1 | 钦定四库全书 |
2 | 诗传大全卷十六 明 胡广等 撰大雅三 |
3 | 说见小雅文王之什三之一 |
4 | 文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右赋也于叹辞昭明也命天命也不显犹言岂不显也帝上帝也不时犹言岂不时也左右㫄侧也○周公追述文王之徳明周家所以受命而代商者皆由于此以戒成王此章言文王既没而其神在上昭明于天是以周邦虽自后稷始封千有馀年而其受天命则自今始也夫文王在上而昭于天则其徳显矣周虽旧邦而命则新则其命时矣故又曰有周岂不显乎帝命岂不时乎盖以文王之神在天一升一降无时不在上帝之左右是以子孙䝉其福泽而君有天下也春秋传天王追命诸矦之词曰叔父陟恪在我先王之左右以佐事上帝语意与此正相似或疑恪亦降字之误理或然也○亹亹文王令闻不已陈锡哉周矦文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显亦世赋也亹亹强勉之貌令闻善誉也陈犹敷也哉语辞矦维也本宗子也支庶子也○文王非有所勉也纯亦不已而人见其若有所勉耳其徳不已故今既没而其令闻犹不已也令闻不已是以上帝敷锡于周维文王孙子则使之本宗百世为天子支庶百世为诸矦而又及其臣子使凡周之士亦世世修徳与周匹休焉 |
5 | ○世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国王国克生维周之桢济济礼多士文王以宁赋也犹谋翼翼勉敬也思语辞皇美桢干也济济多貌○此承上章而言其传世岂不显乎而其谋猷皆能勉敬如此也美哉此衆多之贤士而生于此文王之国也文王之国能生此衆多之士则足以为国之干而文王亦赖以为安矣盖言文王得人之盛而宜其传世之显也 |
6 | ○穆穆文王于缉熈敬止假哉天命有商孙子商之孙子其丽不亿上帝既命矦于周服赋也穆穆深逺之意缉续熈明亦不已之意止语辞假大丽数也不亿不止于亿也矦维也○言穆穆然文王之徳不已其敬如此是以大命集焉以有商孙子观之则可见矣盖商之孙子其数不止于亿然以上帝之命集于文王而今皆维服于周矣○矦服于周天命靡常殷士肤敏祼将于京厥作祼将常服黼冔王之荩臣无念尔祖赋也诸矦之大夫入天子之国曰某士则殷士者商孙子之臣属也肤美敏疾也祼灌鬯也将行也酌而送之也京周之京师也黼黼裳也冔殷冠也盖先代之后统承先王修其礼物作宾于王家时王不敢变焉而亦所以为戒也王指成王也荩进也言其忠爱之笃进进无已也无念犹言岂得无念也尔祖文王也○言商之孙子而矦服于周以天命之不可常也故殷之士助祭于周京而服商之服也于是呼王之荩臣而告之曰得无念尔祖文王之徳乎盖以戒王而不敢斥言犹所谓敢告仆夫云尔刘向曰孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉天命善不可不传于后嗣是以富贵无常盖伤微子之事周而痛殷之亡也○无念尔祖聿修厥徳永言配命自求多福殷之未丧师克配上帝宜鉴于殷骏命不易 |
