1 | 上清灵宝大法卷之三十二 |
2 | 洞玄灵宝法师南曹执法典者权童初府右翊治金允中编 |
《升度符诰品》 |
1 | 救苦简符 |
2 | 玉诞长桑柏空度仙 |
3 | 丹华曜日照破九泉 |
4 | 五岳五帝红杳墨黑磨针袜腊灵宝 |
5 | 三官九府 |
6 | 百十二曹 |
7 | 幽都北府九幽地狱 |
8 | 二十四地狱三十六皇狱 |
9 | 五帝考官 |
10 | 五岳掾吏 |
11 | 司功司刹司命司录 |
12 | 四明真公 |
13 | 三界大魔九亿鬼王 |
14 | 三界众魂拔出地户 |
15 | 五苦八难度魂符关 |
16 | 三官消罪籙五帝除死名 |
17 | 九阳光曜 |
18 | 照焕重泉 |
19 | 万罪荡除冤仇和释 |
20 | 九祖亿劫同升罪魂 |
21 | 脱离三涂永辞长夜 |
22 | 覩见光明 |
23 | 九幽罢对 |
24 | 黄简白简金光自然 |
25 | 安镇寒泉,永劫长存。魂升九天,无拘天门。急急如元始上帝律令。 |
26 | 聚形 |
27 | 诰文 |
28 | 元始符命黄籙白简救苦真符,告下十方无极世界,三官九府,百二十曹,五帝考官,巨天力士,九幽地狱,执罚神兵,司录司命,司功司杀,牛头狱卒,三界大魔。拔度亡故某人灵魂,出离地狱,永辞长夜,睹见光明,万罪荡除,冤仇和释。乘此九龙度命功德,上生天堂。一如告命,风火驿传。 |
29 | 太岁年月 日于 三宝前告下。 |
30 | 救苦符可漏式 |
31 | 金籙白简救苦真符告下 |
32 | 谨具位臣姓某封 |
33 | 十方无极世界 |
34 | 长生简符 |
35 | 元始命符普告三界 |
36 | 无极神乡泉曲之府北都罗酆 |
37 | 三官九府十二河源 |
38 | 上解祖考亿劫种亲 |
39 | 疾除罪簿落减恶根 |
40 | 上天度人严摄北酆 |
41 | 今日欣历关请天请灭庆受度三恶斩绝地根 |
42 | 飞度五太玄魔王监户名列举无拘天门 |
43 | 魂度朱陵受练更生 |
44 | 普度无穷登真度命 |
45 | 鍊形濯质书名紫策 |
46 | 随品受生 |
47 | 返生福堂天尊告命 |
48 | 敢不敬听急急如律令 |
49 | 聚形 |
50 | 诰文 |
51 | 元始符命金籙白简长生灵符,告下南方丹天世界,朱陵火府,南昌上宫,长生大君,韩君司马,司命司录,延寿益算度厄尊神,回骸起死监生大神,超度亡过某人灵魂,上登朱宫流火之庭,玉眸鍊质,黄华荡形,书名紫策,受化更生。承此金籙度命功德,时刻升迁,一如告命。 |
52 | 太岁年月 日于 三宝前吉时告下。 |
53 | 长生符可漏式 |
54 | 金籙白简长生灵符告下 |
55 | 谨南方丹天世界真位臣姓某封 |
56 | 荚龙驿吏符 |
57 | 按册命云:荚龙驿史驰送应,谓不用文引,只以符传付也。今之行者,若未能感通玄虚,可作请关符篆于尾,庶克达命于玄司也。或取新荚缚龙史,纳其符于草人身中,使负简文。亦须别疏状,告斋酆都。不可不启上真,不召驿史,直以私意,率易宣此符。正犹人间赦命,非臣下之敢专。故须大醮天地,方可告行也。 |
58 | 玄都荚龙驿吏,一十二万人,传命泉宫,开光幽府。凡告救苦真符,当启元尊玉帝,召关此史一人也。 |
59 | 凡书符时,搯玉帝诀,引北极星光,黄纸黑书,驿史随降篆符。纸当以槐黄纸,黑书,驿史届前也。 |
