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-> -> 六v12说录十二·杂史

《六v12说录十二·杂史》[View] [Edit] [History]

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《蛾术编》

蛾术编卷十二》

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孙守真按:有印见剜。
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             迮鹤寿参挍
 嘉定王西庄先生原本 吴江
             沈楙悳挍刋

说录十二》

越绝书》

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《越绝书》十五卷不著误人姓名王充《论衡·案书篇》云会稽吴君高之越纽录刘子政杨子云不能过也今作越绝书似譌然其篇末云:以去为姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹来东征死葬其疆不直自斥托类自明写精露愚俟告后人文属辞定自于邦贤以口为姓承之以天楚相屈原与之同名杨愼云此以隐语见其姓名也去得衣乃袁字米覆庚乃康字禹葬之乡则会稽也是乃会稽人袁康其曰不直自斥托类自明厥旨昭然欲后人知也文属辞定自于邦贤盖所共著非康一人也以口承天呉字屈原同名平字与康共著此书者乃呉平也此言似确至云临淮袁太伯袁文术卽其人则谬旣称会稽又籍临淮旣称太伯又字文术任意捣扯非也鹤寿案:明之杨升庵今之毛西河其所著论止图眼前好有不倾他人根究卽如此条以《论衡》证之其说不攻自破《论衡》云东蕃邹伯奇临淮袁太伯袁文术会稽吴君高周长生之辈位虽不至公卿诚能知之囊橐文之英雄也。观伯奇之元思、太伯之易章句文直之箴铭君高之越纽录长生之洞秝𭄘子政、扬子云不能过也然则袁太伯是一人袁文作是一人吴君高是一人,升菴旣据越纽录篇末隐语以为袁康所𧩿其友吴平共成之,又见《论衡·案书篇》之第六条,适有袁太伯、袁文术而遂以为卽袁康,独不思一在临淮,一在会稽,一著《易章句》,一善箴铭,一著《越纽录》。王充固分别言之哉。至《隋·经籍志》谓《越絶记》十六卷,子贡𧩿,盖见书中多子贡说吴存鲁之事,故遂以为出自子贡尔。

竹书纪年》

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朱子有〈荅林择之书〉使之求汲冢《竹书纪年》此书今不传传者赝本杜元凯称其著书文意大似《春秋》经推此足见古者国史策书之常今散见《史记》注中如〈魏世家〉《索隐》引《纪年》曰惠成王二十九年五月齐田扮伐我东鄙九月秦衞鞅伐我西鄙十月邯郸伐我北鄙王攻衞鞅我师败绩此当时史官据实书当时之事与《春秋》曷异乎鹤寿案:《竹书纪年》原本虽不可得而其原文散见于《史记》注中者最多卽他书所引亦复不少山海经海内南经《注》云:后稷放帝朱于丹水大荒东经《注》云:殷王子亥宾于有易〈大荒西经〉《注》云:夏后开舞九招而周厉王子多父伐郇见《水经》洧水注晋翼侯焚曲沃之禾见浍水注楚共王㑹宋平公于湖阳见比水注智伯瑶城高梁见汾水注田公子居思伐邯郸围平邑见河水注《尚书正义》引汲冢古文云盘庚自奄迁于殷汉地理志臣瓒注引汲郡古文云梁惠王发逢忌之薮以赐民后汉东夷传注引《竹书纪年》云后芬三年九夷来御凡此皆其原文其书起自夏殷周皆三代王事无诸国别唯特记晋国起自殇叔元年次文侯昭侯至曲沃庄伯皆用周正建寅之月为岁首编年相次晋国灭独记魏事下至魏哀王二十年谓之今王盖魏国之《史记》也至晋武帝太康二年汲郡人不准盗发魏襄王冢此书复出其原委载在〈武帝纪〉东皙传卫恒传王接传荀朂传及杜预《左传》后序者甚详。
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《汲郡竹书纪年》注乃晋武帝命束皙随款二人𧩿。今有约按者,云沈约𧩿,然《隋·经籍志》载《纪年》竝无约注梁书约本传亦无此言