7 | 赋也聿发语辞永长配合也命天理也师衆也上帝天之主宰也骏大也不易言其难也○言欲念尔祖在于自修其徳而又常自省察使其所行无不合于天理则盛大之福自我致之有不外求而得矣又言殷未失天下之时其徳足以配乎上帝矣今其子孙乃如此宜以为鉴而自省焉则知天命之难保矣大学传曰得衆则得国失衆则失国此之谓也○命之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚赋也遏絶宣布昭明义善也问闻通有又通虞度载事仪象刑法孚信也○言天命之不易保故告之使无若纣之自絶于天而布明其善誉于天下又度殷之所以废兴者而折之于天然上天之事无声无臭不可得而度也惟取法于文王则万邦作而信之矣子思子曰维天之命于穆不已盖曰天之所以为天也于乎不显文王之徳之纯盖曰文王之所以为文也纯亦不已夫知天之所以为天又知文王之所以为文则夫与天同徳者可得而言矣是诗首言文王在上于昭于天文王陟降在帝左右而终之以此其㫖深矣 |
8 | 文王七章章八句 |
9 | 东莱吕氏曰吕氏春秋引此诗以为周公所作味其词意信非周公不能作也○今按此诗一章言文王有显徳而上帝有成命也二章言天命集于文王则不唯尊荣其身又使其子孙百世为天子诸侯也三章言命周之福不唯及其子孙而又及其羣臣之后嗣也四章言天命既絶于商则不唯诛罚其身又使其子孙亦来臣服于周也五章言絶商之祸不惟及其子孙而又及其羣臣之后嗣也六章言周之子孙臣庶当以文王为法而以商为监也七章又言当以商为监而以文王为法也其于天人之际兴亡之理丁宁反覆至深切矣故立之乐官而因以为天子诸矦朝㑹之乐盖将以戒乎后世之君臣而又以昭先王之徳于天下也国语以为两君相见之乐特举其一端而言耳然此诗之首章言文王之昭于天而不言其所以昭次章言其令闻不已而不言其所以闻至于四章然后所以昭明而不已者乃可得而见焉然亦多咏叹之言而语其所以为徳之实则不越乎敬之一字而已然则后章所谓修厥徳而仪刑之者岂可以他求哉亦勉于此而已矣明明在下赫赫在上天难忱斯不易维王天位殷适使不挟四方赋也明明徳之明也赫赫命之显也忱信也不易难也天位天子之位也殷适殷之适嗣也挟有也○此亦周公戒成王之诗将陈文武受命故先言在下者有明明之徳则在上者有赫赫之命逹于上下去就无常此天之所以难忱而为君之所以不易也纣居天位为殷嗣乃使之不得挟四方而有之盖以此尔 |
10 | ○挚仲氏任自彼殷商来嫁于周曰嫔于京乃及王季维徳之行大任有身生此文王 |
11 | 赋也挚国名仲中女也任挚国姓也殷商商之诸侯也嫔妇也京周京也曰嫔于京曡言以释上句之意犹曰厘降二女于妫汭嫔于虞也王季文王父也身懐孕也○将言文王之圣而追本其所从来者如此盖曰自其父母而已然矣 |
12 | ○维此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不囘以受方国 |
13 | 赋也小心翼翼恭慎之貌即前篇之所谓敬也文王之徳于此为盛昭明懐来囘邪也方国四方来附之国也○天监在下有命既集文王初载天作之合在洽之阳在渭之涘文王嘉止大邦有子赋也监视集就载年合配也洽水名本在今同州合阳夏阳县今流已絶故去水而加邑渭水亦迳此入河也嘉婚礼也大邦莘国也子大姒也○将言武王伐商之事故此又推其本而言天之监照实在于下其命既集于周矣故于文王之初年而黙定其配所以洽阳渭涘当文王将婚之期而大邦有子也盖曰非人之所能为矣○大邦有子俔天之妹文定厥祥亲迎于渭造舟为梁不显其光 |
14 | 赋也俔磬也韩诗作磬说文云俔譬也孔氏曰如今俗语譬喻物曰磬作然也文礼祥吉也言卜得吉而以纳币之礼定其祥也造作梁桥也作船于水比之而加版于其上以通行者即今之浮桥也传曰天子造舟诸侯维舟大夫方舟士特舟张子曰造舟为梁文王所制而周世遂以为天子之礼也○有命自天命此文王于周于京缵女维莘长子维行笃生武王保右命尔燮伐大商 |