60 | 北极星光,非北斗第六武曲北极,乃天皇之右北极,乃天枢也。救苦真符,自非大醮天地,不可告行也。傥有投词,但当咏礼玄文,散灯,念道:使回光九地,辉破八冥,所荐逝魂,亦获升度。当先置一灯于天尊前,拜跪,焚香,乞降晨光泛烛。九夜,乃执炬分灯,令晖一散一轮。作一轮如车子大小,三级,上下三叠,然灯四十九盏,立十方洞灵天尊圣号,开众生五累果门。假此回光,销熔五累也。 |
61 | 金龙驿吏符 |
62 | 世有救恤贫乏,济度天人,奉戒修斋,供养三宝;或鍊真养神,功未充足,命穷灭度,经游太阴者,方曲行赦命救苦真符外。别以栢木简作长生灵符,告下南方丹天世界,使擢简帝堂,鍊神火府。如罪魂无功于天人者,不可滥受登真之籙。但得睹神辉,更生阳界,则幸矣。故于大醮之初,不告长生灵符。其符简尺寸同救苦符式。玄都金龙驿吏,二十五万人,领符命,启魔道,驰信令。凡告长生灵符,预关一人。 |
63 | 符用青纸丹书,搯玉帝诀,引太尊星芒,绕笔拂简。毕,同符命焚青烟中。太尊星,自南而望北斗,则太尊星在中台、下台分中,微北向是也。太尊星北有四星,势如军井,南有少微,北是也。少微在亢宿,其星黄色而明要,在天坡、天玑二星正南。以鼻引其芒,绕简笔也。 |
64 | 炁芒各类,清浊异归。 |
65 | 凡取三光五星之炁,当以鼻引而口吐也。生旺云烟之炁,当以口吸而随吐也。引吸之时,勿使耳闻。耳闻则炁芒不降。又不可长引,长引则喘息失度。要在精倾注念,御意合神,于杳冥之间,则吸随念,感降自然也。若服御明晖,行吐纳之道,则非此限也。 |
66 | 右符,面朝正东,思东极天中金楼玉殿之中,见太一救苦天尊,衣九色云霞羽服,乘九头狮子玉莲宝座,左执甘露碧玉净瓶,右执空青枝,从大惠、救苦二真人,青玄童子,八十一灵官。顶中出白毫相,光如刀剑,在赤日圆光中,一一分明。即密奏,因依左右,结三涂五岳印,吸慧光咽了,心念圣号四十九遍。再吹笔书,不以多了。再存,取炁吹之,变化此符。则九州亿万穷魂,俱获升仙更生。如度一二亡魂,止可用此符,灵感无极也。 |
67 | 九龙符告文 |
68 | 东极青宫救苦九龙符命 |
69 | 空符 |
70 | 右符告下 |
71 | 三官九署,五岳九州,酆都六洞,十宫九幽,河源泉曲,五道都府,城隍社令,冥关幽扃,一切主者,咸领符命。救度亡过某人,并系荐灵魂,洎六道四生,孤魂滞魄等众。俓出幽翳,永离幽冥,地狱消苦,开泰泉扃,火翳灭焰,刃毒摧倾,下明黑暗,上生朱陵,超度三涂,宿对停轮。一如告命,风火驿传。 |
72 | 太岁年 月日吉时告下。 |
73 | 具法位臣姓某 告行。 |
74 | 方函式 |
75 | 东极青宫救苦九龙符命告下 |
76 | 具法位臣姓某谨封 |
77 | 十方三界天牢地狱主者 |
78 | 玉清宝籙破地狱真符 |
79 | 符告文 |
80 | 普告三界,无极神乡,泉曲之府,北都罗酆,三官九署,十二河源。上解祖考,亿劫种亲,疾除罪簿,落灭恶根,不得拘留,逼合鬼群。元始符命,时刻升迁,北都寒池,部卫形魂,制魔保举,度品南宫。死魂受鍊,仙化成人。生身受度,劫劫长存。随劫轮转,与天齐年。永度三涂五苦八难,超淩三界,逍遥上清。一如告命,风火驿传。 |
81 | 年月 日 吉时告下。 |
82 | 具法位臣姓某告行。 |
83 | 内封式 |
84 | 玉清宝籙破地狱真符 具法位臣姓某谨封 |
85 | 方函式 |
86 | 玉清宝籙破地狱真符告下 |
87 | 具法位臣姓某谨封 |
88 | 三界十方冥曹主者 |
89 | 玉清宝籙拔幽魂真符 |
