御定子史精華 : 卷一百五十七

Chinese Text Project	Chinese Text Project Wiki
	Simplified Chinese version

Wiki -> 御定子史精华 -> 卷一百五十七

《卷一百五十七》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.

1	钦定四库全书
2	御定子史精华》卷一百五十七器物部三
3	文具。
4	削方笔墨，管子于是命百官有司丨丨丨丨注：方版牍也。竹素元毫，抱朴子逍遥丨丨，寄情丨丨，守常待终，斯亦足矣。翰林子墨汉书扬雄传：雄从至射熊馆还，上长杨赋，聊因笔墨成文章，故藉丨丨以为主人，丨丨为客卿以风。杀青简。后汉书吴佑传：父恢为南海太守。佑年十二，随从到宫。恢欲丨丨丨㠯写经书，佑谏曰：「今大人逾越五岭，逺在海濵，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望，此书若成，则载之兼两昔马援㠯薏苡兴，谤王阳以衣囊徼名，嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止，抚其首曰：吴氏世不乏季子矣」。二尺四寸简，后汉书曹褒传：褒既受命，廼次序礼事，依准旧典，杂以五经、谶记之文，撰次天子，至于庶人冠婚吉凶终始制度，以为百五十篇，写以丨丨丨丨丨蔡侯纸。后汉书蔡伦传：自古书契多编㠯竹，简其用缣帛者，谓之为纸缣，贵而简重，并不便于人伦，乃造意用树肤麻头及敝布鱼网㠯为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称丨丨丨。白笔：晋书舆服志：笏者，有事则书之，故常簪笔。今之丨丨是其遗象。三台、五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子男、卿尹及武官不簪，加内侍卫者，乃簪之，手板即古笏矣。尚书令、仆射、尚书，手板头复有白笔，以紫皮褁之，名曰笏。银研。晋书刘聪载记：聪假懐帝仪同三司，封㑹稽郡公。庾珉等以次加秩。聪引帝入宴，谓帝曰：「卿为豫章王时，朕尝与王武子相造，武子示朕于卿，卿言闻其名久矣。以卿所制乐府歌示朕，谓朕曰：闻君善为辞赋，试为看之，朕时与武子俱为盛德颂，卿称善者乆之，又引朕射于皇堂，朕得十二筹，卿与武子俱得九筹，卿赠朕柘弓丨丨，卿颇忆否。几落此奴度内！齐书王敬则传：世祖御座赋诗，敬则执纸曰：「臣丨丨丨丨丨丨」。世祖问：此何言？敬则曰：「臣若知书，不过作尚书都令史耳，那得今日」。赐卿古人之物。梁书傅昭传：明帝践阼，引昭为中书通事舍人。时居此职，皆势倾天下，昭独亷静，无所干豫，器服率陋，身安粗粝，常挿烛于板牀，明帝闻之，赐漆合烛盘等敇曰：「卿有古人之风」，故丨丨丨丨丨丨笔毫尽，每削用之。陈书郑灼传：灼家贫抄义疏以日继夜丨丨丨丨丨丨丨。书镇，南史垣荣祖传：帝尝以书案下安鼻为相，以铁为丨，丨如意甚壮大，以备不虞。按帝，齐髙帝。周宣王竹简，南史江淹传：襄阳人开古冢，得玉镜及竹简书，字不可识。王僧䖍善识字体，亦不能谙直，云似是科斗书。淹以科斗字推之，则周宣王之简也。黄纸，旧唐书髙宗纪：戊午敇曰：比用白纸，多为虫蠧，今后尚书省下诸司州县，宜并用丨丨，其承制敇之司，量为卷轴，以备披检。金装木匣。旧唐书李靖传：靖弟客师客师孙令问，大和中，令问孙芳任凤翔府司录参军，诣阙进髙祖、太宗所赐靖官、告敇、书手诏等十馀卷。内四卷太宗文皇帝笔迹，文宗宝惜不能释手，其佩笔尚堪书，丨丨丨丨制作精巧」。何坚不钻，旧唐书杨假传：兄发令咏笔，仍赋钻字，即曰：「虽匪囊中物丨丨丨，可丨一朝操政，事定使冠三端」。冠三端，见上。青州石绛州黒砚，旧唐书栁公权传：常评砚以丨丨丨未为，第一言墨易冷丨丨丨丨次之。