高诱注战国策》

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高诱注《战国策》三十三卷,雅雨堂有刻本,或云此卽从鲍彪本中抄出以东西周互易其次而巳,竝非高氏原本尚存而别有人传之俟再考鹤寿案:《汉·蓺文志》战国策三十三篇记《春秋》后姚宏曰《隋·经籍志》刘向录三十四卷高诱《注》二十一卷京兆尹延笃论一卷《唐·艺文志》刘向所录阙二卷高诱注增多十一卷延叔坚之论尚存今世所传三十三卷《崇文总目》高诱《注》八篇今十篇武安君事在中山卷末王应麟曰刘向校定三十三卷绍兴中鲍彪升其第二卷为首又自更定训释吴师道曰顷岁余辨正鲍彪《战国策》注读吕子大事记知剡川姚宏亦注是书卷末载李文叔王觉孙朴到故语其自序云:朴元佑初在鹫中取曾巩本参以苏颂钱藻刘敞所传幷集贤院所本定之简质谨重深得古人论撰之意近黄丕烈所得宋椠姚氏本后有跋云《战国策》经蛇彪淆乱非复高诱原本而姚宏校正本博采《春秋后语》诸书只正传驳正蛇注最后得此本叹其绝佳且谓于时蓄之者鲜矣此本乃伯声较本又经前辈勘对疑误采正传补注标举行闲天啓中得诸梁溪安氏无何又得善本于梁溪高氏纸墨精好此本遂次而居乙要之此两本实为双璧黄君重校刊之谓卢氏雅雨堂刻本虽据陆敕先抄校姚氏本而实失其眞往往反从鲍虎所改及加字井抹除者未知卢陆谁为之也夫鲍之率意窜改其谬𡚶不待言乃更援而入诸姚氏本中是厚诬古人矣今用家藏至正乙巳吴氏本互勘为札记三卷详列异同推原卢氏致误之由而订其失兼存呉氏重校语之涉于字句者亦下巳意以益姚氏之未备大旨专主阙疑存古不欲苟取文从字顺云云然则旣经黄氏重刻雅雨堂本可弃置矣。

𭄘向所著》

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汉𭄘向传采传记行事著《新序》《说苑》凡五十篇此二书明何良俊刻甚精又序次《列女传》凡八篇向西汉之俗儒其书传世甚多颇俚鄙而附㑹远不如其子歆又有《列仙传》其叙见御览卷六百七十二

南部新书》

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《宋史·钱惟演传》从弟易,字希白,著有《南部新书》,予藏有抄本。

锦里耆旧传》

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陈振孙《书录解题》曰前应灵县令平阳勾延庆𧩿开宝三年秘书丞𭄘荣得此其词芜秽请延庆修之改曰成都理乱记天成之后别加编次起咸通九载迄乾德四年百馀年蜀事大略具矣续传蜀人张緖所𧩿起乾德乙丑迄祥符己酉自平蜀之后朝廷命令官僚姓名及政事因革以至李顺王均𭄘旰作乱之迹皆略载之知新繁县太常博士张约为序考正德闲慎独精舍刻《文献通考》引陈氏说误脱去四年百馀年蜀事大略具矣续传蜀人张绪所𧩿起乾德凡二十二字朱竹垞误据之遂云庆𧩿续传且有李顺王均𭄘旰作乱之迹又惜张约序巳亡不知庆所𧩿并非续传续者自是张緖李顺等载诸书张约序亦是序緖书竹垞皆误而近人更谓此书开宝中作不应预见祥符皆为误本《文献通考》所误鹤寿案:锦里耆旧二传盖记前蜀王建后四蜀孟知祥时事也书录题解作八卷而今本止有四卷书录题解谓起唐懿宗咸通九年而今本起唐僖宗中和五年岂陈振孙所见别是一本与

青溪弄兵出师二录》

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青溪弄兵出师二录各一卷皆王弥大辑弄兵录跋云方勺仁声作《泊宅编》此事载在第五卷嘉泰元年四月十日王弥大约又命表侄陈知新时在金陵出师录跋云青溪方腊事迹余旣于方勺《泊宅编》录出今观国朝续㑹要二百五十三卷出师门专载方腊事则又录出以参考前书嘉泰改元夏至日王弥大识此录记方腊事与《宋史》宦者童贯传附方腊所载无异惟南监板腊睦州青溪人世居县揭村当依弄兵录作石揭村而北监板亦脱石字方勺《泊宅编》在商浚《稗海》第三函其下卷载方腊事亦作碣村。