90 | 符告文 |
91 | 元始符命,时刻升迁,同前至逍遥上清。 |
92 | 年月 日吉时告下。 |
93 | 具法位臣姓某人告行。 |
94 | 右二符,并以黄素丹书,黑书告文,内封外封,通用黄素墨书。造二十道。以十道告下十方,九道告下九州分野,内各一道,专用度有姓亡魂。 |
95 | 下元登真度命出离生死灵符 |
96 | 符告文 |
97 | 赤文玉清,上通紫庭。天慈赦宥,亡过某及亿曾万祖,苦爽游精。削除罪簿,落灭恶根,速赴生方,炁识咸宁。上登天堂,澄神鍊质,真心洞明,荡除阴翳,入道登真。一如告命,风火驿传。 |
98 | 年月 日时 告下。 |
99 | 具法位臣姓某告行。 |
100 | 可漏式 |
101 | 登真度命出离生死灵符告下 |
102 | 谨 具法立臣生某甘 |
103 | 九幽十方三界主者 |
104 | 右符以栢木造,长九寸九分,阔三寸,厚五分。简文背书五行,岁月一行,共六行为式。拔度民庶用之。 |
105 | 太上敕赦生天宝籙式 |
106 | 无上玄元太上生天宝籙。 |
107 | 敕勘乡贯某人投词,伏为亡故某人,元命年月日时受生,于某年月日时命终。以今崇建某斋,用伸追荐。除已录奏天阙,请命施行,须至出给符籙告下者。 |
108 | 书宝籙符形 |
109 | 度人不死之神 南极长生之君 |
110 | 度世司马大神 好生韩君丈人 |
111 | 右奉 |
112 | 太上敕赦生天宝籙,告下三界,天曹地府,山川河岳,泉曲冥关,北都罗酆,六洞十宫,三官九府,百二十曹,郁绝之乡,幽阴之境,诸大地狱,九州分野,福地名山,城隍社令,神物司临之所,仙曹典录之墟,校量罪福,考察功过,一切天牢地狱主者,咸领符命。应亡魂累劫宿世,以至今身所作诸恶根众罪一切冤愆,承此太上慈恩,并与疾除罪簿,落灭恶根。不得拘留,俓出地府,永离幽冥,皆证妙果。如担沙负石、连汲溟波之众,驱雷役电、扫山穿地、贯天引水之徒,并与断地逮役,永使逍遥。即令亡魂从今已去,七气成真,六仪成体,五灵续绝,二曜扶衰,旋纲蹑空,飞步灵宫,胚胎有始,尘劫无终,金城鍊质,玉洞凝神,真气内养,以成真人。上入玉虚,下洞幽泉,云宫宝阙,中有真魂,出入福乡,周旋生门,咀嚼灵芝,灌漱金泉,甘露川流,玄澎丹田,紫霞朝映,三气凝烟,琼室化仙,安座金莲,真容掩日,尘劫为年,一如告命。 |
113 | 年月 日时告下。 |
114 | 如大斋,可于此列六职位。 |
115 | 具高功法位臣姓某告行。 |
116 | 右先望天门,密奏。讫即将墨笔,书赦敕文。毕望天门密咒曰: |
117 | 无上玄元太上道君,教臣行符,照破诸狱。或言幽狱。死魂出离,急急如 |
118 | 太上律令救。 |
119 | 咒七遍,用朱书南斗形,写真讳于其下。存天门方有玉童一人,乘金光持黄牒下降。唵炁书四字了,逐一字念四字,四遍,合形,如法施用。宝籙符篆,并黄素黑书,内外封并用黄纸。可告二十道,十道告下十方世界,九道告下九州,一道专度列位有姓名亡魂。读讫,烈火焚化。则得赦宥万罪,消释千愆,魂神内鍊自生,俓得上升仙界。 |
120 | 内封式位同 |
