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《凡例》[View] [Edit] [History]

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1
古诗纪凡例》
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一是编原以古逸为前集,汉魏以至陈、隋为正集,似觉牵合。今取古逸与各代之名,与数疏之于首,而以诗纪巻数綂之于下。窃取刻《史记》、《国语》之例,一是编冯公攟摭有年,几乎无遗矣。然有未覩诸书,如古今风谣等及金石中流传于世者,间有未尽。今别辑一编,曰《拾遗》,以附于后。
3
一、是编刻于关中,刻旣不佳,校多遗误。今悉取冯公引用诸书酌量改易,至有彼此俱不可解者,姑且存疑,不敢妄加臆见也。
4
一如以东昏时歌,误置《北齐纪》中,又以长夀误为隋年,而《隋纪》收郑蜀賔之类,今但附注其误于下,不敢辄为删去。
5
一诸人集中附载赓答之作,今取特列,寥寥数语,亦以存一时作者之名。
6
一目录原分于各代之前,然而巻帙既殊,考索不易,今则綂列于前。
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一、上古迄秦以箴铭、颂诔备载与后例颇不同。又古作者多不详名氏,今故以类分凡为类,十一为巻十。以下悉是冯公旧例
8
一汉以后,篇什广矣,观史传所载歴代作者,其集动若干巻,今所录千百之一尔。将以著诗体之兴革,观政俗之升降,资文园之博综,罗古什之散亡,故备录之不暇选择。若必云本道徳之㫖,叶风雅之音,叅校论叙,成一家之书,尚有望于大雅君子焉。一乐府所载晋、宋以后郊庙燕射乐歌,旧辑诗者,咸析入各家集内,然此乃一代之典章,非一人所得専也。且其作之有宫徵,其肄之有条贯,似不宜分置。今悉依郭茂倩旧次总列各代之末,而以作者名氏系之题下云汉魏郊庙歌不多而无燕射之乐,且已刋布,今不更易也。一、鼔吹曲、辞舞曲、歌辞,凡奏之公,朝列在乐官者,亦如前例,编录于郊庙、燕射之后。其自相拟作,不入乐府者,仍存本集。
9
一汉以后,诗人先帝王次诸家,以世次为序,次爵里无考者,次方外,次闺秀,次无名氏。
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一、诗「人有歴数朝」者,从其所终之代。若一人止一诗,而知其为何时之作,则从其作诗之代操。懿为魏、晋之祖,故以冠二代,不称帝者,未即位,且非正也。嵇、阮入魏,渊明入晋,前贤巳有定论。至于刘昶、萧综之奔魏,萧祗之奔齐,萧撝之归周,背本入夷,咸夷之矣,其他亡国为俘,有可伤者焉。
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一作者氏系歴履、行谊封諡俱查史传书。其要略著于名氏之下,庶观者有考焉。
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一、诗人有名氏,而不知世代及乐府无名氏诗不可考。其为何代之作者,别为一巻,附于末。
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一,各家成集者,编法先乐府,次诗,各分四言、五言、六言、七言、杂言,齐、梁以下诸体渐备如四韵者,律也,二韵者,絶句也。又有三韵,谓之半体。今各以体相从,而诸体之中又各以类相附一人诗止数首者,不能尽如此例,或分其体裁,要在均调伦类而巳
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一,《艺文类聚》、《初学记》所载诗多系摘句,今择其阙文诗各载于后,其虽似阙略,犹能成章者,仍存《正集》阙疑也。阙文诗亦有附从各体之后者。
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一各史列传所载《诗》全文者,入《正集》,阙文者入《别集》曰《志遗》
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一诗互见各书,而所载诗人名不同者,择其有证据者从之。题下注云:某书作某人,今从某书作某人。若无所考订,则二处并存之于甲乙,互笺见所出之籍。
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一、诗数见而句字不同者,叅校其义稍长者为正文,馀分注其下云:「一作某,或某书作某」。
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一联句诗旧见某人集者,因之同赋,诸人集中不复录也。
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一《艺文类聚》、《初学记》二书所载,其诗题明白者,则仍其题。如曹植《鬬鸡陈琳宴会》之类,亦有引诗不明著,其题则止云阙题,题下注见某书某部,庶不失作者之意如王粲从军诗,而艺文载游览部,刘桢赠从弟而载松部,明帝猛虎行而在桐部后,人皆因其分部为题,误矣。
URN: ctp:ws798722

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