖迟衡门,聊得我娱,敬慎诚笃,徳罔三二,四勿是克,三益来萃。彼溺于利。我以吾义,彼以懦顽,我以仁智。匪今之同。惟古是嗜,虚徐逍遥,隐约斯世,倪瓒
258
夙存迈往志,结茅依山泽,不辞沮溺劳,更慕濠梁逸,既耕亦以钓,四体欣暂息,新稼登塲丘,嘉鱼荐晨夕,蒸尝无足患,喜复留我客。野田荒烟翳,平湖澄景寂,开檐睇孤云,窅然无遗迹,缅惟髙世士,何尝异今昔。识达理自周情,恬虑非易,今子属纷纠抗俗愿有适,束带趋城府,愧予尚促戚,百年诚草草,㑹当从兹役,勾吴砥
259
邓尉:山中春雨馀徐公开轩方读书,力田归来饱炊黍。持钓相羊多得鱼,沧浪水清白石烂,歌濯缨兮夜何旦,谓我栖栖泽畔行。空役长吟,嵗将宴隆山。
260
幽人薄世荣,耕渔夙所喜。朝耕西华田,暮钓洞庭水。浮湛干戈际,无誉亦无毁。酿𥝰云翻瓮,脍鱼雪飞几。客来具杯酌,客去味经史。缅怀清渭濵,何如鹿门里。往者不复见,斯人亦云已。努力勤所业,庶免素餐耻。荆南山樵者张绅。
261
一具牛二顷,田不耕而食。庆年年,若人之乐无比焉。一叶舟,五湖水。风引钓丝,鱼不起,闲咏沧浪一乐耳。陈寅
262
朝闻孺子歌》,暮听梁甫吟。岂无沧洲怀,亦有畎畆心。昔贤在泥蟠,终当起为霖。钓获溪上璜,锄挥瓦中金。兹世方丧乱,伊人邈难寻。既迷烟波阔,复阻云谷深。嗟我岂其偶,聊将学幽潜。惟子是同抱,相期清渭阴。渤海髙啓之子住,铜坑人传好事名。如何同,甲子翻遣昧平生。野岸风中钓,湖田雨后耕。秋天渐凉冷,或可赴前盟,寻阳张羽。
263
予过耕渔轩,出示耕渔诸作,观之,真不可得也。然殁者既不复见,存者犹不能亲展卷叹恨,忽读《寻阳张羽诗》,而恨书于别纸良辅君,俾予书之言,后缀于此云。
264
荷锸喜逢,春雨鸣榔。又近黄昏,谁道南阳渭水不似铜江鹿门。
265
门泊陶朱归棹家住张翰故乡霜落鲈鱼出水秋晴嘉榖登塲东海徐贲
266
南山饥牛常待饭,而君力田致疎嬾,北溟游鲲几千里,而君垂钓沧浪水,髙堂老亲鹤两髩,二者本自供甘㫖,禾囷三百既有获,得鱼可羮而已矣!甫田之诗诚足歌,犗耳之谈真浪耳。五湖飞涛雪崩奔,髙轩却立青山根,鱼龙出舞日色死。四面緑牕相吐吞,辍耕罢钓来坐卧,每与明月争黄昏,抽书腰下敎儿读,等身长锸支柴门,有时风雨得頳尾,沽酒约客东西村。楸树矶头净淘冰,苹香满席罗盘飡。頽然醉饱无一事,渊识自许探。乾坤鄙夫或问荣,与辱笑。指浮云无一言,主人可能从我请。借我开轩对烟暝,与君剧谈济世畧,君抱长策玉在矿,借令刖足亦可笑,贤圣出处有要领,吕望岂意遭周猎,伊尹却负于汤鼎。吾以吾手奉君锄,君以君力为驰骋。聊将榔板敲一声,鲛鼍局敛,风波静。清时有才亦如此,何必区区事箕頴脍鱼飞,雪落牛蓑暂赏湖光三万顷吴郡王隅。
267
髙人谢尘,嚣俛仰忘昏旦,兴衰固无系舒卷任萧散鲜鳞,醒暮酣新。炊应晨馔,羊裘犹近,名兹隐发,深叹适意,好归来江,空嵗将晏。淮南刘天锡,禹玉父。
268
白日带:经陇上锄夜间,放棹泽中渔有米,即周隣舍急得鱼,逺寄故人书山川,雨露桑麻地风月图书水竹居,出处不惭徐孺子,文章能敌马,相如仇机。