北狩行录》

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北狩行录一卷蔡京之子鞗所𢰅考《宋史》奸臣蔡京传京子八人儵先死攸翛伏诛绦流白州死鞗以尚帝姬免窜馀子及诸孙皆分徙远恶郡初不言鞗从太上皇北迁录中之言未审虚实每自称都尉知其尚帝姬也有一条癸丑六月二十四日沂王㮙驸马都尉𭄘文彦首告太上谋反金国云云自叙巳之周旋患难忠赤之状计宋南渡后人恨蔡氏刺骨未必有人假鞗名为书以欺后世姑存之鹤寿案:同时曹勋以靖康二年从宋徽宗入金至建炎二年南归着有北狩《见闻录》一卷此系身所亲历当为信史若蔡鞗之书则眞僞莫辨。

南烬纪闻》

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《南烬纪闻》一卷记金兵围汴二帝北行事托名辛弃疾考《宋史》本传弃疾历城人少与党怀英同学号辛党始筮仕怀英遇坎畱事金弃疾得离决意南归自耿京聚兵山东称天平节度使弃疾为掌书记绍兴三十二年京令弃疾奉表归宋时年方二十三则弃疾以绍兴十年庚申生靖康闲弃疾尚未生何由知其事而书中乃似朝夕随侍二帝北行者所记全不可信鹤寿案:自古小人皆有悔过之心蔡鞗旣为小人之子见父子兄弟俱遭诛殛幸而得尚帝姬免于远窜乃托言从太上皇北行竭力周旋以冀自附于忠贞则北狩行录之作必出自障手无疑独辛幼安词赋前朝南归之后累官浙东安抚使进枢密承旨德佑初追諡忠敏,行事甚著,乃有人焉作《南烬纪闻》嫁其名而不论其世此不可解者

三朝北盟会编》

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《三朝国史北盟会编》二百五十卷徐梦莘𧩿。梦莘字商老,临江人绍兴二十四年进士绍熙中为荆湖北路安抚司参议官除直秘阁自序曰靖康之祸古未有也揆厥造端误国首恶罪有在矣试问误国首恶为谁曰王安石也不但赵良嗣郭药师非首恶卽童贯亦非也卽蔡确蔡京亦非也卽吕惠卿章敦亦非也安石以陋谬浅𡚶之学术凶狡狂鸷之性情始而戾主倚为金汤终之羣凶奉为魁帅流毒至于生民涂炭宗社为墟洵可云滔天首恶矣其中采秦桧论兵机三事荅子贼桧初心原非遽欲为金奸细而其中叵测则有见于初进议时其书终于金主亮被弑金世宗立可谓识体鹤寿案:他人之乱天下皆以货财安石之乱天下独以文字宋神宗诏王元泽修三经义安石为之提举盖以相臣之尊所以假命于其手也诗书多出元泽曁诸门弟子《周礼》新义则安石亲为笔削熙宁八年颁于国子监且置诸解义之首而不知其为乱天下之书也晁公武曰《周礼》王莽书取而行之驯致大乱宋设经义局安石自为《周官》义十馀万言以其书理财者居半爱之如行青苗之侄皆稽焉所以自释其义者盖以所物新法尽传蜜之育寒异议者之口后其党蔡卞蔡京绍述安石期尽行《周礼》焉□土方田皆是也,久之祸难竝起,与莽书无少只殆书所谓与乱同事邪阎若璩曰荆公为江东提点州狱时与周茂叔相遇语连口夜退而精思至忘寝食荆公博辨骋辞人莫敢与抗衡独吕晦叔以精识约言服之尝曰疵吝每不自胜一此长者不觉消释荆公之屈服于正人如此何一旦柄国而遂愎谏自信岂眞性之不可易邪抑贫贱时能下人而田野后卽矜已邪徐梦斗收罗野史及他文书多至二百馀家为编年之体㑹穆成书传闻异闻者,又从而订正之,号《三朝北盟会编》『一作集编』。自政和七年海上之盟迄逆亮海陵王之艳上下四十五载具列事实井录制敕诏诰国书奏疏记序碑志之文成二百五十卷又纲目一册宁宗庆元二年下临江军抄录以进十一月除直秘阁后又得未见书补编三帙观其自序以徽钦二宗之难归咎于安石有以夫。