15 | 赋也缵继也莘国名长子长女大姒也行嫁笃厚也言既生文王而又生武王也右助燮和也○言天既命文王于周之京矣而克缵大任之女事者维此莘国以其长女来嫁于我也天又笃厚之使生武王保之助之命之而使之顺天命以伐商也○殷商之旅其㑹如林矢于牧野维予侯兴上帝临女无贰尔心 |
16 | 赋也如林言衆也书曰受率其旅若林矢陈也牧野在朝歌南七十里侯维贰疑也尔武王也○此章言武王伐纣之时纣衆㑹集如林以拒武王而皆陈于牧野则维我之师为有兴起之势耳然衆心犹恐武王以衆寡之不敌而有所疑也故勉之曰上帝临女母贰尔心盖知天命之必然而赞其决也然武王非必有所疑也设言以见衆心之同非武王之得已耳 |
17 | ○牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭维师尚父时维鹰扬凉彼武王肆伐大商㑹朝清明赋也洋洋广大之貌檀坚木宜为车者也煌煌鲜明貌駵焉白腹曰騵彭彭强盛貌师尚父大公望为大师而号尚父也鹰扬如鹰之飞扬而将击言其猛也凉汉书作亮佐助也肆纵兵也㑹朝㑹战之旦也○此章言武王师衆之盛将帅之贤伐商以除秽浊不崇朝而天下清明所以终首章之意也 |
18 | 大明八章四章章六句四章章八句名义见小旻篇一章言天命无常惟徳是与二章言王季大任之徳以及文王三章言文王之徳四章五章六章言文王大姒之徳以及武王七章言武王伐纣八章言武王克商以终首章之意其章以六句八句相间又国语以此及下篇皆为两君相见之乐说见上篇緜緜𤓰瓞民之初生自土沮漆古公亶父陶复陶穴未有家室比也緜緜不絶貌大曰瓜小曰瓞瓜之近本初生者常小其蔓不絶至末而后大也民周人也自从土地也沮漆二水名在豳地古公号也亶父名也或曰字也后乃追称太王焉陶窰竈也复重窰也穴土室也家门内之通名也豳地近西戎而苦寒故其俗如此○此亦周公戒成王之诗追述大王始迁岐周以开王业而文王因之以受天命也此其首章言瓜之先小后大以比周人始生于漆沮之上而古公之时居于窰竈土室之中其国甚小至文王而后大也○古公亶父来朝走马率西水浒至于岐下爰及姜女聿来胥宇赋也朝早也走马避狄难也浒水厓也漆沮之侧也岐下岐山之下也姜女太王妃也胥相宇宅也孟子曰大王居邠狄人侵之事之以皮币珠玉犬马而不得免乃属其耆老而告之曰狄人之所欲者吾土地也吾闻之也君子不以其所飬人者害人二三子何患乎无君我将去之去邠逾梁山邑于岐山之下居焉邠人曰仁人也不可失也从之者如归市○周原膴膴堇荼如饴爰始爰谋爰契我龟曰止曰时筑室于兹赋也周地名在岐山之南广平曰原膴膴肥美貌堇乌头也荼苦菜蓼属也饴饧也契所以然火而灼龟者也仪礼所谓楚焞是也或曰以刀刻龟甲欲钻之处也○言周原土地之美虽物之苦者亦甘于是大王始与豳人之从已者谋居之又契龟而卜之既得吉兆乃告其民曰可以止于是而筑室矣或曰时谓土功之时也 |
19 | ○廼慰廼止廼左廼右廼疆廼理廼宣廼亩自西徂东周爰执事赋也慰安止居也左右东西列之也疆谓画其大界理谓别其条理也宣布散而居也或曰导其沟洫也亩治其田畴也自西徂东自西水浒而徂东也周徧也言靡事不为也○乃召司空乃召司徒俾立室家其绳则直缩版以载作庙翼翼赋也司空掌营国邑司徒掌徒役之事绳所以为直凡营度位处皆先以绳正之既正则束版而筑也缩束也载上下相承也言以索束版投土筑讫则升下而上以相承载也君子将营宫室宗庙为先廐库为次居室为后翼翼严正也○救之陾陾度之薨薨筑之登登削屡冯冯百堵皆兴鼛臯音鼓弗胜赋也救盛土于器也陾陾衆也度投土于版也薨薨衆声也登登相应声削屡墙成而削治重复也冯冯墙坚声五版为堵兴起也此言治宫室也鼛鼓长一丈二尺以鼓役事弗胜者言其乐事劝功鼓不能止也○廼立臯门臯门有伉廼立应门应门将将廼立冢土戎丑攸行赋也传曰王之郭门曰臯门伉髙貌王之正门曰应门将将严正也大王之时未有制度特作二门其名如此及周有天下遂尊以为天子之门而诸侯不得立焉冢土大社也亦大王所立而后因以为天子之制也戎丑大衆也起大事动大衆必有事乎社而后出谓之宜○肆不殄厥愠亦不陨厥问柞棫拔矣行道兑矣混夷駾矣维其喙矣 |