谷纸。旧唐书萧廪传：初，从父南海地多丨丨，仿敇子弟，缮写缺落文史。廪白曰：「家书缺者，诚宜补葺。然此去京师，水陆万里，不可露賫，当须箧笥。人观兼乗，谓是货财，古人薏苡之嫌，得为深诫」。仿曰：「吾不之思也」。贝多叶，旧唐书堕娑登国传，亦有文字，书之于丨丨丨瓦砚唐书地理志：虢州，土贡絁丨丨、麝地、骨皮梨。上谷墨。唐书艺文志：太府月给蜀郡麻纸五千，畨季给丨丨丨三百三十六丸，嵗给河间、景城、清河、博平四郡，兔千五百皮为笔材。笔材见上火，鉴大觽算囊。唐书李彦方传：家故藏髙祖，太宗赐靖诏书数函上之。一曰：「兵事节度皆付公，吾不从中治也。一曰：有昼夜视公疾，大老妪遣来，吾欲熟知公起居状，皆太宗手墨，它大畧如此。文宗爱之不废手其旧物，有佩笔，以木为管弢，刻金其上，别为环以限其间，笔尚可用也。靖破萧铣时所赐于阗玉带十三胯，七方六刓，胯各附环，以金固之，所以佩物者。又有丨丨丨丨丨丨等物，常佩于带者。天子悉留禁中，又敇摸诏本。佩笔见上精笔，唐书裴行俭传，行俭毎曰禇，遂良非丨丨佳墨，未尝辄书，不择笔墨而妍㨗者，余与虞世南耳。燎松丸墨，唐书王方翼传：母李为王所斥，居凤泉墅，方翼尚㓜，杂庸保执苦不弃日，垦田植树，治林垠，塈完墙屋，丨丨丨丨为富家。穴石为研，唐书秦系传：客泉州南安有九日山，大松百馀章，俗传东晋时所植，系结庐其上，丨丨丨丨注：老子，弥年不出。笔牀唐书陆龟蒙传：不乗马升舟，设蓬席，赍束书茶竈丨丨钓具徃来，时谓江湖散人。狸毛，唐书欧阳询传子通书：亚于询父子齐，名号大小。欧阳体晚自矜重，以丨丨为笔，覆以兔毫管皆象犀，非是未尝书。柿叶肄书，唐书郑䖍传：䖍善圗山水好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮丨丨数屋，遂徃日取叶。丨丨嵗乆殆遍，尝自写其诗，并画以献，帝大署其尾曰：「郑䖍三絶」。古锦囊，唐书李贺传：为人纤痩通眉，长指爪，能疾书，毎旦日出，骑弱马从小奚奴背丨丨丨，遇所得书，投囊中，未始先立题，然后为诗，如它人牵合程课者，及暮归，足成之，非大醉，吊丧日，率如此过，亦不甚省母，使婢探囊中，见所书多，即怒曰：「是児要呕出心乃已耳」。铁砚，五代史晋臣传：桑维翰铸丨丨以示人曰：「砚弊则改而佗仕」。卒以进士及第。毛锥子五代史汉臣传：史𢎞肇曰：「安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若丨丨丨，安足用哉？」三司使王章曰：「无毛锥子，军赋何从集乎？」毛锥子，盖言笔也。𢎞肇黙然玉砚金匣。宋史：吴越世家》：钱俶善草书，上一日遣使谓曰：「闻卿善草圣，可写一二纸进来」。俶即以旧所书绢圗上之，诏书褒羙，因赐丨丨丨丨一，红緑、象牙管笔，龙凤墨，蜀笺，盈丈纸皆百数。红緑、象牙，管笔见上、龙凤墨见上、蜀笺盈丈见上金银莳绘砚，宋史日本国传：端拱元年，贡丨丨丨丨丨一筥一合，纳金砚一、鹿毛笔、松烟墨、金铜水瓶、铁刀。鹿毛笔、松烟墨见上水晶砚，辽史太宗纪：㑹同四年秋七月壬申，晋遣使进丨丨丨、玉双驼、镇纸。金史章宗诸子洪裕传：大定二十六年生。是时显宗薨逾年，世宗深感，及闻皇曽孙生，喜甚。满三月，宴于庆和殿，赐曽孙金鼎金香合，重彩二十端，骨覩犀、吐鹘玉山子兔児垂头一副，名马二匹。章宗进丨丨丨丨丨，玉琵琶，拨玉凤钩，骨覩犀具，佩刀，衣服一袭。隃糜应劭汉官仪：尚书令、仆丞月赐丨丨大墨一枚，小墨一枚。寳跗，葛洪西京杂记：天子笔管以错丨为丨毛，皆以秋兔之毫，官师路扈为之，以杂寳为匣，厠以玉璧翠羽，皆直百金。青铁砚、麟角、笔侧理纸。王嘉拾遗记：张华造博物志四百卷，奏于武帝，即于御前赐丨丨丨。此铁是于阗国所出献而铸为砚也，赐丨丨丨，以麟角为笔管，此辽西国所献丨丨丨万番，此南越所献，南人以海苔为纸，其理纵横邪侧，因以为名。