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127 | 切谓告符命以拔幽灵,所藉者符文,出于科典。及其临坛行事,则奏启玄穹,颁行九地,此古法也。而近世庸妄之徒,专意诬罔世俗,故符命不问重轻,不究是非,悉言自天而下。至于印记,亦多取三天太上道君玉印之类,以印符告。殊不知世间朱砂、黄纸,成于凡人之手,而且欲欺诈,矫称天降,其为巧计,不亦疏乎。生天宝籙者,如世人宗坛之义。符文咒诀,出于太上。斋盟奏告,然后按行。故于籙尾,具高功位告行,言告之于天而行也。或者改为承诰奉行,则失本旨远矣。甚至于其间,显言手弑君父,不孝二亲,此事其可赦哉。既为人,当知逆顺,杀父弑君,岂忍形之言辞,而欲免其罪,则天地鬼神为之不容。虽经科中有时载之,今奉行科法,不应显书而行。况世间罪目,万状千条,亦岂得一一尽述。只略言诸恶众罪,使其符文可以免罪,则不具罪目,亦可升度。若其符不可行,则累牍盈编,详书过咎,悉成虚语尔。年月之后,妄立天相,以拟朝廷赦命,此于宪章已自非,使兼上天寥邈,不可理测,不可臆量,乃自撰名位,以人间朝班,而品排上真,以罔人求利,恐未足赡其躯,获罪以殒躯,多不得享其利。近又有全取朝廷赦书,以为告文者。其间有已发觉,未发觉等语,此又罪不容诛,学者能扪心详思之。凡事近厚,稍存正理,从其平易可行之格,非为一身,免受祸于人间,亦可使九祖,获逃罪于幽壤。又不误人,于无穷之福报。 |
128 | 度六道四生籙式 |
129 | 太上生天宝籙,超度六道孤魂滞魄,出离幽夜,随果往生。主者遵依符命施行。 |
130 | 年月 日时告下。 |
131 | 具法位臣姓某告行。 |
132 | 元始符命 |
133 | 符告文 |
134 | 元始符命,时刻升迁,北都寒池。部卫亡过某人形魂,制魔保举,至逍遥上清,一如告命。 |
135 | 年月 日时告下。 |
136 | 具法位臣姓某告行。 |
137 | 普告三界符 |
138 | 符告文 |
139 | 普告三界,无极神乡,至逼合鬼群,一如告命,风火驿传。 |
140 | 年月 日时告下。 |
141 | 具法位臣姓某告行。 |
142 | 历关诸天符 |
143 | 符告文 |
144 | 历关诸天,请灭亡过某人三恶,斩绝地根,至无拘天门,一如告命,风火驿传。 |
145 | 年月 日时告下。 |
146 | 具法位臣姓某告行。 |
147 | 敕制地祇符 |
148 | 符告文 |
149 | 敕制地祇,侍卫送迎,至受鍊更生,一如告命。 |
150 | 年月 日时告下。 |
151 | 具法位臣姓某告行。 |
152 | 右四符,若荐度亡魂,只专书其中一符,只用简书,如救苦简式。若崇建大齐,则诸符普告,只用黄纸朱书,方函,如式用之。 |
153 | 允中尝考元始符命,历关诸天,敕制地祇四符,皆出于《灵宝度人经》法中,自古有之。因经立法,故符不外于经。其说谓嗣受灵宝弟子,合关升九祖,过度一身,是以传度之式,给告此符。别有行用,以之荐拔亡爽,则以经中之辞为告文,终不越违其本旨。天台四十九品中,既不修入此法书。而其徒临事,却行施用。或于本文之上,加玉清等事。或一符而称灵宝告命,或以一符而称灵宝符命。此语上多不知其意,欲更改其名以罔俗耶,或不失出处而妄用耶,皆不可续撰名称也。 |
154 | 四镇合同符升玄籙中本好 |
155 | 此符又名金文玉券。东一分朱书黄素,焚付天门吏。南一分朱书白璧,投名山福地岩穴洞天之中。西一分朱书青缯,付亡魂收执之。北一分雕金鱼之背,流之水中。并书刻斋意。北乃天上人间证质斋功,超升亡爽也。 |