20 | 赋也肆故今也犹言遂也承上起下之辞殄絶愠怒陨坠也问闻通谓声誉也柞栎也枝长叶盛丛生有刺棫白桵也小木亦丛生有刺拔挺拔而上不拳曲䝉密也兑通也始通道于柞棫之间也駾突喙息也○言太王虽不能殄絶混夷之愠怒亦不陨坠已之声闻盖虽圣贤不能必人之不怒已但不废其自修之实耳然大王始至此岐下之时林木深阻人物鲜少至于其后生齿渐繁归附日衆则木拔道通昆夷畏之而奔突窜伏维其喙息而已言徳盛而混夷自服也盖已为文王之时矣○虞芮质厥成文王蹶卫厥生予曰有疏附予曰有先后予曰有奔奏予曰有御侮 |
21 | 赋也虞芮二国名质正成平也传曰虞芮之君相与争田久而不平乃相与朝周入其境则耕者让畔行者让路入其邑男女异路斑白不提挈入其朝士让为大夫大夫让为卿二国之君感而相谓曰我等小人不可以履君子之境乃相让以其所争田为闲田而退天下闻之而归者四十馀国苏氏曰虞在陜之平陆芮在同之冯翊平陆有间原焉则虞芮之所让也蹶生未详其义或曰蹶动而疾也生犹起也予诗人自予也率下亲上曰疏附相道前后曰先后喻徳宣誉曰奔奏武臣折冲曰御侮○言昆夷既服而虞芮来质其讼之成于是诸矦归周者衆而文王由此动其兴起之势是虽其徳之盛然亦由有此四臣之助而然故各以予曰起之其辞繁而不杀者所以深叹其得人之盛也緜九章章六句 |
22 | 一章言在豳二章言至岐三章言定宅四章言授田居民五章言作宗庙六章言治宫室七章言作门社八章言至文王而服混夷九章遂言文王受命之事馀说见上篇 |
23 | 芃芃棫薪之槱之济济辟王左右趣之 |
24 | 兴也芃芃木盛貌朴丛生也言根枝迫迮相附著也槱积也济济容貌之美也辟君也君王谓文王也○此亦以咏歌文王之徳言芃芃棫朴则薪之槱之矣济济辟王则左右趣之矣盖徳盛而人心归附趣向之也 |
25 | ○济济辟王左右奉璋奉璋峨峨髦士攸宜赋也半圭曰璋祭祀之礼王祼以圭瓒诸臣助之亚祼以璋瓒左右奉之其判在内亦有趣向之意峨峨盛壮也髦俊也○渒彼泾舟烝徒楫之周王于迈六师及之 |
26 | 兴也渒舟行貌泾水名烝衆楫棹于往迈行也六师六军也○言渒彼泾舟则舟中之人无不楫之周王于迈则六师之衆追而及之盖衆归其徳不令而从也○倬彼云汉为章于天周王夀考遐不作人兴也倬大也云汉天河也在箕斗二星之间其长竟天章文章也文王九十七乃终故言夀考遐与何同作人谓变化鼓舞之也 |
27 | ○追琢其章金玉其相勉勉我王纲纪四方兴也追雕也金曰雕玉曰琢相质也勉勉犹言不已也凡网罟张之为纲理之为纪○追之琢之则所以美其文者至矣金之玉之则所以美其质者至矣勉勉我王则所以纲纪乎四方者至矣棫朴五章章四句 |
28 | 此诗前三章言文王之徳为人所归后二章言文王之徳有以振作纲纪天下之人而人归之自此以下至假乐皆不知何人所作疑多出于周公也瞻彼旱麓榛楛济济礼岂弟君子干禄岂弟兴也旱山名麓山足也榛似栗而小楛似荆而赤济济衆多也岂弟乐易也君子指文王也○此亦以咏歌文王之徳言旱山之麓则榛楛济济然矣岂弟君子则其干禄也岂弟矣干禄岂弟言其干禄之有道犹曰其争也君子云尔○瑟彼玉瓒黄流在中岂弟君子福禄攸降 |