漆马齿、书簏张敞东宫旧事：皇太子初拜，有丨丨丨丨丨金装彩花簏。铜博山笔牀张敞东宫旧事：皇太子初拜，给漆笔四十枚，丨丨丨丨丨一副。张笔左纸，庾肩，吾书品仲，将不妄染，毫必须丨丨，而丨丨孔明动见模楷，皆谓胡肥而锺痩。夫子砚，郦道元水经注：汉武帝时，鲁恭王壊孔子旧宅，得尚书、春秋、论语、孝经，时人已不复知有古文，谓之科斗书」，汉书秘之。希有见者，于时闻堂上有金石丝竹之音，乃不壊矣。庙屋三间，夫子在西门东向，顔母在中间，南靣夫人，隔东一间，东向。丨丨牀前有石丨一枚作甚朴，云平生时物也。以竹为砚孔元舒在穷记广南丨丨丨丨鱼子，李肇国史补纸则有越之剡藤苔笺，蜀之麻靣屑，末滑石，金花长麻丨丨十色笺。琅玕十幅，叚成式，酉阳杂爼东郡龙门有一处，相传广成子所居也。天宝中，北宗雅禅师者于此处建兰，若庭中多古桐枝干拂地，一年中相始华，有异蜂声，如人吟咏，禅师谛视之，具体人也，但有翅长寸馀，禅师异之，乃以卷竹幂巾，网获一焉，置于纱笼中，经日，忽有数人翔集笼者，若相慰状。又一日，其类数百，积于笼外，语声甚细，禅师隠于柱，听之，有曰：予与青桐君奕胜，获丨丨纸丨丨，君出可为礼星子词，当为料理。语皆非世人事，终日而去，禅师举笼放之笔心用胎髪，叚成式酉阳杂爼，南朝有姥善作笔，萧子云常书用丨丨丨丨丨，开元中，笔匠名铁头，能莹管如玉，莫传其法，莹管如玉见上、松枝管，冯贽云仙襍记：司空圗隠于中条山芟丨丨为笔，丨人问之曰：「幽人笔固当如是」。幽人笔见上硫黄酒，舒毫芙蓉粉借色，冯贽云仙杂记养笔：以丨丨丨丨，其丨养纸以丨丨丨丨，其丨养砚以文绫，盖贵乎隔尘养墨，以豹皮囊，贵乎逺湿逄、溪子遵之」。龙须友，冯贽云仙杂记：郗诜射策第一，再拜其笔曰：「丨丨丨使我至此」。文章货，冯贽云仙杂记：罗隠喜笔工，苌凤语之曰：「笔丨丨丨也，吾以一物助子取髙价，即赠雁头笺百幅。士大夫闻之，懐金同价，或以彩罗大组换之。雁头笺见上桃花，冯贽云仙杂记：杨炎在中书后阁，糊牕用丨丨纸，涂以冰油，取其明甚。绣花百番，冯贽云仙杂记：萧頴士少，梦有人授纸，百番开之，皆是绣花，又梦裁锦，因此文思大进。龙賔十二，冯贽云仙杂记：明皇御案墨曰：龙香剂，一日见墨上有小道士如蝇而行，上叱之，即呼万嵗，曰：臣即墨之精黒松使者也。凡世人有文者，其墨上皆有丨丨丨丨，上神之，乃以墨分赐掌文官。黒松使者见上松花，李济翁资暇録丨丨笺代以为薛涛笺，误也。松花笺其来旧矣。元和初，薛涛尚斯色，而好制小诗，惜其幅大，不欲长，乃命匠人狭小之。蜀中才子既以为便，后减诸笺亦如是，特名曰薛涛笺。今蜀纸有小様者是也，非独松花一色。薛涛笺见上，荷蒙恬惠，遭仲叔投，张读宣室志：元和中，博陵崔㲄者，自汝郑来，侨居长安延福里，尝一日，读书牖下，忽见一童长不尽尺，露髪衣黄，自北牖下趋至榻前，且谓㲄曰：「幸寄君砚席可乎？」㲄不应，又曰：「我尚壮，愿备指使，何见拒之深耶？」㲄又不顾，已而上榻跃然拱立，良乆，于䄂中出一小幅，文书致㲄前乃诗也，字细如粟，歴然可辨。诗曰：「昔丨丨丨丨，寻丨丨丨丨。夫君不指使，何处覔银钩？」览讫，笑而谓曰：「既愿相从，无及后悔耶？」其童又出一诗，投于几上，诗曰：「学问从君有诗书，自我传须知王逸少，名价动千年。㲄曰：「吾无逸少之艺，虽得汝安所用？俄而又投一篇曰：「能令音信通千里，解致龙蛇运八行，惆怅江生不相赏，应縁自负好文章」。㲄戏曰：「恨汝非五色者！其童笑而下榻，遂趋北垣入一穴中。㲄即命仆发其下，得一管文笔。㲄因取书锋鋭如新用之月馀，亦无他怪音信通千里，龙蛇运八行见上七寳砚炉。王仁裕开天遗事：内库中有丨丨丨丨一所，曲尽其巧，每冬寒砚冻，置于炉上，砚冰自消，不劳置火，冬月，帝常用之。雪方池陶榖清异録：和鲁公有白方砚，通明无纤翳，得之于峩眉比邱，公自题砚室曰丨丨丨治芭蕉陶榖清异録》：懐素居零陵菴东郊，丨丨丨，亘带几数万，取叶代纸而书，号其所曰緑天菴曰「种纸」。