名臣事略》

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国朝名臣事略十五卷赵郡苏天爵伯修辑天采己已冀郡欧阳元至顺辛未南郑王理序元统乙亥余志安刋于勤有书堂惟第一至第四卷为蒙古人其馀皆色目人及汉人也《元史》诸传亦略采之但〈木华黎传〉萧阿先《元史》作萧也先兀叶儿《元史》作吾也而乌里卜《元史》作兀里卜此等不可胜计名曰:对音与古人字少展转假借之义正合。

焚椒录》

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焚椒录一卷辽王鼎撰案《辽史》道宗本纪清宁八年六月御清凉殿放进士王鼎等九十三人本传作五年擢进士第误也仕至观书殿学士又本纪太康元年十一月辛酉皇后被诬赐死杀伶人赵惟一高长命竝籍其家属其被诬之由因乙辛诬后与赵惟一乱鼎载之最详而《辽史》于道宗宣懿皇后萧氏传甚略惟录中言后所以取祸有三曰好音乐能诗善书则与史后妃赞内度曲知音为致诬蠛之阶者正合又《辽史·顺宗浚传》浚卽宣懿所生后死太子亦废死后道宗知其冤諡昭怀太子子延禧卽天祚皇帝而公主表道宗之第二女糺里亦宣懿所生以匡救天祚竟诛乙辛鼎录未之及若叶隆礼诸人绝不一见其名尢荒率。

山海经》

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《吴越春秋》越王无余外传云:禹巡行四渎与益夔共谋行到名山大泽召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类及八方之民俗殊国异域土地里数使益疏而记之故名之曰:《山海经》鹤寿案:先生据赵氏之说以为《山海经》皆伯益所记此不过言其大略耳其实细分之有作自禹益者有述自周秦者有传自汉人者五藏山经二十六篇禹益所作禹与伯益主名山川定其校祀量其途里对别草木鸟兽〈禹贡〉称奠高山大川《尔雅》称三成为昆仑邱孔子告子张曰牲币之物五岳视三公小名山视子男《列子》引夏革云云吕不韦引伊尹书云云多出此经故知二十六篇为禹益之书也其海外经四《篇海》内经四篇则周秦人所述禹涛鼎象物使民知神奸按其文有国名有山川有神灵奇怪鼎亾于秦故其先时人犹能其图以著于册至𭄘向挍经幷而为十三篇。班固作〈蓺文志〉依之无大荒经以下五篇其大荒经四篇似释海外经海内经一篇似释海内经则汉人所传故其篇中有成汤有王亥仆牛𭄘秀又释而增其文以附于后凡得十八篇毕秋帆曰海内东经末云:岷山江首至漳水出山阳东此古《水经》也《隋·经籍志》旧唐是曰经籍志皆有水经一卷郭璞注无𧩿人姓名皆次在《山海经》后当卽此也其文云:江水出长城北山沅水出次郡镡城西则知是秦人所著馀旦彭泽朝阳荘消之类皆汉县名则知是𭄘秀所释乃《水经注》云《山海经》鞠之大禹纪录远矣故海内东经曰庐江出三天子都入江彭泽西是误以此《水经》为禹书也