29 | 兴也瑟缜密貌玉瓒圭瓒也以圭为柄黄金为勺青金为外而朱其中也黄流欝鬯也酿秬黍为酒筑欝金煮而和之使芬芳条鬯以瓒酌而祼之也攸所降下也○言瑟然之玉瓒则必有黄流在其中岂弟之君子则必有福禄下其躬明寳器不荐于䙝味而黄流不注于瓦缶则知盛徳必享于禄夀而福泽不降于淫人矣○鸢飞戾天鱼跃于渊岂弟君子遐不作人 |
30 | 兴也鸢鸱类戾至也李氏曰抱朴子曰鸢之在下无力及至乎上耸身直翅而已盖鸢之飞全不用力亦如鱼跃怡然自得而不知其所以然也遐何通○言鸢之飞则戾于天矣鱼之跃则出于渊矣岂弟君子而何不作人乎言其必作人也 |
31 | ○清酒既载騂牡既备以享以祀以介景福 |
32 | 赋也载在尊也僃全具也承上章言有岂弟之徳则祭必受福也○瑟彼柞棫民所燎矣岂弟君子神所劳矣兴也瑟茂密貌燎㸑也或曰熂燎除其旁草使木茂也劳慰抚也 |
33 | ○莫莫葛藟施于条枚岂弟君子求福不囘 |
34 | 兴也莫莫盛貌囘邪也旱麓六章章四句 |
35 | 思齐大任文王之母思媚周姜京室之妇大姒嗣徽音则百斯男赋也思语辞齐荘媚爱也周姜大王之妃大姜也京周也大姒文王之妃也徽美也百男举成数而言其多也○此诗亦歌文王之徳而推本言之曰此荘敬之大任乃文王之母实能媚于周姜而称其为周室之妇至于大姒又能继其美徳之音而子孙衆多上有圣母所以成之者逺内有贤妃所以助之者深也○惠于宗公神罔时怨神罔时恫刑于寡妻至于兄弟以御于家邦赋也惠顺也宗公宗庙先公也恫痛也刑仪法也寡妻犹言寡小君也御迎也○言文王顺于先公而鬼神歆之无怨恫者其仪法内施于闺门而至于兄弟以御于家邦也孔子曰家齐而后国治孟子曰言举斯心加诸彼而已张子曰言接神人各得其道也○雝雝在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保 |
36 | 赋也雝雝和之至也肃肃敬之至也不显幽隐之处也射与斁同厌也保守也○言文王在闺门之内则极其和在宗庙之中则极其敬虽居幽隐亦常若有临之者虽无厌射亦常有所守焉其纯亦不已盖如是 |
37 | ○肆戎疾不殄烈假不瑕不闻亦式不谏亦入 |
38 | 赋也肆故今也戎大也疾犹难也大难如羑里之囚及昆夷猃狁之属也殄絶烈光假大瑕过也此两句与不殄厥愠不陨厥问相表里闻前闻也式法也○承上章言文王之徳如此故其大难虽不殄絶而光大亦无玷缺虽事之无所前闻者而亦无不合于法度虽无谏诤之者而亦未尝不入于善传所谓性与天合是也○肆成人有徳小子有造古之人无斁誉髦斯士赋也冠以上为成人小子童子也造为也古之人指文王也誉名髦俊也○承上章言文王之徳见于事者如此故一时人材皆得其所成就盖由其徳纯而不已故令此士皆有誉于天下而成其俊乂之美也 |
39 | 思齐五章二章章六句三章章四句皇矣上帝临下有赫监观四方求民之莫维此二国其政不获维彼四国爰究爰度上帝耆之憎其式廓乃眷西顾此维与宅赋也皇大临视也赫威明也监亦视也莫定也二国夏商也不获谓失其道也四国四方之国也究寻度谋也耆憎式廓未详其义或曰耆致也憎当作増式廓犹言规模也此谓岐周之地也○此诗叙大王大伯王季之徳以及文王伐密伐崇之事也此其首章先言天之临下甚明但求民之安定而已彼夏商之政既不得矣故求于四方之国苟上帝之所欲致者则増大其疆境之规模于是乃眷然顾视西土以此岐周之地与太王为居宅也○作之屏之其灾其翳修之平之其灌其栵啓之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘帝迁明徳串夷载路天立厥配受命既固 |