厥后道州刺史追作緑，天铭小金城陶榖清异録》：丨丨丨命者徐阐之砚，体纯紫而截腰有緑纹，如城之女墙，是以得名。璧友陶榖清异録》：余家世宝：一砚，形正圎腹，作两池底，分三鱼口以承之，紫润可爱背，隂有字云丨丨松纹陶榖清异録》：先君畜白乐天，墨迹两幅，背之右角有方长小黄，印文曰「剡溪小等月靣丨丨纸」，臣彦古等上彦古，得非守臣之名乎？藏锋都尉，陶榖清异録：蜀多文妇，亦风土所致。元㣲之素闻薛涛名，因奉使使，见焉㣲之矜，持笔砚涛，走笔作四友赞，其畧曰：磨润色先生之腹，濡丨丨丨丨之头，引书媒而黯黯入文亩而休休㣲之惊服。书媒见上翘轩寳箒，陶榖《清异録》：伪唐宜春王从谦喜书，札学晋二王楷法，用宣城诸葛笔一枝，酬以十金劲妙甲，当时号为丨丨丨丨香璧。陶榖清异録》：蜀人景焕，博雅士也，志尚静隠，卜筑玉垒山，茅堂花榭，足以自娱，尝得墨材甚精，止造五十团，曰「以此终身」，墨印文曰「丨丨，隂」篆曰「副墨子」。元中子，陶榖清异録：韩熙载，留心翰墨，四方胶煤，多不合意，延歙匠朱逄于书馆傍烧墨供用，命其所曰化松堂，墨文曰「丨丨丨」，又自名麝香，月匣而宝之」麝香月见上寳相枝，陶榖《清异録：开元二年，赐宰相张文蔚、杨渉、薛贻丨丨丨各二十，龙鳞、月砚各一，寳相枝，斑竹笔管也，花㸃匀，宻纹如兔毫。定名陶榖《清异録》：唐世举子将入塲，嗜利者争卖健豪圎锋，笔其价十倍，号「丨丨笔笔，工毎卖一枝，则録姓名，俟其荣㨗，则诣门求阿堵，俗呼谢笔呵之水流，彭乗墨客挥犀孙之翰人，尝与一砚直三十千，孙曰：「砚有何异而如此之价也？」客曰：「砚以石润为贤，此石丨丨则丨丨孙曰：「一月呵得一担水，才直三钱，买此何用？」竟不受石润为贤见上，䑕须栗尾，欧阳修《归田録》：蔡君谟既为余书集古録目序，刻石其字尤精劲，为世所珍，余以丨丨丨丨笔铜緑、笔格、大小龙茶、恵山泉等物为润笔，君谟大笑，以为太清而不俗。延川石液沈括梦溪笔谈：鄜延境内有石油，旧说，髙奴县出脂水，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾裛之，乃采入缶中，颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕，皆黒予，疑其烟可用，试埽其煤以为墨，黒光如漆，松黑不及也，遂大为之，其识文为丨丨丨丨者是也，此物后必大行于世，自予始为之，盖石油至多，生于地中无穷，不若松木，有时而竭，今齐鲁问松林尽矣，渐至太行，京西、江南、松山大半皆童矣，造煤人，盖未知石烟之利也。石炭烟亦大墨人衣予，戏为延州诗云：「二郎山下雪，纷纷旋作穹庐学塞人化，尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘」。善墨如研犀，恶墨如研泥晁氏《墨经》：凡丨丨研之丨丨丨丨丨，研之丨丨丨，墨色紫光为上。晁氏《墨经》：凡丨丨丨丨丨丨，黒光次之，青光又次之，白光为下，凡光与色不可废一，以久而不渝者为贵，然忌胶光，古墨多有色无光者，以蒸湿败之，非古墨之善者，其有善者，黯而不浮，明而有艳泽而无渍，是谓紫光。凡以墨比墨，不若以纸比墨，或以砚试之，或以指甲试，皆不佳。质如金石。陈师道《后山谈丛》：秦少游有李廷圭，墨半锭，不为文理，丨丨丨丨，潘谷见之而拜曰：「真李氏故物也，我生再见矣」。十样鸾笺章望之延漏録》：益州丨丨丨丨，曰深红，曰浅红，曰杏红，曰明黄，曰深青，曰深緑，曰浅緑，曰铜緑，曰浅云，又有彩霞金粉苍毫马缟中，华古今注：牛亭问曰：自古有书契以来，便应有笔，世称䝉恬作秦笔耳，以柘木为管，以鹿毛为柱，以羊毛为被，所为丨丨，非为兔毫竹管笔也」。逺烟何薳《春渚纪闻：西洛王廸，隠君子也，其墨法止用丨丨鹿胶二物，鋭泽出陈赡之右。文潞公尝从廸求墨，久之，持烟一奁见公，且请以指案，烟指起烟，亦随起曰：此烟之最轻逺者。