水经注》

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杜佑《通典》曰考《水经》晋郭璞注三卷后魏郦道元注四十卷皆不详所𧩿者名氏亦不知何代之书佑谓二子博赡解释固应精当访求久之方得其经云:济水过寿张则前汉寿良县光武更名又东北过临济则前汉狄县安帝更名菏水过湖陆则前汉湖陵县章帝更名汾水过永安则彘县顺帝更名故知顺帝巳后纂叙也景纯注解又甚疏略亦多迂怪王应麟《困学纪闻》曰经云:武矦垒又云:魏兴安阳县注谓诸葛武矦所居魏分汉中立魏兴郡江水东径永安宫南则昭烈托孤于武矦之地也。其言北县名多曹氏时置南县名多孙氏时置是又若三国巳后人所为也改信都从长乐则晋太康五年也然则非后汉人所𧩿《隋·志》云:郭璞注不著𧩿人《旧唐书·志》云郭璞误愚谓所载及魏晋疑出于璞也《新唐书·志》始以为桑钦而又云:一作郭璞𧩿盖疑之也经云河水又北薄骨律鎭城《注》云:赫连果城也乃后魏所置其郦氏附益与按《汉·儒林传》《古文尚书》涂恽授河南桑钦君长晁氏《读书志》谓钦成帝时人意者钦为此书而后人附益今郭《注》不传按杜氏引四事并《水经》之文王氏引五事仅魏兴安阳一事属《水经》馀皆郦《注》误入经者《水经》浊漳水东北过信都县西注叙张甲河右渎称长乐耳今考《水经》之例所序一水不重举水名重举乃注也其因注繁分作数卷卷首更举水名者后人𡚶加凡经竝曰过注则曰迳闲有传写互譌者不过三五处凡经无有言故城者言故城皆属注经文注文各有承接起止自王应麟之前巳淆乱后人经注不辨故谓《水经》非一人一时所作归之桑钦又归之郭氏郦氏附益臆说纷然无足怪也鹤寿案:《水经》有二书一是郭璞所注止有三卷自岷三江首至漳水出山阳东今附于《山海经》海内东经之末者也一是归道元所注凡有四十卷自河水篇至〈禹贡〉山水泽地篇今世所通行者也其分三卷者经有长城象郡等名心是秦人所说其分四十卷者经有巍兾巍呼等名心是魏人所撰然误人姓名皆不得而知自杜君卿巳混二书为一书,故前云沛水过寿张而后云景纯注解甚疏略则是以魏人之《水经》当秦人之《水经》矣至新唐书则云桑钦《水经》三卷一作郭璞撰今案以《水经》为桑钦所撰与《唐六典》注同然郦道元于漯水注引桑钦曰漯水出高堂于浊漳水注引桑钦曰绛水出屯留西南东入漳于易水注引桑钦曰:易水出北新城西北,东入滱于濡水注引桑钦曰:卢子之书言晋旣灭肥,迁其族于卢水,今《水经》皆无之,则安得以为桑钦所𧩿哉。
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又按:桂阳郡汉宁汉顺帝永和元年立吴改曰阳安晋武帝太康元年改曰晋宁而《水经》锺水北过魏宁之东《注》云:魏宁故阳安也县南西二面岨带清溪盖魏得魏宁其地在水西呉得阳安其地在水东北吴魏接境各分有汉宁耳作《水经》实魏人故无晋太康巳后郡县名《水经注》四十卷宋时巳亡五卷今之卷帙及目录乃后人𡚶分以就四十之数而旧目不可复覩矣卷二十九沔水下考其地当在卷二十八沔水中之前卷三十三之末《水经》云又东过巫县南盐水从县东南流注之卷三十四之首仍属此条注文因经误入注注误为经遂裂在异卷也鹤寿案:戴东原校《水经注》序其略云郦道元不言《水经》说自何人唐兹文志始以为桑钦误钦在班固前固尝引其说与《水经》违异晋以来《注水经》凡二家郭璞注唐时犹存杜君卿言二家皆不详所误者名氏《崇文总目》云《水经注》亡者五卷今所传即宋之残本后人又加割裂以傅合四十卷之数如注文江水又东迳巫县故城南注讹列为经遂典前经文又东过巫县南割分异卷《唐六典》《注》云:《水经》所引天下之水百三十七今自河水至斤员水止百二十三脱逸十有四水盖在五卷中也《通鉴》地理通释引《水经》四事惟巍与安阳一事属经文馀三事咸欢注之讹为经者故其作书时世益莫能定《水经》立文首云某水所出以下无庸重举水名而注内详及所纳羣川加以采摭故彼此相杂则水名不得不重举经文叙次所过郡县语实贼一县而注则沿溯县西以终于东详记所边委曲经据当时县治至善长作注时县邑流移是以多称故城经无言故城者也凡经例云过注例云运以是推之虽经注相清而寻求端绪可归条贯善长于经文涪水至小广魏解之曰卽广汉县也于锺水过魏宁县解之曰故阳安也晋太康元年改曰晋宁然则《水经》上不逮汉下不及晋初实魏人篡叙无疑今案戴氏于水经实在考校一番故其所言皆出心得先生袭取此序但补出通典全文及《通鉴》地理通释全文而改作《困学纪闻》而已。

元和郡县图志》

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《旧唐书》李吉甫字宏宪赵郡人分天下诸鎭纪其山川险易故事各写其图于篇首为五十四卷号为元和郡国图今此书抄本流传甚多而名为元和郡县图志窃以唐与汉不同当称郡县不当称郡国且今书图巳亡独志在不得有志字旧传所载其初成书时未定之名也河南府河南县中桥咸通三年造上距吉用卒巳四十九年则此书后人附益者多矣鹤寿案:是书名称不一《旧唐书·宪宗纪》云元和八年李吉甫进元和郡国图三十卷十道州郡图五十四卷《唐㑹要》作元和州县郡国图新《唐书·蓺文志》云李吉甫《元和郡县志》五十四卷十道图十卷宋国史志作元和《郡国志》《中兴书目》云自京兆府至陇右四十七鎭皆置在篇首今本四十卷并目录二卷图阙题为郡县图志