40 | 赋也作拔起也屏去之也灾木立死者也翳自毙者也或曰小不蒙密蔽翳者也修平皆治之使疏密正直得宜也灌丛生者也栵行生者也啓辟芟除也柽河柳也似杨赤色生河邉椐樻也肿节似扶老可为杖者也攘剔谓穿剔去其繁冗使成长也檿山桑也与柘皆美材可为弓干又可蚕也明徳谓明徳之君即大王也串夷载路未详或曰串夷即混夷载路谓满路而去所谓混夷駾矣者也配贤妃也谓大姜○此章言大王迁于岐周之事盖岐周之地本皆山林险阻无人之境而近于昆夷大王居之人物渐盛然后渐次开辟如此乃上帝迁此明徳之君使居其地而昆夷逺遁天又为之立贤妃以助之是以受命坚固而卒成王业也○帝省其山柞棫斯抜松柏斯兑帝作邦作对自大伯王季维此王季因心则友则友其兄则笃其庆载锡之光受禄无丧奄有四方 |
41 | 赋也抜兑见緜篇此亦言其山林之间道路通也对犹当也作对言择其可当此国者以君之也大伯大王之长子王季太王之少子也因心非勉强也善兄弟曰友兄谓太伯也笃厚载则也奄字之义在忽遂之间○言帝省其山而见其木抜道通则知民之归之者益衆矣于是既作之邦又与之贤君以嗣其业盖自其初生太伯王季之时而已定矣于是太伯见王季生文王又知天命之有在故适吴不反大王没而国传于王季及文王而周道大兴也然以太伯而避王季则王季疑于不友故又特言王季所以友其兄者乃因其心之自然而无待于勉强既受太伯之让则益修其徳以厚周家之庆而与其兄以让徳之光犹曰彰其知人之明不为徒让耳其徳如是故能受天禄而不失至于文武而奄有四方也○维此王季帝度其心貊其徳音其徳克明克明克类克长克君王此大邦克顺克比比于文王其徳靡悔既受帝祉施于孙子 |
42 | 赋也度能度物制义也貊春秋传乐记皆作莫谓其莫然清静也克明能察是非也克类能分善恶也克长教诲不倦也克君赏庆刑威也言其赏不僭故人以为庆刑不滥故人以为威也顺慈和徧服也比上下相亲也比于至于也悔遗恨也○言上帝制王季之心使有尺寸能度义又清静其徳音使无非间之言是以王季之徳能此六者至于文王而其徳尤无遗恨是以既受上帝之福而延及于子孙也○帝谓文王无然畔援无然歆羡诞先登于岸密人不恭敢距大邦侵阮徂共王赫斯怒爰整其旅以按徂旅以笃周佑以对于天下 |
43 | 赋也帝谓文王设为天命文王之词如下所言也无然犹言不可如此也畔离畔也援攀援也言舍此而取彼也歆欲之动也羡爱慕也言肆情以狥物也㟁道之极至处也密密须氏也姞姓之国在令宁州阮国名在今泾州徂往也共阮国之地名今泾州之共池是也其旅周师也按遏也徂旅密师之往共者也佑福对答也○人心有所畔援有所歆羡则溺于人欲之流而不能以自济文王无是二者故独能先知先觉以造道之极至盖天实命之而非人力之所及也是以密人不恭敢违其命而擅兴师旅以侵阮而往至于共则赫怒整兵而往遏其衆以厚周家之福而答天下之心盖亦因其可怒而怒之初未尝有所畔援歆羡也此文王征伐之始也 |
44 | ○依其在京侵自阮疆陟我髙冈无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池度其鲜原居岐之阳在渭之将万邦之方下民之王赋也依安貌京周京也天陈鲜善将侧方乡也○言文王安然在周之京而所整之兵既遏密人遂从阮疆而出以侵密所陟之冈即为我冈而人无敢陈兵于陵饮水于泉以拒我也于是相其高原而徙都焉所谓程邑也其地于汉为扶风安陵今在京兆府咸阳县○帝谓文王予懐明徳不大声以色不长夏以革不识不知顺帝之则帝谓文王询尔仇方同尔兄弟以尔钩援与尔临冲以伐崇墉赋也予设为上帝之自称也懐眷念也明徳文王之明徳也以犹与也夏革未详则法也仇方雠国也兄弟与国也钩援钩梯也所以钩引上城所谓云梯者也临临车也在上临下者也冲冲车也从旁冲突者也皆攻城之具也崇国名在今京兆府鄠县墉城也史记崇侯虎谮西伯于纣纣囚西伯于羑里西伯