乃抄烟以汤，瀹起，揖公对啜曰：当自有龙麝，气真烟香也。凡墨入龙麝，皆夺烟香而引蒸湿，反为墨病，俗子不知也。自有龙麝气见上墨隠何薳《春渚纪闻：「潘谷卖墨都下，元佑初，余为童子侍，先君居武学，直舍中谷，尝至，负墨箧而酣咏自若，每笏止取百钱，或就而乞探箧，取断碎者与之，不吝也。其用胶不过五两之制，亦遇湿不败。后传谷醉饮郊外，经日不归，家人求之，坐于枯井而死，体背柔软，疑其解化也」。东坡先生尝赠之诗，有「一朝入海寻李白，空看人间画墨仙」之句，盖言其为丨丨也。山谷道人云：一日过余，取所藏墨示之，谷隔锦囊，揣之曰：此李承宴软剂，今不易得。又揣一曰：此谷二十年造者，今精力不及，无此墨也。取视果然，其小握子墨医者云可入药用，亦藉其真气之力也李承宴软剂见上洙泗之珍何薳《春渚纪闻》：东鲁陈相作方圭様，铭之曰丨丨丨丨，佳墨也玉梭样何薳《春渚纪闻》：柴珣国初时人得二李胶法，出潘、张之上，其作丨丨丨铭曰：柴珣东窑者，士大夫得之，盖金玉比也柴珣东窑见上、金玉比见上、紫霄峯造何薳春渚纪闻：大室常和，其墨精致，与其人已见东坡先生所书极善，用胶余，尝就和，得数饼，铭曰：丨丨丨丨者，嵗久磨处，真可截纸子，遇不为五百年后名，而减胶售俗，如江南徐熙作落墨花，而子崇嗣取悦俗眼而作没骨花，败其家法也，断金碎玉何薳《春渚纪闻》：神庙朝髙丽人入贡，奏乞浩然墨诏取其家，浩然止以十笏进呈，其自珍秘盖如此，世人有获其寸许者丨丨丨丨，乃争相夸玩云如犀璧何薳《春渚纪闻》：晁季一生无它嗜，独见墨丸，喜动眉宇，其所制铭曰：晁季一寄寂轩造者，不减潘、陈、贺、方回、张秉道、康为章，皆能精究和胶之法，其制皆丨丨丨也。十三家墨断圭残璧。何薳《春渚纪闻》：余为児时于彭门寇钧，国家见其先世所藏李廷圭，下至潘谷丨丨丨丨丨丨丨丨，璨然满目，其廷圭小挺，嵗乆不见胶彩，而书于纸间视之，其墨皆非馀墨所及。东坡先生临郡日，取试之，为书杜诗十三篇，各于篇下书墨工姓名，因第其品次云磨人何薳《春渚纪闻》：一日，谒章季子于富春之法门，寺出廷圭墨半笏为示，初不见胶彩，云是其大父申公所藏者，其墨匣亦作半笏様，规制古朴是百馀年物。东坡先生所谓非人磨墨墨丨丨者，不虚语也四和何薳《春渚纪闻》：余偶与曽纯父论李氏对胶法，因语及嘉禾沈圭与居彦寔造墨再和之妙，纯父曰：顷于相州韩家见廷圭一墨，曰臣廷圭丨丨墨。则知对胶之法寓于此也斗星研何薳《春渚纪闻》：歙之大姓汪氏，一夕山居，涨水暴至，迁寓荘户之庐。荘户，砚工也，夜有光起于支牀之石，异而取之，使琢为砚，石色，正天碧细罗文，中涵金星七布，列如斗宿状，辅星在焉，因目之为丨丨丨玉蟾蜍何薳春渚纪闻》：「呉兴余拂，居厚家所寳，丨丨丨，研其广四寸而长几倍，中受墨处独不出光，云是南唐御府中物，余与许师圣崇寜间过余氏，借观，时居厚母丧在殡，正懐砚柩侧，已而闻䄂中啧然有声，视之蜍脑中裂如丝，盖触尸气所致也龙尾溪石何薳《春渚纪闻》：三衢徐氏所寳，丨丨丨丨，近贮水处，有圎晕几寸许，正如一月状，其色明暗，随月亏盈，是亦异矣色明暗，随月亏盈见上、铜雀台瓦何薳《春渚纪闻》：相州魏武故都所筑，丨丨丨，其丨初用铅丹杂胡桃油捣治火之取，其不渗雨过即乾耳。后人于其故基掘地得之，鑱以为研，虽易得墨，而终乏温润，好事者但取其髙古也南皮二台遗瓦何薳《春渚纪闻》：魏武既破袁绍于冀州，绍死，逐其子谭于南皮，筑台以候望某军，而名曰袁候台。魏文帝与吴质从容游集于南皮，亦筑台以居，名宴友，至今丨丨有丨丨，故址在焉。人冇得其丨丨形制哆，大击之，铿然有声，吾之子薳取其断缺者，规以为砚，其坚与铁石竞，屡败工断之具，仅能窊之，而特润致发墨可用，知昔人创物制器虽甚㣲者皆所不茍，非若后世之简陋也。景星助月何薳《春渚纪闻》：吴兴许采，字师正，字画规，模锺司徒，殆窥其妙，自为児时已有研癖，所蔵具四方名品，几至百枚，犹求取不已，常言吾死则以砚甃圹，无遗恨矣。