江南浙江通志》

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各省通志繁艿巳甚姑就江浙二志评之江南远胜浙江卽如江南有建置沿革表浙江无之江南〈职官志〉各代皆有总论颇见眉目而浙人惟务泛滥抄撮而巳修江南志者顾栋高复初陈祖范见复两先生潜心经史不肯徇俗不肯欺人学有本原所以有此鹤寿案:江南通志赵公宏思所修黄之隽主裁之尚有未校正处《浙江通志》嵇公曾筠所修引书必载原文以见信而有徵岂得讥其泛滥邪

八府一州志书》

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今江鎭常苏松太嘉湖杭八府一州虽分隶江浙其实乃同乡也江宁府北濒大江而东接鎭江之丹徒鎭江府北濒大江而东界常州之武进常州府北濒大江而西接鎭江之丹阳东接苏州之呉县常熟苏州府北濒大江而南界浙江之嘉兴西界常州之无锡松江府东南二面皆界大海而西界苏州之呉江北界苏州之昆山太仓州东南二面皆界大海,而西界苏州之新阳北界苏州之昭文嘉兴府东南二面皆界大海而北接江南之震泽西接湖州之归安西南接杭州之仁和湖州府东接江南震泽西界安徽广德南界仁和北界太湖杭州府东界赭山海口西界桐庐南界萧山北界湖州之德清江𡨴为两江总督省会苏州为江苏巡抚省会杭州为浙江巡抚省会此八府一州利害休戚皆共之盖西北江𡨴府句容县之良常茅山下接金坛竝连𡨴国广德诸山迤逦而南直至吴兴德清诸山以迄于天目其西皆山也山中之水汇于太湖为之胷腹而东面皆海为之尾闾北则扬子江南则钱唐江中闲一块约略方正其上游为坝以拦截之下流为闻以啓闭蓄泄之故利害休戚皆共之也。
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抄本建康实录二十卷《宋史·蓺文志》有此书宋嘉佑四年及绍兴十八年凡两次雕印予所得者惠红豆先生抄本。
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《景定建康志》五十卷南宋理宗景定二年金华马光祖华父以资政殿学士为沿江制置大使江东安抚使知建康军府事属其幕僚承直郎宣差充江南东路安抚使司干办公事豫章周应合撰开书局于郡圃锺山阁下首畱都录次地理图次表次疆域次山川次城阙次官守次儒学次文籍次武卫次田赋次风土次祠祀次传次拾遗始于三月成于七月仅五阅月而书成窃意其草率必甚而其书甚有条理虽乾道庆元两经修辑应合仅续六十年之事而其才实有过人者内表起周元王四年越城长千时凡千七百载以时地人事分之仅三卷不似后来地志之滥也鹤寿案:是书首列畱都四卷盖以宋高宗建炎二年卽金陵为建康府遂为畱都重鎭故也次列图表志传四十五卷末附补遗一卷
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今江𡨴府治江𡨴上元二县而句容卽濒江下连鎭江鎭江府领四县丹徒为治所京口名义见《十七史商榷》絶高曰京因山为垒望海临江非京都之口也又京口一地而有六称见商榷想唐以前宋山谦之南徐州记巳亾宋以前必有为京口志者而今无存。
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咸淳《毗陵志》三十卷考宋《毗陵志》敎授三山邹补之所撰十二卷见《宋史·蓺文志》及陈氏《书录解题》今不传今本乃咸淳四年郡守四《明史》能之重修能之系司封郎中史弥巩第二子嵩之之叔父终身以引嫌避权势眞贤者也然但称其进士不言历官太阙略矣能之序自言淳佑辛丑予为武进尉时宋公慈为守病旧志太略俾乡之大夫士增益之越三十年余来守取而阅之犹故也乃命同僚与郡士博习者网罗见闻又取宋公未竟之书于常簿李公家譌者正缺者补阅旬月而成宋公所病太略者大约卽邹氏《书史》所修则仍宋公本又续三十年事也合诸家本抄之尚缺第二十卷一卷词翰门第四卷后忽列技蓺一门乃元延佑时人增入于清言写荷花事盖乡里无知之辈所为卷首列图有东至苏州府西至应天府云云非史志之旧必史图巳佚后人取明志妄补者。
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《吴地记》一卷陆广微撰附后集一卷考呉江县五代所立广微唐乾符闲人而巳有吴江县何也前记出唐人手后集宋人附入鹤寿案:吴越王钱鏐杀董昌尽有浙东西之地僭号天宝在梁大祖开平二年而陆广微在唐僖宗时安得书中称钱氏讳鏐则必非其原本矣然所载吴中故事实有资于考证