269
太湖湖上结茅庐,尽日耕渔乐有馀。钓罢一蓑春雨足来归南渚带经锄,三山王禋。
270
浒溪溪上弊庐存,随分耕渔乐此身,千古清风仰髙节,南州孺子彼何人,西涧翁
271
风尘昧日独安居,耕陇渔溪乐有馀。试问虎丘山下,客当时箕頴果,何如坚白叟。
272
溪水东西合,山家髙下居,琴书忘产业,踪迹隐耕渔,积雨客留宿,新晴人趁墟,厌喧来洗耳,清泚绕前除,倪瓒筑室逺尘嚣,开轩更清絶闲锄,南涧云时钓东湖,月犊背晩山青船头秋水活,安得往从之?使我心如结陈宗义朝耕邓山,云暮钓具区雪兹焉寄幽悰,孰云事髙洁石田虽硗确,贡赋嵗不缺,烟波空浩荡,踪迹讵能灭?矧非沮溺俦,畎亩耰不辍,宁同羊裘子,翩翩与世絶,林庐颇深幽,门巷寡车辙,暇日肆微勤,追踪古先哲,素志谅不违,馀生自怡悦。丰城余铨士平。
273
耕渔轩诗后序
274
予居穹窿,间年将期,然客之来无虚日,识之者寡,求志相得,语相合者尤寡甚,常郁郁不自乐,日有隐君徐良辅氏峩其冠,俨其服,翘翘然而来,与之揖貌加恭,坐于室西隅与之谈,言加温夐与向之来者异,予私喜之,曰:不意今日有是子也,起避席,偻而问焉曰:子来何居也?良辅曰:某家太湖之濵,读祖父之书,亲耕渔之业,不求知于人,不谋庸于世乐乎?其心恒犹有馀。忖乎其已,每若不及,既饫其食,又燠其裳,故吾适其适而不外之也,吾以偃休之所名之曰耕渔幸,而贤士大夫多为诗文以道吾事,遂成一卷,子虽浮图而识予初将求子之文以序其后乎?弗我拒也,予然而受其卷,披而览之,凡作者多,吾友也,如勾吴周砥、嘉陵杨基、㑹稽唐肃、吴郡王隅、介休王行、渤海髙啓、河南髙巽、志东海徐贲,或䂓之以文,或歌之以诗,若骈贝聮锦,烂然错陈而炫人目也,予甚嘉之!徐良辅不求知于人而自适其适,何贤士大夫交相赞咏之盛,岂非其徳之所感耶?况吾友数君子,学广而识明,行髙而徳厚,树期业如古先哲,凡毁誉,人一弗妄人,得其言者亦弗易也。今良辅交其人而得其言,予以见良辅之贤信不失矣,虽然,良辅之交于数君子,亦不薄矣,然而数君子或出于仕途,或羁于异方,或处于城郭,虽欲适良辅之居,叙耕渔之乐,不可得也,然予浮屠也多闲暇,又非若数君子之出处,愿从荷锄于町疃之间,听鸣榔于烟波之上,倦则休于轩,醒而歌醉而卧,或倚于牀,或枕于股,㝠然出于万物之表者,良辅非我,其谁与俱乎?遂序其末。至正二十五年二月十八日,古汴沙门道衍序。
275
赵氏《铁网珊瑚》卷十五
URN: ctp:ws600541

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2025. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to http://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.Do not click this link