最佳者，得蔡君谟所寳端溪砚一，圎厚寸馀，中可径尺，色正青紫緑，有一眼才如箸，大名之，丨丨丨丨，又得二石一，以分余玉堂様色绀青，类洮河石，靣有十数晕金翠周间，与孔雀毛，问金花正相类，甚宜墨，而不知石所从出。又一端石古斗様，长尺馀，马肝色，下有王禹玉丞相书，玉堂旧物四字，又圎研下岩石有二碧眼，中极洼下，温润发墨，师正常所用者莫养，正为之铭，曰圎如月，洼如尊，勿谓其琢削不巧见，谓椎鲁无文，即而视之，其中甚温，又一端石玉堂様者，授余深紫色无眼余，命之曰，端友且为之铭云：君子取友，必端子冇。韫玉之羙，复具眼而知黙，祈渐摩以穷年为子之三益也玉堂旧物见上端友见上为三益见上，八靣受敌，何薳春渚纪闻：性懒涤砚，又不奈宿墨滞笔，日用一砚，八日而周，始一濯之，则常用新砚矣，故名丨丨丨丨云紫玻璃何薳春渚纪闻：永嘉林叔睿所藏端石马蹄，様深紫色，厚寸许，而径七八寸，下有郑魁铭诗，𨽻字甚竒，云：仙翁种玉芝，耕得丨丨丨，磨出海鲸血，凿成天马蹄，润应通月窟，洗合就云溪，常恐魍魉夺，山行，亦自擕润通月窟，洗就云溪见上玛脑盂何薳《春渚纪》闻：徐州䕶戎陈臯，供奉行田间，遇开基者得丨丨丨圎浄，无雕镂纹盂，中容二合许，疑古酒巵也，陈用以贮水注砚，因间砚之中有一鲫长寸许，游泳可爱，意为偶汲，因水得之，不以为异也。后或疑之，取置缶中，尽出馀水验之，鱼不复见，复酌水满中，须㬰一鱼，泛然而起，以手取之，终无形体可拘，复不可知为何寳也，一鲫游泳见上铜蟾蜍何薳《春渚纪闻》：古丨丨丨章申，公砚滴也，毎注水满中置蜍研侧，不假人力而蜍口出，泡泡殒则滴水入研，已而复吐，腹空而止鸦青郭若虚《圗画见闻志》：髙丽国使人毎至中国，或用摺叠扇为私觌物，其扇用丨丨纸为之澄泥黄伯思《束观馀论》欧阳公《研谱》云：相州真古瓦朽，腐不可用，世俗尚其名尔，今人乃以丨丨如古瓦状埋土中，久而研之，然近有长安民献秦武公羽阳宫瓦十馀枚，若今人筒瓦然，首有「羽阳千嵗万嵗」字，其瓦犹今旧瓦，殊不朽腐，其比相州瓦，又增古矣，则知相州古瓦未必朽腐，盖传闻之误耳如徳人邵博闻见后録》：予尝评砚端石丨丨丨，每过于厚，或亷于才，不能无底滞，歙石如俊，人类失之轻，而遇事风生，无一不厌足，人意能兼其才地，则为絶品笔冡，宣和书谱》：智永所用笔，退，即投大瓮中，嵗久辄贮数瓮，自为铭以瘗之，当时诗人有丨丨对墨池者。玉堂之用徐度《却扫编》：熙寜间，苏公以集贤院学士守杭州，时梁况之左丞，方以朝官通判明州之官，道出钱塘，苏公一见异之，留连数日，待遇甚厚，既别，复遣介至津亭，手简问劳，且以一砚遗之曰：石砚一枚，留为异日。丨丨丨丨，元佑六年，梁公在翰苑，一夕宣召甚急，将行而常所用砚误坠，地碎，仓卒取他砚以行，既至，则靣授旨尚书左丞苏某拜右仆射，梁公受命，退归玉堂，方抒思命词，渉笔之际，视所携砚，则顷年钱塘苏公所赠也。按苏公苏子容，鸡林纸张邦基《墨荘漫録》：本朝能书，世推蔡君谟，然得古人元妙者，当逊米元章米，亦自负如此，尝冇论书一篇及杂书十篇，皆中翰墨之病，用丨丨丨书赠张太亨，嘉甫盖米老得意书也。笔墨刽子。张邦基《墨荘漫録》：予外氏居唐州而方城下邑也，子徃来必过仙公山下，地名新寨，居民多以为石，为工所货之砚，紫青白三种石也，亦作鼎斛盂之类，其砚如吴郡㠛村石之易，得一枚不过百钱，惟冇一种曰：太阳坑石，乃元章所谓近出者，坑在山顶，其石色如端溪，坚重，缜密作砚，极锉墨，不数磨而已，盈砚殊可爱也。盖元章性急，每用磨墨发艳甚易，故以适意为快也。然多损笔墨，故士人谓之丨丨丨丨，择毫浄卷心圆张邦基《墨荘漫録》，章丞相申公子厚杂书云，宣州笔有名耳，未必佳也。凡笔丨丨丨丨丨丨，便是工夫锋之长短，尖齐在临时耳。处处皆能要自指教，令精意而已，无他竒也。