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吴郡《图经》续记三卷元丰七年州民前许州司户参军朱长文撰自序称旧《图经》系大中祥符闲命官编辑今亾存矣由祥符至元丰七十年未有纪述朝请大夫临淄晏公出守是邦乃故相国元献公之子属长文缀缉乃作是记凡《图经》巳备者不录鹤寿案:此书旣精且博故为书虽止三卷而所列实有二十八门是地志之佳者}}
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《吴郡志》五十卷范成大撰绍定二年汴人赵汝谈序云:初范公为吴郡志成有哗者曰:是书非石湖笔守惮弗敢刻绍定初元广德李矦寿朋以尚书郎出守拜石湖祠退从其家求遗书得斯志而书止绍熙三年其后大建置如百万仓嘉定新邑许补水军等皆未载于是曾校官汪泰亨增所缺遗书来属汝谈序鹤寿案:致能于绍兴二十四年举进士后出守成都官至资政殿学士提举洞霄宫生长呉郡故于呉中典故事迹以及名门望族无不洞悉本末此志凡分三十九门极其详赡汪泰亨不逮也
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《中吴纪闻》六卷淳熙元年宣敎郎赐绯鱼袋龚明之撰淳熙元年岁在甲午南宋孝宗卽位之十二年序称今年九十有二则生于北宋神宗元丰六年癸亥此书皆记吴之文献鹤寿案:龚明之在范成大以前其书博采吴中故老之嘉言懿行以及风土人文凡《图经》所未载者赖有是书以补之
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呉都文粹六卷苏台郑虎臣集虎臣杀贾似道实为快士此书搜辑乡邦诗文有关典故者。
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绍熙云闲志三卷绍兴四年癸丑仲冬奉议郎特差知秀州华亭县主管劝农公事兼兵马都监兼监盐场主管堰事借绯杨潜撰此书六月编次十月书成凡南渡后志书大约如此盖前人巳曾编类今特重加整理故尔。
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今松江府领七县华亭娄县为治所馀则奉贤金山上海南滙青浦其实只华亭一县地故云闲志足以该之太仓州领四县鎭洋附郭嘉定有元秦辅之练川志今无存。
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至元嘉禾志三十二卷至元戊子经历单庆请郡博士徐硕纂辑编成来山刘侯杰来守实始刻之序者郭晦唐天麟也元有两至元至元戊子为元世祖二十五年晦宋淳佑十年进士天麟宝佑四年进士而硕则咸淳四年陈文龙㮄进士三人皆故国科第此书为卷三十二以沿革星野道里风俗城社坊巷乡里鎭市山阜江海湖泖水附。浦溆溪潭湫附陂塘河港浜湾附泾沟堰闸戸口物产赋税征榷学校科举廨舍院务仓库徼巡官驿邮置桥梁楼阁堂馆亭宇斋屋附。寺院宫观道院附。冢墓仙梵井宋登科题名总居十五卷之内自十六卷至二十六卷凡为碑碣者十一自二十七卷至三十二卷凡为题咏者六核其多寡碑碣题咏二门反多于前三十八门详略倒置巳甚系旧物姑存之此外又有澉水志载《盐邑志林》鹤寿案:元代松江府华亭县亦隶嘉兴路故嘉禾志兼载之其分楼阁堂馆亭宇为三卷未免凌杂盐米若其录碑碣至十一卷之多固考据者所需也澉水志八卷绍定三年盐税官罗叔韶使常棠为之首列舆图分为十四门其书止有四十四页最为该括澉水鎭在海盐县东三十里
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湖州府无元以前旧志乌程郑元庆芷畦所辑颇有可观但出近代。
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《咸淳临安志》一百卷中奉大夫权户部尚书兼知临安军府事潜说友撰内阙第十六卷图十页第六十四卷人物历代列传第九十卷纪遗门纪事第九十一卷首阙二页第九十八卷第九十九卷俱纪遗门纪文第一百卷纪遗门历代碑刻目共五全卷并缺页较朱竹垞所抄多二卷卢文沼从鲍以文不全宋抄本补入者而图十页及九十一卷之首二页则竹垞不言想竹垞亦缺也鹤寿案:周彦广撰乾道《临安志》第一卷记宫阙官署题曰:行在最为得体所以别于府志也故咸淳《临安志》亦仿其体例自第一卷至第十五卷先叙行在至第十六卷以后乃为府志
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乾道《临安志》残本临安府尹长兴周淙撰本十五卷今仅存一卷至三卷陈振孙《书录解题》讥其首卷为行在所于宫阙殿阁全不记载案彦广于宫阙殿阁非全不记载但太略耳至于官署桥梁园亭坊巷及职官姓氏实为潜志蓝本。