之臣闳夭之徒求美女竒物善马以献纣纣乃赦西伯赐之弓矢鈇钺得专征伐曰谮西伯者崇侯虎也西伯归三年伐崇侯虎而作丰邑○言上帝眷念文王而言其徳之深微不暴著其形迹又能不作聪明以循天理故又命之以伐崇也吕氏曰此言文王徳不形而功无迹与天同体而已虽兴兵以伐崇莫非顺帝之则而非我也○临冲闲闲崇墉言言执讯连连攸馘安安是类是禡是致是附四方以无侮临冲茀茀崇墉仡仡是伐是肆是絶是忽四方以无拂赋也闲闲徐缓也言言髙大也连连属续状馘割耳也军法获者不服则杀而献其左耳安安不轻暴也类将出师祭上帝也禡至所征之地而祭始造军法者谓黄帝及蚩尤也致致其至也附使之来附也茀茀强盛貌仡仡坚壮貌肆纵兵也忽灭拂戾也春秋传曰文王伐崇三旬不降退修教而复伐之因垒而降○言文王伐崇之初缓攻徐战告祀羣神以致附来者而四方无不畏服及终不服则纵兵以灭之而四方无不顺从也夫始攻之缓战之徐也非力不足也非示之弱也将以致附而全之也及其终不下而肆之也则天诛不可以留而罪人不可以不得故也此所谓文王之师也皇矣八章章十二句 |
45 | 一章二章言天命大王三章四章言天命王季五章六章言天命文王伐密七章八章言天命文王伐崇经始灵台经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来赋也经度也灵台文王所作谓之灵者言其倏然而成如神灵之所为也营表攻作也不日不终日也亟急也○国之有台所以望氛祲察灾祥时观游节劳佚也文王之台方其经度营表之际而庻民已来作之所以不终日而成也虽文王心恐烦民戒令勿亟而民心乐之如子趣父事不召自来也孟子曰文王以民力为台为沼而民欢乐之谓其台曰灵台谓其沼曰灵沼此之谓也○王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟翯翯王在灵沼于牣鱼跃赋也灵囿台之下有囿所以域飬禽兽也麀牝鹿也伏言安其所处不惊扰也濯濯肥泽貌翯翯洁白貌灵沼囿之中有沼也牣满也鱼满而跃言多而得其所也○虡业维枞贲鼓维镛于论鼓钟于乐辟廱 |
46 | 赋也虡植木以悬钟磬其横者曰栒业栒上大版刻之捷业如锯齿者也枞业上悬钟磬处以彩色为崇牙其状枞枞然者也贲大鼓也长八尺鼓四尺中围加三之一镛大钟也论伦也言得其伦理也辟璧通廱泽也辟廱天子之学大射行礼之处也水旋邱如璧以节观者故曰辟廱○于论鼓钟于乐辟廱鼍鼓逢逢蒙瞍奏公 |
47 | 赋也鼍似蜥蜴长丈馀皮可冒鼓逢逢和也有眸子而无见曰蒙无眸子曰瞍古者乐师皆以瞽者为之以其善聴而审于音也公事也闻鼍鼓之声而知蒙瞍方奏其事也灵台四章二章章六句二章章四句 |
48 | 东莱吕氏曰前二章乐文王有台池鸟兽之乐也后二章乐文王有钟鼓之乐也皆述民乐之词也 |
49 | 下武维周世有哲王三后在天王配于京赋也下义未详或曰字当作文言文王武王实造周也哲王通言大王王季也三后大王王季文王也在天既没而其精神上与天合也王武王也配对也谓继其位以对三后也京镐京也○此章美武王能缵大王王季文王之绪而有天下也○王配于京世徳作求永言配命成王之孚赋也言武王能继先王之徳而长言合于天理故能成王者之信于天下也若暂合而遽离暂得而遽失则不足以成其信矣○成王之孚下土之式永言孝思孝思维则赋也式则皆法也○言武王所以能成王者之信而为四方之法者以其长言孝思而不忘是以其孝可为法耳若有时而忘之则其孝者伪耳何足法哉 |