诸葛世传叶梦得《避暑録话》：歙本不出笔，盖出于宣州，自唐惟丨丨一姓，丨丨其业，治平、嘉佑前，有得诸葛笔者，率以为珍玩，云一枝可敌，它笔数枝。熙宁后世始用无心散卓笔，其风一变，诸葛氏以三副力守，家法不易，于是浸不见贵而家亦衰矣无心散卓见上、三副力见上可与九华，朱仅上下叶梦得《避暑録话》：潘衡墨自佳，亦由黑以得名，尤用功丨丨丨丨丨丨丨丨也用兔毛自恬始马永卿嬾真子：张子训尝问仆曰：蒙恬造笔，然则古无笔乎？仆曰：非也。古非无笔，但丨丨丨丨丨丨耳赵国毫马永卿嬾真子退之，以毛颖为中山人者，盖出于右军，经云唯丨丨丨中用，盖赵国平原广泽无杂木，惟有细草，是以兔肥肥则毫长而鋭，此良笔也。潇湘之寳岳珂桯史》张紫岩墨之铭曰：存身于昬昬而天下之理，因以昭昭斯为丨丨丨丨，予将与之，归老而逍遥。鸡毛笔范成大《桂海虞衡志》：丨丨丨岭外亦有兔然极少俗，不能为兔毫笔，率用鸡毛其锋，踉蹡不听使。青州红丝石姚寛西溪丛语，欧公研谱以丨丨丨丨丨为第一，此砚多滑不受墨，若受墨妙不可加，隔笔简姚寛姚氏残语：太祖以柏为界尺，谓之丨丨丨贡鱼陆游《老学菴笔记》：谢景鱼名伦涤砚法，用蜀中丨丨纸，先去墨，徐以丝瓜磨洗，馀渍皆尽而不损砚。传壻砚。王明清《挥麈前録》：晏元献夫人王氏，国初勲臣。超之女，枢密使徳用之妹也。元献壻富郑公也。郑公壻冯文简文简孙壻蔡彦清朱圣予圣予女适膝子济，俱为执政。元献有古砚一竒，甚王氏旧物也。诸女相授，号丨丨丨，今藏膝氏雾兴王明清《挥麈馀话》：陈公密缜未逹时，尝知端州，闻部内有富民蓄一砚竒，甚至破其家得之砚面，世所谓熨斗焦者，成一黑龙奋迅之状，可畏二鸜鹆，眼以为目，毎遇隂晦则云丨辄丨，公密没归于张仲谋，询政和间，遂登金门佑陵，置于宣和殿，为书符之用熨斗焦见上有水一泓王明清《挥麈馀话》：丁晋公自海外徙宅光州，临终以一巨箧寄郡帑中，上题云：候五十五年有姓丁来，此作通判，可分付开之。至是嵗有丁姓者来贰郡政，即晋公之孙，计其所留年月，尚未生啓视之，但一黒匣贮大端砚一枚，上冇一小窍，以一碁子覆之，揭之，丨丨丨丨流出，无有歇时温润之甚，不可名状，丁氏子孙至今宝之，月计嵗计世计张端义贵耳，集笔之用以丨丨墨之用，以丨丨研之，用以丨丨，笔最鋭，墨次之，砚钝者也，岂非钝者夀而鋭者夭乎？笔最动，墨次之，砚静者也，岂非静者夀而动者夭乎？于是得养生焉，以钝为体，以静为用惟其然，是以能永年。按此唐子西砚铭，翠緑为上黄赤为下张世南《游宦纪闻：研品中端石人皆贵重之，载于谱记凡数家，取与各异或佳。其有眼为端，或以无眼为贵，然石之青脉者必冇，眼嫩则多眼，坚则少眼，石嫩则细，润而发墨，所以贵有眼，不特为石之验也。眼之品类不一，曰鹦哥眼，曰鸜谷眼，曰了哥眼，曰雀眼，曰鸡翁眼，曰猫眼，曰菉豆眼，各以形似名之，丨丨丨丨丨丨丨丨，谚谓火黯为佳，然亦石之病。乾道癸巳，髙庙尝书翰墨数说以赐曹勋，其一云，端璞出下嵓色，紫如猪肝，密理坚致，潴水发墨呵之，即泽研试则如磨玉而无声，此上品也。中下品则皆砂壤相杂，不惟肌理既粗，复燥而色赤，如后歴新，皆不可用制作既俗，又滑不留墨，且石之有眼，余亦不取，大抵瑕翳于石有嫌，况病眼假眼，韵度尤不足观，故所藏皆一叚，紫玉畧无㸃缀，已上皆圣语，石眼少而色正者方为佳物。苍璧张世南游宦纪：闻沙随先生尝蓄一歙砚，后有蔡忠惠题诗曰：玉质纯苍理致精，锋鋩都尽墨无声，相如闻道还持去，肻要秦人十五城，后以送汪书季路。又汪书遇三衢，以五千得一砚，后刻东坡铭曰：东坡砚龙尾石开鹄卵见丨丨，与居士同出入，更寒暑，就燥湿，今何者，独先逸同参寥老空寂二砚皆佳物也。金束腰，眉子纹张世南游宦纪》：闻沅芷、黎溪、砚紫者，类端石而无眼，有丨丨丨丨丨丨间有润者，其初甚发墨，久而复滑，或磨以细石，乃仍如新，有色緑而花纹如水波者，有色墨而金星者，有生自然铜于石中，琢以为北斗三台之类者，有生白线，当中而为琴様者，其类不一。庆元间，单路公炜字丙文，始创为砚，以遗故旧，今遂盛行，终在端歙之下。