谓地志不可用古名太迂》

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阎若璩谓苏明允《嘉佑集》不得称老泉集老泉乃是子瞻其实宋人皆巳称为老泉矣至谓杨君谦循吉方沐发王守溪以新修《姑苏志》投之杨瞥见其题签以水洒地麾而去之直斥为不通谓《苏州府志》不得称姑苏也则迂谬巳甚宋人所修地志无有不用古名卽唐以前如《吴地记》《洛阳伽蓝记》《荆州记》《西京杂记》《华阳国志》南徐州记锦里《耆旧传》何尝不用古名乎。

西域记》

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《新唐书》太宗女合浦公主传降房遗爱御史劾盗得浮屠辨机金宝神枕自言主所赐初浮屠庐主之封地会主与遗爱猎见而悦之具帐其庐与之乱更以二女子从遗爱私饷亿计至是浮屠诛死杀奴婢十馀《玉海》唐西域记十二卷正观中元奘译辨机撰元奘徧历西域一百三十八国因记其山川聚落风俗古迹之详一云:元奘所历一百一十国传闻二十八国山川风俗释氏事迹皆录案西域记十三卷予得自释藏每卷首题三藏法师元奘奉诏译大总持寺沙门辨机误前有序不署何人撰文云:元奘辄随游至举其风土不有所叙何记化洽今据闻见于是载述据此似元奘述之辨机记之又言编录典奥综核明审立言不朽其在兹焉窃意断无同时僧有两辨机之事以一淫乱沙门乃意在撰述亦理所无然载在正史者不可不信而又有尚书左仆射燕国公张说制序称法师讳元奘姓陈氏颍川人与令兄长捷法师蒽山矫迹毕究《方言》于是词发雌黄飞英天竺文传贝叶聿归振旦太宗文皇帝制三藏圣敎序七百八十言今上昔在春闻载述圣记五百七十九言奉诏翻译梵本凡六百五十七部而绝无一言及辨机玫今圣敎序元奘周游西宇十有七年穷历道邦询求正敎总将三藏要文凡六百五十七部译布中夏宣扬胜业与张说序合西域记国数亦与《玉海》所言一百三十八国合而其书究系元奘作乎与辨机同作乎荒虚诞幻吾何由而知之鹤寿案:新《唐书·蓺文志》有程士章西域道里记二卷王元策中天竺国行记十卷高宗遣使分往康国吐火罗访其风俗物产书阖以关诏史官𧩿西域图志六十卷裴矩西域图记三卷达奚通海南诸蕃行记一卷以上五书编在地理类而元奘《大唐西域记》十二卷《注》云:姓陈氏嫉氏人辩机西域记十二卷则皆载在释氏类本不以当〈地理志〉也
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总述云索诃世界旧曰娑婆世界又曰:娑诃世界有四洲焉东毗提诃洲旧曰弗婆提又曰:弗于逮。南赡部洲旧曰阎浮提又曰:剡浮洲西瞿陀尼洲旧曰瞿邪尼又曰:劬伽尼北拘卢洲旧曰世郁单越又曰:鸠楼远西艾儒略职方外纪云大地全图之外另各设为一图曰亚细亚中国在此洲内。曰欧罗巴大西洋在此洲。曰利未亚曰亚墨利加其墨瓦蜡尼加一洲则居极南西洋人亦未到故图不立。
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《蛾术编》卷十二终
URN: ctp:ws764416

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