50 | ○媚兹一人应侯顺徳永言孝思昭哉嗣服赋也媚爱也一人谓武王应如丕应徯志之应侯维服事也○言天下之人皆爱戴武王以为天子而所以应之维以顺徳是武王能长言孝思而明哉其嗣先王之事也○昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之佑赋也昭兹承上句而言兹哉声相近古盖通用也来后世也许犹所也绳继武迹也○言武王之道昭明如此来世能继其迹则久荷天禄而不替矣○受天之佑四方来贺于万斯年不遐有佐赋也贺朝贺也周末秦强天子致胙诸矦皆贺遐何通佐助也盖曰岂不有助乎云尔 |
51 | 下武六章章四句或疑此诗有成王字当为康王以后之诗然考寻文意恐当只如旧说且其文体亦与上下篇血脉通贯非有误也 |
52 | 文王有声遹骏有声遹求厥宁遹观厥成文王烝哉 |
53 | 赋也遹义未详疑与聿同发语词骏大烝君也○此诗言文王迁丰武王迁镐之事而首章推本之曰文王之有声也甚大乎其有声也盖以求天下之安宁而观其成功耳文王之徳如是信乎其克君也哉 |
54 | ○文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰文王烝哉赋也伐崇事见皇矣篇作邑徙都也丰即崇国之地在今鄠县杜陵西南○筑城伊淢作丰伊匹匪棘其欲遹追来孝王后烝哉赋也淢城沟也方十里为成成间有沟深广各八尺匹称棘急也王后亦指文王也○言文王营丰邑之城因旧沟为限而筑之其作邑居亦称其城而不侈大皆非急成已之所欲也特追先人之志而来致其孝耳○王公伊濯维丰之垣四方攸同王后维翰王后烝哉 |
55 | 赋也公功也濯著明也○王之功所以著明者以其能筑此丰之垣故尔四方于是来归而以文王为桢干也○丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟皇王烝哉赋也丰水东北流径丰邑之东入渭而注于河绩功也皇王有天下之号指武王也辟君也○言丰水东注由禹之功故四方得以来同于此而以武王为君此武王未作镐京时也○镐京辟廱自西自东自南自北无思不服皇王烝哉 |
56 | 赋也镐京武王所营也在丰水东去丰邑二十五里张子曰周家自后稷居邰公刘居豳太王居岐而文王则迁于丰至武王又居于镐当是时民之归者日衆其地有不能容不得不迁也辟廱说见前篇张子曰灵台辟廱文王之学也镐京辟廱武王之学也至此始为天子之学矣无思不服心服也孟子曰天下不心服而王者未之有也○此言武王徙居镐京讲学行礼而天下自服也 |
57 | ○考卜维王宅是镐京维龟正之武王成之武王烝哉 |
58 | 赋也考稽宅居正决也成之作邑居也张子曰此举諡者追述其事之言也 |
59 | ○丰水有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子武王烝哉 |
60 | 兴也芑草名仕事诒遗燕安翼敬也子成王也○镐京犹在丰水下流故取以起兴言丰水犹有芑武王岂无所事乎诒厥孙谋以燕翼子则武王之事也谋及其孙则子可以无事矣或曰赋也言丰水之傍生物繁茂武王岂不欲有事于此哉但以欲遗孙谋以安翼子故不得而不迁耳文王有声八章章五句 |
61 | 此诗以武功称文王至于武王则言皇王维辟无思不服而已盖文王既造其始则武王续而终之无难也又以见文王之文非不足于武而武王之有天下非以力取之也文王之什十篇六十六章四百一十四句郑谱此以上为文武时诗以下为成王周公时诗今按文王首句即云文王在上则非文王之诗矣又曰无念尔祖则非武王之诗矣大明有声幷言文武者非一安得为文武之时所作乎盖正雅皆成王周公以后之诗但此什皆为追述文武之徳故谱因此而误耳 |
62 | 诗传大全卷十六 |