书刀张世南游宦纪》：闻己丑秋，孟访一亲旧，出示古物数种，皆所未见。一刀长可七八寸，㣲弯背之，中有细齿如锯，末有环。予退而考诸传记，乃知其为削。考工记，筑氏为削长尺博寸，合六而成规，此所以㣲弯也。郑氏谓之丨丨，以灭青削椠，如仲尼作春秋笔削是也。萧、曹皆秦刀笔吏。师古曰：刀所以削书也。古用简牒，皆以刀笔自随。郑氏又谓三分其金而锡居一，谓之大刀。五分其金而锡居二，谓之削。如此，是刀与削分为二物也。郑氏曰：刃刀剑之属，削今之书刀。孔安国曰：赤刀赤刃削。少仪曰：刀郤授拊。郑氏曰：頴，环也。拊，把也。释名曰：刀，到也，其末曰锋。若锋，刺之利也。其本曰，环形似环也。然则直而本环者，刀也，曲而本不环者，削也。予所谓有齿如锯者，正释名》所谓若锋刺之利者，但其本有环，又不可名之以削。古人制作精微，必有所本，更俟请教于博洽君子云涵星。张世南《游宦纪》：「闻胡堂长伯量记度常卿丨丨研云：宝庆丙戌秋八月，渝州度史君正奉诏入京，过金陵，出其所藏坡仙涵星砚而庐山，胡泳记之曰：砚端石以石眼在池得名，形方，以今尺度之，可广四寸，其表倍蓰，髙寸有半，上广下杀其隂容，掌不啻面，出玉斗，为池斗之半，微为洼坡，如半月，用以限墨。星在池者十冇三下，皆乗以云气大者四，其二近半月，其二倚南壁而一，复差大而髙，外㣲緑，中黄瞳如针眼而绀碧衆星，此为独胜小者九二，倚东壁二，倚西壁如参商。然五者中立一髙二次而三低，如聚东井，然汲泉满池，粲粲相辉，半月止墨元云默靆而下，古人制作之精如此，星在隂者二，上列四字，曰癸巳端岩下三字，曰子容记子容苏丞相颂，意其初得也。东壁之外有墨书子瞻二字，下冇三字。惟泓字仿髴二，不可辨西壁外子功二字。史君云砚隂七字，本亦未尝刋以借观者，衆惧把玩之多，遂成冺没，故季氏刋之。按坡诗有以涵星砚、赠范纯夫侍讲风月石屏赠子功中书共二首，诗中模状与此砚寔合。以年谱考之，当在元佑八年癸酉。砚后归李才元家，其孙家于成都之成都县，史君以百五十缗购得之外，周以二髹匣，盖隂各有朱字，纪嵗月及土人姓名外者。己亥，洋州造大方志》内者，辛未，杭州后洋沈上牢坡，仙元佑己巳以龙圗阁直学士、左朝奉郎、知杭州，至辛未二月九日，除翰林承㫖，则内匣为坡仙，在杭作无疑，距作诗为先三年耳。范、李后为姻家，故砚归李云蠲纸程棨三桞轩襍识：温州作丨丨，洁白坚滑，大畧类髙丽纸赫蹏赵彦卫云麓漫抄》：古结䋲而治，二帝以来始有简册，以竹为之，而书以漆，或用板，以铅画之，故冇刀笔铅椠之说，秦汉末用缣帛如胜广，书帛内鱼腹，髙祖书帛射城上，至中世，渐用纸。赵后传所谓丨丨者，注云薄，小纸，然其寔亦缣帛。蔡伦传：用缣帛者，谓之纸缣。贵重不便于人伦，乃用木肤麻皮等。则古之纸即缣帛字，盖从系云，故今人呼书曰策子，取简册之义。又曰第几卷，言用缣素也作汉春秋砚程敏正《剡溪野语》：胡旦作大砚可数尺，鑱其旁，曰宋胡旦丨丨丨丨丨，遗命埋冢中，螺子陶宗仪《辍耕録》上古无墨竹挺㸃漆，而书中古方以石磨汁，或云是延安石液。至魏晋时，始有墨丸，乃漆烟松煤夹和为之，所以晋人多用凹心砚者，欲磨墨贮渖耳。自后有丨丨墨，亦墨丸之遗制。龙香剂陶宗仪《辍耕録》：宋《熙豊问》：张遇供御墨墨，用油烟入脑麝金箔，谓之丨丨丨银光伊世珍《琅嬛记》：紫竹与方乔久别，而想像难真，因覔丨丨纸，序其悲愁眷恋之意，复缀以卜算子词。尚卿伊世珍《琅嬛记》：「笔神曰佩，阿砚神曰淬。妃墨神曰回，氐纸神曰丨丨」。。
5	御定子史《精华》卷一百五十七

URN: ctp:ws852143

Enjoy this site? Please help.

Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3

Comments? Suggestions? Please raise them here.