156 | 允中恭按:古科四镇合同,分为四分,证质三界,仍给付亡魂。是承齐功,出离幽境。欲天上人间,悉资善功,所至逍遥。其说甚长,其格甚古。近世所传四镇合同符。将一角谓之灵宝符命,用普告三界为告文。取一角谓之元始符命,用时刻升迁为告文。取一角为玉清宝籙,用历关诸天为告文。取一鱼谓之灵宝诰命,用敕制地只为告文。乃于鍊度之时,焚于火池中。且鍊度之时,存亡魂在前方行鍊度。既非追取亡魂,又非超度亡魂,水火与皆在坛,而焚四片合同符,何说也,合同之义安在也。其诳妄之源,流波未泯。台山且有文过之语,云所度亡魂,已自升天,不必合同于主界。此禺弄俗人可也。自古黄籙埋简,以告斋于三界,使齐功无所不及也。况亡投罪魂,一经荐度,鍊除阴翳,得脱重泉之中。或得随品受化,已是大幸。便欲使俓上九天,可乎。四镇合同,给一片付亡魂,则高功自揆已之功德行业,未能通达幽冥,纵使高真垂怜,悉可其奏,尤未明能审亡魂所诣。故四镇之符,分诣三界,俾亡魂所向,合契升迁,随品受化,免为罪魂,斯其意也。岂可以为亡魂上天去了,不必分三界,如此则亦不必焚之鍊度所也。大意其源流,专以欺罔为事,其行用诳妄,毋足怪也。 |
157 | 升天大券 |
158 | 此券以黄素方一尺六寸,中绝夹合,面书三界洞章,背书告文,盛卷以黄缯。付亡魂佩之,即得精炁魂魄神识,全出地司,受化更生天人。 |
159 | 告文 |
160 | 今日欣庆,历关诸天,至无拘天门。 |
161 | 太岁年月 朔 日时告下。 |
162 | 具法位臣姓某 告行。 |
163 | 灵宝升天左券 |
164 | 亶娄阿荟,无惒观音,须延明首,法揽菩昙。 |
165 | 每行四句,灵书共一十六行,末尾书告文云: |
166 | 元始灵书中篇,升度亡故某人,上登道境,魂神受度,更生自然,一如告命,风火驿传。 |
167 | 太岁年月 日同前。 |
168 | 具法位臣姓某告行。 |
169 | 三皇内文六十八字,书于左券背。《三皇内文》不录在此,自有别本。凡升天左券,背文外书亡魂数目。 |
170 | 灵宝升天右券 |
171 | 面书三十二天帝,背《三皇内文》于右朱书亡魂数目。 |
172 | 太皇黄曾天,帝郁蓝玉明。 |
173 | 太明玉完天,帝须阿那田。 |
174 | 每天二句,八天计一十六句。一方八天,作四行书。四方共三十二天,共作一十六行书。左券偶数,右券奇数,如上式。末后书告文云: |
175 | 无色之境,天帝玉真。梵行帝讳,三界天名,隐音隐韵,天中空洞。自然灵章,天中之尊。天中大魔,天中之灵。九和十合,变化上清。无量之奥,深不可详。敷落神真,普度天人。亡魂某承此功德,上登道境,一如告命,风火驿传。 |
176 | 年月 日时告下。 |
177 | 具法位臣姓某 奉行。 |
178 | 背书文《三皇内文》,不录在此。 |
179 | 左右券并以青素丹书,中央横截,一半用栢木匣盛密封,付天门吏。一半付男魂,一半付女魂,首颌者密封如今,执付天门验契。若无此券,地司土府不与全神而去,五岳不与名籍而去,火官不与灵光全明而去,天门遏不使进前。若有此券,则得俓入天门,上生福堂。 |
180 | 外函内函 |
181 | 灵宝升天右券 具法位臣姓某 谨封 |
182 | 灵宝升天某券告下 |
183 | 具法位臣姓某谨重封 |
184 | 天门守卫众神 |
185 | 允中切详灵宝左右券,青素丹书,中间横截断之。一半用状封,付天门神吏。一半给付亡魂之首。魂得此券。亡魂得之,三界不复拘留,可免沉滞,非独为升入天门而已。使其功行未该,朝谒上帝,则在中界,亦为身宝,度化更生而已。行教之士,宜审用之可也。 |